第一單元群文閱讀學(xué)歷案高中語文必修上冊

致敬青春現(xiàn)代詩歌群文閱讀學(xué)歷案【學(xué)習(xí)主題】第一單元現(xiàn)代詩歌群文閱讀新授課【課時安排】兩課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】審美鑒賞與創(chuàng)造:鑒賞詩歌的語言、形象和表達技巧，獲得審美體驗，提高文學(xué)作品的鑒賞能力。語言建構(gòu)與運用:誦讀詩歌,掌握一定的詩歌朗誦技巧,準(zhǔn)確把握停頓、重音、語速、語調(diào)、節(jié)奏等。3.文化傳承與理解:感受革命領(lǐng)袖的革命抱負和豪放胸襟，理解作者對國家前途命運的關(guān)注，激發(fā)青春的熱情，理解青春的價值?！緦W(xué)習(xí)重難點】1.在理解詩歌內(nèi)容和作者思想感情的基礎(chǔ)上,有感情地朗誦詩歌。2.虛實結(jié)合、象征、托物言志等手法的運用。【學(xué)情分析】高一新生絕大多數(shù)是第一次接觸現(xiàn)代詩歌，孩子們對它既陌生又好奇，是喜歡還是厭惡，取決于他們的第一印象，所以讓學(xué)生愛上現(xiàn)代詩歌是首要任務(wù)，讓興趣引領(lǐng)課堂，讓學(xué)生走進文本與詩人產(chǎn)生碰撞，走出文本，思考自己的青春，然后通過賞析文本學(xué)習(xí)怎樣用詩意的語言表達青春，整個課堂不斷讓學(xué)生生成問題，用成就感激發(fā)課堂的深度學(xué)習(xí)，最終讓學(xué)生學(xué)會用現(xiàn)代詩來表達自己的情感，繼而完成教學(xué)任務(wù)。【學(xué)法建議】誦讀法、小組討論探究、學(xué)習(xí)成果展示【學(xué)習(xí)過程】課前預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題知人論世，了解文本《立在地球邊上放號》郭沫若（18921978），原名郭開貞，后以流經(jīng)家鄉(xiāng)的大渡河及雅礱江的別稱“沫水”和“若水”取名沫若。四川樂山人，現(xiàn)代文學(xué)家，歷史學(xué)家，詩人，1921年出版第一本新詩集女神，書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息，女神是中國新詩的奠基之作，郭沫若也因而成為中國新詩的重要奠基人之一。郭沫若的詩歌形式自由奔放，不拘一格，常以火山爆發(fā)似的激情、波濤巨浪般的氣勢、天馬行空的想象直抒胸臆，感情炙熱，具有強烈的藝術(shù)感染力；還善于借助神話故事，歷史人物以及象征主義手法表達自己的情感和理想，富有雄奇奔放的浪漫主義風(fēng)格，主要作品有詩歌《天狗》《鳳凰涅槃》《太陽禮贊》等.寫作背景:1919年五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象蓬勃的生機。舊道德，舊禮教專制政治與一切封建內(nèi)容受到了猛烈的抨擊和批判，新事物，新思想，新文化與一切進步要求則得到熱烈的推崇，倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨立與自由，張揚個性意識追求個性解放，要求改造舊社會，建設(shè)新社會，成為時代的強音。詩人在創(chuàng)作這首詩時，曾受到五四愛國運動及美國詩人惠特曼的影響，進入詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期，郭沫若說：“個人的郁積，民族的郁積，在這時找到了噴火口，也找到了噴火的方式，我在那時差不多是狂了?！?919年9、10月間郭沫若從日本回國，當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時，面對波濤洶涌的大海，寫下了這首《在地球邊上放號》?！