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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)
填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"o
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先
劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。
1、閱讀下面的材料,完成下列小題。
材料一
據(jù)報(bào)道,2019年北京市共計(jì)有239家書(shū)店獲得實(shí)體書(shū)店項(xiàng)目扶持,其中包括特色書(shū)店85家、最美書(shū)店10家、最
具影響力書(shū)店2家,扶持資金共計(jì)近1億元。截至2019年9月底,全市實(shí)體書(shū)店增加了285家,同比增長(zhǎng)28.1%。
實(shí)體書(shū)店獲近億元扶持,數(shù)目增加近三成,這顯示今年北京市對(duì)實(shí)體書(shū)店的扶持工作已順利完成并初見(jiàn)成效。根
據(jù)去年7月發(fā)布的《北京市關(guān)于支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,北京將采取多項(xiàng)措施,推動(dòng)實(shí)體書(shū)店建設(shè)發(fā)展,到
2020年,逐步建立起遍布京城的實(shí)體書(shū)店發(fā)展新格局,實(shí)現(xiàn)“一區(qū)一書(shū)城”。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,電子閱讀日趨發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)出版物海量涌現(xiàn),通過(guò)手機(jī)看書(shū)也更加方便,城市為何還要扶持實(shí)體書(shū)店?
這不是要通過(guò)行政手段挽救一個(gè)夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè),而是在新的時(shí)代里,實(shí)體書(shū)店不但仍有其存在價(jià)值,且被城市賦予了更多
意義—它不再只是單納的出版物銷(xiāo)售商,還兼具起公共文化服務(wù)職能的角色。
實(shí)際上,在世界幾乎所有大都市中,書(shū)店都不止是一個(gè)圖書(shū)銷(xiāo)售地,它還是城市的文化高地和精神地標(biāo),它是一
切熱愛(ài)書(shū)籍者交流、交往的場(chǎng)所。實(shí)體書(shū)雖有可能被電子閱讀所取代,但實(shí)體書(shū)店價(jià)值卻無(wú)法被電子化和線上化,它
具有長(zhǎng)久的存在意義。
也正因此,從去年開(kāi)始,北京先后修訂和出臺(tái)了七份文件支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展,并準(zhǔn)備將此納入首都國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社
會(huì)發(fā)展規(guī)劃。未來(lái)在北京,各色實(shí)體書(shū)店將遍布繁華地區(qū),成為新的城市符號(hào)。在北京,書(shū)店將成為重要的城市文化
基礎(chǔ)設(shè)施,承載起城市的品位,體現(xiàn)出城市的文化底蘊(yùn)。很顯然,這也已經(jīng)成為全國(guó)文化中心速設(shè)的重要內(nèi)容和抓手。
比如,在北京市的近1億專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)貼里,有14家24小時(shí)書(shū)店得到了扶持,以部分彌補(bǔ)書(shū)店延長(zhǎng)運(yùn)營(yíng)時(shí)間所產(chǎn)生的
成本,鼓勵(lì)更多不打洋書(shū)店點(diǎn)亮北京城市夜空。這實(shí)際上是將24小時(shí)書(shū)店視為繁榮夜間經(jīng)濟(jì)的最佳“文化IP”。
隨著城市化進(jìn)程的深入,大都市正在中國(guó)人生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。在充滿(mǎn)物質(zhì)欲望和繁忙的大都市里,
如果要建設(shè)一個(gè)個(gè)可供人們靈魂安寧休憩、補(bǔ)充精神食糧、滿(mǎn)足美好生活需求的文化聚集場(chǎng)所,至少在目前看,還沒(méi)
有其他比實(shí)體書(shū)店更合適的主體。這決定了即便在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,實(shí)體書(shū)店仍有其不可替代性。
事實(shí)上,在線上線下融合成為大趨勢(shì)的當(dāng)下,實(shí)體書(shū)店不但不會(huì)亡于互聯(lián)網(wǎng),甚至還有可能因?yàn)榭缃缛诤习l(fā)展而
獲得新生。線下的實(shí)體書(shū)店可以利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài),推進(jìn)數(shù)字化升級(jí)改造,打造新一代
“智慧書(shū)城”;而線上的圖書(shū)電商也可以通過(guò)開(kāi)設(shè)實(shí)體店面,速立閱讀體驗(yàn)互動(dòng)中心。線上線下齊發(fā)力,實(shí)體書(shū)店將
有可能迎來(lái)一番全新的繁榮局面。
(取材于《新京報(bào)》社論)
材料二
第16次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查顯示,2018年,包括紙質(zhì)書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的中國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率為80.8%,
較2017年的80.3%有所提升,其中以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和電子閱讀器等媒介為主要形式的數(shù)字化閱讀接觸率為76.2%,比2017
年的73.0%上升了3.2個(gè)百分點(diǎn)。在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售模式?jīng)_擊實(shí)體書(shū)店、電子閱讀沖擊實(shí)體書(shū)閱讀的同時(shí),實(shí)體
書(shū)店也利用最新科技開(kāi)啟了“反擊”:無(wú)人書(shū)店通過(guò)“無(wú)人售賣(mài)”的新模式向消費(fèi)者提供便捷獲取紙質(zhì)書(shū)的途徑。
2019年7月初,全國(guó)首家24小時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開(kāi)門(mén)迎客,給讀者帶來(lái)全新購(gòu)書(shū)體
驗(yàn)。這里不僅可以體驗(yàn)到5G高速網(wǎng)絡(luò),還能24小時(shí)隨時(shí)進(jìn)店閱讀選購(gòu),讓讀者每時(shí)每刻都能徜徉在書(shū)籍的海洋之中。
在5G無(wú)人智慧書(shū)店的門(mén)口設(shè)置有人臉識(shí)別設(shè)備,讀者注冊(cè)會(huì)員后可直接刷臉進(jìn)入書(shū)店。未注冊(cè)的讀者,可通過(guò)
