江西省新八校2023屆高三下學期第二次聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江西省新八校2023屆高三下學期第二次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。倫理學的全部關切即是人類自我及其生活世界的日常根本與精神根基，其所探所究正是人類生活世界中最經(jīng)常卻又最隱幽的日常行為之規(guī)則與品行問題。堅守行為底線便成為每一個人一生修煉的人生功課，而堅守底線倫理關切則成為倫理學人最應該保持卻又最難保持的學術姿態(tài)。在當代中國倫理學人中，周輔成先生無愧于始終如一堅守這一學術姿態(tài)和學術信念的倫理學家稱號，終身執(zhí)著不變的人民正義倫理或“人民倫理學”，既代表著他的倫理學術，也代表著他的倫理人生和道德人格。正義是一個最古老卻又與時俱進的價值理念之一，關乎人類社會的經(jīng)濟、政治法律、道德倫理乃至整個文化生活的根本秩序與行為義禮。對于正義觀念和正義理論，西方現(xiàn)代社會更側重于從整體秩序、程序、形式和關系等宏觀層面來解釋。比如，現(xiàn)代美國政治哲學家和倫理學家羅爾斯，就將正義視為“社會制度的第一美德”，一如真理之為人類思想的第一美德或最高成就。柏拉圖說，城邦國家的公民各守自身的身份、各安其位、各守其責，即為正義?！妒ソ?jīng)舊約》說，“以眼還眼，以牙還牙”即是正義；可轉眼到《圣經(jīng)·新約》，正義卻被博愛所替代：“打你的左臉，把你的右臉伸過去。”凡此種種，不一而足。周輔成的解答是：人民，也只有人民，才能解答“誰之正義？”因為“人民是民族道德的基礎，是一切美善的最后根源”。也就是說，只有人民才是人類社會正義的主體，也只有他們在長期艱難的生活實踐過程中共同創(chuàng)造并逐漸積累、普遍認可并長期遵循的道德才是真實可行的道德。所以堅持人民倫理的底線思維，一直是周輔成始終不渝的倫理學立場。在其早年關于道德理想主義的研究中，他就敏銳地指出：“理想之于現(xiàn)實，非云天之于山石，乃系泥土之于樹木?！笔苌勘葋啞⑼袪査固┑任暮兰捌渥髌返挠绊?，周輔成尤其欣賞莎士比亞的“普通人性”、托爾斯泰的“人民傳統(tǒng)精神”，也明確表達了自己對中國古老的“建中于民”“成庶中正”之平民道德傳統(tǒng)的偏好與堅持。他欣賞莎士比亞的“平民”本色，稱贊莎士比亞是一位人格卓立的“真實的平民”，確信正是這種平民情懷才是莎士比亞的戲劇保持“人情化”“血肉化”并最終能夠探險英倫“民族靈魂內部”的心力之源。周輔成之人民倫理學的第一原則是，以人民尤其是普通民眾為道德本體，倫理學的一切基本考量都必須“以人民道德為中心”。從人民及其真實日常生活實踐出發(fā)，以人民為價值本體或第一價值考量，始終把人民的意愿、利益、目的和理想放在優(yōu)先地位，乃是人民倫理學的應有本義，也是其普遍特征。他寫道：“總而言之，一部令人滿意的、腳踏實地穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)?、毫不浮夸的倫理學，總應該是以普普通通的、過慣道德生活的人民的道德作為出發(fā)點，以至是最終點。”無論人類文明或文化的類型差異如何，人類早期倫理觀念的形成和道德生活實踐最初都是以美德倫理的形式呈現(xiàn)并行諸實踐的，而在人類早期道德生活的具體德目中，“正義”或“公正”都占據(jù)著核心地位，堪為諸德之首。在周輔成看來，人民正義之所以是第一倫理原則，絕不僅僅是因為人類早期道德觀念史的史證所然，更根本的是人民正義本身即是最真實普遍的正義，代表了所有人都應當且都能夠遵循的底線倫理規(guī)則，因此也是所有道德規(guī)范和倫理原則賴以建立的基礎或出發(fā)點，缺少這一基礎或出發(fā)點，其他一切道德規(guī)范和倫理原則的建構與踐行就會成為無“由”之“理”、無“始”之“道”、無“從”之“德”。周輔成先生已經(jīng)離開我們十年有余，哲人其萎，其哲永恒。他的人民倫理學，尤其是其對人民正義倫理終身都不曾消歇的呼喚，仍具有重要的現(xiàn)實意義，經(jīng)得起時間和理性的檢驗。摘編自萬俊人《“人民倫理學”的探究者與踐行者——周輔成倫理思想研究》1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.周輔成先生一生堅守底線倫理關切，這是倫理學人最應該保持卻文最難保持的學術態(tài)度。B.西方現(xiàn)代社會更側重于從整體秩序、程序、形式等宏觀層面闡釋正義觀念和正義理論。C.周輔成先生的倫理學立場堅持人民倫理的底線思維源于他認識到人民是人類社會正義的主體。D.周輔成先生認為人類早期道德觀念史的史證決定了人民正義是人民倫理學第一倫理原則。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（）A.文章通過對倫理學內涵的闡釋，再談及堅守底線倫理關切，自然地引出周輔成及其思想。B.文章第二段以《圣經(jīng)》為例，證明正義是個古老而又與時俱進的價值理念的觀點。C.文章主體部分從分析“正義”“立場”“原則”等三個方面進行論證，呈并列關系，邏輯嚴密。D.除了對比論證，文章還使用了引用論證等方法，讓周輔成倫理思想顯得更直觀。