都t燭》聞一多（1899—1946），原名聞家驊，字友三，現(xiàn)代愛國詩人、學(xué)者，五四運動后開始發(fā)表新詩，先后在武漢大學(xué)，青島大學(xué)，清華大學(xué)，西南聯(lián)大任教，1946年7月15日，在悼念李公樸先生的大會上，他憤怒斥責(zé)國民黨反動派暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次講演》，當(dāng)日下午即遭到國民黨特務(wù)的殺害。聞一多早年參加新月社，在創(chuàng)作詩歌時提出詩歌創(chuàng)作的三美主張，他的詩句有極強的民族意識和民族氣質(zhì)，代表作有《紅燭》《死水》，具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格，整齊和諧的藝術(shù)表現(xiàn)，影響頗大。寫作背景：這首詩寫于1923年，詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，寫下了這首名詩《紅燭》將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。其時，詩人身在遠離祖國的大洋彼岸，這個被五四運動的洪流中沖激過的，從世家望族書香門第里掙脫的書生，與當(dāng)時千千萬萬的青年知識分子一樣，面臨歷史的選擇，思考著人生和自我的價值，一顆赤子之心跳蕩在他的胸膛，迸發(fā)出熾烈的愛國熱情，未卑未敢忘憂國，一介書生又何辭？盡管當(dāng)時他的追求常常與痛苦失望相伴，一度還曾陷入迷茫，但是詩人的真誠耿直卻是毋庸置疑的，這在《紅燭》這首詩中是有充分的體現(xiàn)的。《峨日朵雪峰之側(cè)》昌耀（1936—2000），原名王昌耀，湖南桃源人，詩人，14歲參軍，參加了抗美援朝，1953年負傷回國，同年進入河北省榮軍學(xué)校，1954年開始發(fā)表詩作，1955年到青海文聯(lián)工作，后長期在農(nóng)場勞動。1979年重返文壇，后到青海作協(xié)工作。昌耀一生命運坎坷，社會閱歷豐富，對生活與人生思考很深，他的作品有著深刻的社會內(nèi)容，表現(xiàn)出深重的苦難感，命運感和哲學(xué)意識。由于長期生活在青海地區(qū)，其作品帶有高原的民風(fēng)民情和高原氣質(zhì)。他的作品繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取了自五四以來中國新詩探索的成果，從民間文學(xué)中得到了許多滋養(yǎng)，又接受了外國文學(xué)，特別是俄羅斯文學(xué)中的有益經(jīng)驗，他的詩歌大氣豪放，孤絕超拔，有著鮮明的個性風(fēng)格，詩學(xué)界有“昌耀體”的說法，代表詩作有《慈航》《山旅》華《劃呀，劃呀，父親們》《意續(xù)》等，《峨日朵雪峰之側(cè)》，是其短詩中的精品。寫作背景：《峨日朵雪峰之側(cè)》，作于1962年。20世紀五六十年代的中國，各種政治運動紛至沓來，人們充滿了建設(shè)祖國的雄心壯志，同時社會環(huán)境也彌漫著狂熱、喧囂的時代氣氛。寫作這首詩的時候昌耀遭受了不公正的待遇，正在距峨堡不遠的青海省八寶農(nóng)場接受勞動改造，但是詩人并沒有消沉，而是保持著堅定的信念，對生活充滿熱愛，坎坷的命運和艱苦的生活，磨練了詩人的意志，更砥礪了詩人的思想?！吨略迫浮费┤R（17921822）英國浪漫主義詩人，被譽為英國文學(xué)史上最有才華的抒情詩人之一，雪萊生于英格蘭。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。雪萊熱愛人類、自然，崇尚理性，追求真理，主張改革。其作品熱情而富有哲理，詩風(fēng)自由不羈，慣用象征手法和遠古神話題材，常通過描寫大自然的力量以寄托自己對光明、自由的追求。