部編九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元教材知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)梳理 課件(共29張PPT)+公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)+驗(yàn)收卷（原卷版+解析卷）

部編九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元教材知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)梳理課件(共29張PPT)+公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)+驗(yàn)收卷（原卷版+解析卷）

知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)梳理

部編教材人教版九年級(jí)上冊(cè)

第五單元

1.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文選自《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。

2.顧頡剛，字銘堅(jiān)，著名的歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者、奠基人。著有《秦漢的方士和儒生》《三皇考》《史林雜識(shí)初編》《孟姜女故事研究集》等。

3.羅迦·費(fèi)·因格1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。著作有《當(dāng)頭棒喝》《創(chuàng)造性紙牌》等?！拔ㄒ徽嬲鞓?lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人"是他的名言。

4.陶行知，安徽歙縣人，教育家。主要教育思想是“生活教育”，代表作有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等。

文學(xué)、文體常識(shí)

（一）文學(xué)常識(shí)（作者作品）

（二）文體知識(shí)

1.文體知識(shí)----議論文。

（1）論證方式。

立論文是以作者正面樹(shù)立對(duì)某個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)和主張為主的說(shuō)理文章。

駁論文一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。

（2）論點(diǎn)和論題。

論點(diǎn)(需要證明什么)作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)和主張。往往是一個(gè)表示肯定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。如：在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功；財(cái)富是可以實(shí)現(xiàn)幸福的方法，但擁有財(cái)富不等于擁有幸福。

論題：作者所要議論的問(wèn)題，標(biāo)志是詞語(yǔ)或詞組，如：嘗試錯(cuò)誤、財(cái)富與幸福

（3）中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

一篇文章有時(shí)可以有幾個(gè)論點(diǎn)，其中一個(gè)論點(diǎn)是主要的，即中心論點(diǎn)；其余的論點(diǎn)就是分論點(diǎn)，分論點(diǎn)要服從中心論點(diǎn)，從幾個(gè)方面來(lái)論證中心論點(diǎn)。就實(shí)質(zhì)而言它是中心論點(diǎn)的支撐，是論據(jù)。

可作分論點(diǎn)的有兩種事物：

一是不需要證明的現(xiàn)成的理論觀點(diǎn)，諸如已被公認(rèn)的無(wú)需再加以證明的定理、公式，經(jīng)典作家的論斷等；

二是需再加證明的一些觀點(diǎn)或論斷。

分論點(diǎn)之間的關(guān)系：一般有并列、正反對(duì)照和層進(jìn)三種。

分論點(diǎn)的作用：有了分論點(diǎn)，可以使文章的層次更豐富，說(shuō)理更充分，脈絡(luò)更清晰。

●小試牛刀

請(qǐng)判斷以下各句哪是論點(diǎn)，哪是論題。

（1）懷疑與學(xué)問(wèn)（論題）

（2）但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

（論點(diǎn)）

（3）中國(guó)人失掉自信力了嗎？（都不是）

（4）然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

（論點(diǎn)）

（5）談創(chuàng)造性思維（論題）

2.雜文基本常識(shí)。

雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種問(wèn)題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。

雜文特點(diǎn)：

①篇幅短小，取材廣泛。

②敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。

（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）

③冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣。

④說(shuō)理生動(dòng)、議論生動(dòng)。

課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)

1.設(shè)問(wèn)的作用。

①提醒注意，引發(fā)思考；

②突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾；

③在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。

●小試牛刀

《談創(chuàng)造性思維》開(kāi)篇對(duì)四種圖形的選擇，如“你是怎么回答的呢？要是你選擇的是Ｂ……”“那么，Ｄ又怎樣呢？這是唯一……"這些句子用了設(shè)問(wèn)修辭手法。文中還有類似的句子嗎？找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。

明確：文中的設(shè)問(wèn)句還有：

（1）第④段段尾：“那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢？”

（2）第⑨段：“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢？"

設(shè)問(wèn)的作用有：上面設(shè)問(wèn)句均有引發(fā)讀者思考的作用，第④段和第⑨段中的設(shè)問(wèn)句還有承接、過(guò)渡的作用。

