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五指活動課程及方案生所創(chuàng)編的五指活動課程及其方案。關于陳鶴琴先生的生平簡歷,大家在上“中外學前教育史”這門對這個活動課程的一些總結。下面先來看一下五指活動課程提出的背景:中國的傳統(tǒng)教育由于受封建主義和科舉制的影響,留意灌輸知識,強調(diào)死記硬背,把兒童的思想禁錮在書本中,把兒童的活動限制在課堂上。清朝末年始終到二、三十年月,西方近現(xiàn)代教育理論開頭性、主動性的死氣沉沉的現(xiàn)象有增無減。且當時,在中國,幼兒園它如同人的五個手指頭,是活的、可以伸縮的,但卻是整體的、連通有系統(tǒng),合理地編織在兒童的生活上。1五指活動課程的根本理論觀點首先看看目的論:陳鶴琴指出,活教育的目的就是在“做人、做要有合作的態(tài)度;第五,要有效勞的精神。接下來我們看一下活教育的課程論程固定、教材呆板的現(xiàn)象,陳鶴琴提出了“大自然、大社會都是活教材”的觀點。他認為,活教育的課程應當包含以下九個方面,請大家看一下〔讓同學們自己看PPT內(nèi)容。這種活教育課程的編制要遵循兩個原則,一是依據(jù)公布的課程標準,二是依據(jù)當?shù)氐膶嶋H環(huán)境。活教育的方法論根本方法?;罱逃慕虒W過程分四步——試驗觀看、閱讀參考、發(fā)表17條教育原則。性原則、利用活教材原則、樂觀鼓舞原則和教學相長的原則等等。五指活動課程的方案目標、課程內(nèi)容、課程組織、課程編制與實施以及課程評價。課程目標:五指活動課程的目標有1、做人要有合作的精神、憐憫心、效勞的精神等等;2、身體目標,要有安康的體格,養(yǎng)成衛(wèi)生習慣,并有相當?shù)倪\動技能;3、智力目標有要有爭論的態(tài)度,充分2的學問和表意的力量;4、情感目標方面則要求幼兒能賞識自然和藝術美,養(yǎng)成歡快精神,消除懼怕的心情。這些課程目標跟前面提到過的活教育的目的論的內(nèi)容是根本相全都的。然后看一下課程內(nèi)容:五指活動課程的課程內(nèi)容包括五個方面:安康活動、社會活動、科學活動、藝術活動和語文活動。其中安康活但凡幼兒能夠?qū)W的東西,就有可能作為稚嫩園的教材,也就是說,要進展區(qū);但是,陳鶴琴同時也提出,在“能學”的標準下,還要有點牽強他學習。23、凡能使兒童適應社會的就可取為教材。課程組織:在課程組織方面,陳鶴琴反對分科教學,主見“整個為中心,融合兒童的科學、社會、語言、藝術和安康活動,從而使這的問題在書本205至206頁有具體的介紹,大家可以自己回去看一下。課程的編制與實施:關于稚嫩園的課程的編制,陳鶴琴提出了3適當?shù)慕滩暮椭亓俊1确秸f,同樣是生疏圖形,小班只要求區(qū)分圓形3的班級里,就比方小班爭論貓和狗,中班爭論羊和牛,而大班則爭論般狀況下,在編制課程的時候,我們通常用得較多的是混合法。而在課程的實施方面,則強調(diào):1、承受玩耍式教學方法。陳鶴琴認為,玩耍是兒童生來就寵愛的,是兒童在玩耍中、在活動中學習,往往會2、承受小團體的教學法。要依據(jù)幼兒的年齡、智力水平、興趣愛好等,以小團體的形式,分組教學,使處于不同進展水平的幼兒都能得到適當?shù)慕虒W,從而獲得進步。3、通過環(huán)境的適當?shù)牟牧蟻泶碳和?。例如,想要引起幼兒生疏海洋動物的興趣,籍,在展覽區(qū)貼些海洋動物的圖片等等。督察與評定。他說:“考察品德,應當有品德的標準;甄別習慣,應當有習慣標準;檢驗技能,應當有技能標準;測試學問,應當有學問標準。”所以,他在南京鐘鼓稚嫩園時就嘗試把稚嫩生的成績,主要1925從而開創(chuàng)了我國幼兒園課程評價的歷史。4總結較全面,符合幼兒的身心進展特點。它主見以大自然、大社會為幼兒的活教材、活教具、活教師,相較于傳統(tǒng)教育僵化的、固“打算性”與“敏捷性”的結合,開頭意識到了幼兒活動中的一些生成的東西,對“玩耍教學法”、“小組教學法”,生疏到了玩耍對于幼兒進展的重要性,同時,也意識
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