3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.正義是一個最古老卻又與時俱進的價值理念，關乎人類社會的根本秩序和行為義禮。B.周輔成先生正是受莎士比亞和托爾斯泰等人的影響，更加堅持人民正義倫理。C.周輔成先生認為道德規(guī)范和倫理原則的構建與踐行，一旦缺少人民正義，就會失去基礎。D.人民倫理學的普遍特征就是把人民放在優(yōu)先地位，以人民尤其是普通民眾為道德本體?！即鸢浮?.D2.B3.D〖解析〗【1題詳析】本題考查學生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。D.“人類早期道德觀念史的史證決定了人民正義是人民倫理學第一倫理原則”曲解文意。文中說“在周輔成看來，人民正義之所以是第一倫理原則，絕不僅僅是因為人類早期道德觀念史的史證所然，更根本的是人民正義本身即是最真實普遍的正義，代表了所有人都應當且都能夠遵循的底線倫理規(guī)則”。故選D。【2題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的的能力。A.“文章通過對倫理學內涵的闡釋”錯，原文說“倫理學的全部關切即是人類自我及其生活世界的……”，可知文章“闡釋”的不是“倫理學的內涵”，而是“倫理學的全部關切”。C.“并列關系”錯，文章主體部分是遞進關系。D.“除了對比論證”錯，文章主要運用的是引用論證，沒有對比論證。故選B。【3題詳析】本題考查學生根據(jù)原文內容進行判斷、推理的能力。D.“人民倫理學的普遍特征就是把人民放在優(yōu)先地位，以人民尤其是普通民眾為道德本體”曲解文意。文中說“從人民及其真實日常生活實踐出發(fā)，以人民為價值本體或第一價值考量，始終把人民的意愿、利益、目的和理想放在優(yōu)先地位，乃是人民倫理學的應有本義，也是其普遍特征”，“人民”和“人民的意愿、利益、目的和理想”是不一樣的。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新華社：北京2月20日電工信部、交通運輸部會同相關部門印發(fā)通知，在全國范圍內啟動公共領域車輛全面電動化先行區(qū)試點；商務部明確引導各地在牌照、充電、通行等各個方面，進一步優(yōu)化新能源汽車使用環(huán)境；繼續(xù)擴大二手車流通，加快建設完善全國性的二手車信息查詢平臺……連日來，鼓勵和支持新能源汽車發(fā)展的政策不斷推出。新能源汽車既是汽車產業(yè)發(fā)展的大勢所趨、新動能的重要支撐點，也是穩(wěn)工業(yè)、穩(wěn)經(jīng)濟的重要力量。中國汽車工業(yè)協(xié)會副秘書長陳士華認為，當前，我國新能源汽車逐步進入全面市場化拓展期。政策持續(xù)加力有助于產業(yè)克服多因素影響，保持穩(wěn)健發(fā)展勢頭，鞏固優(yōu)勢地位。（摘編自新華網(wǎng)2023年2月20日）材料二：（摘自觀研報告網(wǎng)）材料三：近期已有多家海外車企流露出使用磷酸鐵鋰電池的意愿，因為其在成本方面更有競爭力。據(jù)了解，一輛新能源電動車，裝磷酸鐵鋰電池要比三元電池便宜18600元左右。江西新能源科技職業(yè)學院新能源汽車技術研究院院長張翔指出：“磷酸鐵鋰電池又稱無鈷電池，不需要鈷、鎳這類稀有金屬。相反，鈷、鎳目前是三元鋰電池中不可缺少的關鍵元素。由于資源有限，持續(xù)開采會導致漲價。從全球來看，只有中國公司一直專注于磷酸鐵鋰系電池材料。國外車企想要采用磷酸鐵鋰，肯定會選擇中國產品。”相比國外，國內磷酸鐵鋰電池技術經(jīng)過長期發(fā)展不斷實現(xiàn)突破，更具優(yōu)勢。“近兩年，國內磷酸鐵鋰電池技術有很大創(chuàng)新。比如，以前能量密度低、續(xù)航里程短，現(xiàn)在比亞迪推出的一款刀片電池，既保持了磷酸鐵鋰材料在安全性方面的優(yōu)勢，又通過CTP技術彌補了能業(yè)密度方面的短板，是性能很全面的產品。”（摘編自《中國能源報》2023年03月20日）材料四：華為常務董事、智能汽車解決方案BUCEO余承東強調，華為不造車，幫助車企一起造好車，是華為一直堅持的理念。余承東表示，華為想在車輛領域成為零部件供應商。但華為做的不是標準化部件，華為做的是智能化的增量產品，比如云、算法。要把華為ToC轉型的能力賦能給車廠，一起幫助車企把車做得有競爭力，讓消費者喜愛。我們只是提供最好的技術，并不代表最終的產品能夠取得商業(yè)成功，所以我們還需要最終商業(yè)化的產品來取得商業(yè)成功。（摘編自北極星電力網(wǎng)2023年4月4日）4.下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.2022年1月份至12月份，我國新能源商用車的銷量在起伏中平穩(wěn)上升，其中12月份的銷量最大。B.2022年新能源商用車每月銷量與2021年同期相比均有增長，增速最快的是2月，增加了約250%。C.2022年新能源貨車每月的銷量均遠遠高于新能源商用車客車的銷量，后者有更大的市場開發(fā)潛力。D.圖表中各類新能源車2022年第四季度的銷量在整體上要高于其它季度，是新能源汽車的銷售旺季。