元稹詩(shī)歌風(fēng)格匯編

元白詩(shī)派元白詩(shī)派是指韓孟詩(shī)派同時(shí)稍后中唐以元稹,白居易為代表的詩(shī)歌流派,他們發(fā)起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的懲惡揚(yáng)善,補(bǔ)察時(shí)政的功能,語(yǔ)言方面則力求通俗易解。這派詩(shī)人重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，走了一條與韓孟詩(shī)派完全不同的創(chuàng)作道路。清人趙翼說(shuō)：“中唐詩(shī)以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言?！保ā懂T北詩(shī)話》卷四）表面看來(lái)，二者似背道而馳，但實(shí)質(zhì)卻都是創(chuàng)新，取途雖殊而歸趨則同。第一頁(yè)第二頁(yè)，共21頁(yè)。元白詩(shī)派的創(chuàng)作，繼承了盛唐杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)。在詩(shī)歌內(nèi)容上，他們打起哀時(shí)濟(jì)士的旗幟，著力揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的各種弊端，表現(xiàn)人民生活的疾苦，力求用詩(shī)歌干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在藝術(shù)上，他們力求平易、通俗、淺顯，形成了尚實(shí)、尚俗的美學(xué)特征。元白詩(shī)派顯示了中唐詩(shī)歌的大變，打破了當(dāng)時(shí)詩(shī)壇停滯、窒息的狀態(tài)，開(kāi)創(chuàng)出一種新詩(shī)風(fēng)、新詩(shī)體，大大地推動(dòng)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。其重寫(xiě)實(shí)、尚通俗成為中唐文化轉(zhuǎn)型時(shí)期文學(xué)世俗化的新思潮，詩(shī)歌的通俗化成為當(dāng)時(shí)眾人所趨的時(shí)代風(fēng)尚。這一詩(shī)派的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)與后來(lái)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第二頁(yè)第三頁(yè)，共21頁(yè)。作者生平元?。?79年－831年），字微之，河南洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的后代，隋朝兵部尚書(shū)、益州總管長(zhǎng)史、平昌郡公元巖六世孫。父元寬，母鄭氏，早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”，世人常把他和白居易并稱“元白”，詩(shī)作號(hào)為“元和體”。元稹十五歲明經(jīng)及第，授校書(shū)郎，后又官監(jiān)察御史，因得罪宦官遭到貶謫。穆宗登基，官職不斷升遷。長(zhǎng)怯鄴年（八二二），和裴度一同拜相，不久出為同州刺史，最后任武昌軍節(jié)度使，卒于任所。元稹詩(shī)作辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑，其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。元稹名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等。存詩(shī)八百三十余首，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。第三頁(yè)第四頁(yè)，共21頁(yè)。元稹的家庭世代讀書(shū)為官。他的祖父元悱曾擔(dān)任過(guò)南頓丞，其父元寬也曾擔(dān)任過(guò)兵部郎中。元稹長(zhǎng)得清秀可人，父母都非常寵愛(ài)他。從三四歲起父親就教他讀書(shū)寫(xiě)字，背誦古詩(shī)。然而，好景不長(zhǎng)，元稹八歲那年，父親不幸去世。