雪萊優(yōu)秀的詩歌作品有表現(xiàn)革命熱情及勝利信念的《西風(fēng)頌》，支持意大利民族解放斗爭的《自由頌》以及取材于古希臘神話的詩劇《解放了的普羅米修斯》等等。寫作背景：在雪萊創(chuàng)作這首詩的時候，黑暗恐怖正籠罩著整個英國，社會大規(guī)模的圈地運動，嚴重的經(jīng)濟危機使得人民處于在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障，所以在《致云雀》這首詩中，雪萊也表達了對幸福生活的渴望。據(jù)雪萊夫人回憶，這首詩是1820年夏季的一個黃昏，雪萊在散步時聽到云雀鳴叫有感而作。在詩歌中，她以獨特的藝術(shù)構(gòu)思，生動地描繪云雀的同時，還以飽滿的熱情寫出了自己的精神境界、美好理想和藝術(shù)追求。（1）新月派：又被稱為“新格律詩派”，是現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》影響，新月派成立于1923年，活躍于20世紀20年代中后期。新月派提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化，反對濫情主義和詩的散文化傾向。聞一多在《詩的格律》中提出了著名的“三美”主張?！耙魳访馈北憩F(xiàn)為詩歌的韻腳嚴整、節(jié)奏鮮明、旋律和諧，讀起來朗朗上口、悅耳動聽；“繪畫美”，表現(xiàn)為詩人注意詩的畫面感，用詞講究色彩運用和搭配，詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明的圖畫；“建筑美”，表現(xiàn)在詩節(jié)和詩行的排列組行上，每節(jié)詩的行數(shù)相等，每行詩的字數(shù)基本相等。（2）昌耀體：在中國當(dāng)代詩歌史上，昌耀最重要和獨特的，是他形成了一種獨異的、與他的生命和美學(xué)追求相稱的文體，如果挪用詩人西川對自己詩歌的一個說法“西川體”，我們可以稱昌耀的詩歌為“昌耀體”。正是這種“昌耀體”使昌耀和與他同時代的詩人有明顯的區(qū)別，“昌耀體”成為一種獨特的強有力的語言存在，也正是因為這種“昌耀體”，昌耀對其“早期詩”進行了重寫，而重寫的目的之一，是把早期盲目的寫作納入這種自覺的美學(xué)追求和語言鑄造中來。“昌耀體”明顯標(biāo)記，來自與漢語語言傳統(tǒng)資源的接通，由此帶來了漢語本身的血質(zhì)、底蘊和調(diào)性，帶來了文白之間的句法張力，形成了他那時時而蒼勁恣縱，時而雍容華貴，時而高峻幽秘的文體風(fēng)格。（3）英國浪漫主義詩歌：興起于18世紀末19世紀初，以表達對人性的思考和對自由的追求為主要內(nèi)容。一般有三個特征：1.你以強調(diào)自然來突出詩歌應(yīng)偏重于抒發(fā)個體的主觀感受和情緒。2.以強調(diào)想象來突出詩歌的目的在于表現(xiàn)自然和希望，常用比喻、象征、對比和夸張等富有想象力的修辭手法。3.以自然意象來抒發(fā)對理想世界的追求。如在《致云雀》中，詩人借自然中的云雀抒發(fā)了對自由和歡樂的向往之情，希望自己和他人分享云雀的自由與歡欣，直面人生的苦難。二、課中學(xué)習(xí)，生成問題請仔細欣賞這組現(xiàn)代詩，完成下表。作品年齡年代風(fēng)格流派意象含義手法思想情感《立在地球邊上放號》《紅燭》《峨日朵峰之側(cè)》《致云雀》活動2.改一改，請試著讓《立在地球邊上放號》這一詩歌的情感表達更加含蓄些。（2）蠟燭有紅有白，詩人為何以《紅燭》為題？（3）說說你對《峨日朵峰之側(cè)》的總體感受以及你讀到了哪些內(nèi)容。（4）《致云雀》是詩人抒情詩的代表作，詩歌運用了什么手法，熱情地歌頌了云雀。在詩人的筆下，云雀被比喻成什么？三、課后評價，解決問題1.請結(jié)合文本從詩人中任選其一配一幅人物畫，用幾句話描述畫中人物特征，并附上繪制意圖。