基于關(guān)聯(lián)主義學習理論的mooc教學組織機制研究

基于關(guān)聯(lián)主義學習理論的mooc教學組織機制研究

網(wǎng)絡互聯(lián)時代的影響學習理論之一。大規(guī)模網(wǎng)絡開放課程(MassiveOnlineOpenCourse,MOOC)是面向社會公眾的免費開放式網(wǎng)絡課程?；陉P(guān)聯(lián)主義學習理論的MOOC(本文簡稱為關(guān)聯(lián)主義MOOC)是關(guān)聯(lián)主義學習理論的教學試驗場,以培養(yǎng)信息社會和知識經(jīng)濟時代所需的數(shù)字技能(digitalskills)為重要出發(fā)點。關(guān)聯(lián)主義MOOC是對網(wǎng)絡互聯(lián)時代教與學模式的積極探索,本文在總結(jié)其特征和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,重點探討學習支持問題,以期為相關(guān)教學實踐提供參考。一、相關(guān)主義理論、moc和相關(guān)主義理論(一)關(guān)聯(lián)主義學習理論網(wǎng)絡技術(shù)對社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,網(wǎng)絡和虛擬思維已成為人類審視和構(gòu)建世界的一種重要思維方式。比如,網(wǎng)絡和虛擬組織成為構(gòu)建組織之間合作關(guān)系的一種新形式,即由多個組織基于自身核心能力而整合在一起形成動態(tài)聯(lián)盟;虛擬文化被識別為高等教育領(lǐng)域的一種新型文化形態(tài),該文化將大學看作是連接在全球?qū)W習網(wǎng)絡中的一部分;知識網(wǎng)絡被用來描述知識角色(knowledgeactors)之間形成的社會網(wǎng)絡,該網(wǎng)絡目的在于實現(xiàn)個人、團體、組織及跨層次間的知識創(chuàng)造與傳遞。在學習領(lǐng)域,喬治·西門思(GeorgeSiemens)用網(wǎng)絡思維來思考學習的過程和本質(zhì),進而提出了關(guān)聯(lián)主義學習理論(也有譯為“連通主義”或“連接主義”)。關(guān)聯(lián)主義學習理論直面網(wǎng)絡互聯(lián)時代學習的問題和挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡互聯(lián)時代,知識量變得極大豐富,信息資源匱乏成為歷史;知識更新速度不斷加快,知識“存活”周期越來越短;人人都可能是信息和資源的生產(chǎn)者,知識和學習越來越多地呈現(xiàn)出復雜、混沌、非線性等特征。然而,人類的認知能力并沒有隨之而增強,我們的精力、注意力畢竟有限,這就導致信息過載、認知負荷加重、理解不完全等一系列問題的發(fā)生。新時代發(fā)展產(chǎn)生的這些學習問題的解決需要新的學習理論的指導,關(guān)聯(lián)主義學習理論就是其中的一種。在“關(guān)聯(lián)主義:數(shù)字時代的學習理論”(Connectivism:ALearningTheoryfortheDigitalAge)一文中西門思首次闡述了關(guān)聯(lián)主義學習理論。隨后,西門思在其個人博客和站點上對該理論不斷進行著探討和完善,并完成一部專著《知曉知識》(《KnowingKnowledge》)。2011年9月,西門思在南非的一次講座中將關(guān)聯(lián)主義學習理論的主要觀點概括為以下幾點:“信息”是節(jié)點(node),“知識”是連接(connection),“理解”是網(wǎng)絡的突現(xiàn)特性(anemergmentpropertyofanetwork);學習者通過“路徑尋找”(wayfinding)和“意義建構(gòu)”(sensemaking)對知識領(lǐng)域進行探索和協(xié)商,其中路徑尋找涉及信息導航的各類線索,意義建構(gòu)是創(chuàng)建連接的過程;學習者通過人工制品(artifacts)來表征自己對知識的理解。