山東大學(xué),網(wǎng)絡(luò)教育,期末考試試題 《鄧論》三套合一及答案

1《鄧小平理論概論》模擬卷(3套合一）參考答案2.簡(jiǎn)述鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的主要特點(diǎn).展戰(zhàn)略。它充分體現(xiàn)了階段性與整體性的統(tǒng)一，重點(diǎn)性與全面性的統(tǒng)一，跨越性與可持續(xù)性的統(tǒng)一，求實(shí)性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。它對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的理論意對(duì)外投資、技術(shù)輸出和勞務(wù)出口以及土地批租答:社會(huì)主義精神文明建設(shè)以馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的十二大上，鄧小平明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這一基本命題。第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”這一概念并系統(tǒng)的概括了這個(gè)主要觀點(diǎn).這個(gè)概括構(gòu)成鄧小平理論的輪廓。理論體系。在南方談話時(shí)，對(duì)“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論"的主要內(nèi)容作了新的科學(xué)概括,使之形成比較完整的科學(xué)體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章.1998年3月，全國(guó)人大九屆二次會(huì)議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法。答:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架是:(1）堅(jiān)持公有制為主體,多進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)任明確、政企分用，管理科學(xué)的現(xiàn)代化企2業(yè)制度。（2)建立全國(guó)統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場(chǎng)緊密結(jié)合，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相互銜接,促進(jìn)資源的優(yōu)化配置;（3)轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟(jì)的職能.建立以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行（4）建立以按勞分配為主體，多種分配方式并情相適應(yīng)的社會(huì)保障，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。答：依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化,法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。答:(1）堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交原則（2)始終把國(guó)家的主權(quán)和利益放在第一位（3）維護(hù)世界和答：(1）鄧小平理論的主題是:什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論的主題,其實(shí)質(zhì)是如何發(fā)展生產(chǎn)力并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體成員的共同富裕.十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是思想路線,立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，以馬克思主義寬廣眼界觀察世界，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，第一次系統(tǒng)地初步解決了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,并取得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在社會(huì)主義的發(fā)展道路問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)走自己的路,不把書(shū)本當(dāng)教條，不照搬外國(guó)模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想,實(shí)事求是,尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義.在社會(huì)主義的發(fā)展階段問(wèn)題上，作出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷,強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段，制定一切方針政在社會(huì)主義根本任務(wù)問(wèn)題上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步.判斷各方面工展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高.在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒(méi)有出路的。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上,建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。政治體制改革的目標(biāo),是以完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內(nèi)容，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。同經(jīng)濟(jì)、政治的改革和發(fā)展相適應(yīng)，以“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”為目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。3在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問(wèn)題上，指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的外部環(huán)境。強(qiáng)調(diào)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是改革和建設(shè)必不可少的,應(yīng)當(dāng)吸收和利用世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來(lái)發(fā)展社會(huì)主義，封閉只能導(dǎo)致落后。在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的保證,又從改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中獲得新的時(shí)代內(nèi)過(guò)程中要抓住時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段,每隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。貧窮不是社會(huì)主義，必須允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),以帶動(dòng)越來(lái)越多的地區(qū)和人們逐步達(dá)到共同富裕。在社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨必須適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷改善和加強(qiáng)對(duì)各方面工作的領(lǐng)導(dǎo),改善和加強(qiáng)自身建設(shè)。執(zhí)政黨的黨風(fēng),黨同人民群眾的聯(lián)系，是關(guān)系黨的生死存亡的主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是社會(huì)主義祖國(guó)的保衛(wèi)者和建設(shè)社會(huì)主義的重要力量.在祖國(guó)統(tǒng)一的問(wèn)題上,提出“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想.在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體是堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變,按照這個(gè)原則來(lái)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成。答：1、中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的核心力量，全國(guó)各族人民是貫徹基本路線社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須貫徹自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的方針。4我們的奮斗目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。答:一、是大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，將信息產(chǎn)業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，提高信息產(chǎn)業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重。這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化的方向。目前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的方向應(yīng)該是，提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì),推動(dòng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力,圍繞國(guó)有經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性重組，以企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品杜絕和區(qū)域結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。