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課外自讀勞山道士滿江紅岳飛怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。[賞析]上片抒發(fā)作者為國(guó)立功滿腔忠義奮發(fā)的豪氣。以憤怒填膺的肖像描寫(xiě)起筆,開(kāi)篇奇突。憑闌眺望,指顧山河,胸懷全局,突顯英雄本色?!伴L(zhǎng)嘯”,狀感慨激憤,情緒已升溫至高潮。“三十”、“八千”二句,反思以往,包羅時(shí)空,既反映轉(zhuǎn)戰(zhàn)之艱苦,又謙稱建樹(shù)之微薄,膽識(shí)超群,氣度豪邁,下語(yǔ)精妙?!澳取逼谠S未來(lái),情懷急切,激越中微含悲涼。下片抒寫(xiě)了作者重整山河的決心和報(bào)效君王的耿耿忠心。下片開(kāi)頭四個(gè)短句,三字一頓,一錘一聲,裂石崩云,這種以天下為己任的崇高胸懷,令人扼腕?!榜{長(zhǎng)車(chē)”一句豪氣直沖云霄。在那山河破碎、士氣低沉的時(shí)代,將是一種驚天地、泣鬼神的激勵(lì)力量?!梆嚥汀?、“渴飲”雖是夸張,卻表現(xiàn)了詞人足以震懾?cái)橙说挠⑿壑髁x氣概。最后兩句語(yǔ)調(diào)陡轉(zhuǎn)平和,表達(dá)了作者報(bào)效朝廷的一片赤誠(chéng)之心。肝膽瀝瀝,感人至深。全詞如江河直瀉,曲折回蕩,激發(fā)處鏗然作金石聲。[思考]請(qǐng)結(jié)合具體詞句賞析下片運(yùn)用的修辭手法及表達(dá)的思想感情。[提示]畫(huà)線部分為思考答案。

一、字音負(fù)笈(jí) 蒲團(tuán)(pú) 稽首(qǐ)采樵(qiáo) 分賚(lài) 盎盂(yú)挹注(yì) 未諳(ān) 逡巡(qūn)驀然(mò) 揶揄(yé)(yú) 舐癰(shì)傖父(cānɡ) 疢毒(chèn) 踣倒(bó)二、通假字(1)門(mén)人然燭來(lái),則道士獨(dú)坐而客杳矣(“然”通“燃”)(2)詒之(“詒”通“紿”,欺騙)三、一詞多義(1)顧eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①驚顧之間,已復(fù)為箸(動(dòng)詞,看),②三顧臣于草廬之中(動(dòng)詞,拜訪),③人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(副詞,難道),④人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子(動(dòng)詞,關(guān)心)))(2)固eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(①我固謂不能作苦(副詞,本來(lái)),②請(qǐng)略陳固陋(名詞,淺?。?))(3)勝eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①然不勝酒力矣(動(dòng)詞,禁得?。?②勝地不常(形容詞,優(yōu)美的),③古者富貴而名摩滅,不可勝記(副詞,盡,全),④趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝(名詞,勝利)))(4)也eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①勢(shì)不至觸硬壁而顛蹶不止也(表示肯定語(yǔ)氣),②其聞道也固先乎吾(用在句中表示停頓),③毋從俱死也(表示祈使語(yǔ)氣),④公子畏死邪,何泣也(表示疑問(wèn)語(yǔ)氣),⑤安求其能千里也(表示反問(wèn)語(yǔ)氣),⑥師者,所以傳道受業(yè)解惑也(表示判斷)))四、詞類(lèi)活用(1)請(qǐng)師之(意動(dòng)用法,拜……為師)(2)竟不少減,心奇之(意動(dòng)用法,以……為奇)(3)額上墳起(名詞作狀語(yǔ),像墳包一樣)(4)月明輝室(名詞用作動(dòng)詞,輝映,照亮)(5)王面墻(名詞用作動(dòng)詞,面對(duì))五、古今異義(1)王效其作為,去墻數(shù)尺古義:離開(kāi)。今義:到那里。(2)弟子操作多日古義:操勞,勞苦。今義:按照一定的程序和技術(shù)要求進(jìn)行活動(dòng)。六、文言句式(1)何術(shù)之求(賓語(yǔ)前置句)(2)一道士坐蒲團(tuán)上(省略句)(3)授以斧,使隨眾采樵(省略句)七、文學(xué)常識(shí)內(nèi)容見(jiàn)第6課文學(xué)常識(shí)部分。