關(guān)聯(lián)主義學習理論自提出后廣受關(guān)注。國內(nèi)已有很多學者對關(guān)聯(lián)主義學習理論進行了解讀、發(fā)展和應用。袁松鶴、邱崇光將關(guān)聯(lián)主義學習理論的核心觀點概括為:“學習是對連接的培養(yǎng)及保持的過程”;“學習是構(gòu)建知識生態(tài)網(wǎng)絡的過程”(這里的知識生態(tài)網(wǎng)絡包括主體的內(nèi)部知識網(wǎng)絡和外部生態(tài)網(wǎng)絡)。王佑鎂、祝智庭在比較關(guān)聯(lián)主義和其他學習理論的基礎(chǔ)上,提出“基于分布式知識庫的外部聯(lián)結(jié)和基于信息處理的內(nèi)部神經(jīng)元聯(lián)結(jié)成為學習過程發(fā)生的未來學習體系的基本取向”。王竹立認為,“關(guān)聯(lián)主義關(guān)注的是學習的外部過程,新建構(gòu)主義關(guān)注的是學習的內(nèi)部過程,兩者可以互為補充”。關(guān)聯(lián)主義學習理論也已被應用于“網(wǎng)絡學習環(huán)境設計”、“個人學習網(wǎng)絡管理系統(tǒng)”、“個人知識管理”等多個方面?？傮w而言,關(guān)聯(lián)主義學習理論還有不成熟之處,還未得到充分驗證,仍在演變和完善之中。(二)mooc作為學校教育實踐MOOC是大規(guī)模網(wǎng)絡開放課程(MassiveOnlineOpenCourse)的簡稱,是面向社會公眾的免費開放式網(wǎng)絡課程。MOOC產(chǎn)生于開放教育資源(OpenEducationalResources,簡稱OER)運動不斷發(fā)展的背景下。與OER一樣,MOOC也是一種面向社會公眾的免費教育形式,但更加注重教學互動,而不僅僅是資源的發(fā)布。MOOC也可以看作是網(wǎng)絡教學的一種新型態(tài)?！按笠?guī)?！币馕吨鴮ν瑫r參與學習的學習者數(shù)量不做限制,一門課程的學習者可以成百上千;“網(wǎng)絡”意味著教與學的活動主要發(fā)生在網(wǎng)絡環(huán)境下;“開放”意味著任何感興趣的人都可以注冊學習,而且免費。MOOC有時也基于某所大學的特定課程開展,校內(nèi)學生與校外學生共同學習,校內(nèi)學生在完成學習后獲得學分。盡管MOOC背后所蘊含的教育思想已有相當長的歷史,但MOOC的真正出現(xiàn)卻是近幾年的事情。一般認為,MOOC這一術(shù)語由布賴恩·亞歷山大(BryanAlexander)、戴夫·科米爾(DaveCormier)提出,后用于西門思和斯蒂芬·唐尼斯(StephenDownes)于2008年合作開設的一門大型網(wǎng)絡課程“關(guān)聯(lián)主義學習理論和連接的知識”(ConnectivismandConnectiveKnowledge,即CCK08)。隨后,西門思及其合作者又新開了PLENK2010(PersonalLearningEnvironmentsNetworksandKnowledge)、LAK11(LearningAnalyticsandKnowledge)等課程,其中CCK和LAK在今年也有開設,即CCK12和LAK12。除了西門思及其合作者之外,還有不少學者和機構(gòu)嘗試開展MOOC。比如,斯坦福大學人工智能專家特龍(Thrun)和諾維格(Norvig)開設的“人工智能導論”課程,瑪麗華盛頓大學的吉姆·格魯姆(JimGroom)團隊開設的“數(shù)字化故事”課程等。其中“人工智能導論”課吸引了全世界超過10萬的學習者注冊學習,可謂影響廣泛。開放教育資源運動的先行者MIT也在OpenCourseWare之后推出MITx,涉足MOOC開展。普林斯頓大學、賓夕法尼亞大學、密歇根大學安娜堡、加州大學伯克利等名校最近也開始加入MOOC開展行列。MOOC為社會大眾接受高品質(zhì)教育提供了一種可能,成為擴大教育民主化的一種重要方式,同時也成為高校提升影響力的重要手段之一。(三)關(guān)聯(lián)主義學習理論的課程構(gòu)成雖然MOOC都具有大規(guī)模、網(wǎng)絡式和開放性等特征,但MOOC的教學模式并不唯一。