新教材2023高中語(yǔ)文第一單元5人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義課件部編版選擇性必修中冊(cè)

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人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義1.理解蘇格拉底所堅(jiān)守的“正義”理念的內(nèi)涵和據(jù)此提出的觀點(diǎn)。2.探討蘇格拉底一步一步使格黎東的思路進(jìn)入自己的邏輯軌道的方法,學(xué)習(xí)其“勸說(shuō)”藝術(shù)。3.結(jié)合蘇格拉底的舍生取義原則,探索“正義”是否有永恒性、時(shí)代性和歷史性。任務(wù)一

文本知識(shí)解讀一、走近作者

柏拉圖(前427—前347),古希臘哲學(xué)家,與他的老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘“三哲”。公元前387年在雅典創(chuàng)辦學(xué)社,收徒講學(xué),建立起歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)系統(tǒng)的以理性為基礎(chǔ)的客觀唯心主義體系。其中心是理念論。他在自然觀、認(rèn)識(shí)論方面提出了宇宙生成說(shuō)和回憶說(shuō),是歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)有大量著作傳世的哲學(xué)家?！栋乩瓐D對(duì)話集》是他的主要著作,其中記載了一部分蘇格拉底的思想,大部分則是柏拉圖本人的見(jiàn)解。二、探究背景

公元前399年年,雅典法庭以“不敬神明”“腐蝕青年”的罪名判處哲學(xué)家蘇格拉底死刑。判決執(zhí)行前夕,蘇格拉底的朋友格黎東潛入監(jiān)獄,試圖勸說(shuō)他越獄逃跑。蘇格拉底不贊同逃跑,他針對(duì)格黎東的建議,拋出了“正道”“道義”“道理”“正當(dāng)”等一系列他所堅(jiān)守的“正義”理念,闡述了自己唯正義是從的道德信念,說(shuō)服格黎東放棄勸說(shuō)自己越獄的努力。三、拓展知識(shí)理念論

“理念論”是柏拉圖的客觀唯心主義學(xué)說(shuō),其認(rèn)為理念是獨(dú)立存在于事物與人心之外的實(shí)在,是事物的原型,事物不過(guò)是理念的不完善的“摹本”或“影子”。事物之所以存在,是因?yàn)樗鼈儭胺钟小绷死砟?。理念是永恒不變?絕對(duì)的,是唯一真實(shí)的存在。個(gè)別事物是變化無(wú)常的,相對(duì)的,不真實(shí)的。理念構(gòu)成理念世界,只能為思維所認(rèn)識(shí)。個(gè)別事物構(gòu)成感官世界,對(duì)它的認(rèn)識(shí)只能形成“意見(jiàn)”,意見(jiàn)是可真可偽的。理念世界是按照等級(jí)原則組織起來(lái)的,最高的理念是“善”的理念。對(duì)理念的認(rèn)識(shí)是真正的知識(shí),只有借助于“回憶”才能獲得。

蘇格拉底

蘇格拉底(前469—前399),

古希臘哲學(xué)家。經(jīng)常在公共場(chǎng)所與人談?wù)摳鞣N問(wèn)題,特別是倫理問(wèn)題。弟子中有不少貴族青年。被雅典執(zhí)政當(dāng)局以“腐蝕青年”等罪名逮捕處死。在歐洲哲學(xué)史上最早提出唯心主義的目的論。提出“自知自己無(wú)知”“德性就是知識(shí)”等命題,認(rèn)為善出于知,惡出于無(wú)知。

你搜集的內(nèi)容:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________任務(wù)二基礎(chǔ)知識(shí)積累自查工具書(shū),完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。一、字音識(shí)記服膺()

監(jiān)禁()

嚴(yán)謹(jǐn)()鍛煉() 褒貶() 理睬()遭殃() 名譽(yù)() 反駁()

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·嚇(

)恫嚇()嚇唬強(qiáng)(

)勉強(qiáng)()強(qiáng)大說(shuō)(

)說(shuō)服()游說(shuō)jǐnjìncǎiyīngbóyùliànbāoyānghèxiàqiǎngqiángshuōshuì二、字形辨識(shí)(