八、整體預(yù)知eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(第一部分(1):求師學(xué)法(開(kāi)端),第二部分(2~4):\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(看師演法,師父教法,演法失靈))\b\lc\(\a\vs4\al\co1((發(fā)展),,,(高潮))),第三部分(5):結(jié)合現(xiàn)實(shí),作者評(píng)述此事))eq\a\vs4\al(一份耕耘,一份收獲)[文脈探究]eq\a\vs4\al(1.)本文中的王生是一個(gè)什么樣的人物形象?【點(diǎn)撥】王生是蒲松齡在《聊齋志異》中塑造的不同于鬼怪,也不是知識(shí)分子,而是一個(gè)普通人的人物形象。他能“慕道”,并能“請(qǐng)師之”,說(shuō)明他也有思想與追求;能“謹(jǐn)受教”說(shuō)明他也試圖學(xué)好,可是,在“手足重繭”的情況下便“陰有歸志”,立場(chǎng)不堅(jiān)定。但看到了師傅演法后“欣慕”、“歸念遂息”,但最終“苦不可忍”,決意離去??偠灾?,王生沒(méi)有恒心和毅力,不吃苦,沒(méi)有意志力,而且又愛(ài)慕虛榮。eq\a\vs4\al(2.)從王生的身上我們應(yīng)得到什么啟示?【點(diǎn)撥】“天將降大任于斯人也,必先苦其心志……”,只有經(jīng)歷種種肉體上、精神上的磨難,才能獲得成就。我們做事情首先要端正態(tài)度,思想應(yīng)純潔。eq\a\vs4\al(3.)文章中,流露了作者怎樣的情感?【點(diǎn)撥】這篇情節(jié)離奇的小說(shuō),在跌宕起伏中,蘊(yùn)含著作者豐富的感情,具有深刻的社會(huì)意義。王生慕道前往學(xué)道,淺嘗輒止,作者在最后一段評(píng)論中對(duì)其進(jìn)行了批評(píng),并借古諷今,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。eq\a\vs4\al(4.)文末異史氏的那段話該如何理解?【點(diǎn)撥】這一段是作者發(fā)表議論的段落,也是本文與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還存在一些如同王生的人,學(xué)無(wú)所成而又愛(ài)顯才能,終至碰壁。

eq\a\vs4\al(1.)寫(xiě)法歸納故事情節(jié),一波三折。故事雖短,但一波三折,求師學(xué)法,師父教法到演法失靈,一氣呵成,峰回路轉(zhuǎn),自然流暢。eq\a\vs4\al(2.)技法指導(dǎo)(1)波瀾跌宕法。所謂“波瀾”,是指敘事時(shí)有張有弛,有起有伏,如波如瀾。只有這樣才能使文章起伏錯(cuò)落,一波三折,吊起讀者緊張的心情,以吸引讀者。例如《水滸傳》中寫(xiě)武松景陽(yáng)岡打虎一段,可謂波瀾起伏。文章的曲折起伏:一是來(lái)自生活本身的復(fù)雜多變,曲折起落,因此,寫(xiě)作時(shí)一定要研究生活;二是作者對(duì)所描寫(xiě)事件的參差錯(cuò)落、跌宕起伏要深刻地體驗(yàn),尤其對(duì)處于事件情節(jié)中心的人物形象有全面的感受,才能寫(xiě)得合乎生活和藝術(shù)的邏輯;三是作者敘事時(shí)既要考慮生活的邏輯,又要合乎讀者的接受心理。平鋪直敘固然令讀者松弛,而一味地風(fēng)風(fēng)火火,脫離生活邏輯的緊張也令讀者疲倦。(2)懸念解疑法。所謂懸念,是在文章的某一部分(可以在開(kāi)頭,也可以在中間)設(shè)置一個(gè)疑問(wèn)或矛盾沖突,以造成讀者某種急切期待和熱烈關(guān)切的心理狀態(tài)的一種手法。因?yàn)閼夷钍桥d趣不斷的向前延伸和欲知后事如何的迫切要求,所以懸念設(shè)置得好,就能收到吸引讀者始終懷著緊張情緒或關(guān)切心情迫切地讀下去的藝術(shù)效果。本式的基本套路模式為:設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨。(3)抑揚(yáng)生變法。一篇文章,初看開(kāi)頭,便知結(jié)尾,一般不會(huì)引人入勝。如能做到千折萬(wàn)轉(zhuǎn),抑揚(yáng)有致,曲徑通幽,就能避免平鋪直敘,使文章產(chǎn)生誘人的藝術(shù)魅力。所謂“抑揚(yáng)生變法”,就是指在文章中對(duì)所寫(xiě)之物,或欲揚(yáng)先抑,或欲抑先揚(yáng),陡然一轉(zhuǎn),或褒揚(yáng)抬高,或貶低否定的一種藝術(shù)手法。