2.比喻論證及其作用。

（1）定義：比喻論證是指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩個(gè)事物之間，只需要有類似之點(diǎn)，即可用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物，從而論證一個(gè)比較抽象的事理。

（2）特點(diǎn)：比喻者與被比喻者之間類相異而理相同。類相異，才能作比喻；理相同，才能進(jìn)行推理、論證。

（3）作用：深入淺出，生動(dòng)形象地證明觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)更為清晰，讀者更易理解。

答題格式：將……比作……，生動(dòng)形象地論證了……的觀點(diǎn)(有分論點(diǎn)就寫(xiě)分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn))，從而把抽象深刻的道理闡述得形象生動(dòng)，淺顯易懂。

小試牛刀

說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)段使用了什么論證方法，有什么作用。

像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。

明確：比喻論證，把點(diǎn)滴的創(chuàng)造比作屋檐水，形象生動(dòng)地論證了我們要重視點(diǎn)滴創(chuàng)造這個(gè)觀點(diǎn)。

1.找尋論點(diǎn)。

（1）標(biāo)題：標(biāo)題有時(shí)可以充當(dāng)論點(diǎn)，有時(shí)不可。

（2）文章首句：文章首句即交代論點(diǎn)。

（3）開(kāi)頭（1-3段）：通常格式為文章開(kāi)頭先講述事例或引用名言，然后再以總結(jié)性詞語(yǔ)（因此、所以、由此可見(jiàn)、可見(jiàn)、總而言之、事實(shí)上、換句話說(shuō)等）引出文章論點(diǎn)。

（4）文章中間：有時(shí)論點(diǎn)也出現(xiàn)在文章的中間位置。

（5）結(jié)尾：有時(shí)，論點(diǎn)也常出現(xiàn)在結(jié)尾的位置。

2.概括論點(diǎn)。

在題干明確要求“概括論點(diǎn)”的時(shí)候，一定不要使用文章原話。我們可以遵循以下格式：

論點(diǎn)：我們做人/做事/文章特定范疇+要/不要+論題

議論文考點(diǎn)

考點(diǎn)一：論題和論點(diǎn)考查

概括下面文段的論點(diǎn)。

一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中有若干重要的關(guān)節(jié)，如果處理不好，往往會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。初學(xué)的一個(gè)重要的關(guān)節(jié)，就是在剛剛學(xué)會(huì)一、二、三或外國(guó)文A、B、C等等的時(shí)候，有一些輕浮的人，正如那個(gè)富翁的兒子一樣，往往就“欣欣然"起來(lái)，以為“得矣，得矣”，什么都懂得了。這也好象學(xué)打拳，剛學(xué)會(huì)幾個(gè)動(dòng)作，多半以為自己很了不得，處處想跟別人較量幾下子。倒是學(xué)得多了，真正有了一些本領(lǐng)，才反而虛心起來(lái)。由此可見(jiàn)，越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越是自命不凡；越是有本領(lǐng)的才越謙虛謹(jǐn)慎。

明確：學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，不能自命不凡。

●小試牛刀

3.標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾作用。

●小試牛刀

談“忍"

①不知從何時(shí)起，“忍”成了當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚：一些年輕人穿著印有“忍"字的T恤衫招搖過(guò)市，肩膀上、手臂上刺著“忍”字以自我標(biāo)榜；一些成功人士，也把寫(xiě)有“忍"字的條幅裝裱后懸掛在顯眼處，以自勵(lì)自警。

……

開(kāi)頭一段在全文中的作用是什么

明確：從社會(huì)現(xiàn)象引出論題。

考點(diǎn)二：論據(jù)的考查

1.概括事實(shí)論據(jù)。

這類考題常常針對(duì)某一個(gè)論點(diǎn)，請(qǐng)你找到事實(shí)論據(jù)后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括之。在概括事實(shí)論據(jù)時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。

概括論據(jù)必須包含兩個(gè)要素：人物＋事情；什么事怎么樣；其他要素如：時(shí)間（季節(jié)、年代）、地點(diǎn)、環(huán)境如果有特定意義，也應(yīng)概括在內(nèi)。

