中醫(yī)耳鼻咽喉科學【代碼：337】-醫(yī)學倫理學-醫(yī)學的道德傳統(tǒng)

中醫(yī)耳鼻咽喉科學【代碼：337］-醫(yī)學倫理學-醫(yī)學的道德傳統(tǒng)［單選題］1.把人體實驗分為臨床性與非臨床（江南博哥）性研究并且有針對性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻是A.《紐倫堡法典》（1946年）B.《國際醫(yī)學倫理學準則》（1949年）C.《赫爾辛基宣言》（1964年）D.《悉尼宣言》（1968年）E.《東京宣言》（1975年）參考答案：C［單選題］2.強調(diào)人的生命價值至高無上、人的生命神圣不可侵犯的觀點是A.生命價值觀B.生命神圣觀C.生命質(zhì)量觀D.生命道德觀E.醫(yī)學道德觀參考答案：B［單選題］3.醫(yī)學倫理學的學科性質(zhì)是指它屬于A.醫(yī)德學B.元倫理學C.應用倫理學D.道德哲學E.生命倫理學參考答案：C［單選題］4.對醫(yī)師是“仁者”最準確的理解是A.仁者愛人，愛病人B.醫(yī)師應該精通儒學C.醫(yī)師應該是倫理學家D.醫(yī)師應該善于處理人際關系E.醫(yī)師角色要求道德高尚參考答案：E［單選題］5.被稱為〃西方醫(yī)學之父〃的是A.希波克拉底B.阿維森納C.塞爾維特D.南丁格爾E.野口英世參考答案：A［單選題］6.創(chuàng)辦了世界上第一所護士學校的是A.希波克拉底B.阿維森納C.塞爾維特D.南丁格爾E.野口英世參考答案：D［單選題］7.孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是A.人命至重,A.人命至重,B.博及醫(yī)源,C.省病診疾,D.普同一等,E.萬物悉備,有貴干金精勤不倦至意深心皆如至親之想莫貴于人參考答案：E1803年的1946年的19481803年的1946年的1948年的1964年的1981年的《紐倫堡法典》《日內(nèi)瓦宣言》《赫爾辛基宣言》《人體生物醫(yī)學研究的國際標準》參考答案：B［單選題］9.下列有關醫(yī)療保密的描述有明顯錯誤的是A.若不保密可能會造成對患者的歧視B.《希波克拉底誓言》中曾明確提及C.醫(yī)學倫理學中最古老的醫(yī)德范疇D.孫思邈《大醫(yī)精誠》中曾明確提及E.醫(yī)療保密在醫(yī)療實踐中具有特殊重要的作用參考答案：D［單選題］10.下列各項，不屬于中國古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是A.救死扶傷、A.救死扶傷、B.仁愛救人、C.清廉正直、D.認真負責、E.不畏權貴、參考答案：D［單選題］11.〃醫(yī)家五戒十要〃的作者是A.龔廷賢B.陳實功C.張璐D.張杲E.孫思邈參考答案：B［單選題］12.醫(yī)德教育的最高要求是A.提高醫(yī)德認識B.培養(yǎng)醫(yī)德情感C.鍛煉醫(yī)德意志D.樹立醫(yī)德信念E.養(yǎng)成良好醫(yī)德習慣參考答案：E［單選題］13.被西方人稱為“西醫(yī)之父”的古希臘名醫(yī)是A.蓋倫B.哈維C.希波克拉底D.胡佛蘭德E.倫琴參考答案：C［單選題］14.被稱為“藥王”的我國古代名醫(yī)是A.黃帝B.扁鵲C.張仲景D.孫思邈E.華佗參考答案：D［單選題］15.在《赫爾辛基宣言》對臨床人體實驗的規(guī)定中不體現(xiàn)“病人健康利益高于醫(yī)學發(fā)展利益”準則的是A.將實驗與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比B.保證每個受試者得到最佳診治手段C.保證受試者有權拒絕參加實驗，并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當關系受到影響或妨礙D.在必要的無承諾時，寫出備忘錄，以供審查E.醫(yī)學目標服從于受試患者在診治方面所得到的益處參考答案：D［單■題］16：奠定西方醫(yī)學道德基礎的代表作是A.《希波克拉底誓言》B.《邁蒙尼提斯禱文》C.《秒聞集》D.《日內(nèi)瓦宣言》E.《醫(yī)德十二箴言》參考答案：A［單選題］17.《希波克拉底誓言》中提出的醫(yī)德根本原則是A.平等對待患者B.保守醫(yī)密C.不傷害病人D.為病家謀利益E.不為婦人施墮胎手術參考答案：D［單選題］18.宋代民間醫(yī)生錢乙為皇太子儀國公治愈了抽風病，宋神宗在眾御醫(yī)面前贊賞其醫(yī)術高明，錢乙表達自己的態(tài)度，你認為哪項最恰當A.各位御醫(yī)治療已有成效，我只是適當用了藥就好了B.我沒用什么辦法，只是我比幾位御醫(yī)運氣好C.我用了祖?zhèn)髅胤?，手到病除D.我對皇子的病格外重視，這是應該的E.各位御醫(yī)都很高明，我還差得遠呢參考答案：A［單選題］19.中國醫(yī)學道德規(guī)范不包括的是A.謙和謹慎地對待同道B.端正淳良的醫(yī)療作風C.至精至微的治學態(tài)度D.一心赴救的服務態(tài)度E.忠于醫(yī)業(yè)的獻身精神參考答案：E［單正題］20；醫(yī)學倫理學基本范疇的良心指的是A.醫(yī)務人員在道義上應享有的權利和利益B.醫(yī)務人員在道義上應履行的職責和使命C.醫(yī)務人員在道義上對周圍人、事以及自身的內(nèi)心體驗和感受D.