運(yùn)用這種方法來(lái)構(gòu)思寫(xiě)作,往往可以使文章波瀾陡起,搖曳多姿,從而達(dá)到“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的佳境。在具體寫(xiě)作中,正確運(yùn)用此法應(yīng)注意兩點(diǎn):一是要從整體上著眼,安排好輕重、主次、詳略。二是要掌握好“度”和轉(zhuǎn)換的自然。(4)照應(yīng)圓合法。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫談小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)說(shuō):“要是你在頭一章里提到墻上掛著槍?zhuān)敲丛诘诙禄虻谌戮鸵欢ǖ瞄_(kāi)槍。如果不開(kāi),那槍就不必掛在那兒?!鼻懊鎸?xiě)到的事物,后面要有著落;后面寫(xiě)到的事物,前面要有交代,這就是所說(shuō)的“照應(yīng)圓合”法。隨堂練筆閱讀辛棄疾的《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》,回答問(wèn)題。更能消幾番風(fēng)雨?匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)!春且??!見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ),算只有殷勤,畫(huà)檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞,君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。辛棄疾的摸魚(yú)兒這首詞的詞意一波三折,結(jié)合詞中的句子簡(jiǎn)析其中蘊(yùn)含的深意。答:【參考示例】這首詞表面上寫(xiě)的是失寵女人的苦悶,實(shí)際上卻抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和屢遭排擠打擊的沉重心情。詞中對(duì)南宋小朝廷的昏庸腐朽,對(duì)投降派的得意猖獗表示強(qiáng)烈不滿。上片寫(xiě)惜春、怨春、留春的復(fù)雜情感?!案芟币痪涫蔷痛禾於l(fā),實(shí)際上卻是就南宋的政治形勢(shì)而言的。這是第一層?!昂螞r落紅無(wú)數(shù)!”這兩句一起一落,表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾?!奥浼t”,就是落花,是春天逝去的象征。同時(shí),它又象征著南宋國(guó)事衰微,也寄寓了作者光陰虛擲,事業(yè)無(wú)成的感嘆。這是第二層。“春且??!見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。”實(shí)際是向南宋王朝提出忠告,它形象地說(shuō)明:只有堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó)才是唯一出路,否則連退路也沒(méi)了。這是第三層。從“怨春不語(yǔ)”到上片結(jié)尾是第四層。“春”,卻不予回答。春色難留,勢(shì)在必然;但春光無(wú)語(yǔ),卻出人意料。所以難免要產(chǎn)生強(qiáng)烈的“怨”恨。然而怨恨又有何用!在無(wú)可奈何之際,詞人又怎能不羨慕“畫(huà)檐蛛網(wǎng)”?即使能像“蛛網(wǎng)”那樣留下一點(diǎn)點(diǎn)象征春天的“飛絮”,也是心靈中莫大的慰藉了。這四句把“惜春”、“留春”、“怨春”等復(fù)雜感情交織在一起,以小小的“飛絮”作結(jié)。上片四層之中,層層有起伏,層層有波瀾,層層有頓挫,巧妙地體現(xiàn)出作者復(fù)雜而又矛盾的心情。下片借陳阿嬌的故事,寫(xiě)愛(ài)國(guó)深情無(wú)處傾吐的苦悶。纏綿曲折,沉郁頓挫,是這首詞有著鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。呈現(xiàn)出別具一格的詞風(fēng)。表面看,這首詞寫(xiě)得“婉約”,實(shí)際上卻極哀怨,極沉痛,寫(xiě)得沉郁悲壯,曲折盡致。一、基礎(chǔ)知識(shí)eq\a\vs4\al(1.)下列各組詞語(yǔ)中注音有誤的一項(xiàng)是()A.薄暮(bó)負(fù)笈(jí)樵蘇(qiáo)B.未諳(àn)逡巡(qūn)疢毒(chèn)C.顛蹶(jué)行七(hánɡ)重繭(jiǎn)D.光鑒(jiàn)共酌(zhuó)燈燭(zhú)解析:選B?!爸O”應(yīng)讀ān。eq\a\vs4\al(2.)