馬克(SuiFaiJohnMak)在對目前MOOC實踐進行觀察的基礎(chǔ)上,提出了五種類型的MOOC:講授主義的(instructivist)、認知主義的(cognitivist)、建構(gòu)主義的(constructivist)、社會建構(gòu)主義的(socialconstructivist)和關(guān)聯(lián)主義的(connectivist)。比如,上述的“人工智能導論”課程更多采取的是傳統(tǒng)的網(wǎng)絡教學模式,即授課視頻加作業(yè)和測驗的模式,課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)性強,提交作業(yè)并通過測驗的學習者可以獲得學習結(jié)果認證,被馬克認為是一種講授主義的MOOC。西門思等人組織的“關(guān)聯(lián)主義學習理論和連接的知識”(CCK)、“學習分析和知識”(LAK)等MOOC則是基于關(guān)聯(lián)主義學習理論的網(wǎng)絡教學模式,即關(guān)聯(lián)主義MOOC。西門思指出,基于關(guān)聯(lián)主義學習理論開設一門課程(即CCK08)是教授關(guān)聯(lián)主義學習理論的最好方式。因此,關(guān)聯(lián)主義MOOC可以看作是關(guān)聯(lián)主義學習理論的教學試驗場,是對網(wǎng)絡互聯(lián)時代教與學模式的積極探索。關(guān)聯(lián)主義MOOC雖也具有傳統(tǒng)教學的一些特征,但更多的是不同,它擁有不同于傳統(tǒng)課堂教學、傳統(tǒng)網(wǎng)絡教學及其他MOOC的特征和結(jié)構(gòu)。除擁有大規(guī)模、開放、在線、免費等MOOC的基本特點外,關(guān)聯(lián)主義MOOC還具有以下主要特征:1.推薦在線資源方向關(guān)聯(lián)主義MOOC“集成了社交網(wǎng)絡的互連、專家的輔導和免費訪問的在線資源”。幾乎所有類型的社交網(wǎng)媒都被關(guān)聯(lián)主義MOOC采納,學習者在社交網(wǎng)媒中開展交流和協(xié)作,實現(xiàn)知識的分享和構(gòu)建。2.mooc學習平臺關(guān)聯(lián)主義MOOC沒有標準化的教學內(nèi)容,學習者面對的是非結(jié)構(gòu)化的、處于演變中的、具有某種不確定性的課程內(nèi)容。關(guān)聯(lián)主義MOOC一般以周為時間段安排教學,每周設置一個主題。組織者為每個主題列出推薦閱讀資料,這些資料多為網(wǎng)絡上的相關(guān)文章或報告;每周還會安排領(lǐng)域?qū)＜疫M行同步交流,交流的實況錄制后供未能同步參與的學習者瀏覽;參與者通過網(wǎng)頁分享工具分享網(wǎng)絡上的更多相關(guān)資料,也會通過博客來創(chuàng)造自己的資源?？梢?就每個主題來說,學習內(nèi)容是豐富的、非結(jié)構(gòu)化的、沒有邊界的。3.用戶知識學習通道關(guān)聯(lián)主義MOOC注重學習通道的建立,希望學習者通過“路徑尋找”和“意義建構(gòu)”構(gòu)建自己的學習和知識網(wǎng)絡。學習通道包括學習者與其他參與者之間的交流通道,也包括學習者與各類資源的交互通道。學習者在與其他參與者和各類資源建立連接的過程也是進行意義建構(gòu)的過程,其結(jié)果是學習者“內(nèi)部知識網(wǎng)絡和外部生態(tài)網(wǎng)絡”的生成。4.學習意愿是影響學習的因素學習者在關(guān)聯(lián)主義MOOC中擁有高度自主性。首先,關(guān)聯(lián)主義MOOC沒有明確的學習預期,學習者可以自設學習目標;其二,雖然有特定的學習主題供參考,但在什么時間、地點學習,閱讀多少資料,投入多少精力,進行何種形式和程度的交互等都由學習者自己決定;其三,沒有正式的課程考核(需獲取學分的在校學生除外),學習者根據(jù)自己的學習預期對自己的學習收獲進行評判。因此說,關(guān)聯(lián)主義MOOC幾乎完全依賴于學習者的自我調(diào)控(self-regulation)。5.