前母所生的幾個(gè)哥哥，不愿供養(yǎng)后母和弟妹們。年輕的母親鄭氏只好帶著子女離開(kāi)洛陽(yáng)到鳳翔去投依娘家，日子過(guò)得十分艱難。堅(jiān)強(qiáng)賢淑的母親沒(méi)讓生活的重?fù)?dān)壓倒，她一方面料理子女的生活，一方面加強(qiáng)對(duì)子女的教育。鳳翔是唐代西北要地，有重兵把守，社會(huì)一時(shí)比較安定，元稹在這里度過(guò)了他的童年。母親鄭氏賢能知書(shū)，善于持家，白居易曾大加稱贊：“今夫人女美如此，婦德又如此，母儀又如此，三者具美，可謂冠古今矣”。元稹自己也在《同州刺史謝上表》中曰：“臣八歲喪父，家貧無(wú)業(yè)，母兄乞丐以供資養(yǎng)，衣不布體，食不充腸。幼學(xué)之年，不蒙師訓(xùn)，因感鄰里兒稚，有父兄為開(kāi)學(xué)校，涕咽發(fā)憤，愿知詩(shī)書(shū)。慈母哀臣，親為教授?！笨梢?jiàn)元母不僅持家有道，還親授元稹詩(shī)書(shū)，擔(dān)任起教育子女的重任。元稹自小勤奮好學(xué)，不僅直接受教于母親，還常常從鄰人家里借書(shū)，然后徒步去姐夫陸翰家求教。表兄胡靈之又教他詩(shī)歌格律和騎馬射箭。九歲時(shí)，元稹作詩(shī)成熟，驚嘆于長(zhǎng)輩。因成長(zhǎng)于民間，他對(duì)邊塞風(fēng)云和農(nóng)村凋敝已有所了解。第四頁(yè)第五頁(yè)，共21頁(yè)。初進(jìn)宦海唐德宗貞元九年（793年）十五歲的元稹以明兩經(jīng)擢第。不過(guò)兩科相比也有難易之分，進(jìn)士科難，“大抵千人得第者百一二”；明經(jīng)科“倍之，得第者使一二”，故有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”之說(shuō)。元稹為盡快擺脫貧困，獲取功名，選擇投考的為相對(duì)容易的明經(jīng)科，一戰(zhàn)告捷。及第之初的元稹卻一直無(wú)官，閑居于長(zhǎng)安。但他沒(méi)有終止勤奮學(xué)習(xí)。家庭藏書(shū)給他提供了博覽群書(shū)的條件，京城的文化環(huán)境和他的廣泛興趣，陶冶了他的文化修養(yǎng)。次年得陳子昂《感遇》詩(shī)及杜甫詩(shī)數(shù)百首悉心讀之，始大量作詩(shī)。貞元十五年（799年），二十一歲的元稹寓居蒲州，初仕于河中府。此時(shí)，正當(dāng)駐軍騷亂，蒲州不寧。元稹借助友人之力保護(hù)處于危難之中的遠(yuǎn)親。亂定，與其家少女相愛(ài)。不久，元稹牽于功名，西歸長(zhǎng)安應(yīng)制科試。選婚高門(mén)貞元十八年冬（802年），元稹再次參加吏部試。次年春，中書(shū)判拔萃科第四等，授秘書(shū)省校書(shū)郎。貞元十九年（803年），二十四歲的元稹與大他八歲的白居易同登書(shū)判拔萃科，并入秘書(shū)省任校書(shū)郎，從此二人成為生死不渝的好友。元稹出身中小地主，門(mén)第不高，只有入仕以后，才有結(jié)婚高門(mén)的資本，如今作了校書(shū)郎，這時(shí)，元稹正值風(fēng)華正茂，才華橫溢，自然就把終身大事提上了日程。據(jù)韓愈《監(jiān)察御史元君妻京兆韋氏墓志銘》云：“選婿得今御史河南元稹。祺時(shí)始以選校書(shū)秘書(shū)省中”，元稹授校書(shū)郎后不久便娶韋夏卿之女韋叢為妻。十月，岳父韋夏卿授東都留守，赴洛陽(yáng)上任，由于韋叢是”謝公最小偏憐女”，割舍不下，于是元稹、韋叢夫婦一同侍從韋夏卿赴洛陽(yáng)。第五頁(yè)第六頁(yè)，共21頁(yè)。人生之大起大落一貶江陵唐憲宗元和元年(806年)四月，元稹和白居易同登才識(shí)兼茂明于體用科，元白同及第，登第者十八人，元稹為第一名，授左拾遺。元稹一到職立刻接二連三地上疏獻(xiàn)表，先論“教本”(重視給皇子選擇保傅)，再論“諫職”、“遷廟”，一直論到西北邊事這樣的大政，同時(shí)旗幟鮮明地支持裴度(時(shí)任監(jiān)察御史)對(duì)朝中權(quán)幸的抨擊，從而引起了憲宗的注意，很快受到召見(jiàn)。元稹奉職勤懇，本應(yīng)受到鼓勵(lì)，可是因?yàn)殇h芒太露，觸犯權(quán)貴，反而引起了宰臣的不滿，九月貶為河南縣尉。此時(shí)，母親去世，元稹悲痛不已，在家守孝三年。此后，三十一歲的元稹被提拔為監(jiān)察御史。元和四年(809年)春，奉命出使劍南東川。