下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.其門(mén)人甚眾,薄暮畢集?。浩冉拷麭.月明輝室,光鑒毫芒鑒:照清C.纖腰秀項(xiàng),翩翩作“霓裳舞”項(xiàng):臉龐D.頭觸硬壁,驀然而踣踣:跌倒解析:選C?!绊?xiàng)”應(yīng)指“脖子”。eq\a\vs4\al(3.)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和意義不相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(叩而與語(yǔ),眾諾而退)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(授以斧,乃以箸擲月中))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(師乃剪紙如鏡,乃傳以訣)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(竟不少減,心奇之,何術(shù)之求))解析:選D。A項(xiàng),“而”表示順承關(guān)系;B項(xiàng),“以”介詞,把;C項(xiàng),“乃”副詞,于是;D項(xiàng),“之”前一個(gè)是代詞,后一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞,提賓標(biāo)志。eq\a\vs4\al(4.)下列加點(diǎn)的詞意義相同的兩項(xiàng)是()A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉B.幾上肴核尚存C.頗僭于上D.一道士坐蒲團(tuán)上解析:選BD。B項(xiàng)和D項(xiàng)都是“上面”。A項(xiàng)是“向上”,C項(xiàng)是“皇上”。二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成5~8題。又一月,苦不可忍,而道士并不傳教一術(shù)。心不能待,辭曰:“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師,縱不能得長(zhǎng)生術(shù),或小有傳習(xí),亦可慰求教之心;今閱兩三月,不過(guò)早樵而暮歸。弟子在家,未諳此苦?!钡朗啃υ唬骸拔夜讨^不能作苦,今果然。明早當(dāng)遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,師略授小技,此來(lái)為不負(fù)也?!钡朗繂?wèn):“何術(shù)之求?”王曰:“每見(jiàn)師行處,墻壁所不能隔,但得此法足矣?!钡朗啃Χ手D藗饕栽E,令自咒畢,呼曰:“入之!”王面墻,不敢入。又曰:“試入之?!蓖豕麖娜萑耄皦Χ?。道士曰:“俯首驟入,勿逡巡!”王果去墻數(shù)步,奔而入;及墻,虛若無(wú)物;回視,果在墻外矣。大喜,入謝。道士曰:“歸宜潔持,否則不驗(yàn)?!彼熘Y斧,遣之歸。抵家,自詡遇仙,堅(jiān)壁所不能阻。妻不信。王效其作為,去墻數(shù)尺,奔而入,頭觸硬壁,驀然而踣。妻扶視之,額上墳起,如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿,罵老道士之無(wú)良而已。eq\a\vs4\al(5.)與下面例句中加點(diǎn)的“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)是()例:道士笑而允之A.亦可慰求教之心B.何術(shù)之求C.又曰:“試入之?!盌.遂助資斧,遣之歸解析:選D。代詞,“他”。A項(xiàng),助詞,的;B項(xiàng),助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;C項(xiàng),代詞,墻。eq\a\vs4\al(6.)本文段從哪些方面刻畫(huà)了王生的形象?試結(jié)合具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。答:答案:文章主要從人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理活動(dòng)等方面來(lái)刻畫(huà)其形象。eq\a\vs4\al(7.)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今閱兩三月,不過(guò)早樵而暮歸。弟子在家,未諳此苦。譯文:(2)此來(lái)為不負(fù)也。