刷本人身份證進(jìn)入。為提高服務(wù)質(zhì)量,防止盜書(shū)行為發(fā)生,5G無(wú)人智慧書(shū)店實(shí)行會(huì)員制,讀者可在書(shū)店的專(zhuān)用機(jī)器上
完成會(huì)員注冊(cè)和人臉信息識(shí)別。會(huì)員制的另一好處是可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析了解會(huì)員讀者閱讀偏好,更好地開(kāi)展精準(zhǔn)營(yíng)
銷(xiāo),提供給讀者符合閱讀口味的好書(shū)。讀者將書(shū)放到書(shū)店門(mén)口的機(jī)器識(shí)別區(qū)即可實(shí)現(xiàn)自助借書(shū)、還書(shū)、購(gòu)書(shū),通過(guò)掃
碼支付實(shí)現(xiàn)“一鍵買(mǎi)單”,減少排隊(duì)等候時(shí)間。
物聯(lián)網(wǎng)智能識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用,可實(shí)現(xiàn)圖書(shū)的精準(zhǔn)定位。而5G高速網(wǎng)絡(luò)是這些“黑科技”完美呈現(xiàn)的保障。書(shū)店
內(nèi)覆蓋5G信號(hào),讀者可在購(gòu)書(shū)過(guò)程中體驗(yàn)5G網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的驚喜,切身感受高速率、大帶寬、低時(shí)延等5G網(wǎng)絡(luò)特性。
24小時(shí)5G無(wú)人書(shū)店的經(jīng)營(yíng)新模式也為拉動(dòng)在間消費(fèi)、促進(jìn)書(shū)香中國(guó)建設(shè)提供了新思路。繼2014年三聯(lián)韜奮書(shū)店
掛牌“24小時(shí)書(shū)店”、被贊為北京的“深友書(shū)房”后,不打洋書(shū)店的概念開(kāi)始深入人心,越來(lái)越多的24小時(shí)書(shū)店走
進(jìn)人們視野,在便利人們閱讀的同時(shí),對(duì)拉動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也起到了不可替代的作用。
7月12日,北京市商務(wù)局提出繼續(xù)扶持24小時(shí)實(shí)體書(shū)店。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,應(yīng)用5G、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)支付、人臉識(shí)
別等技術(shù)的無(wú)人書(shū)店更適合夜間經(jīng)營(yíng)模式,減少了因營(yíng)業(yè)時(shí)間延長(zhǎng)導(dǎo)致的人力成本上升。
(取材于張鵬禹文章)
材料三
新時(shí)代下,實(shí)體書(shū)店要想實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,最根本的還是創(chuàng)新實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式,更好地滿(mǎn)足讀者的新需求,開(kāi)創(chuàng)實(shí)
體書(shū)店新的美好前景。
互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)實(shí)體書(shū)店形成強(qiáng)有力的沖擊,但互聯(lián)網(wǎng)既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。實(shí)體書(shū)店在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售的沖擊下
必須積極轉(zhuǎn)型依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)。首先,利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)受眾進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分,滿(mǎn)足讀者更多層次的文化需求。其次,善于
運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)廣開(kāi)渠道,速立線上線下互相貫通的立體營(yíng)銷(xiāo),提升服務(wù)能力,滿(mǎn)足讀者不斷增長(zhǎng)的需求,從而實(shí)現(xiàn)最大
化效益。最后,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行品牌宣傳,持之以恒地經(jīng)營(yíng)品牌,以品牌拉動(dòng)讀者,形成品牌效應(yīng),實(shí)現(xiàn)其更快更
好的發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,實(shí)體書(shū)店要想吸引讀者、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力需要進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)新,提升書(shū)店數(shù)字化經(jīng)營(yíng)水平,通過(guò)技
術(shù)手段為讀者提供便利,以此來(lái)擴(kuò)大消費(fèi)群體,增加銷(xiāo)售量。實(shí)體書(shū)店可以將圖書(shū)信息輸入手機(jī)APP軟件,讀者只需
手機(jī)下載書(shū)店APP軟件,將想購(gòu)買(mǎi)的圖書(shū)信息輸入,就可獲取圖書(shū)架位、定價(jià)等信息,最后通過(guò)自助收銀或線上支付
完成交易。通過(guò)數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)字找書(shū)、數(shù)字看書(shū)、數(shù)字買(mǎi)書(shū),有效地將信息與實(shí)物緊密連接起來(lái),將線上的便捷與
傳統(tǒng)的購(gòu)書(shū)體驗(yàn)有機(jī)整合,將線上客戶(hù)轉(zhuǎn)換為線下客戶(hù)。
新時(shí)代,實(shí)體書(shū)店的發(fā)展趨勢(shì)是從單一售書(shū)向多元復(fù)合轉(zhuǎn)變。實(shí)體書(shū)店要滿(mǎn)足廣大群眾對(duì)于美好生活的需求,這
也是實(shí)體書(shū)店的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向。實(shí)體書(shū)店要改變過(guò)去單一的借閱、購(gòu)書(shū)功能,進(jìn)行受眾細(xì)分,明確書(shū)店定位,
走特色化經(jīng)營(yíng)道路來(lái)更好地滿(mǎn)足顧客需要。
在傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店,消費(fèi)者會(huì)明顯感受到消費(fèi)環(huán)境嘈雜混亂,人文服務(wù)較少,引導(dǎo)服務(wù)欠缺。現(xiàn)在讀者逛書(shū)店不僅
