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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年“壯族三月三”放假通知:連休3天!收拾“壯族三月三”放假通知:連休3天!

“壯族三月三”不僅是廣西壯族的重要節(jié)日,也是當(dāng)?shù)貪h、瑤、苗等民族的重要節(jié)日。剛剛!“壯族三月三”放假通知:連休3天!每年農(nóng)歷“三月三”將成為廣西公眾假日,自治區(qū)全區(qū)放假兩天。

“壯族三月三”放假通知:連休3天

3月14日,記者從有關(guān)部門獲悉,《廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳關(guān)于2023年“壯族三月三”放假的通知》出爐。今年“壯族三月三”,4月21日至23日放假調(diào)休,共3天。

今年農(nóng)歷三月初三為4月22日(星期六)。根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族習(xí)慣節(jié)日放假主意》(廣西壯族自治區(qū)人民政府令第98號),2023年4月21日(星期五)至23日(星期日)放假調(diào)休,共3天。

廣西壯族農(nóng)歷三月三的來歷

農(nóng)歷三月初三,俗稱“三月三”,是壯族人民舉行歌圩的日子。因此,又叫歌婆節(jié)(歌舞節(jié))。

“歌圩”,是外族人給壯族定的漢名,壯語叫“歡龍垌”,意思是到田間去唱的歌;有的地方叫“歡窩敢”,意為出洞外唱的歌。因為過去壯族人很少建寺廟,神像都放在巖洞里。巖洞里是神圣的地方,必須保持肅穆,惟獨到巖洞外才干放聲自由歌唱。

三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去歌唱,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會”。關(guān)于它的來歷,民間有無數(shù)動人的傳說。

一說古代有一對情人,常常唱山歌來表達(dá)愛意。但因為封建禮教的束縛,兩人不能結(jié)為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對情侶,遂在三月初三歌唱致哀。

傳說最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”常常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時,財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在這天聚會歌唱,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

這些傳說現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌?!边@說明當(dāng)初的歌圩也很興旺。

宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場,互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)初廣西有歌圩活動的就有二十六個縣,幾乎遍布廣西各地。

壯族對歌的場所叫歌坪,壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外歌唱。屆期,人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,它是在持久歷史過程中形成的。關(guān)于它的來歷,有無數(shù)動人的`傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、優(yōu)美,歌聲婉轉(zhuǎn)婉轉(zhuǎn)。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負(fù)者天然離去,歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結(jié)合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

壯族三月三的習(xí)俗

壯族三月三歌節(jié)這天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。那天,青年男女三五成群,互找對象以歌對答,此起彼伏徹夜不息。所唱內(nèi)容上至天文、下至地理,無一不唱。在歌圩中,還有拋繡球作為定親信約的,所以,它又是戀愛中青年傳達(dá)情誼的場合。

在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對歌山歌。通常由男青年主動先唱“遨游歌”,看見物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應(yīng),就唱“咨詢歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分離時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,密切感人,青年男女經(jīng)過對歌后接觸,建立絕對感情,相約下次歌圩再會。

一個較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來參加,男女青年山歌對歌,倘若雙方情投意合,就互贈信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。繡球則是定情信物,當(dāng)姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋給他。碰彩蛋是互

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