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A.新動能支撐了新能源汽車的發(fā)展，新能源汽車的持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展又利于工業(yè)與經(jīng)濟的穩(wěn)定。B.三元鋰電池由于資源受限而價格上漲，與磷酸鐵鋰電池相比沒有競爭優(yōu)勢，終會被取代。C.國內的磷酸鐵鋰電池已經(jīng)解決了能量密度低、續(xù)航里程短的問題，產品性能非常全面。D.華為為車輛提供技術支持，不直接生產車輛；因而他們的成功有賴于車廠商業(yè)化產品的成功。6.請結合材料概括我國開發(fā)新能源汽車有哪些優(yōu)勢？給我們帶來哪些啟示？〖答案〗4.C5.D6.（1）優(yōu)勢：①國家不斷推出鼓勵和發(fā)展新能源汽車的政策；②在磷酸鐵鋰電池的開發(fā)利用上具有優(yōu)勢，可降低成本；③華為等公司的技術賦能。（2）啟示：①國家政策方針的支持是堅強后盾；②要長期專注于一項事業(yè)才會有所突破；③要有創(chuàng)新意識；④要有跨界合作的意識?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生分析解讀圖表的能力。C.“均遠遠高于”錯誤，由圖表可知，1月份客車與貨車的銷售量差距不大；“后者有更大的市場開發(fā)潛力”說法沒有根據(jù)。故選C。【5題詳析】本題考學生概括與分析文本觀點態(tài)度的能力。A.“新動能支撐了新能源汽車的發(fā)展”錯誤，關系顛倒，由“新能源汽車既是汽車產業(yè)發(fā)展的大勢所趨、新動能的重要支撐點”可知，應該是新能源汽車的發(fā)展支撐了新動能。B.“與磷酸鐵鋰電池相比沒有競爭優(yōu)勢，終會被取代”錯誤，無中生有，原文是“磷酸鐵鋰電池又稱無鈷電池，不需要鈷、鎳這類稀有金屬。相反，鈷、鎳目前是三元鋰電池中不可缺少的關鍵元素。由于資源有限，持續(xù)開采會導致漲價”，并沒有說有競爭優(yōu)勢。C.“國內的磷酸鐵鋰電池已經(jīng)解決了……”錯誤，擴大范圍，由“現(xiàn)在比亞迪推出的一款刀片電池，既保持了磷酸鐵鋰材料在安全性方面的優(yōu)勢，又通過CTP技術彌補了能業(yè)密度方面的短板，是性能很全面的產品”可知，是“比亞迪的一款刀片電池”，不是“國內的磷酸鐵鋰電池”。故選D?！?題詳析】本題考查學生篩選整合信息和發(fā)掘時代精神的能力。題干有兩問，“我國開發(fā)新能源汽車有哪些優(yōu)勢”，需要從國家政策，企業(yè)研究等分析；啟示需要從上述優(yōu)勢進行分析。優(yōu)勢：由“電工信部、交通運輸部會同相關部門印發(fā)通知，在全國范圍內啟動公共領域車輛全面電動化先行區(qū)試點”“連日來，鼓勵和支持新能源汽車發(fā)展的政策不斷推出”可知，當下國家不斷推出有利于新能源汽車發(fā)展的政策；由“近期已有多家海外車企流露出使用磷酸鐵鋰電池的意愿，因為其在成本方面更有競爭力”“近兩年，國內磷酸鐵鋰電池技術有很大創(chuàng)新”可知，我國磷酸鐵鋰電池技術有很大創(chuàng)新，在磷酸鐵鋰電池的開發(fā)利用上具有優(yōu)勢，可降低成本；由“華為常務董事、智能汽車解決方案BUCEO余承東強識，華為不造車，幫助車企一起造好車，是華為一直堅持的理念”“要把華為ToC轉型的能力賦能給車廠，一起幫助車企把車做得有競爭力”可知，華為等公司為開發(fā)新能源汽車進行了技術賦能。啟示：由“電工信部、交通運輸部會同相關部門印發(fā)通知，在全國范圍內啟動公共領域車輛全面電動化先行區(qū)試點”“連日來，鼓勵和支持新能源汽車發(fā)展的政策不斷推出”可知，一項事業(yè)的發(fā)展，需要國家政策方針的支持；由“只有中國公司一直專注于磷酸鐵鋰系電池材料”“幫助車企一起造好車，是華為一直堅持的理念”可知，無論是華為還是其它公司，都做到了“專注”，因此要長期專注于一項事業(yè)才會有所突破；由“近兩年，國內磷酸鐵鋰電池技術有很大創(chuàng)新”“現(xiàn)在比亞迪推出的一款刀片電池，既保持了磷酸鐵鋰材料在安全性方面的優(yōu)勢，又通過CTP技術彌補了能業(yè)密度方面的短板”可知，干好任何事業(yè)都需要有創(chuàng)新意識；由“華為不造車，幫助車企一起造好車，是華為一直堅持的理念”可知，華為幫助車企生產好車，因此要有跨界合作的意識。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。父親（節(jié)選）梁曉聲小時候，父親在我心目中，是嚴厲的一家之主。他靠出賣體力供我們吃穿。用母親的話說，全家天天都在“吃”父親。但他從不抱怨生活，板著臉任我們“吃”他。但現(xiàn)在，父親，不再是從前那個身強力壯的父親了，他老了。他那很黑的硬發(fā)已經(jīng)快脫落光了，沒脫落的也白了。胡子銀灰間黃，飄飄逸逸，留過第二顆衣扣。這一大把胡子，給他增添了些許老人的威儀。父親到來的第一天，打量著我們家在走廊占據(jù)的“領地”，不無感觸地說：“老二，你有福氣??！你才參加工作幾年啊，就分到房子了。