僅是讀書(shū),更加注重文化體驗(yàn)和閱讀體驗(yàn)。實(shí)體書(shū)店應(yīng)該更加注重文化層次的滲透,向人們傳遞的不僅僅是美感,更
是一種文化感。實(shí)體書(shū)店在發(fā)展中應(yīng)該以書(shū)為基,以文化服務(wù)為動(dòng)力,積極創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)理念,不斷擴(kuò)大文化內(nèi)涵,展現(xiàn)
中華民族五千年的古老文明和悠久的歷史文化,同時(shí)融入更多新元素,激發(fā)新的活力,使實(shí)體書(shū)店成為文化體驗(yàn)的搖
籃和不可或缺的體驗(yàn)空間。
(取材于王慧穎文章)
1.根據(jù)材料一,下列表述不屬于實(shí)體書(shū)店公共文化服務(wù)職能的一項(xiàng)是
A.出版物銷(xiāo)售商B.城市文化高地
C.夜間經(jīng)濟(jì)標(biāo)志D.文化聚集場(chǎng)所
2.材料二中關(guān)于24小時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式的表述。下列理解不符合文意的一項(xiàng)是
A.運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)可杜絕顧客偷竊圖書(shū)現(xiàn)象的發(fā)生。
B.采集、分析會(huì)員大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)個(gè)性化定制服務(wù)。
C.掃碼支付模式可降低讀者時(shí)間成本,改善購(gòu)物體驗(yàn)。
D.通過(guò)新零售模式的改造,有效降低了店家人力成本。
3.下列對(duì)材料一和材料二的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.材料一介紹北京實(shí)體書(shū)店數(shù)量增加,體現(xiàn)政府扶持顯現(xiàn)積極效果。
B.材料二中數(shù)字化閱讀接觸率越高,越對(duì)實(shí)體書(shū)店的生存構(gòu)成威脅。
C.兩則材料對(duì)不打悻書(shū)店的出現(xiàn)及意義,均持肯定意見(jiàn),表示支持。
D.兩則材料中對(duì)于新技術(shù)手段是否有利于實(shí)體書(shū)店生存,看法相似。
4.根據(jù)材料三,下列行為不屬于實(shí)體書(shū)店創(chuàng)新手段的一項(xiàng)是
A.加強(qiáng)其品牌宣傳,實(shí)現(xiàn)品牌效應(yīng)
B.開(kāi)發(fā)數(shù)字技術(shù)終端,增強(qiáng)便捷性
C.實(shí)現(xiàn)特色化經(jīng)營(yíng),滿(mǎn)足讀者需求
D.成為文化體驗(yàn)空間提升服務(wù)質(zhì)量
5.學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備向?qū)W校申請(qǐng)?jiān)谛@內(nèi)開(kāi)設(shè)一家5G無(wú)人智慧書(shū)店,為此請(qǐng)你根據(jù)以上三則材料闡述開(kāi)辦書(shū)店的理由。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
偉大的莎士比亞
格林布拉特
宏程心路
151年左右,莎士比亞來(lái)到了當(dāng)時(shí)英國(guó)最大的城市倫敦。據(jù)說(shuō)莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門(mén)
口為觀眾看馬。后來(lái),在劇院里當(dāng)上了勤雜工。在工作過(guò)程中,導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)他口齒伶俐,頭腦靈活,就讓他在幕后給演
員配臺(tái)詞,當(dāng)戲中的配角不夠時(shí),也讓他上臺(tái)跑龍?zhí)?。漸漸地,在跑龍?zhí)椎倪^(guò)程中,莎士比亞的戲劇才能得到了發(fā)揮。
莎士比亞本來(lái)就有一定的文化基礎(chǔ),又加上長(zhǎng)時(shí)間在劇院里工作,再配上他的戲劇天分,不久,他便開(kāi)始了劇本的寫(xiě)
作。
劇團(tuán)為了吸引更多的人來(lái)劇院,就得不斷有新的劇目上演,莎士比業(yè)的創(chuàng)作才能正好有了用武之地。很快,他創(chuàng)
作的《亨利六世》終于在倫敦上演,觀眾蜂擁而至,演出獲得了極大的成功。從此,他成為一名當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的靠寫(xiě)作劇
本就能生存的劇作家,莎士比亞的收入也日漸豐裕。
慧眼識(shí)英杰
有一天,正在臺(tái)上演出的莎士比亞引起了一位貴族的注意,他就是南安普頓伯爵。雖然伯爵當(dāng)時(shí)還不滿(mǎn)20歲,卻
已成為伊麗莎白時(shí)代最高貴的望族。伯爵是個(gè)戲迷,他發(fā)現(xiàn)今天這出戲有一位陌生的男演員,并有些特殊的東西吸引
著他。經(jīng)打聽(tīng),伯爵發(fā)現(xiàn)這名普通的小演員竟能寫(xiě)出詩(shī)歌,便請(qǐng)團(tuán)長(zhǎng)引見(jiàn)了莎士比亞,并邀請(qǐng)他到自己的府上參加文
學(xué)聚會(huì)。
就這樣,莎士比亞成了南安普頓伯爵家里的???,伯爵的家和他與這些貴族青年的聚會(huì),似乎成了一所“學(xué)院”。
在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過(guò)細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)
莎士比亞后來(lái)的創(chuàng)作具有很大的影響。
“一只暴發(fā)戶(hù)式的烏鴉”
到1592年的時(shí)候,莎士比亞在倫敦的戲劇界已經(jīng)小有名氣了。因?yàn)樗〉玫某删鸵鹆舜髮W(xué)才子羅伯特?格林
的嫉妒。格林在《千梅換一智》中有這樣一段話:
“別相信他們(指演員們),因?yàn)樗麄儺?dāng)中有一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的暴發(fā)戶(hù)式的烏鴉,用一張演員的皮包藏
起他的虎狼之心。他寫(xiě)了幾句虛夸的無(wú)韻詩(shī)就自以為能同你們當(dāng)中最優(yōu)秀的作家媲美。他是個(gè)地地道道的打雜工,卻
恬不知恥地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)?!?/p>
格林的這段話是在影射莎士比亞。格林稱(chēng)莎士比亞為“暴發(fā)戶(hù)”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)莎士比亞在劇壇上已經(jīng)很引人注目了。
“一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的烏鴉”,說(shuō)明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)?!坝醚輪T的皮包藏起他
的虎狼之心”,說(shuō)莎士比亞有“虎狼之心”,恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡。說(shuō)莎
士比亞是個(gè)“打雜工”,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家?!疤癫恢獝u地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)”,
