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文檔簡介

第二章

社會工作專業(yè)的

產(chǎn)生和發(fā)展

第一節(jié)社會工作的歷史起源第二節(jié)專業(yè)社會工作的產(chǎn)生與發(fā)展第三節(jié)我國社會工作的發(fā)展狀況

【教學目的】了解工業(yè)革命以來西方社會工作實踐,專業(yè)社會工作專業(yè)的發(fā)展,掌握社會工作在中國的發(fā)展?!局攸c、難點】工業(yè)革命以來的西方社會工作實踐【學時安排】2學時

第一節(jié)社會工作的起源及發(fā)展一)西方社會工作產(chǎn)生的歷史背景

古希臘、古羅馬的思想

宗教教義與仁愛思想

人本主義思想

空想社會主義思想

1、古希臘、古羅馬的思想

古希臘:幸福是在與他人分享中獲得的古羅馬:尊重窮人的尊嚴2、基督教的博愛思想:

利他、奉獻、救人救世、愛人助人、與人為善等。3、人本主義思想(1)每一個人既有自然屬性,也有社會屬性。(2)人是可以被認識的,同時人是有理性的,(3)人生來是自由的(4)人生來是平等的(5)人與社會相互依賴的(6)人的尊嚴應(yīng)該得到尊重和維護(7)人類社會應(yīng)該不斷努力,設(shè)法預防、治療各種社會病態(tài),

4、空想社會主義思想十九世紀以后空想社會主義的代表人物主要有法國的圣西門(1760年——1825年)、傅立葉(1772年——1837年)和英國的歐文(1771年——1858年)。他們尖銳地揭露、批判資本主義社會的不合理性,并從理論上更為嚴密地論證理想社會將要到來的必然性,同時在此基礎(chǔ)之上也設(shè)計出了各自心目中的理想社會藍圖。

(二)經(jīng)濟背景

直接推動力——工業(yè)革命

技術(shù)發(fā)明和革新,使生產(chǎn)力的發(fā)展水平在短短一兩百年內(nèi)得到了史無前例地提高。但是,伴隨著生產(chǎn)力的高水平發(fā)展,社會分配領(lǐng)域出現(xiàn)了不平等和兩極分化現(xiàn)象,社會發(fā)展帶來的福利越來越被少數(shù)人占有,而社會發(fā)展所付出的代價卻越來越由另一部分人來承擔。

三)社會基礎(chǔ)

生產(chǎn)方式的變革帶來了整個社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深層次變革。表現(xiàn)在1.兩大對立階級的分化2.社會矛盾不斷加劇3.社會關(guān)系的理性化與異質(zhì)化

二、社會工作的出現(xiàn)

(一)英國伊麗莎白《濟貧法》(二)德國的漢堡制和愛爾伯福制(三)英美的慈善組織會社

(一)伊麗莎白《濟貧法》PoorLaw

1、主要內(nèi)容

每一教區(qū)向地主征收濟貧稅——政府責任貧民救濟由地方教區(qū)主辦——設(shè)立機構(gòu)以工作換取救濟——救濟理念設(shè)濟貧所——具體措施人們有救濟家人及親屬的義務(wù)——親屬責任三種救濟方式——具體措施伊麗莎白《濟貧法》對于社會保障等福利制度的發(fā)展以及專業(yè)社會工作的興起有著非常重要的意義,《濟貧法》以及后來的修正法案迅速地被復制到英國在全世界范圍內(nèi)的殖民地統(tǒng)治中,同時歐洲大陸各國也紛紛仿效建立相應(yīng)的社會救濟制度?!稘毞ā芬恢钡?948年《國民扶助法》實施后才宣告廢止。該法案對于社會救助事業(yè)以及社會工作的發(fā)展都有很大影響。2、重要影響

1)政府負起了社會救助的責任。

2)確立了助人自助的觀念。

3)確立了專人負責的社會工作觀念與方法。

4)出現(xiàn)了院外救濟的社會工作方式。

(二)德國的漢堡制和愛爾伯福制

1、漢堡制1788年德國漢堡市采取的救濟制度由布希(Busch)起草設(shè)中央辦事處、監(jiān)察員、救濟員救濟方法:助人自助

2、愛爾伯福制

1852年,在德國一小市鎮(zhèn):愛爾伯福。中央委員會(市)賑濟委員會(區(qū))賑濟員(段)重視家境調(diào)查;按法律規(guī)定的最低標準發(fā)賑濟款;貧窮的治療與預防工作同時開展。(三)英美的慈善組織會社

theSettlementMovement

1、慈善組織會社運動2、睦鄰組織運動

1、慈善組織會社運動

理論基礎(chǔ)(托馬斯?查墨斯)個人應(yīng)對其貧窮負責,貧民應(yīng)盡量自己維持生活。具體做法:管理聯(lián)系機構(gòu):中央、區(qū)。進行受理申請救助案件的總登記,特設(shè)詢問部。對所有申請案件進行調(diào)查。提高救濟款物配額。運動的擴展:1869(英)、1877(美)