走廊這么寬，還能當廚房……你……比我強……”這話從父親口中說出，以那么一種淡漠的自卑的語調說出，使我心中有些難過。父親當了一輩子建筑工人，蓋了一輩子樓房，卻羨慕我這筒子樓里的十三平米……父親每天替我們接孩子，送孩子，拖地板，打開水，買菜，做飯，乃至洗衣服，拆被子，換煤氣。一切的家務，父親都盡量承擔了。我不希望我的老父親淪落為我的老勤雜員。對父親說：“爸爸，你別樣樣事都搶著做。你來后，我們都變懶了！”父親陰郁地回答：“我多做點，倒累不著。只要能在你們這兒長住下去，我就很知足了……你妹妹結婚后，家中實在住不開了，我萬不得已，才來攪擾你們……”父親的性格也變了。變成一個通情達理的、事事處處家里家外都很善于忍讓的、毫無脾氣的老頭了。除了家務，父親還經(jīng)常打掃公共樓道、樓梯、廁所、水池。他不久便獲得了全樓人的稱贊和敬意。父親初來乍到時，人們每每這么問我：“那個大胡子老頭就是你父親嗎？”以后我聽到的問話往往是：“你就是那個大胡子老頭的兒子呀？”在我的意識中，父親是依附于我的人格而存在的；在不少人心目中，我則開始依附于父親的人格而存在了。一些從不到我家中走動的工人們，也開始出現(xiàn)在我家了。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，不是家屬洗澡的日子，父親也可以公然到廠內浴室洗澡。沒票，父親也可以從容不迫地進入廠內禮堂看電影。忘帶食堂飯菜票，父親也可以從食堂里先端回飯菜來。而人們還都對他很客氣，很友好。這些“優(yōu)待”，我是沒受到過的。父親身上最大的變化，是對知識分子表現(xiàn)出了由衷的尊敬。以前，他將各類知識分子統(tǒng)稱為“耍筆桿子”的。靠“耍筆桿子”，而不是靠力氣吃“輕巧飯”的人，是他所瞧不起的?？蛇@次住到我身邊后；面對來找我的“耍筆桿子”的，他卻總是臂微垂，腰微彎，很不自然地做他所不習慣的鞠躬狀，臉上呈現(xiàn)出似乎不敢舒展的恭而敬之的笑容，替我給客人沏茶，點煙。當我和客人侃侃而談時，父親總是默默地坐在角落，一會兒注意地瞧著我，一會兒注意地瞧著客人，側耳聆聽。我和客人談到該吃飯時，他便會起身悄然做飯。做完后進屋，低聲問我：“飯做好了，你們現(xiàn)在要吃么？還是再過一會兒？”飯后，照例搶著刷洗碗筷。一次，送走客人后，我對父親說：“爸爸，你不必對客人過分恭敬，過分周到、他們大多數(shù)是我的同事、朋友，用不著太客氣?！薄拔摇^分了么？”父親訥訥地問，仿佛我的話對他是一種指責……幾天后，我收到了友人的一封信，信中寫道“昨天我到你家找你，你不在，我和你的老父親交談了兩個多小時。他真是一位好父親，好老人。但我感到，他太寂寞了。他對我說，連和你交談幾句話的機會都沒有。你真那么忙嗎……”這封信使我無比慚愧，無比自責。是的，父親來后，我?guī)缀鯖]同父親交談過。即使一次不太長久的、半小時以上的父與子之間的隨隨便便的交談也沒有過。父親簡直就像我在的一個老仆役，勤勤懇懇，一聲不吭……第二天晚飯后，我坐到了父親面前。我低頭沉默了一會兒，抬起頭說：“爸爸，聊幾句家常吧！”“你們兄妹五個，你哥呢，就不提他了……比起來，頂數(shù)你有了點出息，可你究竟為什么不爭取入黨??？”父親的目光定定地看著我。我怎么回答呢？我想了想，說：“爸爸，你怎么會把入不入黨看得那么重呢？你希望我能入黨，當官，掌權，而后就可以……”父親聽出來了，我的話對他的愿望顯然不無輕蔑。父親緩緩站起，一只手撐著椅背，像注視一個冒充他兒子的人似的，瞇起眼睛，眈眈地瞪著我。他突然推開椅子，轉身朝外就走。椅子倒在地上，發(fā)出很響的聲音。他在門口站住，回過頭，瞪著我，大聲說：“你再說什么做官不做官的話，我就揍你！”說罷，一步跨出了房間。在那一時刻，站在我面前的，又是從前那威嚴而易怒的父親了。我理解父親對的感情。他六歲給地主放牛，十二歲闖關東，親眼看到過國民黨怎樣殘害老百姓。他被日本人抓過勞工。要不是押勞工的火車被抗聯(lián)伏擊，很難想象他今天還活著，也不知這個世界上會不會還有我這位“青年作家”……我想對父親解釋幾句什么，卻一句適當?shù)脑捯矊ふ也坏?。一直到熄燈，我和父親彼此沒說一句話。我靜靜地躺著，無法入睡。我知道父親也在靜靜地躺著，沒睡。隔了一天，我從朋友家很晚才回來，一進家門，妻便告訴我，父親走了?！白吡?？上哪兒去了？”“回哈爾濱了！”“你……你為什么不攔他！”“我攔不住?！蔽覇枺骸案赣H臨走說了什么沒有？”妻回答：“什么也沒說?！蔽乙晦D身就從家中沖了出來。（原載《人民文學》1984第11期）7.下列對文本的相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以一個兒子的眼光記錄了老父親對家庭的影響，以一系列典型的事件寫出了父親鮮明的性格特征。B.從文中父親沒票也可看電影、忘帶飯菜票也可先端回飯菜等一系列“優(yōu)待”情形；可以看出父親善于交際。C.文中寫老父親變成一個通情達理、善于忍讓、毫無脾氣的老頭，言語之中流露出作者內心對父親的不忍與疼惜。D.小說通過父子沖突、矛盾激化、父親最終離去等一系列情節(jié)，體現(xiàn)了梁曉聲作品所具有的悲情美特點。8.作者說，他寫的父親是他這一代人中大多數(shù)父親的形象重合。請結合文本，簡要分析“中國式父親”的典型特點。9.《父親》中，表現(xiàn)出梁曉聲現(xiàn)實主義的平民化創(chuàng)作風格，請分析這種風格在文中的體現(xiàn)。