醫(yī)務人員對醫(yī)德義務和醫(yī)德責任的自我認知和評價E.醫(yī)務人員行為前的周密思考和行為中的謹慎負責參考答案：D［單選題］21.西方早有明確規(guī)定，而在中國古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是A.醫(yī)學人道準則B.平等待患準則C.保守醫(yī)密準則D.不傷害病人準則E.尊重女患準則參考答案：C［單選題］22.對醫(yī)術與醫(yī)德之間關系的理解有誤的是A.“醫(yī)乃仁術”B.有能力做的就應該去做C.“大醫(yī)精誠”D.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理決策E.前沿醫(yī)學技術應用于臨床必須有醫(yī)德參與參考答案：B［單選題］23.我國古代最杰出的醫(yī)德經(jīng)典是A.張仲景的《傷寒雜病論》B.陳實功的《五戒十要》C.喻昌的《醫(yī)門法律》D.龔廷賢的《萬病回春》E.孫思邈的《大醫(yī)精誠》參考答案：E［單選題］24.我國清代名醫(yī)傅青主為人治病，曾經(jīng)晝夜兼程五天五夜趕到病人家中，這一行為體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)醫(yī)德的哪一項內(nèi)容A.不畏權勢B.清正廉潔C.一心赴救D.淡泊名利E.獻身精神參考答案：C［單選題］25.中醫(yī)學“治未病”的思想，最早見于A.《內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》C.《傷寒論》D.《金匱要略》E.《諸病源候論》參考答案：A［單選題］26.醫(yī)德評價中最普遍、最重要的一種方式是A.社會輿論B.內(nèi)彳舌念C.傳統(tǒng)習俗D.醫(yī)德榮譽E.幸福指數(shù)參考答案：A［單選題］27.中國古代醫(yī)家把及時搶救患者作為自己的天職，這條規(guī)范是A.至親之想B.至精至微C.一心赴救D.端正淳良E.謙和謹慎參考答案：C［單選題］28.醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》C.孫思邈《備急千金要方》D.希波克拉底《希波克拉底誓言》E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》參考答案：E［單晶題］29〕奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》C.孫思邈《備急千金要方》D.希波克拉底《希波克拉底誓言》E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》參考答案：A［單選題］30.出自《大醫(yī)精誠》的是〃上以療君親之疾，下以救貧賤之厄〃〃若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富、長幼妍娓、怨親善友、華夷愚智，普同一等，皆如至親之想〃〃病人對某些科學研究拒絕參加時，絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關系受到影響或妨礙〃〃我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術的圣潔和榮譽〃〃凡我所耳聞目睹的關于人們的私生活，我決不到處宣揚，我決不泄露作為應該守密的一切細節(jié)〃參考答案：B［單選題］31.〃醫(yī)術精湛，屢愈危證〃的北宋醫(yī)學家是A.孫思邈B.張仲景C.錢乙D.陳實功E.李時珍參考答案：C［單選題］32.被稱為〃西方醫(yī)學之父〃的醫(yī)學家是A.希波克拉底B.亞里士多德C.塞爾維特D.蓋倫E.野口英世參考答案：A［單選題］33.奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》C.孫思邈《備急千金要方》D.希波克拉底《希波克拉底誓言》E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》參考答案：D［單選題］34.最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》C.孫思邈《備急千金要方》D.希波克拉底《希波克拉底誓言》E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》參考答案：D［單選題］35.出自《希波克拉底誓言》的是〃上以療君親之疾，下以救貧賤之厄〃〃若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富、長幼妍娓、怨親善友、華夷愚智，普同一等，皆如至親之想〃〃病人對某些科學研究拒絕參加時，絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關系受到影響或妨礙〃〃我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術的圣潔和榮譽〃〃凡我所耳聞目睹的關于人們的私生活，我決不到處宣揚，我決不泄露作為應該守密的一切細節(jié)〃參考答案：E［單選題］36.在《外科正宗》一書中提出醫(yī)生〃五戒〃和