這句話是直接影射莎士比亞,因?yàn)樯勘葋啠⊿hakespeare)這個(gè)姓的前半部分(Shake)有"震撼"的意思。
有意思的是,在''大學(xué)才子”停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國(guó)舞臺(tái)的人。
悲劇不悲
1601年,莎士比亞清楚地看見(jiàn)了社會(huì)的黑暗和罪惡。創(chuàng)作歷史劇和喜劇積累的豐富經(jīng)驗(yàn)又使他有足夠的藝術(shù)功力
去反映現(xiàn)實(shí),表達(dá)自己的思想。于是,他開(kāi)始轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作。
雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂(lè)觀精神。在莎士
比業(yè)悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂(lè)于助人、善良真誠(chéng)、勇
于棲牲的美好品德。莎士比亞對(duì)美好的人性并沒(méi)有失去希望,仍對(duì)人類(lèi)前途充滿(mǎn)信心。
完璧微瑕
莎士比亞有代表作《哈姆萊特》,劇中丹麥國(guó)王的弟弟以水銀灌入國(guó)王耳中將他毒死,從而引出王子復(fù)仇的動(dòng)人故
事。莎翁在這里有個(gè)小小的錯(cuò)誤:水銀不會(huì)置人于死地。一般所說(shuō)的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道
灌入的微量水銀在常溫下絕不會(huì)蒸發(fā)出足以致命的汞蒸汽。
在《裘里斯?凱撒》中,凱撒問(wèn)勃魯托斯:“現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘啦?”勃魯托斯回答說(shuō):“已經(jīng)敲過(guò)8點(diǎn)了?!笨墒乔?/p>
點(diǎn)報(bào)時(shí)的鐘,是在凱撒被刺約1400年后才發(fā)明的。
(節(jié)選自《莎士比亞新傳》,有刪改)
(相關(guān)銜接)
他通過(guò)具有強(qiáng)大藝術(shù)力量的形象,從他的那些典型的、同時(shí)又具有鮮明個(gè)性的主人公的復(fù)雜的關(guān)系中,從他們的
行動(dòng)和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強(qiáng)烈的人文主義思想光芒,以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧,其意義
早已超出了他的時(shí)代和國(guó)家的范圍。
(選自《莎士比亞戲劇集?序》)
1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.莎士比亞之所以能寫(xiě)劇本,有幾個(gè)方面的因素:一是戲劇天分,二是有一定的文化基礎(chǔ),三是長(zhǎng)時(shí)間在劇院里工
作。
B.莎士比亞的成功離不開(kāi)南安普頓伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì),為
成功打下基礎(chǔ)。
C.南安普頓伯爵的聚會(huì)就像“學(xué)院”一樣,使莎士比亞受到了藝術(shù)熏陶,并且參加聚會(huì)的貴族給莎士比亞的創(chuàng)作提
供了很多幫助。
D.人無(wú)完人,莎士比亞因?yàn)橐恍┫嚓P(guān)知識(shí)的欠缺,致使他的劇作創(chuàng)作中出現(xiàn)了一些失誤,這也影響了他戲劇方面的
成就。
2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.因?yàn)樯勘葋喿畛鯉啄甑穆殬I(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門(mén)口為觀眾看馬,后又在劇院里當(dāng)上了勤雜工,因此他口齒伶俐,
頭腦靈活,于是導(dǎo)演就讓他上臺(tái)跑龍?zhí)住?/p>
B.當(dāng)年的倫敦為莎士比亞的戲劇創(chuàng)作提供了用武之地,他的天賦得到了發(fā)揮,最終他成為一名靠寫(xiě)劇本就能生存的
劇作家,這在當(dāng)時(shí)是很少見(jiàn)的。
C.莎士比亞的成功引起了“大學(xué)才子”格林的嫉妒,所以格林直言不諱的指責(zé)莎士比亞,但這并未阻擋莎士比亞的
成功,最終格林只能停止創(chuàng)作。
D.莎士比亞創(chuàng)作歷史劇、喜劇之后,又開(kāi)始創(chuàng)作悲劇,主要是因?yàn)樵趧?chuàng)作歷史劇和喜劇時(shí),他積累了很多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),
此外就是他對(duì)社會(huì)的黑暗和罪惡有所認(rèn)識(shí)。
E.本文重點(diǎn)介紹了莎士比亞在戲劇和詩(shī)歌方面創(chuàng)作的成就,他的戲劇放射人文主義思想的光芒,具有超時(shí)代的意義。
小標(biāo)題的形式簡(jiǎn)潔、凝練,具有很強(qiáng)的概括性。
3.莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
臺(tái)灣媒體新近提出一個(gè)名曰“語(yǔ)言癌”的概念,一時(shí)間應(yīng)者甚眾,“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界
的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)所致。當(dāng)表情包大面積代替詞語(yǔ)表達(dá).當(dāng)音頻和視
頻大范圍代替文字表述,當(dāng)非規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言吞噬規(guī)范中文,當(dāng)“西語(yǔ)”未加消化地侵入漢語(yǔ),“語(yǔ)言癌”悄然生成、
蔓延,現(xiàn)代人無(wú)法用精準(zhǔn)的中文表情達(dá)意。
臺(tái)灣著名作家余光中認(rèn)為,這和中文的“惡性西化”有很大關(guān)系,大家只顧學(xué)英文、看翻譯小說(shuō),不再看用字精
簡(jiǎn)的中文經(jīng)典,結(jié)果英文沒(méi)學(xué)好,卻把中文學(xué)壞了。化簡(jiǎn)為繁,以拙代巧,加上電視、網(wǎng)絡(luò),遂將“講病態(tài)
中文”變成時(shí)尚。作家張曉風(fēng)還分析說(shuō),電視記者常在現(xiàn)場(chǎng)連線時(shí)拉高音調(diào),吐出長(zhǎng)串、不知所云的話語(yǔ),
這種“腔調(diào)”潛移默化感染到觀眾,“癌細(xì)胞”就一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散了。這些分析無(wú)疑是切中肯索的。也許有人認(rèn)為,“語(yǔ)
言癌”的癥狀在臺(tái)灣地區(qū)較為明顯,大陸癥狀略輕。其實(shí),在這一點(diǎn)上,兩岸只是表現(xiàn)形式不同而已。咱們大陸這邊
的電視節(jié)目“口水”也不少,“講病態(tài)中文”在現(xiàn)實(shí)生活中更是常見(jiàn),“英文沒(méi)學(xué)好卻把中文學(xué)壞了”的例
子.