〖答案〗7.B8.①盡職盡責、任勞任怨、勤勞樸實、踏實無私、不怕苦累，（曾經(jīng)）是家庭的頂梁柱。從父親年輕時全家都在“吃”他，卻從不抱怨生活，現(xiàn)在樣樣事都搶著做等可看出。②威嚴易怒、嚴歷專制，是一家之主，年老時雖更平和，但依然有強勢執(zhí)拗的一面。從小時候的嚴厲印象，到入黨沖突時的父親的言行可以看出。③沉默寡言、不茍言笑，是愛于無聲的父親。從父親總是默默地坐在角落，飯后照例搶著刷洗碗筷，老了像老仆役，勤勤懇懇，一聲不吭等行為可以看出。④和孩子客氣疏離、怕給孩子添麻煩，是寂寞悲情的父親。從“我萬不得已，才來攪擾你們”，父子交流少，在兒子家的謙卑小心等看出。9.①人物形象的平民化。文中父親的形象代表的是生活在社會底層所有平凡父親的形象，他們勤勞樸實、飽經(jīng)風霜而又給予兒女無私的愛。②情節(jié)場景的日?；?。文中描寫的多是平民的日常生活，狹窄逼仄的筒子樓、淳樸的鄰里往來、仆役式的老人生活等，再現(xiàn)普通人的生活狀態(tài)。③情感價值的樸索化。在平緩的敘事當中，展現(xiàn)的是平民生活中樸素的父子情感，看似淡漠疏離實則深情厚重。④敘事語言的原生態(tài)。直白淺易的語言，平實而生活化，展現(xiàn)出社會最真實的狀態(tài)，讓讀者在閱讀時有親近之感，為平民大眾所接受并欣賞。〖解析〗【7題詳析】本題考查學生對文本的相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“可以看出父親善于交際”錯誤。文中“沒票，父親也可以看電影，忘帶菜票，父親也可先端回飯菜來”等內容，在于刻畫父親的付出被他們所認可、尊敬，從后文中，父親總是默默地坐在角落、勤勤懇懇、一聲不吭等內容可以看出父彩并非善于交際。故選B?！?題詳析】本題考查學生賞析人物形象的能力。由“時候，父親在我心目中，是嚴厲的一家之主。他靠出賣體力供我們吃穿。用母親的話說，全家天天都在‘吃’父親。但他從不抱怨生活，板著臉任我們‘吃’他”可知，父親盡職盡責、任勞任怨、勤勞樸實、踏實無私、不怕苦累，（曾經(jīng)）是家庭的頂梁柱。由“時候，父親在我心目中，是嚴厲的一家之主”“父親聽出來了，我的話對他的愿望顯然不無輕蔑。父親緩緩站起，一只手撐著椅背，像注視一個冒充他兒子的人似的，瞇起眼睛，眈眈地瞪著我。他突然推開椅子，轉身朝外就走。椅子倒在地上，發(fā)出很響的聲音”可知，父親威嚴易怒、嚴歷專制，是一家之主，年老時雖更平和，但依然有強勢執(zhí)拗的一面。由“父親總是默默地坐在角落，一會兒注意地瞧著我，一會兒注意地瞧著客人，側耳聆聽。我和客人談到該吃飯時，他便會起身悄然做飯。做完后進屋，低聲問我：‘飯做好了，你們現(xiàn)在要吃么？還是再過一會兒？’飯后，照例搶著刷洗碗筷”可知，父親總是默默地坐在角落，飯后照例搶著刷洗碗筷，老了像老仆役，勤勤懇懇，一聲不吭等行為可以看出他沉默寡言、不茍言笑，是愛于無聲的父親。由“父親陰郁地回答：‘我多做點，倒累不著。只要能在你們這兒長住下去，我就很知足了……你妹妹結婚后，家中實在住不開了，我萬不得已，才來攪擾你們……’”可知，和孩子客氣疏離、怕給孩子添麻煩，是寂寞悲情的父親。【9題詳析】本題考查學生分析文本藝術特征的能力。人物形象的平民化。由“父親每天替我們接孩子，送孩子，拖地板，打開水，買菜，做飯，乃至洗衣服，拆被子，換煤氣。一切的家務，父親都盡量承擔了”“他靠出賣體力供我們吃穿。用母親的話說，全家天天都在‘吃’父親”“除了家務，父親還經(jīng)常打掃公共樓道、樓梯、廁所、水池。他不久便獲得了全樓人的稱贊和敬意”等可知，父親是一位穿越過時代的艱難，養(yǎng)育了幾個兒女，在最艱苦最困難的歲月中，靠一個人的肩膀，養(yǎng)活一家人的父親，代表的是生活在社會底層所有平凡父親的形象，他們勤勞樸實、飽經(jīng)風霜而又給予兒女無私的愛。情節(jié)場景的日常化。由“卻羨慕我這筒子樓里的十三平米……”“父親每天替我們接孩子，送孩子，拖地板，打開水，買菜，做飯，乃至洗衣服，拆被子，換煤氣。一切的家務，父親都盡量承擔了”可知，文中描寫的多是平民的日常生活，狹窄逼仄的筒子樓、淳樸的鄰里往來、仆役式的老人生活等，再現(xiàn)普通人的生活狀態(tài)。情感價值的樸素化。由“我不希望我的老父親淪落為我的老勤雜員。對父親說：‘爸爸，你別樣樣事都搶著做。你來后，我們都變懶了！’”“一直到熄燈，我和父親彼此沒說一句話。我靜靜地躺著，無法入睡。我知道父親也在靜靜地躺著，沒睡”可知，在平緩的敘事當中，展現(xiàn)的是平民生活中樸素的父子情感，看似淡漠疏離實則深情厚重。敘事語言的原生態(tài)。由“小時候，父親在我心目中，是嚴厲的一家之主。他靠出賣體力供我們吃穿。用母親的話說……”“不是家屬洗澡的日子，父親也可以公然到廠內浴室洗澡。沒票，父親也可以從容不迫地進入廠內禮堂看電影。忘帶食堂飯菜票，父親也可以從食堂里先端回飯菜來……”可知，直白淺易的語言，平實而生活化，展現(xiàn)出社會最真實的狀態(tài)，讓讀者在閱讀時有親近之感，為平民大眾所接受并欣賞。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。