社交網(wǎng)媒支持更多的課程關(guān)聯(lián)主義MOOC沒有固定的教學安排,沒有班級,學習者基于對課程的興趣而自發(fā)地聚集在一起。在關(guān)聯(lián)主義MOOC學習環(huán)境中,學習者自組織他們的參與,他們的分享、交流和協(xié)作行為具有自發(fā)性和非正式性。關(guān)聯(lián)主義MOOC的一般結(jié)構(gòu)如圖1所示,主要包括以下組成要素:(1)學習者。學習者處于中心地位,數(shù)量眾多,且在年齡、學識、背景等方面具有很大異質(zhì)性;(2)課程網(wǎng)站。一般有一個集中的課程網(wǎng)站,用于發(fā)布課程的基本信息、內(nèi)容介紹、幫助信息等,用來支持學習者注冊課程;(3)社交網(wǎng)媒。參與者通過社交網(wǎng)媒與其它參與者分享資源、協(xié)作交流,沒有社交網(wǎng)媒的支持,就難以實現(xiàn)大規(guī)模的在線互動學習;(4)群組。具有相同興趣的學習者在社交網(wǎng)媒中相遇、了解、熟識,自發(fā)形成多個群組;(5)RSS聚合工具。RSS聚合工具將參與者在博客、微博等社交網(wǎng)媒中的信息聚集到一起,以方便學習者瀏覽;(6)每日郵件(newsletter)。由RSS聚集在一起的信息和課程的其它信息(如實時交流活動)一并通過每日郵件發(fā)送到學習者的電子郵箱中;(7)專家。相關(guān)專家學者經(jīng)常被邀請與學習者進行實時交流和互動;(8)協(xié)調(diào)員。協(xié)調(diào)員是課程的組織者,負責創(chuàng)建和維護課程網(wǎng)站,設計課程大綱和安排,邀請專家進行實時互動,發(fā)送課程每日郵件等?？傮w而言,關(guān)聯(lián)主義MOOC呈分布式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),除一些必要的集中,如課程網(wǎng)站、每日郵件,更多的還是分布,即分散各處的參與者以及他們在博客、微博等社交網(wǎng)媒中的資源和活動。二、學習支持的意義從上述特征和結(jié)構(gòu)可以看出,關(guān)聯(lián)主義MOOC是以學習者為中心的教與學模式。眾所周知,學習支持是遠程教育領(lǐng)域的一個重要概念,也是以學習者為中心的重要體現(xiàn)。從西門思等人的教學實踐來看,關(guān)聯(lián)主義MOOC的學習支持與傳統(tǒng)網(wǎng)絡教學有共性,也有很大區(qū)別。(一)構(gòu)建關(guān)聯(lián)主義mooc的課程網(wǎng)絡體系與其他遠程教學活動一樣,在教學初期針對初學者開展導學活動十分重要。導學的主要內(nèi)容包括:什么是關(guān)聯(lián)主義MOOC,關(guān)聯(lián)主義MOOC是如何運行的,以及成功參加關(guān)聯(lián)主義MOOC有哪些策略等。導學的主要目的在于讓學習者形成對關(guān)聯(lián)主義MOOC的初步認識,明了課程對學習者的要求,使學習者心中有數(shù),做好心理上、時間上、技術(shù)上等方面的準備。以CCK12課程為例,在其課程網(wǎng)站(http://cck12.mooc.ca/)的首頁提供有關(guān)聯(lián)主義MOOC的視頻介紹;課程特點、大綱、運行方式、協(xié)調(diào)員等相關(guān)信息的文本介紹也可以在課程網(wǎng)絡找到;在教學第一周還安排了一次視頻會議形式的導學課,為學習者提供同步的、實時的指導。這些措施有助于保證初學者盡快熟悉和適應這一新的教與學模式。(二)學習、研究環(huán)節(jié)關(guān)聯(lián)主義MOOC期望學習者具備適應動態(tài)學習的能力、自我調(diào)控學習的技能、使用社交網(wǎng)媒進行學習的技能等。就如何進行關(guān)聯(lián)主義MOOC的學習,實踐者們給出不少有價值的策略和方法。