第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 課件2023-2024學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課程標(biāo)準(zhǔn)：

了解明清時期社會經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。一、艱難轉(zhuǎn)型——社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限二、啟蒙新聲——思想領(lǐng)域的變化三、市井口味與西學(xué)東漸——文藝科技一顆土豆引發(fā)的新變化結(jié)合P82種植圖，分析土豆種植有何特點？這種特點產(chǎn)生了什么影響？1.促進(jìn)了人口增長2.促進(jìn)種植結(jié)構(gòu)變化：經(jīng)濟(jì)作物品種繁多3.經(jīng)營模式多樣化4.農(nóng)副產(chǎn)品商品化：產(chǎn)品初加工或相關(guān)副業(yè)促進(jìn)手工業(yè)領(lǐng)域的新變革思考2：閱讀“歷史縱橫”，分析明清手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？（二）手工業(yè)手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)①以生產(chǎn)商品為目的的絲織業(yè)的興起；②出現(xiàn)早期的雇傭關(guān)系（資本主義萌芽）；③生產(chǎn)分工更加細(xì)密；④形成具有一定規(guī)模的自由勞動力市場。新的經(jīng)營手段——開設(shè)工場（雇傭勞動）一、艱難轉(zhuǎn)型——社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限我從哪里來？我因何而來？全國貿(mào)易國際貿(mào)易區(qū)域貿(mào)易（三）商業(yè)地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)核心①城鎮(zhèn)：以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起③貨幣：海外貿(mào)易刺激白銀流入②商幫：徽商、晉商、寧波商人等地域性商幫形成全國貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通促進(jìn)長途、大額貿(mào)易發(fā)展和商業(yè)資本集聚貨幣、商人、商路、市場葛士饌，揚州府人，少學(xué)書，長大后因家貧棄書行賈。“家既饒，因大治塋墓，經(jīng)田疇，建廬舍而求名師以課諸子甚嚴(yán)，曰：”吾廢學(xué)以養(yǎng)吾親，今吾仰于若，若甘食美衣而不幅以學(xué)且生邪心“要諸子一心向?qū)W，無耽于逸樂葛士饌經(jīng)商之后，是如何使用這些財富的？其實質(zhì)放映？購田置地、修建祖廟、興辦學(xué)堂實質(zhì)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位；政府實行重農(nóng)抑商的政策作為商人的葛士饌是如何教養(yǎng)子弟的？放映的實質(zhì)是？要求子弟讀書以便走科舉之路實質(zhì)：專制統(tǒng)治下，儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的理論深入人心

格竹子七天

方知天下之物本無可格者；其格物之功，只在身心上?！蹶柮鳌秱髁?xí)錄》二、思想領(lǐng)域的變化1、陸王心學(xué)宇宙便是吾心，吾心即是真理……

——陸九淵

主要主張：①世界本原：良知即天理②方法論：反省自身、知行合一王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容是什么？如何評價心學(xué)？評價：①帶有主觀唯心主義傾向。②陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志；③以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，又隱含一定的平等和叛逆色彩；龍場悟道黃宗羲（1610－1695）顧炎武（1613－1682）王夫之（1619－1692）二、思想領(lǐng)域新傾向李贄（1527－1602）提倡個性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)批判君主專制主張工商皆本反對君主專制天下興亡，匹夫有責(zé)反對君主專制反叛性為何這一時期思想界出現(xiàn)反對專制的傾向？政治：明清時期君主專制空前強(qiáng)化，遏制人們的思想經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，亟需表達(dá)精神訴求思想：程朱理學(xué)日益僵化，缺乏活力外部：西學(xué)東漸開闊人們的視野結(jié)論：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，一定時期的思想文化是一定時期政治經(jīng)濟(jì)的反映。三、市井口味與西學(xué)東漸——文藝科技【自學(xué)】根據(jù)P85頁，歸納小說與戲曲成就時間作者著作地位小說元末明初施耐庵

羅貫中明中期吳承恩清中期吳敬梓曹雪芹

戲曲明湯顯祖清孔尚任明清道光《水滸傳》《三國志通俗演義》我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁。《西游記》神話小說的杰作《儒林外史》諷刺小說的杰作《紅樓夢》古典現(xiàn)實主義文學(xué)高峰享譽世界《牡丹亭》傳奇趨向長篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜《桃花扇》昆曲發(fā)源于江蘇昆山易代并長期流行京劇逐漸成為全國最流行的劇種明清小說有何特點？這一現(xiàn)象與當(dāng)時社會發(fā)展有怎樣的關(guān)系？“明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公?！薄俺Ｑ缘馈实圯喠髯?，明年到我家’只教他搬出去，將天宮讓於我，便罷了。”

——《西游記》

反封建文學(xué)世俗化、平民化市民階層壯大社會矛盾尖銳人們對現(xiàn)實不滿商品經(jīng)濟(jì)繁榮拜金逐利風(fēng)氣盛行輕商觀念淡化君主專制強(qiáng)化文化進(jìn)步印刷術(shù)普及社會識字率的提高文學(xué)藝術(shù)是一定社會政治經(jīng)濟(jì)的反映，普通人成為小說的主人公，反映明代文學(xué)的世俗化趨勢，這正是明朝后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮在文化藝術(shù)領(lǐng)域的突出反映。明清科技與特征時期人物代表成果歷史地位/意義特征明朝李時珍

徐光啟

宋應(yīng)星

徐弘祖

利瑪竇永樂朝清朝康熙朝乾隆朝《本草綱目》古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)性著作《農(nóng)政全書》古代農(nóng)學(xué)的總結(jié)性著作《天工開物》古代工藝學(xué)的總結(jié)性著作《徐霞客游記》地理學(xué)和地質(zhì)學(xué)名著合作翻譯西方科學(xué)書籍，《幾何原本》，繪《坤輿萬國全圖》傳播了西方科技知識（西學(xué)東漸）《永樂大典》中國古代