《立在地球邊上放號(hào)》-統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)

郭沫若立在地球邊上放號(hào)[hào]名稱：國(guó)～。年～。原指名和字以外另起的別號(hào)，后來(lái)也指名以外另起的字商店：商～。銀～。分～。寶～。標(biāo)志；信號(hào)：記～。問(wèn)～。加減～。暗～兒。擊掌為～。排定的次第：掛～。編～。表示等級(jí)：大～。中～。小～。五～字。種；類：這～人甭理他。這～生意不能做。（～兒）指某種人員：病～。傷～。彩～。表示次序（多放在數(shù)字后）。a）一般的：第三～簡(jiǎn)報(bào)。門(mén)牌二～。b）特指一個(gè)月里的日子：五月一～是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。姓。號(hào)令：發(fā)～施令。號(hào)筒。軍隊(duì)或樂(lè)隊(duì)里所用的西式喇叭。用號(hào)吹出的表示一定意義的聲音：起床～。集合～。沖鋒～。[háo]拖長(zhǎng)聲音大聲叫喚：呼～?！小１憋L(fēng)怒～。大聲哭：哀～。立在地球邊上放號(hào)郭沫若無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！1919年9、10月間作這首詩(shī)表現(xiàn)的核心對(duì)象是什么？力圍繞“力”寫(xiě)了哪幾方面內(nèi)容？壯闊豪邁強(qiáng)大贊美、祈盼怎樣理解詩(shī)中的“力”？力全詩(shī)的文眼：力毀壞、創(chuàng)造、努力（價(jià)值）繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè)、詩(shī)歌、律呂（贊美、祈盼）怒涌的白云滾滾的洪濤這種“力”有沒(méi)有什么象征意義？知人論世

郭沫若，原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，四川樂(lè)山人，詩(shī)人、學(xué)者。1914年留學(xué)日本，1921年與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立創(chuàng)造社；1923年于日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)回國(guó)后，編輯《創(chuàng)作周報(bào)》《洪水》，提出“革命文學(xué)”主張；1928年2月因被國(guó)民黨政府通緝，流亡日本，埋頭研究中國(guó)古代社會(huì)，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后秘密回國(guó)。

他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖，浪漫主義的天才詩(shī)人。代表詩(shī)集有《女神》《星空》等。他的第一部詩(shī)集《女神》收入1919年到1921年的主要詩(shī)作。連同序詩(shī)共57篇,多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的束縛，充分反映了“五四”時(shí)代精神，震醒了代青年，釋放了被壓抑的社會(huì)心緒，滿足了時(shí)代的精神需求，而為新詩(shī)地位的確定做出重大貢獻(xiàn)的。

俄國(guó)十月革命，又稱紅色十月、十月起義等，是俄國(guó)工人階級(jí)在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合貧農(nóng)所完成的偉大的社會(huì)主義革命，是1917年俄國(guó)革命中第二個(gè)、也是最后的重要階段。因發(fā)生在俄國(guó)歷法1917年10月25日（公元1917年11月7日），故稱“十月革命”。1917年11月7日，以弗拉基米爾·伊里奇·列寧為領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨武裝力量向資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府所在地圣彼得堡冬宮發(fā)起總攻，推翻了臨時(shí)政府，建立了蘇維埃政權(quán)。十月革命是經(jīng)偉大革命導(dǎo)師弗拉基米爾·伊里奇·列寧同志領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，建立人類歷史上第二個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)（第一個(gè)是巴黎公社無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)）和由馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家──俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)，簡(jiǎn)稱蘇俄。革命推翻以克倫斯基為領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)俄國(guó)臨時(shí)政府（俄羅斯共和國(guó)），為1918年—1920年的蘇俄內(nèi)戰(zhàn)和1922年蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟的成立奠定開(kāi)端。十月革命的勝利開(kāi)創(chuàng)人類歷史的新紀(jì)元，為世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟勝利前進(jìn)的道路。1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。

當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，雖身處異國(guó)他鄉(xiāng)，卻時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)的消息，給詩(shī)人精神上以極大的鼓舞，詩(shī)人內(nèi)心那積蓄已久的愛(ài)國(guó)熱情，那壓抑多時(shí)的爭(zhēng)取個(gè)性解放、民族解放和社會(huì)解放的強(qiáng)烈欲望，如火山爆發(fā)般迅速沸騰、燃燒起來(lái)。于是，便得到了一個(gè)詩(shī)的創(chuàng)作爆發(fā)期。《鳳凰涅槃》、《爐中煤》、《地球，我的母親》、《晨安》、《匪徒頌》等一批激情澎湃、個(gè)性鮮明、高揚(yáng)著時(shí)代旋律的詩(shī)歌，都是在這一特定歷史階段誕生的。

五四時(shí)期向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊,

追求自由，奔向自由的狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神;

民主與科學(xué)的時(shí)代力量；

青春的生命力

力（怒涌的白云，滾滾的洪濤)全詩(shī)的文眼：全詩(shī)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)立在地球邊上放號(hào)意象：白云、北冰洋、太平洋、洪濤情感：毀壞、創(chuàng)造、努力頌揚(yáng)贊美力摧毀舊世界創(chuàng)造新生活詩(shī)人主張破舊立新?！安粩嗟臍摹笔菤呐f世界、舊文化，“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩(shī)中對(duì)“力”的歌頌，表現(xiàn)出一種分發(fā)進(jìn)取、積極創(chuàng)造的昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神，表達(dá)著五四時(shí)期奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、渴望改變?nèi)鯂?guó)愚民的強(qiáng)烈愿望。力量錢(qián)塘湖春行【作者】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。面朝大海，春暖花開(kāi)【作者】海子從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)從明天起，和每一個(gè)親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個(gè)人給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你有一個(gè)燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)

望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。蝴蝶胡適兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單。

希望胡適我從山中來(lái)，帶得蘭花草。種在小園中，希望花開(kāi)早。一日望三回，望得花時(shí)過(guò)；急壞看花人，苞也無(wú)一個(gè)。眼見(jiàn)秋天到，移花供在家。明年春風(fēng)回，祝汝滿盆花！

受新文化運(yùn)動(dòng)影響，在“五四運(yùn)動(dòng)”前后產(chǎn)生。

它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)。

文學(xué)常識(shí)：新詩(shī)時(shí)期特點(diǎn)代表詩(shī)人代表作內(nèi)容知識(shí)補(bǔ)充新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期20年代30年代40年代新詩(shī)的“嘗試”新詩(shī)的奠基與開(kāi)創(chuàng)新詩(shī)的規(guī)范新詩(shī)的成熟與深化胡適等郭沫若等聞一多、徐志摩與新月派戴望舒、卞之琳與現(xiàn)代派胡適《嘗試集》等郭沫若《女神》等戴望舒《雨巷》等艾青《大堰河我的保姆》等廢除形式上的束縛，主張白話俗語(yǔ)入詩(shī)，以表現(xiàn)詩(shī)人的真情實(shí)感五四時(shí)期狂飆突進(jìn)、反帝反封建的時(shí)代精神，成為時(shí)代的最強(qiáng)音二三十年代大革命前后知識(shí)分子的思想形態(tài)和精神風(fēng)貌，時(shí)代的一面鏡子三四十年代戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、革命與救亡的嚴(yán)酷斗爭(zhēng)和中國(guó)社會(huì)變遷與民族情緒的“吹號(hào)者”新詩(shī)特點(diǎn)

第一部白話新詩(shī)集，1920年胡適出版的《嘗試