浙江省紹興市諸暨市浣東初中九年級上學(xué)期9月份檢測社會法治試卷

1．拓片是將刻在不同材質(zhì)上的文字、符號、圖案等拓印下來的紙片，有很高的歷史研究價值。下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是2.古巴比倫王國的一部法典規(guī)定：殺死或者傷害奴隸不算犯罪，只要向奴隸的主人賠償損失就算了事；盜竊或者隱藏他人奴隸者處死；消滅他人奴隸標(biāo)記者斷指或者處死；毆打自由民或反抗主人的奴隸判處割耳之刑。這說明該法典的實(shí)質(zhì)是A.體現(xiàn)自由平等D.體現(xiàn)“君權(quán)神授”3.公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩˙悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，反對婆羅門的特權(quán)。他認(rèn)為，種姓之間沒有貴賤之分，看人不應(yīng)分種姓出身，應(yīng)看其行為和才能。這體現(xiàn)了佛教A.C.“眾生平等”的思想D.“忍耐順從”的思想4.有學(xué)者指出，古希臘民主政治必然會采取強(qiáng)制性的方式獲取奴隸的勞動成果以抵消民主政治的高支出，從而維系城邦共同體與民主政治的存續(xù)和繁榮。該學(xué)者意在說明A.希臘城邦具“小國寡民”的特點(diǎn)、婦女擁有眾多的政治權(quán)利5.公民大會是最高國家權(quán)力機(jī)構(gòu)，由公民代表組成的議事會為公民大會準(zhǔn)備議案。代表各地的10個主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會。這樣的政治結(jié)構(gòu)出現(xiàn)于C.古代埃及6.余秋雨在《行者無疆》中寫道:“我相信,當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時候,羅馬的征服,雖然總是以殘酷為先導(dǎo),但在很大程度上卻是文明的征服?！边@段材料主要反映的是①羅馬帝國的擴(kuò)張是和平的侵略②羅馬帝國把全人類帶進(jìn)了文明社會③羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力④羅馬文化滲入它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)A.①②B.①④C.②③D.③④2世紀(jì)，“地跨歐亞非三洲，廣袤的地中海成為她的內(nèi)湖?！?，“她在歐洲乃至世界法制建設(shè)史上做出巨大貢獻(xiàn)”。這里說的是歷史上的哪個帝國A.波斯帝國B.亞歷山大帝國8.亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域都是人類早期文明的發(fā)源地。下列關(guān)于這三個地區(qū)文明的敘述，正確的是A.金字塔是古代印度人創(chuàng)造的智慧結(jié)晶B.《漢謨拉比法典》表明種姓制度盛行明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的特征。其中，提出“吾愛吾師，吾更愛真理”的名言，創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，并對許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)的學(xué)者是A.德謨克利特。下列事跡中屬于他的是滅迦太基11.進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。下列舉措有利于解決我國社會主要矛盾的有①某市城建部門對老舊小區(qū)地下排水排污管道進(jìn)行改造②實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化③實(shí)施健康中國戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會治理格局④中國政府向150多個國家提供抗疫物資援助A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④12.改革開放以來，我國書寫了精彩的“中國故事”，創(chuàng)造了發(fā)展的“中國奇跡”，塑造了嶄新的“中國形象”。這說明了改革開放是①引領(lǐng)國家走向富強(qiáng)的有效路徑②決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇③中華民族走向進(jìn)步的靈魂所系④推動國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉A.①②B.①④C.②③D.13.圖示法有助于對知識的學(xué)習(xí)。下列概念間的關(guān)系可用下圖圖示法表示的有①改革開放與共同富裕②民主選舉與差額選舉③民主決策與民主監(jiān)督④國家戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國A.①③B.②③C.①④14.