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高考語文一輪復(fù)習(xí):宋?蘇軾《浣溪沙?徐門石潭謝雨道上作(其一)》賞析及同步練習(xí)浣溪沙?徐門石潭謝雨道上作(其一)宋?蘇軾照日深紅暖見魚,連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑。【詞句注釋】1.浣溪沙:唐玄宗時教坊曲名,后用為詞牌名。雙調(diào)四十二字,上片三句三平韻,下片三句兩平韻。2.徐門:一作“徐州”。石潭:在徐州城東二十里。此題后,傅本、元本、朱本、龍本、曹本尚多“潭在城東二十里,常與泗水增減清濁相應(yīng)”十七字。3.烏:烏鴉。4.黃童:黃發(fā)兒童。白叟:白發(fā)老人。?。╯uī)盱(xū):喜悅高興的樣子。5.麋(mí)鹿:鹿類的一種。6.猿猱(náo):猿類的一種。7.歸家:一作“歸來”?!景自捵g文】陽光照入潭水中形成深紅色,暖暖的潭水中能見魚兒游,潭四周樹木濃密可藏烏鴉,兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會。常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避,猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來。這樣的盛況回家應(yīng)告訴未能目睹的采桑姑?!緞?chuàng)作背景】這組詞作于宋神宗元豐元年(1078),蘇軾時任徐州太守。當(dāng)年春天,徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi),作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當(dāng)年初夏在赴徐門石潭謝雨路上寫成的?!咀髌焚p析】公元1078年(元豐元年)徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱,作者作為徐州太守,曾往石潭求雨,得雨后,又往石潭謝雨,沿途經(jīng)過農(nóng)村。這組《浣溪沙》詞即紀(jì)途中觀感,共五首。這是第一首,寫傍晚之景和老幼聚觀太守的情形:麗日、碧溪、游魚、樹木、黃童、白叟、麋鹿、猿猱,一景一句,恰似電影鏡頭,連續(xù)將客觀景物一個個展現(xiàn)在讀者面前。“照日深紅暖見魚”,首句寫到潭魚,深紅溫暖的夕陽斜斜地映照潭水,把潭水染得通紅也增加了一份暖意,而潭中的魚兒歡快游玩,清晰可見。染紅了的潭水、歡快游動的魚兒都是春旱過后、大雨降后的情景。詞人雖未點出春旱之時的情景,但讀者可以想象那是一定是潭水干枯、魚兒無處尋覓,這樣的前后對比之中、溫馨的畫面之中隱含了詞人欣喜的心態(tài)?!斑B溪綠暗晚藏烏”,沿著石潭向四處望去,看見成陰的綠樹接連一片,而深藏其中的烏鵲發(fā)出鳴噪的聲響,動靜結(jié)合,更顯幽靜?!包S童白叟聚睢盱”,三句轉(zhuǎn)筆寫人。兒童黃發(fā),老人白首,故稱“黃童白叟”。以黃童、白叟代稱所有聚集的人群,詞人看到他們都呈現(xiàn)出喜悅興奮的神態(tài)。上片中紅、綠、黃、白等色彩和諧搭配,動景、靜景巧妙結(jié)合,景物、人群完美融合,運筆靈動、構(gòu)思精巧。接著,下片寫謝雨的盛會,打破了林潭的寂靜?!镑缏狗耆穗m未慣,猿猱聞鼓不須呼”,常到潭邊飲水的“麋鹿”突然逢人,驚恐地逃避了。而喜慶的鼓聲卻招來了頑皮的“猿猱”。山村的老人純樸木訥,初見知州不免有幾分“未慣”,孩童則活潑好動,聽到祭神儀式開始的鼓聲,則爭先恐后,若類皮猿之“不須呼”。“雖未慣”與“不須呼”相映成趣,兩種情態(tài),各各逼真。頗有助于表現(xiàn)和平熙樂的氣氛。以動物的反映間接寫出石潭謝雨的歡鬧情景,不著一字,而風(fēng)流自現(xiàn),可謂神筆。“歸家說與采桑姑”,結(jié)尾由實轉(zhuǎn)虛,筆法靈活,詞人想象這些觀看長官親自謝雨而歡喜異常、激動難耐的在場者,歸家之后一定會把謝雨之時的歡騰景象向采桑姑細(xì)細(xì)說與。詞寫到日、村、潭、樹等自然景物,魚、鳥、猿、鹿等各類動物,黃童、白叟、采桑姑等各色人物及其活動,織成一幅有聲有色的畫圖。上片連用“深紅”、“綠暗”、“黃”、“白”等色彩字,交錯使用,畫面生動悅目。下片則賦而兼比。全詞雖未鋪寫謝雨,但無往而非喜雨、謝雨的情事。這正表現(xiàn)出作手取舍經(jīng)營的匠心。前五句是實寫,末一句是虛寫,虛實相生,詞意玩味不盡。在這首小詞之中,詞人絲毫沒有描寫自己的心境,但透過詞人所見、所聞、所想的一切,讀者自可體會詞人無比興奮之情,含蓄雋永,耐人尋味。【作者簡介】蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人。