高考語文二輪復(fù)習(xí) 特色專項訓(xùn)練九 語用散文名句默寫(含解析)試題_第1頁
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特色專項訓(xùn)練九語用+散文+名句默寫(時間:45分鐘分數(shù):41分)一、語言文字應(yīng)用(20分)閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)劉蘭芳6歲開始學(xué)藝,在曲壇耕耘已逾半個世紀,其表演獨具一格,熱情奔放、神采飛揚、吐字清晰、聲音洪亮、形神兼?zhèn)?、瀟灑大方,她的聲音早已成為家喻戶曉的“中國好聲音”,深受百姓喜愛。尤其是她的代表作長篇評書《岳飛傳》,曾先后在百余家電臺播出,轟動全國,享譽海內(nèi)外。評書是一門古老的民間藝術(shù),已有千年歷史。說到如何應(yīng)對來自電視、手機、網(wǎng)絡(luò)等媒介的沖擊,這些年劉蘭芳耳聞目睹,對此看得很清楚,也有了應(yīng)對的方法。讓傳統(tǒng)評書藝術(shù)緊跟時代發(fā)展的步伐,在這方面,劉蘭芳一直是個“趕潮人”。面對這樣一個時髦的劉蘭芳,好多評書家也只能望塵莫及。從早年用廣播搭建“空中舞臺”,把聲音傳遞到千家萬戶,到后來錄制電視評書節(jié)目,用畫面豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式,劉蘭芳都收獲了成功的經(jīng)驗。如何適應(yīng)今天的信息時代,如何做好“網(wǎng)絡(luò)評書”,劉蘭芳和她的學(xué)生們早已著手在做:首先是技術(shù)上的改進,用網(wǎng)絡(luò)搭建評書新舞臺,將播出后的評書節(jié)目及時傳到網(wǎng)上,方便聽眾在手機、電腦上隨時點播;其次是內(nèi)容上的創(chuàng)新,運用當下年輕人喜歡的網(wǎng)絡(luò)語言,()。在文藝工作座談會上,習(xí)總書記提出,希望文藝家要使我們更多的青年都有“精神上的故鄉(xiāng)”。對此,有些人不以為意,劉蘭芳卻有著深刻的認識,也一直在為此而努力,“評書藝術(shù)要宣傳正能量,得有感人至深的好作品,還需要我們的表演者踏踏實實練好基本功,只要好的表演加上好的作品,年輕的聽眾就能被吸引,他們才能在聽的過程中受到潛移默化的影響”。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.評書藝術(shù)更加趣味化、生活化,跟上時代的脈搏B.使評書藝術(shù)更加生活化、趣味化,跟上時代的脈搏C.評書藝術(shù)跟上時代的脈搏,更加生活化、趣味化D.使評書藝術(shù)跟上時代的脈搏,更加趣味化、生活化2.下列各句中的引號和文中“精神上的故鄉(xiāng)”的引號,作用相同的一項是(3分)()A.須知到了二十一世紀的今天,中國大地上的許多祠廟,香火還是那么旺盛,還有很多紅男綠女相信有所謂的“超人”存在。B.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這是一種多么動人的執(zhí)著?。.現(xiàn)在青年最要緊的是“行”,不是“言”。D.我們偉大的祖國和人民所迫切需要的正是那些“傻子”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.只要好的作品加上好的表演,年輕的聽眾就能被吸引,就能讓他們在聽的過程中受到潛移默化的影響B(tài).只有好的表演加上好的作品,年輕的聽眾才能被吸引,才能讓他們在聽的過程中受到潛移默化的影響C.只要好的表演加上好的作品,就能吸引年輕的聽眾,就能讓他們在聽的過程中受到潛移默化的影響D.只有好的作品加上好的表演,才能吸引年輕的聽眾,才能讓他們在聽的過程中受到潛移默化的影響4.