打造健康環(huán)保的“綠:色語(yǔ)言環(huán)境”,一方面,我們需要看到流行語(yǔ)中的健康新生詞語(yǔ),并及時(shí)將它融入語(yǔ)言河海,
豐富語(yǔ)言寶庫(kù);另一方面,我們也必須適時(shí)進(jìn)行語(yǔ)言清污,對(duì)形形色色的“語(yǔ)言癌細(xì)胞增生”梳理判別并加
以o唯有如此,“語(yǔ)言癌”才會(huì)逐步治愈。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.推波助瀾累贅俯拾即是遏止
B.興風(fēng)作浪繁雜應(yīng)接不暇遏止
C.興風(fēng)作浪累贅應(yīng)接不暇遏制
D.推波助瀾繁雜俯拾即是遏制
2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)
所致。
B.“語(yǔ)言癌”這一新概念,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)
所致。
C.“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)。
D.“語(yǔ)言癌”這一新概念,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)。
3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的是()
A.“我不知道是誰(shuí)的掛號(hào)信退回來(lái)了?”張師傅說(shuō)。
B.我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。
C.版畫(huà)是在不同材料的版面上(如木板、石板、鋼板等)通過(guò)手工制版印刷而成的。
D.中國(guó)的年俗:如剪窗花呀、貼春聯(lián)呀、放鞭炮呀……每一項(xiàng)都有豐富的文化內(nèi)涵。
4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.電視劇《潛伏》播出后,引起了強(qiáng)烈的轟動(dòng)效應(yīng),一時(shí)間好評(píng)如潮。
B.在大廳的“神七”航天展品前,參加蕪湖科博會(huì)的與會(huì)嘉賓,認(rèn)真聆聽(tīng)了航天英雄楊利偉關(guān)于航天知識(shí)的介紹。
C.只有把政府增加的教育投入更多地向基礎(chǔ)薄弱地區(qū)傾斜,讓大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量教育的權(quán)利,才能從根本上解
決教育公平問(wèn)題。
D.在金融危機(jī)席卷全球的形勢(shì)下,專(zhuān)家們認(rèn)為,廣大出口加工型企業(yè)只有大力開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng),學(xué)會(huì)內(nèi)銷(xiāo)與外銷(xiāo)兩條
腿走路,才能逐步完善企業(yè)銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)自救。
5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
過(guò)五原胡兒飲馬泉
李益
綠楊著水草如煙,舊是胡兒飲馬泉。
幾處吹笳明月夜,何人倚劍白云天。
從來(lái)凍合關(guān)山路,今日分流漢使前。
英遣行人照容鬢,恐驚憔悴入新年。
1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.“草如煙”利用了“煙”連綿、縹緲的聯(lián)想意義,寫(xiě)活了一幅芳草萋萋的盛春圖景。
B.“何人”一問(wèn),既有對(duì)備邊無(wú)人的擔(dān)憂,又有對(duì)保家衛(wèi)國(guó)的守邊英雄的渴盼。
C.詩(shī)中的時(shí)間變化,實(shí)際上也暗喻了飲馬泉的今昔不同。
D.全詩(shī)畫(huà)面感極強(qiáng),幾乎每句一個(gè)場(chǎng)景,有景有人,有實(shí)有虛,有遠(yuǎn)有近。
2.詩(shī)的首聯(lián)交代了哪些信息?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
6、下面是某報(bào)社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改,要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格
一致。
近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊(duì)漏洞通告。該漏洞可能會(huì)影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時(shí)間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行
修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動(dòng)緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶(hù)因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360
阿爾法團(tuán)隊(duì)致以誠(chéng)摯的感激。
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
麥秸垛(節(jié)選)
鐵凝
太陽(yáng)很白,白得發(fā)黑。天空艷藍(lán),麥子黃了,原野騷動(dòng)了。
一片片脊背亮在烈日之下。男人女人們的腰朝麥田深深彎下去,太陽(yáng)味兒麥子味兒從麥壟里融融地升上來(lái)。鐮刀
嚓嚓地響著,麥子在身后倒下去。
隊(duì)長(zhǎng)派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個(gè)兒。大芝娘邊割麥子邊打勒兒,麥勒兒打得又快又結(jié)實(shí),一會(huì)兒就
把楊青丟下好遠(yuǎn)。
楊青咬牙追趕著大芝娘,眼前總有數(shù)不清的麥勒兒橫在壟上。一副麥勒兒捆一個(gè)麥個(gè)子,麥個(gè)子捆綁好,一排排
躺在裸露出泥土的禿地上,好似一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的大嬰孩兒。
楊青先是彎腰捆,后來(lái)跪著捆,后來(lái)向前爬著捆。手上勒出了血泡,麥茬打破了腳腕,麥芒在臉上掃來(lái)掃去,給
臉留下一縷縷紅印,細(xì)如絲線,被汗蟄得生疼。
大芝娘在前頭嘎嘎地笑,前頭一片歡樂(lè)。四周沒(méi)有人了,人們?cè)缬康角斑厷g樂(lè)里去。楊青守著捆不盡的麥個(gè)兒想
哭。
要是四年以前剛插隊(duì)時(shí),楊青就會(huì)在心里默念“一不怕苦、二不怕死”,然后身上生出力氣,或許真能沖上去。那
時(shí)候她故意不戴草帽,讓太陽(yáng)把臉曬黑。那時(shí)候她故意叫手上多打血泡——有一次最多是十二個(gè)。大嫂們捏住她的手,
心疼得直“嘖嘖”。楊青不覺(jué)疼,心直跳。那時(shí)候過(guò)麥?zhǔn)?,她怕自已比不過(guò)社員,有一回半夜就一個(gè)人摸到地里先割
起來(lái),天亮才發(fā)現(xiàn)那是部隊(duì)的地塊兒。
那時(shí)候就是那時(shí)候?,F(xiàn)在她好像敵不過(guò)這些麥子,這塊地。
日子挨著日子,是這樣的一模一樣,每一個(gè)麥?zhǔn)諈s老是叫端村人興奮。人們累得臭死,可是人們都望著豐收的麥
子笑,汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開(kāi)來(lái)。
太陽(yáng)更白了,白得人睜不開(kāi)眼。隊(duì)長(zhǎng)在更遠(yuǎn)的地方向后頭喊話,話音穿過(guò)麥壟撲散開(kāi)去:“后頭的,別懈著!地
頭上有炸錦子、綠豆飯湯候著你哩,管夠!管飽!”