2、睦鄰組織運動

興起的原因首創(chuàng):湯恩比館(1884,巴涅特)睦鄰組織的特點睦鄰組織運動的擴展(1889,赫爾館)睦鄰組織運動對社會工作的貢獻(社區(qū)工作)

第二節(jié)專業(yè)社會工作的發(fā)展

1、專業(yè)社會工作產(chǎn)生的標志

(里程碑)

1917年Richmond芮奇蒙德發(fā)表《社會診斷》一書。1922年出版了《什么是社會個案工作》。創(chuàng)立個案工作的社會診斷模式。從操作意義上對個案工作進行定義??偨Y(jié)了個案工作的模式和方法。使專業(yè)教育成為可能。2、1957年格林伍德(E.Greewood)提出專業(yè)的五項基本特征(attributesofpofessions):⑴一套理論體系(abodyoftheory)⑵專業(yè)的權(quán)威(professionalauthority)⑶共同信守的倫理守則(codeofethics)⑷社會或社區(qū)的認可(sanctionofthecommunity)⑸專業(yè)文化(professionalculture)3、社會工作三大專業(yè)方法的形成及特點1)個案社會工作2、群體工作方法的形成3、社區(qū)工作方法

第三節(jié)我國社會工作的發(fā)展狀況

一、我國古代的社會福利思想及社會救助措施二、20世紀上半葉中國的社會工作三、20世紀50-70年代的社會工作四、現(xiàn)代中國社會工作的發(fā)展

二、我國社會工作發(fā)展歷程(一)中國古代的社會福利思想與實踐1、我國古代的社會福利思想如孔子的“大同”思想;孟子的“仁政”思想;墨子的“兼愛”思想2)我國古代的社會福利實踐保息與救荒之政;九惠之教;倉儲救濟等

二、20世紀上半葉中國的社會工作

(一)中國社會工作教育的興起(二)典型慈善事業(yè)的發(fā)展晏陽初、梁漱溟、張騫、熊希齡等

三、20世紀50-70年代的社會工作

(一)社會背景(二)社會工作的任務(wù)及解決方式(三)城鄉(xiāng)差別

四、現(xiàn)代中國社會工作的發(fā)展

一)社會轉(zhuǎn)型與社會工作(二)社會工作教育的復興(三)社會工作的新實踐城市社區(qū)服務(wù)+農(nóng)村扶貧

社會轉(zhuǎn)型與社會工作的專業(yè)化

社會轉(zhuǎn)型時期我國社會工作面臨眾多的社會問題社會轉(zhuǎn)型時期,有關(guān)機構(gòu)的職能開始發(fā)生轉(zhuǎn)變(政府、單位、家庭、鄰里等)

思考題

為什么把伊麗莎白《濟貧法》看作是社會工作專業(yè)的歷史發(fā)展源頭?英美慈善組織會社和睦鄰組織運動對社會工作的發(fā)展有哪些貢獻?(3)提供較穩(wěn)定的水源,緩解夏秋季農(nóng)業(yè)用水的不足;(2分)改善了河流通航條件,利于農(nóng)產(chǎn)品運輸;(2分)或(庫區(qū)適宜發(fā)展水產(chǎn)業(yè);(2分)調(diào)節(jié)徑流,防御旱澇災(zāi)害。(2分)

37.(20分)

(1)自然植被:島東為熱帶雨林;島西為熱帶草原。(4分)

原因:島東處東南信風迎風地帶,受縱貫?zāi)媳钡纳降靥?,加之沿岸暖流流?jīng),增溫增濕,因而終年降水多,形成熱帶雨林氣候,發(fā)育熱帶雨林;(4分)島西處于背風地帶,降水少,為熱帶草原氣候,發(fā)育熱帶草原。(2分)

(2)該島長期與大陸隔離,地域相對孤立,形成獨立的生物進化環(huán)境;島嶼面積大,多山地,自然條件空間差異較大(每點2分,共4分)。

(3)建立自然保護區(qū);控制人口增長;保護性開發(fā),促進經(jīng)濟發(fā)展;提高居民保護意識;制定并執(zhí)行好相關(guān)法律法規(guī);開展國際合作,加大保護投入。(每點2分,滿分6分。)

42(旅游地理)

⑴甲省旅游資源數(shù)量豐富,類型多樣,質(zhì)量高,集群和組合狀況好。(任答2條,各2分)

⑵乙省地處經(jīng)濟發(fā)達地區(qū);交通便捷,重點景區(qū)距中心城市較近。(任答2條,各2分)。

⑶受汶川大地震的影響(1分)

滑坡(泥石流)等地質(zhì)災(zāi)害(1分)

本PPT為可編輯版本,以下內(nèi)容請刪除后使用,謝謝您的理解。1.B【解析】①②③區(qū)域經(jīng)度差、緯度差相同。①②區(qū)域緯度數(shù)值相同,南北相反,故面積相等;②區(qū)域緯度低于③區(qū)域,因此面積較③區(qū)域大。