譯文:答案:(1)現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)月,不過(guò)是整天砍柴。弟子在家里,不曾受過(guò)這種苦楚。(2)這次來(lái)就不算白來(lái)了。eq\a\vs4\al(8.)王生學(xué)道的故事告訴了我們這樣一個(gè)道理:答案:好逸惡勞、投機(jī)取巧的人學(xué)不到真本領(lǐng),最終只有碰壁的下場(chǎng)。(二)課外閱讀閱讀下面的文言文,完成9~12題。李清臣字邦直。七歲知讀書(shū),日數(shù)千言??陀袕木焷?lái)者,與其兄談佛寺火,清臣從傍應(yīng)曰:“此所謂災(zāi)也,或者其蠹民已甚,天固儆之邪?”兄驚曰:“是必大吾門(mén)?!敝纹蕉?,試秘閣,歐陽(yáng)修曰:“不置李清臣于第一,則謬矣?!睍r(shí)大雨霖,災(zāi)異數(shù)見(jiàn),論者歸咎濮①議。及廷對(duì),或謂曰:“宜以《五行傳》‘簡(jiǎn)宗廟,水不潤(rùn)下’為證,必擢上第?!鼻宄荚唬骸拔岵恢?。民間豈無(wú)疾痛可上者乎?善止天地之異者,不止其異,止民之疾痛而已?!辈呷氲?,名聲籍甚。英宗曰:“如李清臣者,公議皆謂可用,顧以親抑之可乎?”既而詔舉館閣,歐陽(yáng)修薦之,得集賢校理。紹圣元年,廷試進(jìn)士,清臣發(fā)策曰:“今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)瘢T常平②之官而農(nóng)不加富,賜土以柔遠(yuǎn)也而羌夷之患未弭,弛利以便民也而商賈之路不通。夫可則因,否則革,惟當(dāng)之為貴,圣人亦何有必焉?!编~延亡金明寨,主將張輿戰(zhàn)沒(méi),章惇怒,議盡戮全軍四千人。清臣曰:“今悉誅吏士,異時(shí)亡將必舉軍降虜矣?!庇谑堑D牙兵十六輩。仆射韓忠彥與之有連惟其言是聽(tīng)出范純禮張舜民不使呂希純劉安世入朝皆其謀也尋為曾布所陷,出知大名府而卒,年七十一。贈(zèng)金紫光祿大夫。清臣蚤以詞藻受知神宗,建大理寺,筑都城,皆命作記,簡(jiǎn)重宏放,文體各成一家。為人寬洪,不忮害。嘗為舒亶所劾,及在尚書(shū),亶以贓抵罪,獨(dú)申救之,曰:“亶信亡狀,然謂之贓則不可?!逼鹕砀F約,以儉自持,至富貴不改。然志在利祿,一意欲取宰相,故操持悖謬,竟不如愿以死。(選自《宋史·李清臣傳》,有刪改)【注】①濮:指濮王。②常平:常平倉(cāng)。常平之官,簡(jiǎn)稱“倉(cāng)臣”,掌常平倉(cāng)、免役、市易、坊場(chǎng)、河渡、水利等事。9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.仆射韓忠彥與之有/連惟其言/是聽(tīng)出范純禮/張舜民不使呂希純劉安世入朝/皆其謀也/尋為曾布所陷B.仆射韓忠彥/與之有連惟/其言是聽(tīng)出范純禮/張舜民不使呂希純/劉安世入朝/皆其謀也/尋為曾布所陷C.仆射韓忠彥與之有/連惟其言是/聽(tīng)出范純禮/張舜民不使呂希純/劉安世入朝皆其謀也/尋為曾布所陷D.仆射韓忠彥與之有連/惟其言是聽(tīng)/出范純禮張舜民/不使呂希純劉安世入朝/皆其謀也/尋為曾布所陷解析:選D?!拔┢溲允锹?tīng)”是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)該斷開(kāi),“皆其謀也”是判斷句,也應(yīng)斷開(kāi)。10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“必擢上第”中的“擢”指遷官,即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B.從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位;文學(xué)上,他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試——殿試的人,意思是可以進(jìn)授爵位的人,而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī),追授給死者的一種官職或稱號(hào),也稱追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。解析:選A。察:考察后予以推舉。舉:推選,推薦?!安臁薄芭e”與“擢”的含義不同。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李清臣自幼好讀書(shū),其文備受好評(píng)。