2.論據(jù)的作用。

分析論據(jù)作用時(shí)，要看所分析的論據(jù)是從屬于哪一論點(diǎn)，是從屬于中心論點(diǎn)，還是從屬于分論點(diǎn)。

3.根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。

補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)一定要圍繞文章的論點(diǎn)展開(kāi)，論據(jù)要真實(shí)、可靠、典型。論據(jù)所證明的道理要與文章觀點(diǎn)一致。首先要審清題目，看是要補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是要補(bǔ)充道理論據(jù)。

補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)要做到：論點(diǎn)與論據(jù)統(tǒng)一；敘述角度合理；平時(shí)多積累；語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要。

（1）補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，可舉名人事例，不但有更大的說(shuō)服力，而且能展示自己的知識(shí)面，更容易博得閱卷老師的青睞和贊賞；但一定要寫(xiě)準(zhǔn)確人物、事件，切忌張冠李戴、無(wú)中生有。

語(yǔ)言表述形式可用類似于概括事實(shí)論據(jù)的格式：人物＋事例＋簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)。也可模仿原文的事例格式來(lái)寫(xiě)。

（2）補(bǔ)寫(xiě)道理論據(jù)，要補(bǔ)寫(xiě)一句與論點(diǎn)相關(guān)的名言警句、公理、俗語(yǔ)或詩(shī)詞等。

4.論據(jù)順序能否調(diào)換。

5.文章某一論據(jù)能否刪去。

●小試牛刀

（1）說(shuō)說(shuō)下面文段的論據(jù)類型？并用簡(jiǎn)要語(yǔ)言概括本段的兩個(gè)論據(jù)的內(nèi)容。

勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書(shū)每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書(shū)不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

明確：事實(shí)論據(jù)。

①德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年，終成演說(shuō)家；

②陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士。

（2）請(qǐng)為下面選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。

①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日學(xué)"的觀點(diǎn)。可見(jiàn)，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。

②楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪"。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中，他愈來(lái)愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來(lái)，弄到無(wú)顏回江東的地步，結(jié)果只有死路一條。

③劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說(shuō)話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠(chéng)懇地告訴他，不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)幡然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。

④由此想起《替虛》上的一句名言：“項(xiàng)羽日勝而亡，高祖日敗而王。"因?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)，至終固守一套僵化的戰(zhàn)略，所以日勝反而滅亡；因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以日敗反而稱王。

⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書(shū)紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說(shuō)法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫(xiě)字；不費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書(shū)法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣?，才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過(guò)程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說(shuō)“巧者不過(guò)習(xí)者之門"。只要不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地。

⑥“逐日淘沙定有金”，成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者，不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒，反而應(yīng)該以失敗為師，在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，從而走向成功的彼岸。

示例一：愛(ài)迪生在發(fā)明電燈過(guò)程中，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最后才獲得了成功。

示例二：失敗是成功之母。

考點(diǎn)三：論證方法及作用

舉例論證：作者舉……（概括事例），（具體）有力地證明了……論點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

道理論證：作者引用……證明了……的論點(diǎn)，使說(shuō)理更深刻、透徹，更有說(shuō)服力。

比喻論證：作者把……比作……生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，深入淺出、通俗形象。

對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，使之形成鮮明對(duì)照突出（強(qiáng)調(diào)）了……的論點(diǎn)，給人以深刻的印象。

答題思路：判斷方法→找準(zhǔn)觀點(diǎn)→表達(dá)效果

考點(diǎn)四：分析論證過(guò)程

解題思路：

首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。

其實(shí)，分析議論文的論證思路，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先"“然后”“接著"“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。