2.B【解析】地球是赤道略鼓、兩極稍扁的不規(guī)則球體,故緯度更高的③區(qū)域平均海平面距地心距離比①稍短;相對方向要用劣弧定向法,經(jīng)度相隔不能超過180°,故③區(qū)域位于①區(qū)域的西北方向;東、西半球的分界線是20°W和160°E組成的經(jīng)線圈,故③區(qū)域位于西半球;②區(qū)域向③區(qū)域飛行的最近航線應(yīng)是先向東北,再向東南。

3.C4.A5.A6.D7.B8.C9.D10.B11.C

36.(共26分)

(1)特點:由(西)北向(東)南傾斜。(2分)與N市以下河段相比,以上河段:支流較多,流域面積較大;(2分)

降水較多;(2分)

緯度較高,氣溫較低,蒸發(fā)較弱。(2分)(或:冬季積雪量大)

(2)與新疆比,甲河流域:降水較多;(2分)

水源豐富;(2分)

黑土廣布,土壤肥沃;(2分)

風沙危害少;工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好;(2分)

近海,有河流和港口,水運方便,利于農(nóng)產(chǎn)品運輸。(2分)

【答案】(1)①價值觀作為一種社會意識,對社會存在有反作用。倡導現(xiàn)代文明理念和生活方式能提升鄉(xiāng)村社會文明程度。(3分)

②價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。開展移風易俗,培育文明鄉(xiāng)風,引領(lǐng)人們作出正確的價值選擇,推動良好社會風氣的形成。(3分)

③作出正確的價值判斷必須尊重客觀規(guī)律。樹立正確的生態(tài)價值觀,正確處理人與自然的關(guān)系,推動鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的好轉(zhuǎn),綠色發(fā)展助推鄉(xiāng)村振興。(3分)

④作出正確的價值判斷必須自覺站在最廣大人民的立場上。倡導文明鄉(xiāng)風,振興鄉(xiāng)村,能真正留住鄉(xiāng)情、記住鄉(xiāng)愁。(3分)(考生如有其他答案,之有理均可酌情給分)

(2)①繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在維系中華民族文化基因中的紐帶作用。(2分)②對傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”,摒棄鋪張浪費等陳規(guī)陋習,做到批判繼承,古為今用。(3分)③繼承傳統(tǒng),推陳出新倡導現(xiàn)代文明理念和生活方式,使傳統(tǒng)文化順應(yīng)時代的變遷。(2分)④堅持文化創(chuàng)新,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(3分)

【答案】(1)①在市場調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)上,加強科學的宏觀調(diào)控^按照政府指導、政策引導、企業(yè)主體、市場主導的原則部署脫貧工作。

②國家財政具有促進資源合理配置的作用。廣西壯族自治區(qū)采取財政、稅收等優(yōu)惠扶持政策,發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),促進農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展。

③國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障,廣西壯族自治區(qū)著重補齊民生短板,落實基本醫(yī)療、義務(wù)教育和住房安全的基本保障。

④完善收入分配制度,健全按要素分配的機制,使貧困村、貧困戶從中獲取更多資產(chǎn)性收益。

(2)①中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮領(lǐng)導核心作用,堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執(zhí)政為民。

②政府堅持對人民負責的原則,切實履行社會主義經(jīng)濟建設(shè)職能、加強社會建設(shè)職能。

③堅持民族區(qū)域自治制度,堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮的原則。

39.(26分)

【答案】(1)背景:地理大發(fā)現(xiàn);殖民擴張;英國與荷蘭、法國的海上競爭;英國資產(chǎn)階級革命;英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展。

特點:在政府或國王的支持下建立;整合或壟斷了英國一切東亞貿(mào)易;從事商品收購和販賣為主(或以商業(yè)資本為主);建立起了現(xiàn)代化的經(jīng)營管理方式;長期高利潤率;貿(mào)易范圍遍及歐亞沿海地區(qū)。

(2)不同:受政府的壓迫(或缺乏政府支持,或與政府對抗);缺乏現(xiàn)代化的管理方式和信用體系;僅限于東亞地域性規(guī)模,過分依賴大陸市場;未能持續(xù)生存(或很快滅亡)。

原因:①封建專制制度;②自然經(jīng)濟為主體;③重農(nóng)抑商觀念;④天朝上國思想;⑤政府海禁政策。

41.(17分)

【答案】論題明確,有概括性和辯證色彩,并能在辯證思考的基礎(chǔ)上把握主要方向。

例1主題:歷史評價應(yīng)看到事物影響有長期和短期之分,我們更應(yīng)關(guān)注的是歷史事物的長期影響。(或:對事物的評價應(yīng)著眼于歷史發(fā)展大趨勢。)

闡述:機器剛問世時,短期內(nèi)造成了工人失業(yè)、社會騷動,但從長期來看卻推動了社會生產(chǎn)力整體進步,并最終提升了底層人民的生活水平。

所以,對歷史事物的評價應(yīng)以長期影響為主。

例2主題:歷史評價應(yīng)遵循理性原則

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