提示：任務(wù)特征課包括年齡氣質(zhì)、神態(tài)外貌、行為動作等。2.運用意象和抒情方式，寫一首青春之詩。3.請結(jié)合所學(xué)，繪制本節(jié)課思維導(dǎo)圖。一句話聞一多有一句話說出就是禍，有一句話能點得著火。別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默？說不定是突然著了魔，突然青天里一個霹靂爆一聲：“咱們的中國！”這話教我今天怎么說？你不信鐵樹開花也可，那么有一句話你聽著：等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個霹靂爆一聲：“咱們的中國！”寫作背景：這首詩大約寫成于1925年或1926年，正當(dāng)聞一多自美國留學(xué)歸來，返抵軍閥統(tǒng)治下的中國后不久。它和《發(fā)現(xiàn)》、《祈禱》等可以組成一個詩組，是他回國后愛國主義詩情的結(jié)晶。【學(xué)后反思】學(xué)了這些詩，你掌握住鑒賞詩歌的方法了嗎？學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)思考收獲困惑詩歌第一課時第二課時課前預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題搜集與所學(xué)意象有關(guān)的詩句，并分析總結(jié)意象所蘊含的意義。二、課中學(xué)習(xí)，生成問題活動1.（1）“00后”陳祥榕說“清澈的愛，只為中國”；《紅燭》中詩人聞一多說“莫問收獲，但問耕耘”，請談?wù)勀愕睦斫?。?）深化對作品內(nèi)涵的理解，歸納本課四首詩是怎樣表達青春的?；顒?.汪國真說：“沒有一個季節(jié)能把青春擋住”，席慕容說：“青春是一本太倉促的書”，你認為青春應(yīng)該是什么樣子的？請在下列句子中補充上相應(yīng)的詞語并闡釋。例：我的青春是陽光的，我的青春是奮斗拼搏的。我的青春是（）的，我的青春是（）的。我的青春是（）的，我的青春是（）的。我的青春是（）的，我的青春是（）的?；顒?.播放名家朗讀片段，學(xué)生跟讀。自主選擇有感觸的段落，有感情地朗讀詩歌。討論青春的價值。三、課后評價，解決問題1.比較欣賞：孤雁唐杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。孤雁（節(jié)選）（此詩是詩人1922年在赴美的旅途中所作）聞一多歸來罷，流落的孤禽！與其盡在這水國底絕塞，拼著寸磔的愁腸，泣訴那無邊的酸楚，不如擢翅回身歸去罷！??！但是這不由分說的狂飆挾著我不息地前進；我腳上又帶著了一封信，我怎能拋卻我的使命，由著我的心性回身擢翅歸去來呢？（1）下列選項對《孤雁》分析有誤的一項是（）A．首聯(lián)“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群”喚出“孤雁”，孤雁非常想念它的同伴。不單是想念，而且還拼命追尋，是一只情感熱烈而執(zhí)著的“孤雁”。B.頷聯(lián)“一片”、“萬重”對比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”?！罢l憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩人對孤雁的憐憫之情。C.頸聯(lián)通過對孤雁飛著叫著尋找同伴的描寫，將孤雁的渴望、煎熬表現(xiàn)得淋漓盡致?！蔼q”和“更”道出了詩人心中的沉重的悲哀與傷痛。D.尾聯(lián)用野鴉的無憂無慮、熱鬧非常來反襯孤雁的寂寞、愁苦，表現(xiàn)了孤雁對野鴨團聚在一起的羨慕、向往之情。(2）這兩首詩歌中塑造的“雁”的形象有何不同？表達的感情有何不同？青春的模樣你問我，青春是什么模樣？我坐在窗前書寫彷徨。青春，大概是筆跡中溢出的淡淡憂傷。