答題方式：

①文章（段）首先提出……這一論點(diǎn)/引出……論題。

②然后使用……論據(jù)，對(duì)論據(jù)……進(jìn)行了……的分析。

③接著從……角度/運(yùn)用……論證方法從正面/反面進(jìn)行論證。

④最后得出……的結(jié)論/強(qiáng)調(diào)……的中心論點(diǎn)/發(fā)出……的號(hào)召/提出……的希望。

小試牛刀

閱讀下面的文段，梳理文段的論證思路。

其實(shí)，一個(gè)人只有具備了高尚完美的人格，才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。岳飛雖被奸臣所逼卻仍精忠報(bào)國(guó)的忠誠(chéng)，司馬遷雖身負(fù)大辱卻為民族修史記事的堅(jiān)韌，荊軻明知赴死卻不違一諾的誠(chéng)信，布魯諾寧愿被教會(huì)處以火刑不改捍衛(wèi)科學(xué)真理的無(wú)畏，馬克思雖然一生多次被驅(qū)逐但決不放棄對(duì)偉大理想追求的執(zhí)著，他們的這種高尚人格正是從事驚天偉業(yè)的基礎(chǔ)。一部中國(guó)歷史，不，整個(gè)世界歷史，就是這樣在人類前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書(shū)寫(xiě)而成的。而體現(xiàn)著這種精神的，正是那些跨越時(shí)空在人格方面光芒四射的人物。

明確：這段話首先指出具有高尚完美的人格，才能成就偉大事業(yè)青史留名的觀點(diǎn)。接著列舉中外名人的事例來(lái)印證這一點(diǎn)。然后進(jìn)一步闡明，具有光芒四射人格的人物是“前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神"的代表，而歷史正是在這種精神鼓舞下書(shū)寫(xiě)而成的，以此揭示了這些人能夠成就事業(yè)青史留名的原因。

考點(diǎn)五：議論文語(yǔ)言考查

（1）生動(dòng)性【結(jié)合手法分析作答即可】

（2）嚴(yán)密性【以某個(gè)詞語(yǔ)能否刪去為例】

●小試牛刀

（1）下面某選文第④段中，作者反復(fù)說(shuō)“是辦不到的”，這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果

④要學(xué)好語(yǔ)文就得下工夫。開(kāi)頭不免有點(diǎn)勉強(qiáng)，不斷練，練的功夫到家了，才能得心應(yīng)手，心里明白，手頭純熟。離開(kāi)多練，想得到什么秘訣，一下子把語(yǔ)文學(xué)好，是辦不到的。想靠看一封回信，聽(tīng)一回演講，就解決問(wèn)題，是辦不到的。

明確：強(qiáng)調(diào)了要學(xué)好語(yǔ)文沒(méi)有秘訣，就得下工夫。

思路解析：本題考察反復(fù)使用某個(gè)詞的作用。反復(fù)使用某個(gè)詞在議論文中一般是強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。相對(duì)一個(gè)段落，強(qiáng)調(diào)中心句的觀點(diǎn)。

（2）下面第②段中的“大概"能否刪去請(qǐng)說(shuō)出理由。

②倘能夠大家去做愛(ài)做的事，而仍然各有飯吃，那是多么幸福。但現(xiàn)在的社會(huì)上還做不到，所以讀書(shū)的人們的最大部分，大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，帶著苦痛的為職業(yè)的讀書(shū)。

明確：不能刪去?！按蟾拧北硎居泻艽蟮目赡苄?，去掉它就絕對(duì)化了，表述不嚴(yán)密，所以不能刪去。

考點(diǎn)六：結(jié)合文章或材料，談啟示感悟，拓展延伸

解題思路：

1.把握主旨：文章要表達(dá)什么意思，如果有鏈接材料，那么每則材料分別是什么意思；

2.聯(lián)系實(shí)際：結(jié)合生活實(shí)際，可能是寫(xiě)自己的學(xué)習(xí)、生活，也可能是寫(xiě)你掌握的來(lái)自生活的材料（但要看題干是否有這個(gè)要求，是怎么要求的）；

3.體會(huì)思考：我讀了文章以后有了什么思考。

把上述三項(xiàng)內(nèi)容綜合起來(lái)，發(fā)生碰撞，連綴成文字，組織并理順語(yǔ)言。

部編九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元教材知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)梳理驗(yàn)收卷（原卷版）

（滿分：100分時(shí)間：120分鐘）

一、積累與運(yùn)用（30分）

1.填空。（5分）

（1）議論有兩種方式，它們是________和________。

（2）陶行知，安徽歙縣人，教育家。主要教育思想是“_____"，代表作有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等。

（3）《易經(jīng)》又稱《__________》，是各家共同的經(jīng)典，相傳是_(人名)在獄中所作。

2.下列各組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()（2分）

A．壓榨(zhà)誆騙(kuāng)探求(tàn)根深蒂固(dì)