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，各級人民政府把政務(wù)服各搬到互聯(lián)網(wǎng)上，及時向社會傳遞法律、法規(guī)、規(guī)章，向群眾推送他們關(guān)注的信息和服各、有的部門積極通討網(wǎng)絡(luò)問政于民、問需于民，傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期待。這些做法的意義在于它們①擴(kuò)大了公民的民主權(quán)利②提高了我國協(xié)商民主的實(shí)效③促進(jìn)了政府的依法行政④保障了公正司法的貫徹落實(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④每年全國兩會期間，來自全國各個地方，各個行業(yè)的代表、委員齊聚北京，共商國是。一份份議案、提案，直指住房、醫(yī)療、教育等群眾最為關(guān)切的問題，讓人們感受到溫情暖意。15.這里的“全國兩會”指的是會議B.中國共產(chǎn)黨中央委員會和全國人民代表大會C.中國共產(chǎn)黨全國代表大會和全國人民代表大會D.中國共產(chǎn)黨全國代表大會和中國人民政治協(xié)商會議①協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的獨(dú)特優(yōu)勢②全面依法治國是我國社會主義民主政治的重要保障③我國社會主義民主政治的本質(zhì)特征是人民當(dāng)家作主材料二：材料二：不得為任何個人的利益，制定特別的法律；對剝奪判，不得處死刑?！幾浴妒~表法》A.①②③B.①②④c.①③④D.②③④17.近年來，受新冠肺炎疫情的影響，各類云服務(wù)徹徹底底地“火”了一把。云教育、云會議、云健身、云音樂、云直播、云旅游等，讓普通人也感受到了云計算的神奇。這說明①創(chuàng)新滲透在生活各方面②創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福祉③制度創(chuàng)新促進(jìn)公平正義④創(chuàng)新能解決生活中的所有問題A.①②B.①④C.②③D.③④18.習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，治貧先治愚，扶貧先扶智，教育扶貧是阻斷貧困代際傳遞的治本之策。這是因?yàn)榻逃偈侵腥A民族最鮮明的民族稟賦②是引領(lǐng)社會發(fā)展的第一動力③寄托著億萬家庭對美好生活的期盼④是民族振興、社會進(jìn)步的基石A.①②B.①④C.②③D.③④19.2022年4月起，人民日報客戶端開設(shè)“我為黨的二十大建言獻(xiàn)策”專欄，各地網(wǎng)友積極參與，為國家發(fā)展建言獻(xiàn)策。此舉①說明了人民的民主意識不斷增強(qiáng)②是實(shí)行民主決策的重要表現(xiàn)形式③彰顯了人民享有最真實(shí)的民主權(quán)利④說明人民民主的真諦是人民當(dāng)家作主A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④。對于我們初中生來說，可以參與的民主生活有①積極參加縣人大的選舉②在網(wǎng)上參與區(qū)域規(guī)劃意見討論③我為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計獻(xiàn)策④參加學(xué)校組織的時事政治學(xué)習(xí)A.①②B.①④C.②③D.③④21.（12分）法治，是人類歷史不懈的追求。閱讀材料，回答問題。材料一：倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。倘自由民擊落穆什欽努(無公民權(quán)自由民)之齒，則應(yīng)賠償銀三分之一明倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。——江平主編：《漢穆拉比法典》（1）根據(jù)材料一可以判斷古巴比倫社會中分為哪些等級？你如何評價《漢謨拉比法典》中針對民眾人身傷害糾紛的條款？（6分）（2）根據(jù)材料二，羅馬共和國最初的審判權(quán)在誰手中？相比較漢謨拉比法典，該法有何進(jìn)步之處4分）（3）綜合上述材料，概括人類法治的發(fā)展有何特點(diǎn)?（2分）22.（12分）雅典“成也民主，敗也民主”。聯(lián)系材料，回答問題。材料一：中國從西周到秦統(tǒng)一，希臘從荷馬時代開始到城邦獨(dú)立自由的終結(jié)，我們視為兩者的“古典時代”。在這一時代，中國封建王權(quán)向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)展，到秦統(tǒng)一中國，專制王權(quán)更轉(zhuǎn)化為大一統(tǒng)專制皇權(quán)。大體上同一年代的希臘，帶有軍事民主主義色彩的王權(quán)在其初生階段就向貴族共和過渡，更進(jìn)一步向民主政體過渡。在歷史上大體處于同一年代的文明古國，在政治制度的演變上卻顯示出如此鮮明的反差，其由安在？由于歷史背景的不同，王權(quán)的強(qiáng)弱在起點(diǎn)上就存在著很大的差別，不同的對外擴(kuò)張方式導(dǎo)致不同的結(jié)果，不同社會歷史條件下形成的政治思想也起著很大的作用……——摘編自胡鐘達(dá)《古典時代中國希臘政治制度演變的比較研究》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，概括“古典時代”希臘政治制度的走向；并分析其原因。