曾子有疾，曾元抱首，曾華抱足，曾子曰：“吾無顏氏之才，何以告汝？雖無能，君子務益。夫華多實少者，天也；言多行少者，人也。夫飛鳥以山為卑，而層巢其巔；魚鱉以淵為淺，而穿穴其中；然所以得者餌也。君子茍能無以利害身，則辱安從至乎？官怠于宦成，病加于少愈，禍生于懈惰，孝衰于妻子；察此四者，慎終如始。詩曰：‘靡不有初，鮮克有終?！碧镒臃绞涛何暮钭?，太子擊趨而入見，賓客群臣皆起，田子方獨不起，文侯有不說之色，太子亦然，田子方稱曰：“為子起歟？無如禮何！不為子起歟？無如罪何！請為子誦楚恭王之為太子也將出之云夢遇大夫工尹工尹遂趨避家人之門中太子下車從之家人之門中曰子大夫何為其若是吾聞之，敬其父而兼其子者，不祥莫大焉，子大夫何為其若是？’工尹曰：‘向吾望見子之面，今而后記子之心，審如此，汝將何之？’”文候曰：“善?！碧訐羟罢b恭王之言，誦三遍而請習之。楚恭王與晉人戰(zhàn)于鄢陵，戰(zhàn)酣，恭王傷而休。司馬子反渴而求飲，豎谷陽奉酒而進之，子反曰：“退，酒也?！惫汝栐唬骸胺蔷埔病！弊臃从衷唬骸巴?，酒也?！惫汝栍衷唬骸胺蔷埔??！弊臃粗疄槿艘玻染贫手?，不能絕于口，遂醉而臥。恭王欲復戰(zhàn)，使人召司馬子反。辭以心疾，王駕而往視之，入幄中而聞酒臭。恭王大怒，曰：“今日之戰(zhàn)，不谷親傷。所恃者，司馬也。而司馬又若此，是亡楚國之社稷而不恤吾眾也。不谷無與復戰(zhàn)也?！庇谑橇T師而去，斬司馬子反為戮。故豎陽谷之進酒也，非欲禍子反也，誠愛而欲快之也，而適足以殺之。此所謂欲愛之而反害之者也。（《說苑·敬慎》）〖備注〗鄢陵：古地名，在今河南境內。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句；正確的一項是（）A.請為子誦楚恭王之為/太子也將出之云夢/遇大夫工尹/工尹遂趨避家人之門中/太子下車從之家人之門中曰/子大夫何為其若是/B.請為子誦楚恭王之為太子也/將出之云夢/遇大夫工尹/工尹遂趨避家人之門中/太子下車從之家人之門中曰/子大夫何為其若是/C.請為子誦楚恭王之為太子也/將出之云夢/遇大夫工尹/工尹遂趨避家人/之門中/太子下車從之家人之門中曰/子大夫何為其若是/D.請為子誦楚恭王之為/太子也將出之云夢/遇大夫工尹/工尹遂趨避家人/之門中/太子下車從之家人之門中曰/子大夫何為其若是/11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“何以告汝？”與“又何以蕃吾生而安吾性耶？”（《種樹郭駝傳》）兩句中的“何以”含義相同。B.“官怠于宦成”與“同是宦游人”（《送杜少府之任蜀州》）兩句中的“宦”字含義相同。C.“太子擊趨而入見”與“他日趨庭，叨陪鯉對”（《滕王閣序》）兩句中的“趨”字含義不同。D.“審如此，汝將何之？”與“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”（《歸去來兮辭》）兩句中的“審”含義不同。12.下列對原文有關內容的概述和理解，不正確的一項是（）A.曾子因為自己沒有顏氏之才而感到羞愧，于是借助飛鳥山巔壘巢、魚鱉挖穴而居仍被捕的例子，告誡兒子要抵御外界的誘惑。B.曾子認為，官員在登上顯位時懈怠，病情在稍好時加重，禍害在懈惰時發(fā)生，孝順在有妻兒時減退。告誡兒子始終要保持謹慎。C.田子方在太子入殿拜見魏文候時沒有像其他賓客群臣一樣起身，引起魏文侯和公子不快，但田子方認為為了太子而起身不合禮儀。D.子反的侍從陽谷只顧讓子反享受眼前之樂，明知戰(zhàn)況緊急，還讓主人喝酒。他的動機是愛主人，但實際結果讓主人丟了性命。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子茍能無以利害身，則辱安從至乎？（2）敬其父而兼其子者，不祥莫大焉，子大夫何為其若是？〖答案〗10.B11.C12.A13.（1）君子假如不因為貪圖利益而傷害到自身，那么恥辱怎么能到自己身上呢？（2）尊敬父親同時尊敬他的兒子，沒有什么比這更不吉祥的了。您是大夫（大夫您），為什么要像這樣？〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言斷句的能力。句意：請允許我為你講述一件往事：楚恭王作太子時，一天打算出門到云夢去，路上遇見大夫工尹，工尹就快步躲進人家的門中。太子下車跟著他到這家人家的門中，說：“你是大夫，為何要像這樣？“為太子”，意思是“做太子”，動賓結構，不可斷開，排除AD；“家人之門中”，“之”是結構助詞，連接定中，不可斷開，排除C。故選B?！?1題詳析】本題考查學生理解文言文一詞多義的能力。A.正確?！昂我浴倍际恰皯{什么、拿什么”的意思?！昂我愿嫒辏俊本湟猓耗檬裁锤嬖V你們呢？“又何以蕃吾生而安吾性耶？”句意：又怎么能使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢。B.正確?！盎隆倍际恰白鞴佟钡囊馑??！肮俚∮诨鲁伞本湟猓汗賳T往往在登上顯位的時候懈怠?！巴腔掠稳恕本湟猓何液湍阃瑯舆h離故土，宦游他鄉(xiāng)。C.“含義不同”錯誤。兩句的“趨”都是“小步快走”的意思?！疤訐糈叾胍姟本湟猓禾訐粜〔郊弊咧氲畎菀娢何暮??！八遮呁?，叨陪鯉對”句意：不久我將見到父親，聆聽他的教誨。D.正確。