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)來源于飲食味覺的“味”,①______________________________。在美學(xué)概念中,與“味”相關(guān)的詞語不僅數(shù)量眾多,而且往往含義大相徑庭,“滋味”“趣味”“風味”“韻味”“清味”“雅味”,這些概念意味精微卻模糊,若要體察各種美感的差異,②______________________________,才能發(fā)覺現(xiàn)象之后的美和意義。“味”這個來源于飲食的詞語簡單而準確地表現(xiàn)了中國美學(xué)的前提:以體驗論為哲學(xué)基礎(chǔ),迥異于以認識論為基礎(chǔ)的西方哲學(xué)。③______________________________,從古代的蘇東坡、李漁、袁枚到近現(xiàn)代的梁實秋、汪曾祺、陸文夫,都在中國歷史上留下了無數(shù)佳話。5.根據(jù)下面材料,分條概括人類無法征服梅里雪山的原因。(5分)梅里雪山至今還是人類無法征服的圣地。攀登者需要從海拔2300米的瀾滄江邊開始,攀爬至高度為4400米的主峰卡瓦格博峰。這個距離對攀登者的體能是一個極難突破的極限。在這段路程中,平均每隔1公里,地勢就上升400米,從而形成一道道幾近垂直的坡面。山坡上冰川、冰瀑區(qū)、冰裂縫處處可見,險象環(huán)生。在梅里雪山上,剛剛還陽光普照,瞬間便是彤云密布,狂風大作,飛雪覆蓋,冰崖崩塌。據(jù)記載,卡瓦格博峰曾一日發(fā)生上百次雪崩。梅里雪山方圓上千千米,攀登者一旦迷路,沒有外部救援很難生還。因此梅里雪山至今未被塵世沾染,是真正意義上的“圣山”。答:二、散文閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成6~8題。古鎮(zhèn)陶心楊安鴻路過銅川王益區(qū)時,聽說附近有個村落因“陶爐陳列”得名,且是耀州窯唯一尚在制瓷的舊址。耀州瓷曾伴隨駝鈴走向世界,不看看,我覺得是一種遺憾。站在塬頂遠眺,入鎮(zhèn)一條小路,忽下忽上、忽左忽右,路一邊住人家,路那一邊,平平的房頂,高高的煙囪。窯上疊窯,人家上有人家,是古鎮(zhèn)建筑的風格和特色。當時叫我極驚詫的,卻是古鎮(zhèn)的顏色。夏日的陳爐,不缺郁郁蓊蓊的綠色??晌腋杏X,有紅地毯鋪在地上,有紅綢緞舞在塬上,有紅燈籠掛在眼前,甚至有審火蔓延腳邊。這里砌窯的紅磚,長、寬、高都比別處要大,這讓身體結(jié)實、祖業(yè)厚實、人心篤實的愿景,更加顯眼更加強烈。然而,加重和放大紅色的,卻是肥嘟嘟,像極了腰鼓、水桶的一種物件。懂行人說,那叫匣缽。有人家用它砌成四面院墻,圓鼓鼓疊加紅彤彤,宛若好客的笑臉四處綻放。也有人家用來裝飾了門楣和窗欞,小日子看著熱乎乎、暖烘烘的。最多見的,是填上泥土做了花盆,里面的紅辣椒、綠蒜苗迫不及待要調(diào)劑人們生活似的瘋長。瓷器摶泥成型,轉(zhuǎn)輪就制,亦如幼苗破土。宿命的陶冶和烈火的考驗面前,是匣缽父兄樣將瓷器攬進懷里,悉心庇護,同甘共苦,成全一種溫潤如玉的質(zhì),成就一份流光溢彩的美,也成長了一抹引人注目的赤子朱色。紅,是烈火真金的紅,是磊落胸懷的紅,是勞苦功高的紅,也是鞠躬盡瘁的紅。我為匣缽在陳爐的當紅肅然起敬。我感動陳爐人知恩圖報、不離不棄的善良。有一院落,祖孫二人在家,奶奶在窯洞前擇韭菜,八九歲的孫子趴在炕上,面前擺了書本,眼睛瞅著電視。三個游客屋里屋外一番參觀,提出要為老人照相。也許,對生活的滿足無需額外形式的展示,也許,孫子剛放下書包等著吃飯呢,老人笑而不語,連連擺手。他們誠懇又急切,說都是美術(shù)學(xué)院的老師,感慨黃土文化的厚重,想把典雅爛漫的陶瓷藝術(shù)、質(zhì)樸純真的窯洞文化,也想把好客熱情的陳爐人一并攝錄下來,帶給學(xué)生……我敢肯定,絕不是這番話,而是他們面上的神色,讓她放下手上的菜,忙著整理毫不凌亂的頭發(fā)。