（可以從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)等任選一個方面展開4分）材料二我們雅典）讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能.....每一個人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)……一個不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個注意自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)。我們雅典人自已決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚驗(yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動之間是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開始行動?！锟死对陉囃鰧⑹繃岫Y上的演說》（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，歸納伯里克利闡述的雅典民主制的主要特征。（4分）材料三：在公民大會上，由公民決定放逐那些危害城邦民主的人......但是任何事情都不會是完美無缺的，比如公民在陶片上寫下判決時常以個人好惡和政治家宣傳鼓吹為依據(jù)……在雅典民主制度后期，各黨派的政客都抓住這一點(diǎn)，常常假借民主的口號，利用民眾手中的陶片來打擊對方。摘編自劉琳《淺析陶片放逐法》（3）綜合三則材料，談一談雅典“成也民主，敗也民主”的原因。（4分）材料，回答問題?！痉€(wěn)大盤，浙江有“數(shù)”】成果轉(zhuǎn)化總指數(shù)（1）上述表格分別說明了什么？運(yùn)用所學(xué)知識，說明表1與表2所反映現(xiàn)象間的關(guān)系。（7分）【抓發(fā)展，浙江有“金”】歷屆浙江省委、省政府高度重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以5G、千兆光網(wǎng)等為代表的數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯加快，國際互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)專用通道居全國第一。研發(fā)投入上持續(xù)的大手筆，也給數(shù)字經(jīng)濟(jì)逆勢增長筑牢了堅實(shí)的護(hù)城河。數(shù)字化改革在浙江大地如火如荼，不斷將數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)推向高潮。（2）根據(jù)材料，概括浙江在數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展方面的“金點(diǎn)子”。（6分）24.（12分）上虞區(qū)是全國農(nóng)村綜合實(shí)力百強(qiáng)縣（區(qū)是全國科技創(chuàng)新百強(qiáng)區(qū)。讓我們續(xù)寫創(chuàng)新史，走好共富路。閱讀材料，回答問題?！緦羯嫌?，關(guān)注發(fā)展】年份項目全區(qū)生產(chǎn)總值（億元）全區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入（元）全區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入（元）創(chuàng)新指數(shù)在全省排名7【筑夢上虞，共謀發(fā)展】2022年2月，區(qū)長金進(jìn)富在上虞區(qū)第二屆人大代表大會第一次會議上強(qiáng)調(diào)：今后5年，是鍛造高質(zhì)量發(fā)展金名片，建設(shè)現(xiàn)代化共同富裕社會的關(guān)鍵期。我們要明確目標(biāo)，砥礪前行。（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析上述兩個發(fā)展目標(biāo)的合理性。（6分）（3）請仿照目標(biāo)一、二，續(xù)寫目標(biāo)三，并說明設(shè)置這一目標(biāo)的理由。（2分）材料一：（1）材料一分別反映了我國公民行使民主權(quán)利的哪一途徑？（2分）【讀史明智，學(xué)以致用】材料二：十三屆全國人大五次會議表決通過，將堅持全過程人民民主寫入法律。主體“全”領(lǐng)域“全”流程“全”從四川106歲老人的第18大學(xué)生第一次行使選舉權(quán)。全過程人民民主不是票，而是切切實(shí)實(shí)讓人民群眾在每一時刻都感受到自己是國家的主人。大到國家立法，小到鄰里之間的雞毛蒜皮，都有一整套保證人民當(dāng)家作主的制度。從線下從人大代表堅持問需于民、問計于民，到政協(xié)委員參與基層協(xié)商解決急難愁盼問題……完整的制度程序和完整的參與實(shí)踐，使全過程人民民主扎根在中國大地。