B．玄虛(xuán)停滯(zhì)豢養(yǎng)(huàn)契而不舍(qiè)

C．灌溉(gài)繁殖(zí)譬如(pì)求神拜佛(fú)

D．模式(mù)懦夫(nuò)中傷(zhòng)反復(fù)推敲(qiāo)

3.下列加下劃線成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()（2分）

A.三年時(shí)光匆匆過(guò)去，在畢業(yè)晚會(huì)上，同學(xué)們回首往事，懷古傷今，不禁潸然淚下。

B.無(wú)數(shù)革命先烈前仆后繼，奮斗犧牲，他們的革命精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。

C.中國(guó)地大物博，孕育了深刻而悠久的文明。

D.包裝再精美，質(zhì)量不過(guò)關(guān)，也不過(guò)是自欺欺人而已。

4.閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(6分)

從________到文字書(shū)籍，從廣播電視到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，知識(shí)的內(nèi)涵與傳承方式在不斷________。短視頻的興起，在拓展知識(shí)邊界的同時(shí)，也讓“知識(shí)普惠”的愿景逐漸接近現(xiàn)實(shí)。短視頻將平日里嚴(yán)肅的知識(shí)內(nèi)容更加形象化的方式傳遞給受眾，知識(shí)原有的高深、枯燥的刻板印象得到改變，拉近了群眾與科學(xué)文化知識(shí)之間的距離。有關(guān)人士希望知識(shí)界人士能通過(guò)以抖音為代表的短視頻平臺(tái)，在15秒到1分鐘的時(shí)長(zhǎng)里，以短小精悍而又圖文并茂的形式，讓用戶享受知識(shí)普惠所帶來(lái)的益處。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)生產(chǎn)的容量、傳播通路變得日趨多元。(_)——讓知識(shí)覆蓋更廣泛的受眾、提升知識(shí)的功能價(jià)值。2018年11月15日，北京字節(jié)跳動(dòng)科技有限公司開(kāi)展“抖音公開(kāi)課"教育扶貧活動(dòng)，深度走訪貴州省“益童樂(lè)園”站點(diǎn)，以抖音視頻為“教具"，用________的形式向當(dāng)?shù)貙W(xué)齡兒童現(xiàn)場(chǎng)講授地理、生物、天文等學(xué)科的科普知識(shí)。對(duì)于處在大山深處的孩子們而言，抖音上妙趣橫生的科普內(nèi)容，________拓展他們的視野，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們能夠“走出”深山，去探索外部世界。

(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A．薪火相傳嬗變?cè)⒔逃跇?lè)有助于

B．口耳相傳演變?cè)⒔逃跇?lè)有助于

C．薪火相傳演變深入淺出有利于

D．口耳相傳嬗變深入淺出有利于

(2)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A．短視頻將平日里嚴(yán)肅的知識(shí)內(nèi)容，以更加形象化的方式傳遞給受眾，知識(shí)原有的高深、枯燥的刻板印象得到改變。

B．短視頻將平日里嚴(yán)肅的知識(shí)內(nèi)容更加形象化的方式傳遞給受眾，使知識(shí)原有的高深、枯燥的刻板印象得到改變。

C．短視頻以更加形象化的方式，使平日里嚴(yán)肅的知識(shí)內(nèi)容傳遞給受眾，一改知識(shí)原有的高深、枯燥的刻板印象。

D．短視頻將平日里嚴(yán)肅的知識(shí)內(nèi)容，以更加形象化的方式傳遞給受眾，一改知識(shí)原有的高深、枯燥的刻板印象。

(3)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A．短視頻的最大價(jià)值是知識(shí)的沉淀與傳播，從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“普及"和“惠及”

B．推動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“普及"和“惠及”，短視頻的最大價(jià)值在于知識(shí)的沉淀與傳播

C．短視頻對(duì)于知識(shí)沉淀與傳播的最大價(jià)值，在于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“普及"和“惠及”

D．推動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“普及"和“惠及”，是短視頻對(duì)于知識(shí)沉淀與傳播的最大價(jià)值

5.結(jié)合語(yǔ)境，依次填入下面橫線上的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)(2分)

