第3-課《無(wú)衣》：同仇敵愾保家衛(wèi)國(guó)（含視頻朗讀）【中職備課精研專用】高一語(yǔ)文課件（高教版2023·基礎(chǔ)模塊上冊(cè)）

國(guó)破山河在，城春草木深角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句無(wú)衣《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》目錄五一、《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介二、初讀感知三、研讀探究四、美讀升華導(dǎo)讀觀大略《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。

《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無(wú)詩(shī)的6篇，共311篇)，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

《風(fēng)》出自各地的民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，宮廷樂歌，祈豐年、頌祖德?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿，除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩(shī)而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛?/p>

《頌》則為宗廟祭祀之詩(shī)歌。《雅》、《頌》中的詩(shī)歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。

以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無(wú)詩(shī)，不計(jì)算在內(nèi))，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說"詩(shī)三百"。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容：風(fēng)、雅、頌形式：賦、比、興手法：四言為主，重章疊唱風(fēng)雅頌賦比興民間樂歌宮廷樂歌宗廟樂歌和舞歌敷陳其事而直言之以彼物比此物先言他物以引起所詠之辭《詩(shī)經(jīng)》

《無(wú)衣》選自十五《國(guó)風(fēng)》中的秦風(fēng)，屬于秦國(guó)民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國(guó)土將要遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?！稛o(wú)衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是一首秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩(shī)標(biāo)題“無(wú)衣”的意思是說當(dāng)時(shí)軍情緊急，征衣一時(shí)難以齊備。導(dǎo)讀觀大略初

讀

感

知無(wú)衣豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)例句句式特點(diǎn)語(yǔ)調(diào)豈曰無(wú)衣？

設(shè)問語(yǔ)氣升調(diào)與子同袍

肯定語(yǔ)氣降調(diào)王于興師，修我戈矛

肯定語(yǔ)氣緊急快速重要字詞豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！袍：長(zhǎng)袍，類似于斗篷。行軍者白天當(dāng)衣服穿，晚上當(dāng)被子蓋。王于興師：于，句中助詞，興師，起兵，意思是周王出兵打戰(zhàn)。澤：同“襗”，貼身穿的衣服。偕作：共同行動(dòng)。裳：下衣，這里指戰(zhàn)裙。甲兵：鎧甲與兵器。偕行：一起前進(jìn)。豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！怎么能說沒有衣服穿呢？我的長(zhǎng)袍跟你共享。周王出兵打仗，修好我們的戈與矛，我跟你共同對(duì)付敵人。怎么能說沒有衣服穿呢？我貼身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗，修好我們的矛和戟，我跟你共同行動(dòng)。怎么能說沒有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。周王出兵打仗，修好我們的鎧甲和兵器，我跟你共同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。導(dǎo)讀觀大略研

讀

探

究1.從課文字面來看，本詩(shī)歌有什么特點(diǎn)？每一節(jié)都在重復(fù)，在重復(fù)的同時(shí)又有些微的變化。2.變化的部分是哪些？※每章一、二句，分別寫“同袍”、“同澤”、“同裳”。※每章第三、四句，先后寫“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”。

※每章最后一句，寫“同仇”、“偕作”、“偕行”。2.變化的部分是哪些？

※每章一、二句，分別寫“同袍”、“同澤”、“同裳”。

※每章第三、四句，先后寫“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”。

※每章最后一句，寫“同仇”、“偕作”、“偕行”。3.這些變化部分表現(xiàn)了什么情感？

※“同袍”、“同澤”、“同裳”表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。

※“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”，表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。

※“同仇”、“偕作”、“偕行”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國(guó)感情和大無(wú)畏精神。3.本文用了什么手法？有什么作用？

本詩(shī)是一首賦體詩(shī)，用了重章疊句的手法。

作用：①便于記憶和詠唱。

②增加詩(shī)的節(jié)奏性和音樂感。

③回旋反復(fù)，可充分的抒發(fā)。主

旨

《無(wú)衣》是一首秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌，是一首愛國(guó)歌曲。它既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的豪情，又表現(xiàn)了君王與戰(zhàn)士們之間深厚的情誼。導(dǎo)讀觀大略美

讀

升

華朗誦視頻欣賞

林則徐:茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。

在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關(guān)頭，他挺身而出語(yǔ)置禍福榮辱于度外”，堅(jiān)決實(shí)行禁煙，抵抗外國(guó)武裝侵略，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。抗美援朝志愿軍:我們把該打的仗都打了

你懂七連嗎?你知道七連多少次從尸山血海中爬起來，抱著戰(zhàn)友殘缺的軀體，看著支離破碎的連旗。千軍萬(wàn)馬在喊勝利，在喊萬(wàn)歲，七連沒有聲音，它只是埋好戰(zhàn)友，包上傷口，跟自己說又活下來了，還得打下去?！娪啊堕L(zhǎng)津湖》臺(tái)詞抗疫路上的“00后”:撐起“青春脊梁”!

在防疫一線的志愿者隊(duì)伍中，有許多“00后”的身影。他們用年輕的肩膀擔(dān)起了戰(zhàn)疫責(zé)任，稚嫩的臉龐掩飾不住他們堅(jiān)定的眼神，他們用行動(dòng)證明“00后”的肩膀，靠得住!重慶山火摩托軍少年:守護(hù)我們的家!

這群臉上還帶著稚氣，身體看著比摩托車還小的青年小伙子，用竹筐背著物資，沖向了重慶山火的發(fā)生地，他們大部分看著年輕瘦弱，但個(gè)個(gè)都眼神堅(jiān)毅，臉上毫無(wú)懼色，渾身上下散發(fā)著一往無(wú)前，舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)。