僅僅投一張選票不叫民主，僅僅提一兩條意見也不叫民人民群眾參與到選舉、立法、治理、監(jiān)督等各個環(huán)節(jié)中去，一個環(huán)節(jié)都不能少。有地方說、說了有人聽、聽了有反饋，人民利益要求既能暢通表達(dá)，也能有效實(shí)現(xiàn)。（2）請運(yùn)用“追求民主價值”內(nèi)容，結(jié)合材料對我國全過程人民民主精髓中的“全”字作材料三：作為民意“直通車”的立法聯(lián)系點(diǎn)，在落實(shí)發(fā)展全過程人民民主中發(fā)揮著重要作用，這也是公民行使民主權(quán)利的“麥克風(fēng)”。不過要想發(fā)出“好聲音”，還要練就“好嗓子”。（3）聯(lián)系所學(xué)知識，說說公民如何在政治生活中練就“好嗓子”，發(fā)出“好聲音”3分）一、選擇題二、非選擇題（1在當(dāng)時的古巴比倫，社會分為三個等級，全權(quán)自由民，無權(quán)自由民，奴隸三個嚴(yán)格的社會等級.（2分）①“以眼還眼，以牙還牙”的同態(tài)復(fù)仇法原則是《漢謨拉比法典》的一大特點(diǎn)。同態(tài)復(fù)仇法彰顯了一種樸素的平等、對等思想，但是本身又忽略了傷害的主觀故意和無意，也因此勢必增加社會的傷殘，違反了人道主義精神。②但同態(tài)復(fù)仇法又不是絕對的，而是在相同社會等級的人之間進(jìn)行的。③《漢謨拉比法典》本身也在于保護(hù)統(tǒng)治階級的利益，其階級性也是法典的一大特征，所以法典的本質(zhì)還是維護(hù)奴隸主階級利益的工具。（3選2，4分）意義：使判決有法可依，調(diào)節(jié)社會和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，一定程度上保護(hù)了平民的利益。（使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制貴族對法律的曲解和濫用2分）（3）法律都是體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志；法律制度在不斷完善和發(fā)展等。（任寫1點(diǎn)，2分）原因：①地理環(huán)境：希臘“三多一少”（多山、多島、多港口，少土地容易形成小國寡民的城邦，有利于公民直接參與城邦事務(wù)。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：希臘以商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易為主，容易產(chǎn)生民主制。③政治基礎(chǔ)：希臘各城邦多實(shí)行貴族城邦制，有自治傳統(tǒng)。④思想基礎(chǔ)：希臘海外活動頻繁，思想多元、開放。（4選1,2分）（2）①民主面向城邦內(nèi)所有成年男性公民；②公民參政意識較強(qiáng)，直接參與城邦政治；③決議方式為集體討論。（3選2,4分）（3）“成也民主”（積極影響①雅典民主制度能激發(fā)公民的積極性。②雅典率先建立起較健全的民主制度，促成了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的高度繁榮；③開啟了西方民主政治的先河“敗也民主”（消極影響①占雅典人口多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何的政治權(quán)利。②公民素質(zhì)參差不齊，原始的、直接的民主沒有法律的約束，容易成為“多數(shù)人的暴政”，濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。（2分）。表2：2016—2021年間，浙江省科技成果轉(zhuǎn)化總指數(shù)不斷提高，說明科技創(chuàng)新能力不斷關(guān)系：科技創(chuàng)新是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動力。（科技創(chuàng)新為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供技術(shù)支撐與引領(lǐng)；或數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科技創(chuàng)新提供了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)）（3分）（2）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，政府的支持；加快數(shù)學(xué)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加大科技研發(fā)投入，讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更強(qiáng)勁的源動力；全面深化互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等數(shù)字化改革；堅持技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)，實(shí)施創(chuàng)新