學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精,一生仕途坎坷。嘉祐二年(1057),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080),因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。【同步練習(xí)】1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.麋鹿的“雖未慣”和猿猱的“不須呼”,兩種情態(tài)相映成趣,做含比擬人物的意趣。B.結(jié)尾由虛轉(zhuǎn)實,寫在場者歸家后把見到的謝雨情景向采桑姑細(xì)細(xì)敘說,妙趣橫生。C.全詞沒有正面寫謝雨之事,但又處處暗含喜雨、謝雨的情事,體現(xiàn)詞人獨特的匠心。D.全詞描寫景物,動景,靜景巧妙結(jié)合,景物、人群完美融合,運筆靈動、構(gòu)思精巧。2.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.“聚睢盱”寫出了聚觀“謝雨”儀式時老人孩子的喜悅之情,側(cè)面襯托了“謝雨”場面的熱鬧,充滿濃郁的生活氣息。B.前三句寫景寫人,“紅日”“綠樹”“黃童”“白叟”色彩鮮明,動景、靜景巧妙結(jié)合,人與景完美融合,構(gòu)思精巧。C.第五句詩人描寫了一幅“猿猱”在鼓聲中與人共歡、其樂融融的風(fēng)情畫畫,充滿趣味,生動活潑,帶有鮮明的鄉(xiāng)野色彩。D.末句在寫法上“由實轉(zhuǎn)虛”,詩人想象參加活動的人們回去后將見聞盛況說給采桑姑聽的情形,筆法新奇,妙趣橫生。3.詞的上片是如何表現(xiàn)詞人謝雨途中的喜悅之情的?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。4.結(jié)合全詞內(nèi)容,試分析作者的豐富情感?!緟⒖即鸢浮?.B。解析:“結(jié)尾由虛轉(zhuǎn)實”錯誤,應(yīng)該是“由實轉(zhuǎn)虛”,“歸來說與采桑姑”是詞人的想象。故選B。2.A。解析:“側(cè)面襯托了‘謝雨’場面的熱鬧”分析錯誤?!熬垲№臁睂懗隽司塾^“謝雨”儀式時老人孩子的喜悅之情,正面寫出了“謝雨”場面的熱鬧。故選A。3.①借景抒情。上片選取照日、溪水、游魚、樹木等意象描寫了農(nóng)村雨后清新亮麗的景色風(fēng)光,抒發(fā)了詞人的欣喜之情。②對比。首句寫雨后水清見游魚,暗含了和干旱時潭枯水濁無魚的對比,隱含著詞人欣喜的心情。③色彩烘托。紅、綠、黃、白等色彩和諧搭配,烘托詞人喜悅之情。④襯托。上片結(jié)句將視線聚焦在老人兒童身上,直接點明其喜悅之情,襯托了詞人和一般村人之樂。4.①“照日深紅暖見魚”是作者在謝雨途中所見,潭中歡快的魚兒讓人聯(lián)想起干旱時,潭水干枯、無魚可覓的情景,兩者對比表達(dá)了作者因久旱逢雨而流露出的喜悅之情;②前兩句寫農(nóng)村雨后潭水清澈,魚兒歡游,佳木蔥蘢、環(huán)境幽靜之景,表達(dá)了作者對雨后農(nóng)村風(fēng)光的喜愛之情;③從“黃童白叟”之樂可見眾人之樂,“麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼”通過麋鹿、猿猱的情態(tài)寫謝雨盛會,表現(xiàn)了和平熙樂的氣氛,體現(xiàn)了作者與民同樂的情感?!就扑]閱讀】浣溪沙·徐門石潭謝雨道上作其二旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。譯文:村姑們匆匆打扮一下就在門首看路過謝雨的使君,三三五五地擠著棘籬門往外探望。你推我擠的有人尖叫裙子被踏破了。村民們老幼相扶相攜到打麥子的土地祠祭祀,剩余的祭品引來烏鳶在村頭盤旋不去。黃昏時在路上遇到一個醉倒的老人。其三麻葉層層檾葉光,誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡(luò)絲娘。垂白杖藜抬醉眼,捋青搗麨軟饑腸。問言豆葉幾時黃。譯文:村外的層層麻葉因雨的滋潤而泛著光澤,村內(nèi)處處飄散著煮繭的清香。不時聽到籬笆邊傳來繅絲女子悅耳的談笑聲。須發(fā)將白的老翁拄著藜杖,老眼迷離似醉,捋下新麥搗成粉末用來果腹。我關(guān)切地詢問老翁:豆類作物何時能成熟?其四簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。譯文:簌簌棗花飄落在行人的衣巾上,家家戶戶傳出軋軋的繅車聲。身穿粗布衣的老漢在古柳下叫賣黃瓜。酒醉人困路途長遠(yuǎn)懨懨欲睡,太陽正高人倦口渴好想

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