青春吶喊巴金家賞析巴金賞析家

青春的吶喊-巴金《家》賞析巴金（1904?2005）現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外國語專門學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。E7J1927年初赴法留學(xué)，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。主要作品：小說：“激流三部曲”《家》《春》《秋》?J)-“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》散文集：《憶》《控訴》《短簡》散文集：《隨想錄》五集巴金作品多以抒情筆調(diào)，描寫新知識(shí)青年對舊制度、舊文化的強(qiáng)烈憎恨和大膽抗?fàn)帲錆M激情，語言清新流暢。髙老太爺陳姨太馮樂山《家》的人物關(guān)系<錢太太梅介4u

「覺新（明軒）+瑞玨一海臣黃媽大老爺+周氏覺民覺慧4黃存仁張惠如）袁成L（淑蓉）、淑華鳴鳳三老爺克明+張氏四老爺克安+王氏—覺英覺人淑英r覺群覺世覺先I淑芬淑芳五老爺克定+沈氏=—淑負(fù)張?zhí)伲ㄌN(yùn)華）倩兒喜兒《家》故事梗概成都高公館，一個(gè)有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者，五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟，他們的繼母及繼母的女兒淑華，因?yàn)楦改冈缤?，現(xiàn)在是大哥覺新當(dāng)家。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅中_逝。高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛的兒$定_子的錢去組織小公館，并在外欠下大筆務(wù)，老四克安也大嫖戲里，在此打擊下一病身士。家中大辦喪將要生A的玨被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵甶為由趕到郊外生產(chǎn)，覺新不敢反對，因照顧不周，玨難產(chǎn)而死。覺新在痛_的心§中承認(rèn)這個(gè)家庭應(yīng)該出個(gè)叛徒，他支持覺慧離i去上海。動(dòng)琴躲兄朧教覺運(yùn)妹家三朦孔，生表離是有友盡學(xué)與此慧鳳朋自和民為覺鳴的湖動(dòng)覺民。頭己投運(yùn)。覺氣丫自中化中.受的給望文肇間中嫁絕新禁竄家鳳在加繳〒爺孫鳴風(fēng)參被定爺他將鳴他與，S’在，為季雲(yún)O慧斥卻弟-太霆覺訓(xùn)ws老山家與的奚逆髙樂離民爺?shù)屡?。馮脫覺爺，覺最感份心囊，中好會(huì)決遭相避弟的會(huì)慧《家》的重要情節(jié)覺新娶親、覺慧受囚、梅園相遇、覺新與梅的重逢、梅與瑞玨的互訴衷腸、鳴鳳投湖、覺民逃婚、克定受罰、捉鬼風(fēng)波、血光之災(zāi)、覺慧出走等《家》人物分析《家》塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象《家》里的封建統(tǒng)治者2.行為荒唐、生活糜爛的人物，如克安、克定等。1.有著道貌岸然的外表，竭力維護(hù)封建觀念、秩序的人物，如高老太爺、克明等。I■瘺?,髙老太爺髙老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個(gè)封建大家庭至髙無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷、嚴(yán)厲的性格特征。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動(dòng)的人物，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。2.逆來順受，默默的承擔(dān)起封建社會(huì)給與的痛苦，如瑞鈺、錢梅芬等。1.不甘于“命運(yùn)”，敢于反抗，如鳴鳳。封建《家》的犧牲者?鳴鳳?夢想破滅的無助女孩聰明美麗、純潔善良，外柔內(nèi)剛,是封建禮教犧牲品，封建統(tǒng)治的受害者。珊狂和錢梅芬她們是有著相似命運(yùn)的女子，被封建制度支配著，被迫接受自己的“愛情”與“生活”。雖然說瑞鈺比較幸運(yùn)，遇到一個(gè)不錯(cuò)的丈夫，但在這樣腐朽的家庭中，便注定了她不幸的結(jié)局。梅悒郁，瑞玨賢慧，但她們都逆來順受，并在這種殘酷的打壓下結(jié)束了自己的生命。而她們逆來順受的結(jié)果便是成為封建制度的犧牲品。反叛者I對年活望雖懦勇封像有且的生渴。人人是，。，并絕新，福有有都者等里，痛望”幸，，然叛琴&想惡渴家的中豫仍反、家思深們“己人猶們的弟<新教他離自群人他里兄在有禮。脫到這有但族三懷建人望取在，，家新群封輕渴爭然弱敢建覺.?■▼■■Acsr'?11:1-，■&rstAETM?凳具有雙重性格的動(dòng)搖的痛苦掙扎者?1、一個(gè)封建專制重壓下靈魂扭曲、病態(tài)的形象?2、貫穿全書的中心人物?3、軟弱、屈從、忍讓、“愚忠、愚孝”?4、覺新身上也表現(xiàn)出在封建專制主義重壓下我們民族的懦弱茍且的國民性?5、覺新的悲劇揭示了封建專制和禮教殺人不見血的罪惡本質(zhì)，并讓人進(jìn)一步反思?xì)v史和傳統(tǒng)文化的消極面。覺意覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象?！拔逅摹毙滤汲苯o了他民主主義、人道主義的思想武器，這使他逐漸認(rèn)清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因?yàn)槿绱?他積極投身學(xué)生運(yùn)動(dòng)，熱心辦刊物，宣傳進(jìn)步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛，同時(shí)積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。在反叛者中，覺新和覺慧形成強(qiáng)烈的對比，或許可以說，他們的存在就是為了反襯對方。他們都是新青年，但是覺慧激進(jìn)，反對一切圭寸i法動(dòng)，并汾諸實(shí)踐，特別是在鳴鳳被局老太爺逼死后，他便想逃離“家”。然而覺新不同，作為高家的“家長”，他雖然有著不同于這個(gè)家族的想法，但是為了“責(zé)任”，他選擇忍受，于是，他失去了愛情，失去了妻子?？上驳氖?，這一系列的失去，終于讓他決定幫助覺慧逃離。他們倆命運(yùn)的對比就是作者想要昭示的新青年的命運(yùn)，只有為之奮斗了，才會(huì)得到想要的幸福?！都摇返闹黝}內(nèi)容1\通過髙老太爺形象揭露了封建宗法家族制度的本質(zhì)特征。2、通過覺慧的形象歌頌青年一代的叛逆精神。3、通過女性形象控訴了宗法制度與禮教“吃人”的罪惡?！都摇肥且徊克枷胂喈?dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與