年年都一模一樣。年年麥?zhǔn)兆蠲Φ膸滋?,各?duì)都要請(qǐng)社員在地頭吃炸鍥子。四年前,楊青插隊(duì)的頭一年麥?zhǔn)站挖s
上了吃銀子。那時(shí)社員們?cè)诘仡^圍嚴(yán)了銀子窗筐和綠豆飯湯大桶,楊青就躲到一邊兒去。隊(duì)長(zhǎng)喊她,她說(shuō)不餓;大芝
娘把裸子塞到她手里,她說(shuō)錢(qián)和糧票都不在身上。
人們被逗樂(lè)了,像聽(tīng)見(jiàn)了稀罕話兒。后來(lái)一切都慣了。甚至,每逢麥?zhǔn)找坏?,楊青首先想到的就是炸裸■子?,F(xiàn)在
她等待的就是隊(duì)長(zhǎng)那一聲鼓動(dòng)人心的吶喊。她已經(jīng)喝了一春天的干菜湯。
楊青沒(méi)有往前趕,就像專(zhuān)等大芝娘過(guò)來(lái)拉她過(guò)去。大芝娘到底小跑過(guò)來(lái)。
楊青抬起臉,大芝娘已經(jīng)站在她跟前。這個(gè)四十多歲的女人從太陽(yáng)那里吸收的熱量好像格外充足,吸收了又釋放
著。她身材粗壯,活計(jì)利索。
楊青望著大芝娘,腿上終于生出些勁。她擦了擦眼,站起來(lái)。
“趕忙走吧,還愣著干什么!"大芝娘招引著楊青。
楊青跟上去,發(fā)現(xiàn)前邊凈是捆好的麥個(gè)兒。分明是大芝娘幫了她。
地頭上,人們散坐在麥個(gè)子旁邊那短淺的陰影里,吃錦子、喝湯,開(kāi)始說(shuō)閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從
老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開(kāi)始。那皮鞋的典故,端村人雖然早已了解得十分詳盡,但端村總有新來(lái)的人。比如誰(shuí)
家從外村請(qǐng)來(lái)了幫工,比如誰(shuí)家的新媳婦在場(chǎng),再比如城里來(lái)插隊(duì)的學(xué)生。
銀子隹要被人們吃得露了底。眾人四散開(kāi),一片脊背朝著太陽(yáng)。
黃昏,大片的麥子都變成麥個(gè)子,麥個(gè)子又戳著聚攏起來(lái),堆成一排排麥垛。那由遠(yuǎn)而近的一掛掛大車(chē)頻頻地托
起她們,她們呼吸著黃昏升騰起來(lái),升騰起來(lái),開(kāi)始在柔暗的村路上飄動(dòng)。
楊青獨(dú)自站在麥田里,只覺(jué)著腳下的大地很生。她沒(méi)有意識(shí)到麥壟里原來(lái)還有這樣多的細(xì)草野花。毛茸茸的野草
雖然很細(xì)、很亂,但很新,大坂花宛若一面面朝天的小喇叭,也歡欣著響亮起來(lái)。被正午的太陽(yáng)曬蕭了的她,現(xiàn)在才
像蓄滿(mǎn)了精力。那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著
渴望,渴望著得到,又渴望著給予。
楊青在黃昏中挪動(dòng)著腳步,靠了那矗立著的愛(ài)個(gè)兒的牽動(dòng)。遠(yuǎn)的,近的,那被太陽(yáng)曬得熟透的麥個(gè)子。她朝它們
走去,一整天存進(jìn)的熱氣立刻向她襲來(lái)。她感應(yīng)到那里對(duì)她的召喚,那召喚滲透她,又通過(guò)她擴(kuò)散開(kāi)去。
1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)第一段語(yǔ)言簡(jiǎn)潔形象,極富畫(huà)面感,“白得發(fā)黑”點(diǎn)出了天氣炎熱,為后面人物活動(dòng)的展開(kāi)提供了背景。
B.小說(shuō)插敘楊青四年前剛來(lái)端村時(shí)的情節(jié),交代了其身份,兩個(gè)“故意”寫(xiě)出了她想和群眾打成一片的原望。
C.村民對(duì)每一個(gè)麥?zhǔn)斩际峙d奮,主要是因?yàn)槠綍r(shí)喝干菜湯,麥?zhǔn)諘r(shí)能吃到隊(duì)里準(zhǔn)備的炸課子,喝到綠豆飯湯。
D.小說(shuō)敘述楊青四年來(lái)在端村插隊(duì)的生活經(jīng)歷,一步步展現(xiàn)了她思想情感的變化過(guò)程,小說(shuō)具有特定的歷史感。
2.小說(shuō)結(jié)尾幾段的景物描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
3.試結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容探究村民的人性美。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性,和小說(shuō)相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說(shuō)創(chuàng)作的核心,
是通過(guò)描繪并不存在的人和故事,達(dá)到對(duì)生活本質(zhì)的揭示,是“無(wú)中生有”,是虛幻中的真實(shí)。相比之下,構(gòu)成一篇
散文的基本材料,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,都是客觀存在的,散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開(kāi)掘。對(duì)于
散文來(lái)說(shuō),真實(shí)是最基本的遵循,最明確的尺度,居于其價(jià)值譜系的前端。譬如一個(gè)年代中不曾存在的人物,一個(gè)人
不曾經(jīng)歷的事件,一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果,一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等,這樣的“無(wú)”,就不應(yīng)該成為散文作品中
的“有”。
但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性,其實(shí)有著足夠的開(kāi)闊空間和彈性,我們沒(méi)有理由擔(dān)心它
會(huì)帶來(lái)對(duì)想象力的束縛。譬如寫(xiě)到歷史上的某個(gè)人物在面臨重大抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾沖突,雖然史料中沒(méi)有記載,但基
于對(duì)人性、人情和具體的時(shí)代環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解,寫(xiě)作者完全可以將自己代入進(jìn)去,通過(guò)設(shè)身處地的想象,進(jìn)行一些
場(chǎng)景的設(shè)置,一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”,是對(duì)中斷之處的接續(xù),是對(duì)空白之處的填補(bǔ),使其殘缺漫濾之處恢
復(fù)完整清晰,其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉,當(dāng)然是允許的,甚至是必要的。還有一類(lèi)描寫(xiě),也趣越了具體的經(jīng)驗(yàn)世界,如
馳騁詩(shī)意的想象,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,上天入地,夸張變形,顯然也屬于虛構(gòu)的范疇,但對(duì)于這樣的手法,讀者通常也