西門思分享了自己參與關(guān)聯(lián)主義MOOC的基本步驟:(1)確定自己的學習目標;(2)在博客、微博等社交網(wǎng)媒空間充分展示自己,讓別人可以找到你,最好還能附上照片;(3)形成參與交互的習慣,如確定固定時間段用來交互;(4)積極進行評論、分享、連接,構(gòu)建起自己的網(wǎng)絡;(5)考慮如何管理你的課程資源,包括重要的文章、以后可能會引用到的文章等;(6)創(chuàng)造和分享,積極撰寫博客、創(chuàng)建概念圖、制作視頻短片等;(7)發(fā)現(xiàn)課程中的問題和不足,積極解決和彌補;(8)管理好你的期望,不要在意別人是否關(guān)注自己的博客、微博等;(9)努力堅持你的參與。就如何應對信息過載,有如下建議:有選擇地閱讀、只參與感興趣的討論、查看課程郵件概要、不強求自己完全理解、感覺壓力過大時暫時離開課程等。(三)基于差異的學習支持關(guān)聯(lián)主義MOOC的參與者眾多,且來自世界各地,在社會文化、技術(shù)環(huán)境、語言、學習背景、年齡、職業(yè)等各方面均存在較大差異。同時,參與者還存在參與經(jīng)驗和參與水平上的差異。在參與經(jīng)驗方面,少數(shù)參與者多次參加學習,積累了相應的學習經(jīng)驗和能力,而大部分參與者是新手,缺乏必要的學習能力。參與水平的差異表現(xiàn)在投入時間和精力的多少,交互是否活躍等方面。據(jù)此,可將參與者分為潛伏者、中級水平交互者、能被人記住的積極參與者等。此外,還包括中途退出者、偶爾旁觀者等類型的參與者。不難想象,為數(shù)量眾多且差異顯著的學習者提供有針對性的、個別化的學習支持基本上是不可能的。關(guān)聯(lián)主義MOOC一般會有專門的課程協(xié)調(diào)員和特定主題的專家輔導員,但由于人數(shù)眾多,協(xié)調(diào)員和輔導者不可能處理參與者的每一個提問、滿足每一個交流需求,他們提供的學習支持只能集中在共有的、較宏觀的層面。因此,寄希望于從課程協(xié)調(diào)員、輔導員那里得到及時有效的學習支持是不可能的。為此,關(guān)聯(lián)主義MOOC的實踐者們提出將所有的參與者同時設計為學習者和輔導者的思想,鼓勵參與者之間能夠相互輔導、相互支持。比如,讓有經(jīng)驗的學習者分享自己的學習經(jīng)驗,作為初學者的參考。再比如,將初學者隨機分組,讓他們“追隨”小組成員一段時間,進行評論,促進學習者之間建立連接;然后在適當?shù)臅r候,撤去這種“腳手架”,讓學習者成為獨立的學習者。(四)通過發(fā)送免費的社交網(wǎng)絡服務,并控制分散各信息的關(guān)系關(guān)聯(lián)主義學習理論視角下的學習是建立連接、構(gòu)建學習網(wǎng)絡的過程,引導學習者積極培養(yǎng)連接,進而構(gòu)建起有機的學習生態(tài)網(wǎng)絡理應是關(guān)聯(lián)主義MOOC學習支持的重點。前面提到的導學和學習技能指導都主要圍繞如何構(gòu)建學習網(wǎng)絡進行,鼓勵參與者之間相互輔導更是一種直接的促進學習網(wǎng)絡構(gòu)建的手段。此外,社交網(wǎng)媒是學習者建立連接、構(gòu)建學習網(wǎng)絡的環(huán)境基礎(chǔ),引導學習者積極使用社交網(wǎng)媒就成為學習支持的重要內(nèi)容。為此,MOOC實踐者們向?qū)W習者推薦各種各樣的免費的社交網(wǎng)絡服務,包括博客(如WordPress)、微博(如Twitter)、論壇(如Googlegroups)、網(wǎng)頁分享工具(如Diigo、delicious)、虛擬社區(qū)(如Facebook)、虛擬立體空間(如Secondlife)等,或搭建一些網(wǎng)絡服務,如Wiki、Moodle、視頻會議等。那么,學習者如何知道分散各處的參與者都分享了哪些信息?如何將分布各處的信息聚集起來?關(guān)聯(lián)主義MOOC組織者通過RSS聚合工具和向?qū)W習者發(fā)送每日郵件來實現(xiàn)這一點。首先,學習者在課程網(wǎng)站中注冊自己的博客(AddaNewBlogFeed),這樣當學習者發(fā)表一篇新的博客,并將課程代碼(CourseTag,如CCK12)作為標簽或出現(xiàn)在博客的標題、正文中的時候,這篇博客就會被RSS聚合工具收集到。