初登官場(chǎng)，意氣風(fēng)發(fā)，一心為民，報(bào)效國(guó)家，遂大膽劾奏不法官吏，平反許多冤案，得到民眾的廣泛歡迎和崇高贊譽(yù)。白居易更是作詩(shī)贈(zèng)他“其心如肺石，動(dòng)必達(dá)窮民，東川八十家，冤憤一言申”。這一舉動(dòng)觸犯了朝中舊官僚階層及藩鎮(zhèn)集團(tuán)的利益，很快他們就找了機(jī)會(huì)將元稹外遣——分務(wù)東臺(tái)。東臺(tái)就是東都洛陽(yáng)的御史臺(tái)，用意在于將他排擠閑置。即便遭受到這樣的打壓，元稹仍然堅(jiān)持為官之初的原則，秉公執(zhí)法。元和四年(809年)，正值仕途受挫時(shí)，其嫻熟聰慧的妻子韋叢盛年而逝，韋叢之死，對(duì)元稹打擊很大，使他常常夜不能寐。由于難遣傷痛，元稹寫(xiě)下了有名的悼亡詩(shī)——《遣悲懷三首》。元和五年(810年)，元稹因彈奏河南尹房式(開(kāi)國(guó)重臣房玄齡之子)不法事，被召回罰俸。途經(jīng)華州敷水驛便宿于驛館上廳，恰逢宦官仇士良、劉士元等人在此，也要爭(zhēng)住在上廳，元稹據(jù)理力爭(zhēng)，卻遭到仇士良的漫罵，劉士元更是上前用馬鞭抽打元稹，打得他鮮血直流，最終被趕出了上廳。后來(lái)唐憲宗便以“元稹輕樹(shù)威，失憲臣體”為由，貶元稹為江陵府士曹參軍。從此開(kāi)始了他困頓州郡十余年的貶謫生活。二貶通州元稹因才華出眾、性格豪爽不為朝廷所容，流放荊蠻近十年。隨即白居易也貶為江州司馬，元稹量移通州司馬。雖然通州、江州天遠(yuǎn)地隔，可兩人來(lái)往贈(zèng)答，計(jì)所做詩(shī)，有自三十韻、五十韻直至百韻者。江南人士，驛舍道途諷誦，一直流傳至宮中，里巷之人互相傳誦，致使市上紙貴。由詩(shī)中可知其流離放逐之心境，無(wú)不凄惋。元和十年(815年)正月，三十七歲的元稹一度奉詔回朝，以為起用有望。途經(jīng)藍(lán)橋驛曾題詩(shī)留贈(zèng)命運(yùn)相似的友人劉禹錫、柳宗元。抵京后，與白居易詩(shī)酒唱和，意氣風(fēng)發(fā)。元稹收集詩(shī)友作品，擬編為《元白還往詩(shī)集》，但書(shū)稿未成，卻突然與劉禹錫、柳宗元一同被放逐遠(yuǎn)州。元和十年(815年)三月，元稹“一身騎馬向通州”，出任通州司馬。流落“哭鳥(niǎo)晝飛人少見(jiàn)，悵魂夜嘯虎行多”(《酬樂(lè)天得微之詩(shī)，知通州事，因成四首》)的通州，他“垂死老病”，患上瘧疾，幾乎死去。曾赴山南西道興元府求醫(yī)。潦倒困苦中，詩(shī)人只能以詩(shī)述懷，以友情相互慰借。在通州完成了他最具影響力的樂(lè)府詩(shī)歌《連昌宮詞》和與白居易酬唱之作180余首。第六頁(yè)第七頁(yè)，共21頁(yè)。三貶同州隨著平淮西后的大赦和元稹知己舊識(shí)崔群、李夷簡(jiǎn)、裴度相繼為相，逐漸改變了他在政治上長(zhǎng)期受壓抑的處境。元稹于元和十三年（818年）已代理通州刺史，歲末，轉(zhuǎn)虢州長(zhǎng)史。元和十四年冬（819年），唐憲宗召元稹回京，授膳部員外郎。宰相令狐楚對(duì)其詩(shī)文深為贊賞，“以為今代之鮑、謝也”。元和十五年（820年），唐穆宗及位后，因宰相段文昌之薦，元真授祠部郎中、知制誥。唐穆宗為太子時(shí)已喜愛(ài)元稹詩(shī)歌，此時(shí)特別器重于他，經(jīng)常召見(jiàn)，語(yǔ)及兵賦及西北邊事，令其籌畫(huà)。數(shù)月后，被擢為中書(shū)舍人，翰林承旨學(xué)士，與已在翰林院的李德裕、李紳俱以學(xué)識(shí)才藝聞名，時(shí)稱“三俊”（《舊唐書(shū)·李紳傳》）。在迅速升遷的同時(shí)，元稹陷入了尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)漩渦，與李宗閔的積怨爆發(fā)，埋下黨爭(zhēng)的種子。不久，由于誤會(huì)等原因，裴度彈劾元稹結(jié)交魏宏簡(jiǎn)，元稹被罷承旨學(xué)士，官工部侍郎。次年春，元稹、裴度先后為相。在唐王朝與地方軍閥的斗爭(zhēng)中，元稹積極平息騷亂，擬用反間計(jì)平叛。可覬覦宰相之位的李逢吉與宦官勾結(jié)，派人陰謀誣告元稹謀刺裴度，后雖查清真相，但元、裴被同時(shí)罷相。元稹出為同州刺史。長(zhǎng)慶三年（823年），他被調(diào)任浙東觀察使兼越州刺史。唐敬宗寶力元年（825年），元稹命所屬七州筑陂塘，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)。在浙東的六年，元稹頗有政績(jī)，深得百姓擁戴。四貶武昌