在赤道，一位小學(xué)老師努力地給兒童說(shuō)明“雪"的形態(tài)，但不管他怎么說(shuō)，兒童都不能明白。

老師說(shuō)：_________________。兒童就猜測(cè)：______。

老師說(shuō)：_________________。兒童就猜測(cè)：______。

老師說(shuō)：_________________。兒童就猜測(cè)：_______。

老師始終沒(méi)能告訴孩子雪是什么?？荚嚨臅r(shí)候，老師出了“雪”的題目，結(jié)果有幾個(gè)兒童這樣回答：“雪是淡黃色，味道又甜又咸的沙子。"

①雪是像冰淇淋一樣的②雪是像沙子一樣的③雪是像鹽一樣的④雪是純白的東西⑤雪是冷冷的東西⑥雪是粗粗的東西

A．④③⑤①⑥②B．③④①⑤②⑥C．④③⑥①⑤②D．③④①⑥②⑤

6.對(duì)下列句子使用的論證方法的判斷,不正確的一項(xiàng)是(D)（2分）

A.美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。(舉例論證)

B.慧能說(shuō):“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!(道理論證)

C.有人說(shuō):生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》。(舉例論證)

D.所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。(類比論證)

7.運(yùn)用創(chuàng)造性思維解決下面的問(wèn)題。(3分)

美國(guó)加州香脆蘋(píng)果園突遭暴風(fēng)雨襲擊，90多噸重的原本鮮紅光亮的蘋(píng)果立即遍體鱗傷。果園工人在焦慮之中急中生智，在電視上登出了一則廣告。結(jié)果果園主人不但沒(méi)有因?yàn)楸╋L(fēng)雨襲擊遭受經(jīng)濟(jì)損失，而且將蘋(píng)果以高出平常的價(jià)格全部賣出。

如果你是這則廣告的創(chuàng)意人，這則廣告應(yīng)該這樣寫(xiě)：_______

8.班級(jí)組織名著閱讀討論會(huì)，請(qǐng)你參與下列活動(dòng)。（8分）

【我來(lái)對(duì)一對(duì)】【甲】“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)。"拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄^罵，一頭大踏步去了。

（1）《水滸傳》的“回目"有形式整齊的特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)【甲】段內(nèi)容，補(bǔ)全“回目”。（1分）

答：史大郎夜走華陰縣，___。

【我來(lái)辨一辨】【乙】又行不多時(shí)，只聽(tīng)得滔滔浪響。八戒道：“罷了！來(lái)到盡頭路了！"沙僧道：“是一段水擋住也。”唐僧道：“卻怎生得渡？"八戒道，“等我試之，看深淺何如?！比氐溃骸拔蚰?，你休亂談。水之淺深，如何試得？"八戒道：“尋一個(gè)鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來(lái)，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深?！?/p>

（2）有人說(shuō)【乙】段中的“一股水"是“流沙河”。你認(rèn)為正確嗎？請(qǐng)結(jié)合【乙】段內(nèi)容及相關(guān)情節(jié)說(shuō)明理由。（3分）

答:

【我來(lái)品一品】（3）依據(jù)【甲】【乙】?jī)啥挝淖郑?jiǎn)要分析“灑家"與“八戒”的形象有何共同特點(diǎn)。(4分）

答：

二、閱讀理解（30分）

[一]時(shí)常用真善美雕琢自己(13分)

①潛能無(wú)限，青春的脈動(dòng)催人奮進(jìn)；高山仰止，德行的力量感染心靈。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)深情寄語(yǔ)：“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。"可見(jiàn)，青年人要時(shí)常用真善美雕琢自己。

②古人云，“不患位之不尊，而患德之不崇”。真善美，是人類文明的基本意涵，是公民追求的基本價(jià)值，也是社會(huì)進(jìn)步的基本標(biāo)尺。真善美的行為最能打動(dòng)人，真善美的價(jià)值最能感化人。街頭巷尾，青年志愿者義務(wù)整理凌亂的共享單車；公交車上，“90后"女護(hù)士跪地?fù)尵刃呐K驟停的老人；危急時(shí)刻，年輕的女教師舍生忘死保護(hù)自己的學(xué)生……生活中，一些青春身影被真情點(diǎn)贊，因?yàn)樗麄冮W耀著真善美的亮光，傳遞著真善美的能量。