都不會(huì)質(zhì)疑其真?zhèn)?,只做穿雷的理解。?dāng)然,上述種種做法的前提是,這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物,應(yīng)
該是客觀存在的。這種真實(shí)性,便是散文虛構(gòu)的邊界,不能逾越。倘若無(wú)視這一點(diǎn),向前大步邁進(jìn),放縱想象,置基
本的事實(shí)于不顧,作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的,那就是明顯的越界,進(jìn)入小說(shuō)等以虛構(gòu)為主的文學(xué)
樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過(guò)度地使用這一類(lèi)的“虛構(gòu)”時(shí),便意味著散文的自我消解。
(摘編自《真實(shí)是散文最基本的遵循》)
材料二:
散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想。一個(gè)優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)博覽群書(shū)、涉獵廣泛的愛(ài)書(shū)家;一個(gè)
優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識(shí)”。有“識(shí)”,就是有學(xué)識(shí)、有見(jiàn)識(shí)。深刻的思想來(lái)
源于對(duì)生活的深入觀察,不僅要善于觀察,還要勤于思考,要見(jiàn)人所未見(jiàn),言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、
口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫(xiě)散文很隨意,所寫(xiě)多是我們習(xí)見(jiàn)的生活、共有的經(jīng)驗(yàn)、共同的話題,超不
出我們的想象。詩(shī)人卞之琳說(shuō)過(guò)一句很有意思的話:“他很善于表達(dá),可惜沒(méi)什么可表達(dá)的。”沒(méi)有思想內(nèi)涵的散文,
最多只是一件華麗的旗袍,而里面沒(méi)有挺拔豐滿(mǎn)的軀體。
有人說(shuō)散文是一種尚未成熟的文體,對(duì)此我不敢茍同。正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟,所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨
突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時(shí)在一定程度上對(duì)散文的變革創(chuàng)新形成
了桎梏。所以在長(zhǎng)期的散文寫(xiě)作中,自覺(jué)或不自覺(jué)地形成了新的“八股文”,一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫(xiě),輕車(chē)
熟路,四平八穩(wěn)。一些作者錯(cuò)誤地理解散文“真實(shí)性”的要求,把散文的“真實(shí)性”等同于照搬生活,人為地束縛了
自己的想象力,在寫(xiě)作中過(guò)于老實(shí),不敢越雷池半步。在自媒體時(shí)代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新
上大膽嘗試、探索。
在詩(shī)歌寫(xiě)作中有“口水詩(shī)”,在散文寫(xiě)作中也同樣有“口水散文”。如前所述,一些作者把散文看得過(guò)于隨意,
沒(méi)有經(jīng)過(guò)很好的閱讀訓(xùn)練和寫(xiě)作訓(xùn)練,他們的語(yǔ)言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語(yǔ)言的華麗或怪異,故
作高深,佶屈辭牙,云山霧罩,不知所云。散文被稱(chēng)作“美文”,它的美是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的,所以它的語(yǔ)言首先
應(yīng)該是美的。同時(shí),散文的語(yǔ)言應(yīng)該是明白晚暢的,能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想,營(yíng)造優(yōu)美之意境。簡(jiǎn)言之,好
的散文是讓人樂(lè)意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫(xiě)作,但是絕不能制造“有難度的閱讀”。
(摘編自《自媒體時(shí)代散文的突破與重生》)
材料三:
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著敘事的轉(zhuǎn)向,我們應(yīng)注意到散文在寫(xiě)真實(shí)(書(shū)寫(xiě)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上,大踏步地越過(guò)
了藩籬,與小說(shuō)一道進(jìn)入書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的頻道之中。一些記者出身的作者,諸多打工生活的記錄者,在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷
主題的散文寫(xiě)作中,不約而同地選擇了客觀型的敘事方法,以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的深處,提煉出社會(huì)學(xué)的多種意義。散文的現(xiàn)
實(shí)書(shū)寫(xiě)在實(shí)踐層面,業(yè)已普遍性地生根,更進(jìn)一步說(shuō),散文在人的命題之下,必然觸及人的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題,也回避不了
對(duì)社會(huì)關(guān)系總和的透視,尤其是在系列寫(xiě)作業(yè)已解決時(shí)間跨度和空間寬度的情況之下,散文書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的合法性理應(yīng)得
到體認(rèn)。而在書(shū)寫(xiě)邊界的問(wèn)題上,散文受限于寫(xiě)真實(shí)的通則,與小說(shuō)文體通過(guò)虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)確實(shí)無(wú)法比擬。此
外,散文僅僅是代個(gè)人而立言的,無(wú)法確立一個(gè)更自由的維度,以點(diǎn)帶面地俯視和勘察整個(gè)人間世相,在這種情況下,
散文書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的邊界到底在哪里,就需要批評(píng)界群策群力,啟動(dòng)有效的討論,以明晰內(nèi)容并確立維度。
(摘編自《散文中的真實(shí)與現(xiàn)實(shí)》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.散文的真實(shí)和虛構(gòu)不矛盾,如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實(shí)的,這勢(shì)必創(chuàng)作不出好作品。