宏觀調(diào)控手段在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo),政府往往采用各種宏觀調(diào)控手段。這主要有:計(jì)劃手段、經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段等。展進(jìn)行宏觀調(diào)控.濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，是我國(guó)宏觀管理的主要手段，是宏觀管理間接調(diào)控的具體體現(xiàn)。③.法律手段是指國(guó)家或經(jīng)濟(jì)組織運(yùn)用法律規(guī)范調(diào)控經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。應(yīng)用法律手段宏觀調(diào)控是其它手段所不能替代的。4民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制.它具有權(quán)威性、垂直性、無(wú)償性和速效性等特點(diǎn).但是行政手段的局限性也是顯而易見(jiàn)的，主要是方法簡(jiǎn)單，容易抑制企業(yè)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，限制橫益，防止被濫用以免影響正常的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行.上述計(jì)劃手段、經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段以各自的特點(diǎn)和所長(zhǎng)，相互配合、相互補(bǔ)充形成宏觀調(diào)控的統(tǒng)一體系。在這個(gè)體系中，要注意以經(jīng)濟(jì)手段為主,綜合運(yùn)用其它手段，發(fā)揮各種調(diào)節(jié)手段的總體功能。同時(shí)還要注意明確各種手段各自活動(dòng)職責(zé)范圍,互相監(jiān)督、互相制約。這樣才能有效地發(fā)揮宏觀調(diào)控統(tǒng)一體系的作用。1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是指由資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的階段,是不發(fā)達(dá)階段。國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì).在我國(guó)，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)實(shí)行按勞分配的社會(huì)主義基本路線制度已經(jīng)形成，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),實(shí)行人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義基本政治制度和以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)已經(jīng)確立,剝削制度和剝削階級(jí)已經(jīng)消滅；生產(chǎn)力得到較快發(fā)會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里,還沒(méi)有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，還處于社會(huì)主義的不發(fā)觀必然.答：允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)是一個(gè)大政策:（1)共同富裕體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì),是社會(huì)主義根本原則之一2)我國(guó)幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡,要求所有地區(qū)同步發(fā)反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求（5）它是推動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全體人民共同富裕的重要杠桿。正是在這個(gè)意義下，鄧小平認(rèn)為“這是一個(gè)大政策,一個(gè)能夠影響和帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的政策",我們要堅(jiān)定不移地貫徹下去。答:此命題有錯(cuò)誤，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，黨的十一屆三中全會(huì)以后，在重發(fā)展生產(chǎn)力2）發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求；(3)發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)4）發(fā)展和平力是為共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件的客觀要求.5答：此命題正確，我國(guó)的人民民主專(zhuān)政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，這主要表現(xiàn)在：第一,領(lǐng)導(dǎo)力量相同；第二，政權(quán)基礎(chǔ)相同:第三,政權(quán)內(nèi)容相同：第四，歷史使命相同。人民民主政黨關(guān)系有特色（3）政權(quán)組織形式有特色(4)概念表述有特色。5、沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義.答:鄧小平提出的“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”的論斷，科學(xué)的提出了民主和社會(huì)主義,民主和社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系。（1)、人民民主是社會(huì)主義本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。社會(huì)主義的是一生產(chǎn)資料公有制占主體地位為基礎(chǔ),它反映在政治上主必然要求人們?nèi)罕娦Ｓ压芾韲?guó)家事務(wù)，管理社會(huì)事務(wù)的民主權(quán)力。因此,民主是社會(huì)主制度體系的有機(jī)組成部分，而不是外在于社會(huì)主義的東西.中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮奮斗目標(biāo)是富強(qiáng),民主，和文明，包含了現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。這三個(gè)方面是個(gè)有機(jī)統(tǒng)一,不可分割的整體.把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)僅僅理解為經(jīng)濟(jì)建設(shè),是全面協(xié)調(diào)推進(jìn)的，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，政治民主和文性和創(chuàng)造性；才能保證所創(chuàng)造的成果真正屬于人民,才能鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)，生動(dòng)活潑的政治局面,保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。不斷取得新勝利3)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面4）只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供雄厚的人力資源.1、試論鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段.平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開(kāi)拓了馬克思主義的新境界:第二，鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社識(shí)提高到了新的科學(xué)水平；第三，鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際局勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗和發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，以及發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行了正確分析,作出了新的科學(xué)判斷；第四，鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)-戰(zhàn)略、黨的建設(shè)等方面，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，形成了新的建設(shè)又中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)6體系.綜合指標(biāo)作為衡量現(xiàn)代化水平的尺度；第二，它以當(dāng)今世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家的人均國(guó)民生產(chǎn)總值作為我國(guó)現(xiàn)代化的綜合指標(biāo)，在時(shí)間上從本世紀(jì)末到下世紀(jì)中葉，更符合中國(guó)實(shí)和人民生活緊密結(jié)合在一起，重視提高人民生活水平；第五，它注意總量平衡和產(chǎn)業(yè)結(jié)③堅(jiān)持了國(guó)力與戰(zhàn)略的統(tǒng)一；④堅(jiān)持了奮斗精神與求實(shí)態(tài)度的統(tǒng)一；⑤堅(jiān)持了生產(chǎn)發(fā)展一、長(zhǎng)期性與階段性的統(tǒng)一、速度與效益的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人民生活的統(tǒng)一（羅昭義:在規(guī)律，更準(zhǔn)確地反映了我國(guó)的國(guó)情，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。是思想路線的結(jié)果,是重新估量中國(guó)基本國(guó)情，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)來(lái)規(guī)則發(fā)展速度的結(jié)果,是重新認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性、克服急躁冒進(jìn)的“左"傾情緒和習(xí)慣勢(shì)力的結(jié)果.我國(guó)學(xué)者多從理論意義、實(shí)踐意義及歷史意義三方面對(duì)“三步走“加以概括。理論意義：“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略是與社會(huì)主義初級(jí)階段理論相一致的;實(shí)踐意義：“三步走"經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合性