③追尋真善美，基礎(chǔ)在勤學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)：“青年處于人生積累階段，需要像海綿汲水一樣汲取知識(shí)?！泵鎸?duì)逝而不可追的青春年華，青年人應(yīng)分秒必爭(zhēng)、孜孜不倦，追求心無(wú)旁騖、靜謐自怡的境界，巧用去粗取精、博而愈專的方法，克服浮躁之氣、深入研習(xí)經(jīng)典，才能為青春遠(yuǎn)航揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

④擁抱真善美，貴在多思。遇到問(wèn)題多加思考，就能看清事物的本質(zhì)，再難的問(wèn)題也能迎刃而解；否則，就會(huì)陷入片面，再簡(jiǎn)單的問(wèn)題也可能束手無(wú)策。青年可塑性極強(qiáng)，處于訓(xùn)練思維方法、培養(yǎng)思維能力的關(guān)鍵時(shí)期，切不可自我放任、虛擲光陰。青年人要時(shí)刻保持對(duì)新事物的敏銳，讓思考成為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、觀察、實(shí)踐的主線，以思想的力量激活創(chuàng)新的細(xì)胞。

⑤成就真善美，也需涵養(yǎng)自處的能力。奮斗的征途上，無(wú)論順境、逆境，都是生活的風(fēng)景，都可轉(zhuǎn)化為人生的財(cái)富。關(guān)鍵是面對(duì)一時(shí)的得失成敗，以什么樣的心態(tài)與修為去處世任事。微視頻《青年榜樣習(xí)近平》，記錄了習(xí)近平總書(shū)記在陜北農(nóng)村插隊(duì)的時(shí)光，讓許多人感懷：他下雨刮風(fēng)在窯洞里鍘草，晚上看牲口，什么活都干，可再苦再忙，也沒(méi)有放棄讀書(shū)。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，處優(yōu)而不養(yǎng)尊、受挫而不短志，始終保有進(jìn)取的姿態(tài)，就一定能唱響新時(shí)代的青春之歌。

⑥“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。"青年人是最積極最有生氣的力量，時(shí)常用真善美雕琢自己、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必能以行動(dòng)筑牢精神的地基，讓多彩青春融入偉大時(shí)代。

9.請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)，寫(xiě)在橫線上。(2分)

10.閱讀選文，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作為青年人怎樣才能做到“用真善美雕琢自己”。(3分)

11.選文第⑤段中畫(huà)線句子運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？(3分)

12.下面的材料如果作為本文的論據(jù)，你認(rèn)為放在文中的哪一段合適？請(qǐng)說(shuō)明理由。(2分)

真知灼見(jiàn)，首先來(lái)自多思善疑?！蹇送?/p>

13.閱讀選文后，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕氖斋@或啟示。(3分)

[二](17分)

材料一

多年前，有個(gè)著名的“錢學(xué)森之問(wèn)"：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？雖然他當(dāng)時(shí)只是針對(duì)科學(xué)研究而言，但這個(gè)問(wèn)題可以推廣到很多領(lǐng)域。

值得探討的問(wèn)題是，從我們的教育體制中走出來(lái)的具有創(chuàng)造力的人才，為什么這么少？我們?nèi)狈?chuàng)造性人才的原因是什么？具有創(chuàng)造性思維的人才通常具有哪些要素？我在這里提出一個(gè)關(guān)于創(chuàng)造性思維的三因素假說(shuō)：創(chuàng)造性思維由知識(shí)、好奇心和想象力、價(jià)值取向三個(gè)因素決定。