前句的“審”是“確實”的意思，后句的“審”是“覺察、明白”的意思?！皩徣绱?，汝將何之？”句意：確實會像這樣的?！耙心洗耙约陌?，審容膝之易安”句意：倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。故選C。【12題詳析】本題考查學生理解文意能力。A.“曾子因為自己沒有顏氏之才而感到羞愧”說法錯誤，文中說自己“沒有顏氏之才”是曾子自謙。故選A。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“茍”，假如，如果；“無以”，不因為；“利”，利益；“辱”，恥辱；“安從至”，即從安至，從哪里來，意譯為“怎么會到來”。（2）“兼”，同時；“莫大焉”，沒有什么比這個更大的了；“子大夫”，您是大夫；“何為”，即為何，為什么；“若”，像。參考譯文：曾子生病，曾元抱著他的頭，曾華抱著他的腳。曾子說：“我沒有顏回那樣的才智，拿什么告訴你們呢？雖然做不到顏回那樣的程度，君子也應追求能帶來益處的方面。開的花多，結的果少，這是大自然常有的現(xiàn)象；話說得多，事做得少，是人常有的現(xiàn)象。飛鳥認為山低，就在山頂高處壘巢；魚鱉認為深潭還淺，在它的底部挖穴而居，然而它們仍被人捕捉；因是禁不住餌食的誘惑。君子假如不因為貪圖利益而傷害到自身，那么恥辱怎么能到自己身上呢？官員往往在登上顯位的時候懈怠，病情往往在稍有好轉的時候加重，禍害發(fā)生在懈惰的時候，孝順減退在有妻子兒女的時候。知曉這四個方面，人們應該始終保持謹慎啊！《詩經(jīng)》說：‘事情都有個開頭，但很少能到終了。’”田子方陪侍魏文侯坐著，太子擊小步急走著入殿拜見魏文侯，賓客大臣們見狀都站了起來，只有田子方不站。魏文侯顯出不高興的神色，太子也如此。田子方述說道：“為了太子我應當站起來嗎？無奈這不符合禮儀。不為你站起來嗎？無奈這又將得罪你。請允許我為你講述一件往事：楚恭王作太子時，一天打算出門到云夢去，路上遇見大夫工尹，工尹就快步躲進人家的門中。太子下車跟著他到這家人家的門中，說：“你是大夫，為何要像這樣？我聽說：尊敬父親同時尊敬他的兒子，沒有什么比這更不吉祥的了。你是大夫，為何要這樣？工尹說：‘先前我只望見你的臉，從今往后我要記住你的這片心意，（我）確實會像這樣的，你打算上哪兒去？’”（聽罷）魏文侯說：“好?！碧由锨笆稣f了楚恭王說過的話，說了三遍后請求跟從田子方學習。楚恭王同晉國軍隊在鄢陵一帶打仗，戰(zhàn)斗很激烈，恭王負傷而休戰(zhàn)。司馬子反口渴要喝水，侍從谷陽捧了酒給他。子反說：“退下，這是酒。”谷陽說：“這不是酒?！弊臃从终f：“退下，這是酒?！惫汝栍终f：“這不是酒?！弊臃催@個人，就是有喝酒的嗜好，喝起來沒個完，于是便醉倒躺下。楚恭王想要再戰(zhàn)，派人召喚司馬子反，子反推辭說心痛。恭王親自去看他，一進軍帳里就聞到一股酒味。恭王大怒說：“今天的戰(zhàn)斗，我負了傷，所依靠的就是你司馬了。不料你卻這個樣子，這是毀楚國的國家，不能體恤我的眾多兵馬。我不能再同敵人打仗了。”于是停止進軍離開了，殺了司馬子反作為懲罰。本來，侍從谷陽進酒，并不是想加害子反，實在是愛他并想要使他愉快，而這恰恰害了他。這就是一般所說的想要愛他卻反而害了他。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浣溪沙·照日深紅暖見魚①蘇軾·（宋代）照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱②。麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑?！紓渥ⅰ舰傩熘莅l(fā)生嚴重春旱，作者作為徐州太守，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭謝雨，此詞即記途中觀感。②睢盱（suīxū）：“睢”為仰目，“盱”為張目。合為喜悅高興之意。14.下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.上闋第二句描繪了石潭周邊綠樹成蔭、深藏其中的烏鵲發(fā)出鳴噪的圖景，動靜結合，更顯幽靜。B.下闋開頭描寫麋鹿遭逢人群而生驚慌之感，而猿猱一聽喧鬧鼓聲不招自來，這一對比描寫情趣盎然。C.本詞色彩鮮明，畫面有聲有色，全詞運用實寫手法，生動鮮活地展示了自然美朵和各色人物及活動。D.本詞用語清麗簡練，風格自然清新，情調健康樸實，帶有鮮明的鄉(xiāng)土色彩，充滿濃郁的生活氣息。15.有人評價此詞“未著一‘喜’字，然處處可見謝雨之喜”，試結合全詞加以分析?！即鸢浮?4.C15.①詞的上闋前兩句借景抒情，詞人通過寫謝雨路上所見之染紅的潭水、歡快游動的魚兒，表達了詞人謝雨時的欣喜之情。②通過人物的動作神態(tài)描寫體現(xiàn)人物的喜悅之情。通過寫“黃童白叟”觀謝雨時仰目張目的神情呈現(xiàn)出喜悅興奮之情。③詞的下闋前兩句通過描寫動物的反應側面烘托人物的喜悅之情，以猿揉聞鼓而來側面寫出石潭謝雨的歡鬧喜悅場景。④最后一句通過寫詞人想象在場者歸家后向采桑姑細說謝雨景象的畫面，進一步呈現(xiàn)人物的喜悅之情?！冀馕觥健?4題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌的意象、表現(xiàn)手法和情感的能力。