誰知,孫子隔墻能看見一樣,大聲提醒“我餓得很,你快做飯嘛”。這一幕令我想起,有一次到一處名勝旅游,朋友的茶水喝干了,找景區(qū)的商店續(xù)杯開水,連著被幾家拒絕,遂感嘆人心不古。我當時倒理解店主們的為難,現(xiàn)在也理解這率真的小家伙:每天面對無數(shù)的人,每個請求都不加拒絕的話,舉手之勞也是浩繁的工程。足足有十來分鐘,老人像個群眾演員,拘謹而聽從指揮,孫子則用高一聲低一聲“別照了”“快做飯”的叫喚,表達要回到正常生活軌道的期盼。我不知道,日后這些美術(shù)老師會不會告訴自己的學(xué)生,當時伴隨快門歡快響起的,還有一遍一遍輕言細語的安慰,有一聲一聲不斷制造的“炕意”。同學(xué)們!包括了畫面之外的聲音與互動,才是這一幀民俗圖畫的完整內(nèi)容。陳爐幾乎家家燒瓷器售瓷器,卻少見拼命推銷和圍堵兜售,店主似乎都有更重要的事做。我準備新買一把茶壺,掌柜的蹲在街邊,舉著護眼面罩,電焊一扇櫥窗。我挑選好,他報完價扭頭接著干。我是習(xí)慣討價還價的,他再不回頭,甕聲甕氣傳出一句“我沒多要你的”。我們吃飯的隔壁,是同一老板娘經(jīng)營的瓷器門面。吃飯的人多,隔壁很難照顧,有人問價,她斜身從側(cè)門掃一眼,有人還價,她大喊“沒有多要你的”,然后,咯咯直笑,仿佛對還不成價表達歉意。不專門看管,多是盈手可握的玩意兒,不怕順手牽羊?她像聽說不可思議的一件事,“那怎么可能”,咯咯又笑。鎮(zhèn)上有家供游客體驗做陶的陶吧。一個小女孩在拉坯輪前體驗。隨著木輪的旋轉(zhuǎn),泥胎在手中帽子樣長高。手隨泥走,泥隨手變,每個變化都引起小姑娘一聲尖叫。小姑娘不時地停下,滿是泥的小手背在身后,嘴吸吮著媽媽手里的飲料。她旁邊的那個五十多歲的工人,卻一下也沒有停止手上的動作,澆水,翻攪,再稀釋,再翻攪,瞅時機,將泥送到小姑娘手邊。汗水打濕的鬢角和胳膊,隨著動作閃閃發(fā)亮……最后,工人將小姑娘的“作品”用微波爐加熱定型,以便小姑娘帶回家去。這樣真好!共同的勞動成果被凝聚固定了,汗水和熱情有了見證的載體。我想,會不會有那么一天,在家中某個地方,這件稚嫩的作品,突然闖入她的眼簾,小姑娘,或者,已經(jīng)長成大姑娘的她,一下回憶起這個夏天,回憶起古鎮(zhèn)陳爐的這一幕,意識到,留在“作品”里的,其實是古鎮(zhèn)人的陶心啊。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.文章采用了比喻、擬人、排比等多種修辭手法描寫了陳爐古鎮(zhèn)的顏色,用筆細膩,語言生動形象,富有感染力。B.作者采用插敘手法,講述了一景區(qū)的幾家商店都拒絕為游客續(xù)杯開水的事件,表現(xiàn)了對小孩“炕意”的理解。C.作者善于以小見大來表達情感,比如通過老奶奶答應(yīng)游客照相一件生活小事,表達了對質(zhì)樸人情的贊美之情。D.作者寫掌柜專注電焊,甕聲甕氣對待買瓷器的顧客這一情節(jié),委婉地指出古鎮(zhèn)也有些需要改進之處。7.作者為什么要描寫“古鎮(zhèn)的紅色”?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)答:8.結(jié)合全文,概括說明古鎮(zhèn)人的“陶心”表現(xiàn)在哪些方面。(6分)答:三、名句默寫(6分)9.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《蜀道難》中,用神話故事點染了神奇色彩?!癬___________________”是五丁開山的神話,“____________________”暗含羲和的故事。(2)范仲淹《岳陽樓記》開頭以“____________________”暗寓仕途沉浮的悲慨,結(jié)尾又以“____________________”一句,在對朋友的慰藉中含蓄表達自己的曠達胸襟和遠大抱負。