創(chuàng)造性思維首先來(lái)源于知識(shí)。不過(guò)，對(duì)知識(shí)的界定需要更多思考。我們說(shuō)的知識(shí)通常指學(xué)科和領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)。但是，知識(shí)也應(yīng)該包括跨學(xué)科知識(shí)、跨領(lǐng)域知識(shí)、跨界知識(shí)。創(chuàng)造力多產(chǎn)生于學(xué)科交叉和融合?！妒返俜颉滩妓箓鳌返淖髡甙_克森把喬布斯描寫(xiě)為“站在科學(xué)與藝術(shù)之間”的企業(yè)家，是指科學(xué)與藝術(shù)的跨界。馬斯克的本科專業(yè)是商業(yè)管理，同時(shí)修物理學(xué)第二學(xué)位，而物理學(xué)對(duì)他的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有很大影響，這是科學(xué)與商業(yè)的跨界。所以，即使是在知識(shí)層面，我們也需要改革，要超越狹隘的專業(yè)知識(shí)的范圍，更多地強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科和跨界知識(shí)。

創(chuàng)造性思維的第二個(gè)來(lái)源是好奇心和想象力。我們有理由相信，兒童時(shí)期的好奇心和想象力特別強(qiáng)。但是隨著受教育的增多，好奇心和想象力很有可能會(huì)遞減。這是因?yàn)?，知識(shí)體系都是有框架、有假定的，好奇心和想象力往往會(huì)挑戰(zhàn)這些假定，批評(píng)現(xiàn)有框架。當(dāng)然這些批評(píng)在絕大多數(shù)情況下并不正確，所以會(huì)被否定，但是這在客觀上就產(chǎn)生了壓制和否定好奇心和想象力的效果。難怪愛(ài)因斯坦感嘆過(guò)：“好奇心能夠在正規(guī)教育中幸存下來(lái)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。"

如果創(chuàng)造性思維=知識(shí)×好奇心和想象力

那么，隨著受教育時(shí)間的增加，前者在增加，而后者在減少，作為兩者乘積的創(chuàng)造性思維就有可能隨著受教育的時(shí)間增加先是增加，到了一定程度之后會(huì)減少，形成一個(gè)倒U形狀，而非單純上升的形狀。

創(chuàng)造性思維的第三個(gè)來(lái)源與價(jià)值取向有關(guān)，也就是與追求創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力有關(guān)，一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)有三個(gè)層次，分別代表了三種價(jià)值取向：短期功利主義、長(zhǎng)期功利主義、內(nèi)在價(jià)值的非功利主義，每一個(gè)后者都比前者有更高的追求。

具體到當(dāng)前情況，對(duì)短期功利主義者而言，創(chuàng)新是為了發(fā)論文、申請(qǐng)專利、公司上市，這些能夠在短期帶來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)的結(jié)果。對(duì)長(zhǎng)期功利主義者而言，創(chuàng)新是為了填補(bǔ)空白、爭(zhēng)國(guó)內(nèi)一流，創(chuàng)世界一流，這些需要長(zhǎng)期才能見(jiàn)到成效的結(jié)果。而對(duì)內(nèi)在價(jià)值的非功利主義者而言，創(chuàng)新是由于一種內(nèi)在動(dòng)力，而不是為了個(gè)人的回報(bào)和社會(huì)的獎(jiǎng)賞，是為了追求真理、改變世界、讓人更幸福。這種內(nèi)在價(jià)值是一種心態(tài)，一種永不滿足于現(xiàn)狀的渴望，一種發(fā)自內(nèi)心、不可抑制的激情。

(摘編自《知識(shí)和思維：教育為了什么》)

材料二

創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵在于怎樣具體地去進(jìn)行創(chuàng)造性的思維。創(chuàng)造性思維的重要訣竅在于多角度、多側(cè)面、多方向地看待和處理事物、問(wèn)題和過(guò)程。其主要形式表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

抽象思維：面對(duì)五顏六色的蘋(píng)果、柑橘、香蕉、菠蘿……我們卻說(shuō)“水果”。這就是抽象思維，它是在分析事物時(shí)抽取事物最本質(zhì)的特性而形成概念，并運(yùn)用概念進(jìn)行推理、判斷的思維活動(dòng)。

形象思維：形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過(guò)程。例如，作家塑造一個(gè)典型的文學(xué)人物形象，畫(huà)家創(chuàng)作一幅圖畫(huà)，都要在頭腦里先構(gòu)思出這個(gè)人物或這幅圖畫(huà)的畫(huà)面，這種構(gòu)思的過(guò)程是以人或物的形象為素材的，