C.“全詞運用實寫手法”錯，前5句為實寫，第6句“歸家說與采桑姑”是虛寫。故選C?！?5題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌的內容和情感的能力。結合注釋可看出此詞是圍繞著“石潭謝雨”這一中心事件寫的，這樣對詩評“未著一‘喜’字，然處處可見謝雨之喜”的理解就迎刃而解了。（1）“照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏”，意為：陽光照入潭水中形成深紅色，暖暖的潭水中能見魚兒游，潭四周樹木濃密可藏烏鴉。這兩句借景抒情，詞人通過寫謝雨路上所見之染紅的潭水、歡快游動的魚兒，表達了詞人謝雨時的欣喜之情。（2）“黃童白叟聚睢盱”，意為：兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會。通過寫“黃童白叟”觀謝雨時仰目張目的神情呈現(xiàn)出喜悅興奮之情。（3）“麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼”，意為：常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避，猿聽到鼓聲不用呼叫而自來。這兩句通過描寫動物的反應側面烘托人物的喜悅之情，以猿揉聞鼓而來側面寫出石潭謝雨的歡鬧喜悅場景。（4）“歸家說與采桑姑”，意為：這樣的盛況回家應告訴未能目睹的采桑姑。通過寫詞人想象在場者歸家后向采桑姑細說謝雨景象的畫面，進一步呈現(xiàn)人物的喜悅之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中，“____________，____________”兩句，從俯仰的角度，加之以神話傳說，夸張地寫出了山之高水之險，突出了蜀道之難行。（2）《阿房宮賦》中秦始皇的驕奢淫逸最終導致了“____________，____________”的局面，而阿房宮也隨著一把火化為灰燼。（3）《觀刈麥》中描寫了一個婦人抱著孩子在割麥者旁邊拾麥穗，她這樣做的原因是：____________，____________。〖答案〗（1）上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川（2）戍卒叫函谷舉（3）家田輸稅盡拾此充饑腸三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。山吹，是一種顏色，純正的黃。有些《詩經(jīng)》的味道，《楚辭》的味道，明清小品的味道。此間的稱謂，雅得脫俗，與眾不同。曾想，我若有一只清代山吹色云龍紋盤，平日里便會挑一些顏色可與它搭配之物，比如，在盤中擺放清新欲滴、嬌嫩無比、色澤鮮紅的草莓或櫻桃，黃與紅的搭配，是絕配，讓人看一眼，就①，心情也會不知不覺跟著快慰許多。記得那年深秋在徽州古村看漫山秋色。站在石階上，看山坡下，一棵粗大的銀杏樹，如蝶的黃金樹葉，紛紛飄落。那些②、隨風飄落的葉子，就落在樹下“白墻黛瓦馬頭墻”的老房子上，樹與房子互相映襯。在相互掩映下，一片金黃撲朔迷離。這時候，這樣的金黃顏色，用“山吹”這個詞，就契合、熨帖了。山吹色有著③的讓人不忍觸摸的純美色澤和一種雅的情調。這種色澤和情調確實是天生的。它表達一份金黃，也表達著對凡間植物的一份摯愛。風，吹過山岡，吹過南坡，天地舒朗，草木舒朗，心情舒朗。這種舒朗的背后，是一片華貴、溫朗、好看的山吹色。17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。18.文中畫橫線的句子可改成：“風吹過山岡、南坡，天地、草木和心情就舒朗了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？〖答案〗17.①賞心悅目

②鋪天蓋地

③與生俱來18.①原句使用了排比的修辭手法，連用三個“……舒朗”句式，富有韻律，突出了山吹色帶給天地、草木和心情的美好感覺。

②原句多使用短句，表意明快，句式活潑，更加具有節(jié)奏感，與本文語言風格一致?！冀馕觥健?7題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第①空，前面說“黃與紅的搭配，是絕配”，屬于視覺上帶給人們美好的感覺，后面又說“心情也會不知不覺跟著快慰許多”，屬于心情上帶給人們的美好的感受。能夠表達這個意思的成語是“賞心悅目”，意思是看到美好的景物而心情舒暢、愉快。第②空，前面說樹葉“紛紛飄落”，說明葉子的數(shù)量非常多，后文又說葉子落下后“一片金黃撲朔迷離”，說明葉子掉落后鋪滿了整個區(qū)域。能夠表達這個意思的成語是“鋪天蓋地”，意思是形容勢大，來勢猛，到處都是。第③空，后文說山吹色“這種色澤和情調確實是天生的”，色澤和情調不是其他事物賦予的，而是天然就有的。能夠表達這個意思的成語是“與生俱來”，意思是一生下來就是如此。【18題詳析】本題考查學生分析句子表達效果的能力。修辭上，“天地舒朗，草木舒朗，心情舒朗”連用三個“……舒朗”的句式，屬于排比句，富有韻律，語勢強烈，突出了山吹色帶給天地、草木和心情的美好感覺。句式