RSS聚合工具還通過課程代碼來收集學習者在Twitter、Diigo等社交網(wǎng)媒上的信息。參與者博客、Twitter、Diigo、討論區(qū)等各處的相關(guān)信息被RSS聚合工具聚集到一起后,與課程的其他信息一并通過每日郵件發(fā)送到學習者的電子郵箱中。學習者據(jù)此可以瀏覽自己感興趣的內(nèi)容,找到與自己有相似關(guān)注點的學習者,進而建立連接、分享交流、不斷構(gòu)建自己的學習網(wǎng)絡。三、c的學習支持在遠程教育中,學習支持的重要目的之一在于保證學習者能夠順利完成學業(yè),防止學習者中途退出,降低退出率。作為一種網(wǎng)絡教學形式,關(guān)聯(lián)主義MOOC的參與者通過網(wǎng)絡連接到一起,也存在學習者與施教者時空分離的問題,學習支持應是實現(xiàn)教與學再度整合的重要措施。但另一方面,關(guān)聯(lián)主義MOOC具有不同的教學理念,即強調(diào)學習的自發(fā)性,學習者的高度自主性以及學習網(wǎng)絡的自然生成等。因此,關(guān)聯(lián)主義MOOC沒有把學習支持的個性化、及時周到作為追求目標,沒有強調(diào)學習者對學習支持的滿意和需求,同時認為除了課程組織者、輔導者外,每個學習者都應是學習支持的提供者?；陉P(guān)聯(lián)主義MOOC這種特定的學習支持設計,學習者的退出率是比較高的。芬妮(Fini)對CCK08的參與者進行了調(diào)查,在83名回復者中只有15人完成了全部學習任務,占比18%,如果考慮到很多未完成者沒有回復這一點,這一比例還會更低。作為課程組織者,西門思等人也意識到了較高退出率的問題。在內(nèi)容上,目前的關(guān)聯(lián)主義MOOC探討一些較為新穎的話題,應該說大家都是基于興趣來注冊學習的,具有一定的內(nèi)在動機,但能堅持學完整個課程的學習者并不多。雖然很多人不以完成課程任務為目標,只是作為旁觀者進行觀察和體驗,但很多人的退出還是由于這樣或那樣的困難和不適導致的。(一)學習目標,沒有小組設計和認證關(guān)聯(lián)主義MOOC沒有提供明確的學習預期,沒有標準化的學習內(nèi)容和學習目標,沒有班組設計,沒有考核和認證,學習者自己設定學習目的、參與層次、投入的時間和精力。這樣的學習模式給學習者極大的自主,但也導致高退出率,因為很多學習者并不具備自我調(diào)控學習的經(jīng)驗和能力。(二)社交媒體—淹沒在海量信息和復雜網(wǎng)絡之中讓學習者學會應對海量信息和復雜網(wǎng)絡是關(guān)聯(lián)主義學習理論的基本出發(fā)點,學習者在關(guān)聯(lián)主義MOOC學習中也正是身處于這樣的真實情境。雖然每周有特定的學習主題,但學習內(nèi)容卻是沒有邊界的,社交網(wǎng)媒上數(shù)量眾多(特別是在課程早期)的學習者會分享和生成海量的信息,各類參與者和各類資源會形成極其復雜的網(wǎng)絡,從而造成信息過量和認知過載。學習者常會感到迷茫,不知所措,甚至產(chǎn)生學習焦慮。(三)協(xié)作交流的不確定性關(guān)聯(lián)主義MOOC中學習者的協(xié)作交流具有如下特點:學習者彼此陌生,信任基礎(chǔ)薄弱,需要經(jīng)歷一個從接觸到了解再到認識的發(fā)展過程,這對很多學習者來說并不容易;學習者之間的協(xié)作交流是自發(fā)的,并不是由課程規(guī)定的、設計好的、正式的學習活動,完全依賴于學習者主動參與和調(diào)控;學習者不能奢望別人會主動與自己交流,而是需要自己先主動,但也不能奢望別人會有反饋,協(xié)作交流是否能夠建立起來具有不確定性;學習者具有較大的流動性,今天還有聯(lián)系的學習者也許明天就暫時或永久退出了學習,而有的學習者則可能是剛剛注冊參與進來的,還不熟悉學習環(huán)境。關(guān)聯(lián)主義MOOC中協(xié)作交流的自發(fā)性、非正式性、不確定性對學習者來說是很大的挑戰(zhàn)。(四)缺乏深度和深度的學習和自我創(chuàng)造盡管具有很大自主性,但許多學習者感覺不到多少收獲。有的學習者在時間和精力上的投入難以保證,面對海量的信息和復雜的網(wǎng)絡力不從心。