你問我，青春是什么模樣？雨后的天空琥珀般晴朗。青春，大概是稚嫩的花朵被露珠劃過的慌張。你問我，青春是什么模樣？荊棘鳥飛向太陽，羽翼模糊了時光。青春，大概是少年滾燙的胸膛，還有云層后的理想與遠方!青春啊！你究竟是什么模樣？是青澀的成長，是沸騰的理想!是憧憬未來的滿懷期待，是心向遠方的蕩氣回腸！少年，永遠可以迎著旭日暖陽大聲喊出自己的夢想，可以仗劍行天涯不懼風(fēng)浪，可以踏著夕陽的最后一抹金黃在籃球場上揮灑熱血與期望，可以看遍車水馬龍人來人往，也依舊期待明日的光芒!【學(xué)后反思】學(xué)了這些詩，你學(xué)會寫詩了嗎？你對青春又有了哪些新的感悟？學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)思考收獲困惑詩歌第二課時第一課時活動1.作品年齡年代風(fēng)格流派主要意象含義手法思想情感《立在地球邊上放號》27歲1919年9月、10月間現(xiàn)代詩（新詩）巨人摧毀舊事物，勇敢進取擬人、排比、想象渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心。《紅燭》24歲1923年新格律詩（新月派）紅燭不惜犧牲，無私奉獻象征為祖國犧牲奉獻的精神《峨日朵峰之側(cè)》26歲1962年昌耀體攀爬者意志堅定，勇敢無畏比喻、象征、虛實結(jié)合不消沉、不頹廢、勇于攀登的生命力量?！吨略迫浮?8歲1820年浪漫主義詩歌云雀追求歡樂、美好、自由與真理比喻、象征、浪漫主義手法對自由的向往，對幸福生活的強烈追求?；顒?.示例：白云空中怒涌壯麗的北冰洋晴景太平洋提起力量要把地球推倒?jié)L滾洪濤，不斷地努力、毀壞、創(chuàng)造力的音樂、律呂，繪畫、音樂、舞蹈用紅色的蠟燭象征詩人對祖國的一顆赤誠之心。示例1：這首詩寫的是作者在登峰途中的體驗與感懷，詩歌交代了作者所處的位置，“這是我此刻僅能征服的高度了”暗含著此刻詩人因身體疲憊而打算暫歇，但并未放棄征服新的高度之意，“小心探出前路”的舉動，說明海拔之高，薄壁那邊上演的是雪峰日落的一幕，情勢危急。脫離險境后，詩人體會到征服自然的成就感，因此渴望與雄鷹雪豹這些征服自然的勇者為伍，但小蜘蛛的出現(xiàn)使詩人也頓悟到：在大自然面前眾生是平等的，個體生命在“賦享這大自然所賜予的快慰”之時，是沒有大小之分的。示例2：這是登山勇士的自我寫照。這是一次歷盡艱辛的征服?！拔摇背泽@地看到一派壯麗的雪峰落日景象，然后由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述：手指插入巖縫，血滴滲出鞋底。這就是此時此刻貼身絕壁的登山勇士的生命體驗。一只小小的蜘蛛出現(xiàn)在巖壁上，讓我感悟到對生命的熱愛，對生命力的贊頌。運用了浪漫主義手法，在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征，作者把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面。課后評價《立在地球邊上放號》個體畫：一個約莫二三十歲的青年巨人，濃眉大眼，有著異于常人的魁梧身形，邁開雙腳立于地球邊上，昂首吹奏著號角。創(chuàng)作意圖：展現(xiàn)一位代表激情與力量的新青年，激情澎湃地吹響著摧毀一切舊思想、舊文化、舊事物的號角，吹響著催生一切新思想、新文化、新事物的號角?！都t燭》個體畫：一位瘦削而挺拔的青年，眉頭緊蹙，眼含深思，抿著嘴角，向前方張開懷抱，深情擁抱祖國。創(chuàng)作意圖：抒情主人公熱愛祖國，熱愛人民，毫不顧惜個人的得失榮辱，有著極其偉大崇高的獻身精神。第二課時活動1.1.愛國，就像這紅燭一樣，明知最終會化為灰燼，卻矢志不移，忠貞不貳，默默無聞地燃燒，不計個人得失榮辱。2.(1)《立在地球邊上放號》：詩人借助雄奇的想象，展現(xiàn)宏大、壯觀的景象，呼喚大破壞、大創(chuàng)