唐文宗大和三年(829年)九月，元稹入朝為尚書(shū)省左丞。身居要職，有了興利除弊的條件，他又恢復(fù)了為諫官時(shí)之銳氣，決心整頓政府官員，肅清吏治，將郎官中頗遭公眾輿論指責(zé)的七人貶謫出京。然而因元稹素?zé)o操行，人心不服。時(shí)值宰相王播突然去世，李宗閔正再度當(dāng)權(quán)，元稹又受到排擠。大和四年(830年)正月，元稹被迫出為檢校戶部尚書(shū)，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節(jié)度使。大和五年(831年)七月二十二日暴病，一日后便在鎮(zhèn)署去世，時(shí)年五十三，死后追贈(zèng)尚書(shū)右仆射，白居易為其撰寫(xiě)了墓志。第七頁(yè)第八頁(yè)，共21頁(yè)。詩(shī)歌成就其詩(shī)辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。名作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等?，F(xiàn)存詩(shī)八百三十余首，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長(zhǎng)慶集》。第八頁(yè)第九頁(yè)，共21頁(yè)。行宮寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。元稹的這首《行宮》可與白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》參互并觀。這里的古行宮即洛陽(yáng)行宮上陽(yáng)宮，白頭宮女即“上陽(yáng)白發(fā)人”。據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》，這些宮女天寶末年被“潛配”到上陽(yáng)宮，在這冷宮里一閉四十多年，成了白發(fā)宮人。這首短小精悍的五絕具有深邃的意境，富有雋永的詩(shī)味，傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。第九頁(yè)第十頁(yè)，共21頁(yè)。詩(shī)人塑造意境，藝術(shù)上主要運(yùn)用了兩種表現(xiàn)手法。一是以少總多。我國(guó)古典詩(shī)歌講究精煉，寫(xiě)景、言情、敘事都要以少總多。四句詩(shī)，首句指明地點(diǎn)，是一座空虛冷落的古行宮；次句暗示環(huán)境和時(shí)間，宮中紅花盛開(kāi)，正當(dāng)春天季節(jié)；三句交代人物，幾個(gè)白頭宮女，與末句聯(lián)系起來(lái)推想，可知是玄宗天寶末年進(jìn)宮而幸存下來(lái)的老宮人；末句描寫(xiě)動(dòng)作，宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個(gè)字，地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作，全都表現(xiàn)出來(lái)了，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想：宮女們年輕時(shí)都是月貌花容，嬌姿艷質(zhì)，這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中，成日價(jià)寂寞無(wú)聊，看著宮花，花開(kāi)花落，年復(fù)一年，青春消逝，紅顏憔悴，白發(fā)頻添，如此被摧殘，往事豈堪重?。∪欢?，她們被禁閉冷宮，與世隔絕，別無(wú)話題，卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事，此景此情，令人凄絕?！傲嚷洹?