)遵從()尊重(

)酒樽()蹲下(

)打消()銷售(

)硝石()削皮(

)枚舉()牧童(

)玫瑰()墳塋(

)避免(

)開(kāi)辟(

)玉璧(

)偏僻zūnzūn

zūndūnxiāoxiāoxiāoxiāoméimù

méifén

bìpìbìpì三、詞語(yǔ)辨析1.一貫·一向辨析一貫:(思想、作風(fēng)等)一向如此,從未改變的。側(cè)重于表示行為前后的一致性。一向:過(guò)去的某一段時(shí)期;表示從過(guò)去到現(xiàn)在,表示從上次見(jiàn)面到現(xiàn)在。側(cè)重于表示時(shí)間上的狀態(tài)。填空①勤儉節(jié)約和反對(duì)浪費(fèi)是黨_____的優(yōu)良傳統(tǒng),什么時(shí)候都不能改變!②_____謹(jǐn)慎的他最近頻頻犯錯(cuò)。一貫一向2.聲稱·聲明辨析聲稱:公開(kāi)地用語(yǔ)言或文字表示。聲明:公開(kāi)表示態(tài)度或說(shuō)明真相;聲明的文告。填空被問(wèn)及對(duì)這次報(bào)道的看法,相關(guān)部門(mén)發(fā)表______,_____他們已經(jīng)偵察到有人未被授權(quán)而嘗試進(jìn)入網(wǎng)頁(yè),但目前沒(méi)有拿到證據(jù)。3.試圖·妄圖辨析試圖:考慮;計(jì)劃。妄圖:狂妄地謀劃。填空我們______用不那么激烈的語(yǔ)言提醒他們,不要____破壞民族團(tuán)結(jié),這種行為是不會(huì)得逞的。聲明聲稱試圖妄圖四、成語(yǔ)積累1.無(wú)可非議·無(wú)可厚非無(wú)可非議無(wú)可厚非沒(méi)有什么可以指摘的,表示言行合乎情理?？捎脕?lái)形容人、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。不可過(guò)分指摘,表示雖有缺點(diǎn),但是可以理解或原諒。辨析:“無(wú)可非議”,前提是做得好,沒(méi)有什么可以指責(zé)的?！盁o(wú)可厚非”,前提是做得不好,但有可取之處,不能過(guò)分指摘。2.誠(chéng)惶誠(chéng)恐:3.畢恭畢敬:形容十分恭敬?；炭植话病Ｔ蔷鲿r(shí)代臣下給君主奏章中的套語(yǔ)。1.蘇格拉底在明知“實(shí)際上都是眾人的考慮。他們可以輕易地置人于死地”的情況下仍然選擇堅(jiān)守內(nèi)心的“正義”,所以蘇格拉底事件通常被描畫(huà)為“舍生取義”的典范。請(qǐng)結(jié)合本文探究蘇格拉底這種選擇的意義。答案:從全文我們可以看到,蘇格拉底認(rèn)為活得正當(dāng)、正義遠(yuǎn)比活著更為重要。蘇格拉底對(duì)正義的堅(jiān)守,是他“慷慨赴死”的重要原因,也說(shuō)明他既是一個(gè)講求個(gè)人德行的賢哲,又是一個(gè)極具社會(huì)責(zé)任感的公民。蘇格拉底選擇赴死的深遠(yuǎn)意義是,告訴人們必須遵守法律,即使它不是“正義”的。只有在每個(gè)人都服從法律的基礎(chǔ)上,人民才有法治的保障,國(guó)家才能復(fù)興強(qiáng)盛。蘇格拉底用淵博的學(xué)識(shí)以及他的死亡,喚起了人們對(duì)法律和知識(shí)的尊重,而蘇格拉底本人也因此在學(xué)識(shí)和人格上成為幾千年來(lái)追逐真知的人們心中的楷模和標(biāo)桿。2.蘇格拉底主張人要堅(jiān)持正義,請(qǐng)你以“正義感”為話題,寫(xiě)一個(gè)演講片段,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

答案:示例:所謂正義感,就是一種主持公道、伸張正義、愛(ài)憎分明的道德情操,它是與英雄、勇士融為一體,瞬間爆發(fā)出來(lái)的無(wú)比巨大的正能量!它能化險(xiǎn)為夷,拯救危亡;它能制止邪惡,打擊犯罪;它能主持公道,弘揚(yáng)正氣;它能維護(hù)和平,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。正義感從何而來(lái)?它來(lái)自骨子里的基因與傳承,它來(lái)自后