有的學習者雖然投入了大量時間和精力,但往往只是處于外圍、流于表面、止步于淺顯的了解,缺乏有深度的學習和自我創(chuàng)造。于是如何支持深層次探究(deepenquiry)和復雜知識創(chuàng)建就成為關(guān)聯(lián)主義MOOC面臨的挑戰(zhàn)之一。四、系統(tǒng)論與關(guān)聯(lián)主義的關(guān)系盡管設計和提供了不少學習支持,但關(guān)聯(lián)主義MOOC較高的退出率是不容忽視的事實,學習者感受到的困難和挑戰(zhàn)也難以消減。關(guān)聯(lián)主義MOOC將學習者置身于真實的網(wǎng)絡環(huán)境之中,期望學習者學會面對海量信息和復雜網(wǎng)絡,并學會在其中構(gòu)建自己的學習網(wǎng)絡,這既是希望學習者獲得的學習結(jié)果,也是學習者開展學習的方法。也就是說,方法和結(jié)果在這里統(tǒng)一在一起。那么,學習支持還有必要嗎?還是說學習支持遠遠不夠?關(guān)聯(lián)主義MOOC學習支持的關(guān)鍵何在?系統(tǒng)科學是關(guān)聯(lián)主義學習理論的理論基礎(chǔ),西門思也十分重視自組織理論的指導。本文試以自組織和他組織為視角對以上問題進行探討。(一)自組織與他組織苗東升認為,“事物大體分為組織與非組織兩類,具有有序結(jié)構(gòu)的群體是組織,否則為非組織。組織又分為自組織與他組織兩個子類”。作動詞理解時,“自組織指一種有序結(jié)構(gòu)自發(fā)形成、維持、演化的過程,即在沒有特定外部干預下由于系統(tǒng)內(nèi)部組分相互作用而自行從無序到有序、從低序到高序、從一種有序到另一種有序的演化過程”;“他組織指系統(tǒng)按照特定外部作用從無序到有序、從低序到高序、從一種有序到另一種有序的演化過程”?？梢?自組織和他組織并不是完全對立,兩者具有同樣的目的,都指向有序或高級有序。關(guān)聯(lián)主義MOOC的學習在很大程度上需要學習者的自組織。在沒有明確學習預期、沒有標準化學習內(nèi)容、沒有固定班級、沒有考核和認證的條件下,學習者自組織自己的學習。學習的自組織既包括學習者個體學習的自組織,也包括學習者群組學習的自組織,前者指學習者個體自主地、自發(fā)地參與學習,包括自主設定學習目標、自我調(diào)控參與程度等,進而自行形成學習的有序結(jié)構(gòu);后者指學習者群組自然地創(chuàng)建、自發(fā)地生長、默契地合作、自動地走向有序結(jié)構(gòu)。關(guān)聯(lián)主義MOOC的學習也建立在一定的他組織基礎(chǔ)之上。課程的開展有特定的時間安排,每周也會設置特定的學習主題,每個主題也會推薦一些特定的閱讀資料,一些專家學者會被邀請在特定的時間與學習者交流。此外,還有一個集中的課程網(wǎng)站用來支持學生注冊和公布課程基本信息,課程組織者還會將分布在各種社交網(wǎng)媒中的信息聚集起來通過郵件發(fā)送給每個參與者,以及前文提到的其他學習支持活動。他組織的目的也是促進學習者個體學習和群組學習向有序結(jié)構(gòu)的方向演變。(二)關(guān)聯(lián)主義的學習支持關(guān)聯(lián)主義MOOC中的學習同時具有自組織性和他組織性。自組織與他組織的關(guān)系又該是怎么樣的呢?苗東升指出,“從宇宙的總體演化看,自組織更為根本,他組織是在宇宙演化的一定階段上,為對付日益增大的復雜性而進化出來的”;“他組織運動歸根結(jié)底要在自組織運動的基礎(chǔ)上進行,應遵循、適應、利用對象的自組織規(guī)律”。也就是說,他組織應該建立在自組織規(guī)律基礎(chǔ)上,如果無視或者違背自組織規(guī)律,則可能適得其反,難以實現(xiàn)從無序到有序的演化。實際中,教育領(lǐng)域存在很多違背自組織規(guī)律的他組織。對于關(guān)聯(lián)主義MOOC來說,學習的自組織是根本。劉菊、戴軍和解月光指出,“關(guān)聯(lián)主義強調(diào)真正的學習網(wǎng)絡應該是自組織的?！币虼?在關(guān)聯(lián)主義MOOC中學習者學習