、“寂寞”、“閑坐”，既描繪當(dāng)時(shí)的情景，也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世，哀怨的情懷，盛衰的感慨，二十個(gè)字描繪出那樣生動(dòng)的畫(huà)面，表現(xiàn)出那樣深刻的意思，所以宋洪邁《容齋隨筆》卷二說(shuō)這首詩(shī)“語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味”；明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六以為這首詩(shī)是王建所作，并說(shuō)“語(yǔ)意絕妙，合（王）建七言《宮詞》百首，不易此二十字也”。另一個(gè)表現(xiàn)手法是以樂(lè)景寫(xiě)哀。我國(guó)古典詩(shī)歌，其所寫(xiě)景物，有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩(shī)也運(yùn)用了這一手第十頁(yè)第十一頁(yè)，共21頁(yè)。元稹詩(shī)歌風(fēng)格通俗:敘事直切，描繪真實(shí)，明白曉暢，平易淺顯。蘇東坡說(shuō)：“元輕白俗”，這里的輕字就把元、白的詩(shī)風(fēng)區(qū)別開(kāi)來(lái)了。元稹之通俗，是俗而輕。所謂輕，絕非輕薄、輕佻，而是輕淺、輕艷。它雖也尚俗，但色澤鮮潤(rùn)，色彩斑斕。可見(jiàn)，元稹的輕、濃、艷，與白居易的淺、淡、清是迥然有別的。通俗既追求藝術(shù)表達(dá)的淺顯，又追求思想內(nèi)容的深刻。因此，它淺而深，而不是淺而薄。它淺中藏深，寓深于淺。淺，顯示出它的通脫、俗拙；深，表明了它的深刻、充實(shí)。第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共21頁(yè)。第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共21頁(yè)。離思五首·其四曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

賞析：

首二句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言”變化而來(lái)的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于?！北扔鳌坝斡谑ト酥T(mén)”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯。滄海無(wú)比深廣，因而使別處的水相形見(jiàn)絀。巫山有朝云峰，下臨長(zhǎng)江，云蒸霞蔚。據(jù)宋玉《高唐賦序》說(shuō)，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的云就黯然失色了?！皽婧！?、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)“滄?！薄ⅰ拔咨健?，對(duì)別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的，因而除愛(ài)妻之外，再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。“難為水”、“不是云”，情語(yǔ)也。這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛(ài)之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩(shī)中有生動(dòng)描述。因而第三句說(shuō)自己信步經(jīng)過(guò)“花叢”，懶于顧視，表示他對(duì)女色絕無(wú)眷戀之心了。第四句即承上說(shuō)明“懶回顧”的原因。既然對(duì)亡妻如此情深，這里為什么卻說(shuō)“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”（白居易《和答詩(shī)十首》贊元稹語(yǔ)），是尊佛奉道的。另外，這里的“修道”，也可以理解為專心于品德學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)。然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對(duì)元稹來(lái)說(shuō)，都不過(guò)是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托?！