(3)荀子在《勸學(xué)》中用對比的方法說明學(xué)習(xí)要專一的道理,他用“____________________”說明蚯蚓“上食埃土,下飲黃泉”的原因,用“____________________”說明了螃蟹連一個容身的小洞也沒有的原因。語用+小說+名句默寫特色專項訓(xùn)練九語用+散文+名句默寫1.解析:選B。這一段主要是敘述劉蘭芳和她的學(xué)生們?yōu)檫m應(yīng)今天的信息時代,從改進技術(shù)和創(chuàng)新內(nèi)容兩方面著手做好“網(wǎng)絡(luò)評書”。此處要求補寫內(nèi)容上的創(chuàng)新的效果,根據(jù)語境“其次是內(nèi)容上的創(chuàng)新,運用當下年輕人喜歡的網(wǎng)絡(luò)語言,……”,因A、C兩項缺少使令性動詞,可排除A、C兩項;再從應(yīng)該首先滿足基本需求,然后才是更高需求,先生活,再趣味,又可排除D項。故選B。2.解析:選B。文中“精神上的故鄉(xiāng)”表引用。A項表諷刺;B項表引用;C項表強調(diào);D項“傻子”含有褒義色彩,是一種特殊含義。3.解析:選D。畫線句子有三處語病:一是語序不當,“好的作品”應(yīng)放在“好的表演”前;二是“年輕的聽眾就能被吸引”主被動混亂,應(yīng)改為“才能吸引年輕的聽眾”;三是混淆充分與必要條件關(guān)系,“他們才能在聽的過程中受到潛移默化的影響”,應(yīng)改為“才能讓他們在聽的過程中受到潛移默化的影響”。這樣就可排除A、B、C三項。故選D。4.解析:本題考查語言表達簡明、連貫、準確的能力。①處,根據(jù)后文“在美學(xué)概念中”“‘味’這個來源于飲食的詞語簡單而準確地表現(xiàn)了中國美學(xué)的前提”可知,橫線處的語意應(yīng)是“味”在美學(xué)中的地位。②處,根據(jù)后文“以體驗論為哲學(xué)基礎(chǔ)”可知,橫線處的關(guān)鍵詞是“體驗”,又結(jié)合“若要……才能……”,應(yīng)填入“必須超越現(xiàn)象親自體驗”之類的語句。③處,根據(jù)后文“從古代的蘇東坡、李漁、袁枚到近現(xiàn)代的梁實秋、汪曾祺、陸文夫,都在中國歷史上留下了無數(shù)佳話”可知,橫線處論述的應(yīng)是文人與美食的關(guān)系。答案:①在中國美學(xué)中占據(jù)重要的地位②必須超越現(xiàn)象親自體驗③文人與美食的關(guān)系更是源遠流長5.解析:本段共有九句話,第一、九句是總說。第二、三句是說攀爬距離遠,這對攀登者的體能而言是一個極難突破的極限;第四句是說坡面太陡;第五句是說地形復(fù)雜;第六、七句是說氣候多變,雪崩頻發(fā);第八句是說雪山面積大,迷路難救援。分條作答即可。答案:①攀高距離挑戰(zhàn)體能極限。②坡面太陡。③地形復(fù)雜。④氣候多變,雪崩頻發(fā)。⑤面積大,迷路難救援。6.解析:選D。D項,“掌柜專注電焊,甕聲甕氣對待買瓷器的顧客”表現(xiàn)的是古鎮(zhèn)“少見拼命推銷和圍堵兜售”現(xiàn)象。7.解析:解答此題,首先要理解“紅”在陳爐古鎮(zhèn)的特殊表現(xiàn):紅地毯、紅綢緞、紅燈籠,加重和放大紅色的匣缽,小日子看著熱乎乎、暖烘烘的,等等。這些描寫一方面奠定了文章歡快熱情的基調(diào),另一方面象征了陳爐人對美好生活的期盼。這段文字在文章的前半部分,又為后面的敘事寫人做了鋪墊。答案:①奠定全文的情感基調(diào)。古鎮(zhèn)的紅色洋溢著熱情與歡快,古鎮(zhèn)的人們就生活在這種氛圍中。②揭示陳爐的社會環(huán)境。陳爐的紅色表現(xiàn)在窯磚和匣缽上,這揭示了“制瓷”的社會環(huán)境,為后文提供了敘事背景。③烘托了人物形象。

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