他七歲的時(shí)候就每天讀好幾千字書(shū),不僅得到過(guò)考官歐陽(yáng)修的肯定,而且還在早年憑借詩(shī)詞文章被神宗贊賞。B.李清臣見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),深知民生疾苦。他小時(shí)候就認(rèn)為當(dāng)時(shí)佛寺火災(zāi)是因官吏害民,老天發(fā)出儆戒;為官后更認(rèn)為善于消除災(zāi)異就要消除百姓的疾苦。C.李清臣為人寬洪,不忌恨害人。即使在與自己有過(guò)節(jié)的人受冤時(shí),他也正直地為他說(shuō)話;金明寨失陷,有人提出誅殺全軍,他以理勸說(shuō),避免了大規(guī)模殺戮。D.李清臣追求利祿,終被陷害而死。他因?yàn)橐恍南氘?dāng)宰相而行為錯(cuò)謬,他勾結(jié)韓忠彥并出主意排擠范純禮、呂希純等人,最終被陷害出朝不如意而死。解析:選C。后一個(gè)事例不是李清臣為人寬洪、不忌恨害人的體現(xiàn)。12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)?,罷常平之官而農(nóng)不加富。譯文:(2)嘗為舒亶所劾,及在尚書(shū),亶以贓抵罪,獨(dú)申救之。譯文:解析:本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。第(1)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“勸”“罷”,第(2)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“劾”“申”。答案:(1)現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉,撤消了常平之官但農(nóng)民并不富裕。(2)曾經(jīng)被舒亶彈劾,等他任尚書(shū)時(shí),舒亶因貪贓被治罪,李清臣獨(dú)自為他辯護(hù)救他。參考譯文:李清臣字邦直。七歲就知道讀書(shū),每天讀書(shū)幾千字。他家有客人從京城來(lái),和他哥哥談到佛寺遭火災(zāi),李清臣在旁邊插嘴說(shuō):“這就是所謂災(zāi),可能是為害人民太甚,老天要儆戒吧?”他的哥哥驚異地說(shuō):“他一定會(huì)光大我家門(mén)戶。”治平二年,應(yīng)秘閣考試,歐陽(yáng)修說(shuō):“不把李清臣放在第一,就荒謬了。”當(dāng)時(shí)大雨成災(zāi),幾次出現(xiàn)災(zāi)異,議論此事的人歸罪于濮王之議。到朝廷對(duì)答之時(shí),有人說(shuō):“應(yīng)該用《五行傳》說(shuō)的‘簡(jiǎn)宗廟,水不潤(rùn)下’為證,一定能擢取上等?!崩钋宄颊f(shuō):“我不相信。民間難道沒(méi)有疾苦可以上奏的嗎?善于制止天地災(zāi)異的人,不是去制止災(zāi)異本身,而是要解除百姓的疾苦而已。”對(duì)策被選中入等,名聲很盛。英宗說(shuō):“像李清臣這樣的人,公議都認(rèn)為可用,難道能因?yàn)槭怯H戚就壓抑他嗎?”不久下詔推舉館閣官員,歐陽(yáng)修舉薦李清臣,得以任集賢校理。紹圣元年,殿試考取進(jìn)士,李清臣在策問(wèn)中提問(wèn)說(shuō):“現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉,撤消了常平之官但農(nóng)民并不富裕,以賞賜土地的辦法去柔服遠(yuǎn)方而異族的患害并未平息,寬緩財(cái)利以方便百姓而商人的路仍不暢通??尚械木脱匾u,不可行的就改革,唯求適中為貴,圣人也沒(méi)有定規(guī)?!碑?dāng)時(shí)鄜延失陷金明寨,主將張輿陣亡,章惇大怒,建議把全軍四千人都?xì)⒌?。李清臣說(shuō):“現(xiàn)在如果把官吏士兵都?xì)⒌簦院蟪霈F(xiàn)主將戰(zhàn)死的情況必然會(huì)全軍降敵了?!庇谑侵粴⒘搜辣恕F蜕漤n忠彥和他有勾結(jié),專(zhuān)聽(tīng)他的話,排擠范純禮、張舜民,不讓呂希純、劉安世入朝,都是他的主意。不久,李清臣被曾布陷害,出朝為大名府知府而去世,享年七十一歲。追贈(zèng)金紫光祿大夫。李清臣早年因詩(shī)詞文章好被神宗賞識(shí),修建大理寺,修筑都城,都叫他作記,文章簡(jiǎn)潔厚重而氣勢(shì)宏放,文體自成一家。他為人寬厚,不忌恨害人。曾經(jīng)被舒亶彈劾,等他任尚書(shū)時(shí),舒亶因貪贓被治罪,李清臣

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