鞍刖壭薜馈焙汀鞍刖壘彼磉_(dá)的憂思之情是一致的，而且，說(shuō)“半緣修道”更覺(jué)含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩(shī)話》以為，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現(xiàn)，未免太不了解詩(shī)人的苦衷了。第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共21頁(yè)。遣悲懷三首謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)辭。同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。詩(shī)人的亡妻韋蕙叢既慧且美，兩人感情很好，但在元稹未出仕時(shí)就亡故了，詩(shī)人畢生都覺(jué)得很對(duì)不起她。兩人當(dāng)時(shí)是貧賤夫妻，摯真純潔，因而抒情敘事，完全出自內(nèi)心。最后一首，覺(jué)得縱然同穴也無(wú)法回報(bào)妻子在生前對(duì)自己的憐愛(ài)，更加顯得真摯、深沉。第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共21頁(yè)。

《遣悲懷三首》，一個(gè)“悲”字貫穿始終。悲痛之情如同長(zhǎng)風(fēng)推浪，滾滾向前，逐首推進(jìn)。前兩首悲對(duì)方，從生前寫(xiě)到身后；末一首悲自己，從現(xiàn)在寫(xiě)到將來(lái)。全篇都用“昵昵兒女語(yǔ)”的親昵調(diào)子吟唱，字字出于肺腑。詩(shī)人善于將人人心中所有、人人口中所無(wú)的意思，用極其質(zhì)樸感人的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。諸如“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)”、“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”、“閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)”等，無(wú)不淺俗之極，也傷痛之極。再如“泥他沽酒拔金釵”的“泥”字，末兩句中的“長(zhǎng)開(kāi)眼”與“未展眉”，都是不加修飾的本色語(yǔ)言，狀難寫(xiě)之景十分逼真，寫(xiě)難言之情極為自然。在取材上，詩(shī)人善于抓住日常生活中的幾件小事來(lái)寫(xiě)，事情雖小，但都曾深深觸動(dòng)過(guò)他的感情，因而也能深深打動(dòng)讀者的心。敘事敘得實(shí)，寫(xiě)情寫(xiě)得真，寫(xiě)出了詩(shī)人的至性至情，因而成為古今悼亡詩(shī)中的絕唱。清代蘅塘退士在評(píng)論此詩(shī)時(shí)說(shuō)：“古今悼亡詩(shī)充棟，終無(wú)能出此三首范圍者?！边@至高的贊譽(yù)，元稹是當(dāng)之無(wú)愧的。第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共21頁(yè)。與好友白居易第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共21頁(yè)。元稹贈(zèng)詩(shī)白居易聞樂(lè)天授江州司馬殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。唐憲宗元和十年（815）八月，詩(shī)人的好友白居易因宰相武元衡在京城被人刺殺，上疏極請(qǐng)追捕兇手，查清這一事件，陳詞激切，得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被貶通州，正臥病在床，聽(tīng)到這一消息，心情非常難過(guò)，立刻抱病寫(xiě)下了這首詩(shī)遠(yuǎn)寄江州。起句即事寫(xiě)景：“殘燈無(wú)焰影幢幢”，夜深了，燈殘油盡，只剩下昏暗的燈影在搖曳。接著二、三兩句敘事、抒情?！按讼β劸喚沤?，在這樣凄涼暗淡的深夜，忽然聽(tīng)到好友被謫九江的消息，不禁“垂死病中驚坐起”，“驚坐起”三字，把消息的驚人和聞?wù)叩恼痼@以及當(dāng)