B.“口水散文”過(guò)于隨意,平鋪直敘,語(yǔ)言蒼白貧乏,與故作高深、佶屈瞥牙的散文同樣不值得提倡。
C.散文創(chuàng)作要跨越藩籬,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,與小說(shuō)一道書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí),通過(guò)虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實(shí)。
D.散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求,所以無(wú)法達(dá)到更自由的維度,也不利于全面俯視和勘察人間世相。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)和散文的區(qū)別在于小說(shuō)的本質(zhì)屬性是虛構(gòu),散文的本質(zhì)屬性是真實(shí),但二者都以反映現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作目的。
B.在散文創(chuàng)作中,可以對(duì)歷史上某個(gè)真實(shí)人物的相關(guān)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu),但是這種虛構(gòu)必須合情合理。
C.一個(gè)散文作者如果能廣泛閱讀和深人觀察、思考生活,就有可能創(chuàng)作出學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)都很高的散文作品。
D.材料二中作者認(rèn)為散文的文體已經(jīng)相當(dāng)成熟,這種成熟束縛了作者的想象力,使散文語(yǔ)言表達(dá)缺乏創(chuàng)新。
3.下列說(shuō)法中,違背了材料中有關(guān)散文真實(shí)性說(shuō)法的一項(xiàng)是
A.某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時(shí),虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復(fù)雜的心理過(guò)程。
B.某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時(shí),大量敘述了有關(guān)西湖的神話傳說(shuō)、歷史故事。
C.某作家創(chuàng)作散文《永遠(yuǎn)的蘇軾》時(shí),把自己想象成蘇軾,表達(dá)了對(duì)蘇軾的敬仰之情。
D.某作家創(chuàng)作散文《寬容》時(shí),虛構(gòu)了一個(gè)叫“子虛”的人物,借他的話表達(dá)自己的看法。
4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
5.優(yōu)秀的散文作品有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>
9、閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
有人在知名代碼托管平臺(tái)GitHub上發(fā)起了一個(gè)名為“996.ICU”的項(xiàng)目,以此抵制互聯(lián)網(wǎng)公司的“996”工作制。
此舉立即得到大批程序員響應(yīng)。所謂的“996”是指從每天上午9點(diǎn)工作到晚上9點(diǎn),每周工作6天,而“996.ICU”
意為“工作996,生病ICU”。(ICU:重癥監(jiān)護(hù)室)
(資料來(lái)源于民主與法制網(wǎng))
(注)中國(guó)大陸工時(shí)規(guī)管現(xiàn)況(標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)):一天工作時(shí)間為8小時(shí),平均每周工時(shí)不超過(guò)44小時(shí);加班上限為一天
3小時(shí)及一個(gè)月36小時(shí),逾時(shí)工作薪金不低于平均日工資的150%。而一周最高工時(shí)則為48小時(shí),平均每月計(jì)薪天數(shù)
為21.75天。
材料二:
“不是在上班,就是在上班的路上?!比ツ甑?,一份名叫“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開(kāi)始在微信朋友圄受到關(guān)注。加
班熬夜、連續(xù)過(guò)勞,似乎已經(jīng)成為一種值得警惕的工作態(tài)勢(shì),甚至披著道德與情懷的外衣,在諸多企事業(yè)單位之間招
搖。
2018年的全國(guó)兩會(huì)上,政協(xié)工會(huì)界委員就曾呼吁,要遏制過(guò)度加班現(xiàn)象,在企業(yè)層面建立健全工時(shí)協(xié)商機(jī)制等。
及至眼下山呼海嘯的“996.ICU”項(xiàng)目,足以說(shuō)明過(guò)勞加班似已成為某種職場(chǎng)明規(guī)則。更值得注意的是,諸多涉事互聯(lián)
網(wǎng)企業(yè)負(fù)責(zé)人在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí),采取了以下三種可疑的策略:一是矢口否認(rèn),二是認(rèn)為這是家務(wù)事、員工屬
于“嚼舌頭”,三是干脆不以為恥、反以為榮。
據(jù)全國(guó)總工會(huì)開(kāi)展的第八次全國(guó)職工隊(duì)伍狀況調(diào)查顯示,每周工作時(shí)間48小時(shí)以上的職工占比21.6%,而加班加
點(diǎn)足額拿到加班費(fèi)或倒休的職工僅占44%。沒(méi)有享受帶薪年假、沒(méi)有補(bǔ)償?shù)恼?5.1%。又比如早在2010年,《中國(guó)城市
白領(lǐng)健康白皮書(shū)》就給出了這樣的數(shù)據(jù):76%的白領(lǐng)處于亞健康狀態(tài)。在30歲至50歲英年早逝的人群中,95.7%死于
因過(guò)度疲勞引起的致命疾病。
(資料來(lái)源:光明網(wǎng)2019.04.08)
材料三:
人民日?qǐng)?bào)社一局(亨
4-1411:57來(lái)自微博
【人民日?qǐng)?bào)評(píng)論:崇尚奮斗,不等于強(qiáng)制
996]人們對(duì)“美好生活”的訴求不再是溫飽時(shí)
期的拼命工作賺錢(qián),而是需要有在工作之外獲
得更多價(jià)值,發(fā)現(xiàn)興趣、陪伴家人、尋找意
義。沒(méi)有人不懂"不勞無(wú)獲"的道理。但崇尚奮
斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班,不能給反對(duì)
996的員工貼上“混日子""不奮斗''的道德標(biāo)
簽。
材料四:
現(xiàn)階段,中國(guó)的發(fā)展還依賴(lài)于勞動(dòng)總時(shí)間的推動(dòng)。
但未來(lái),有兩個(gè)因素將對(duì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生根本性作用。
一是中國(guó)新一輪城市化進(jìn)程,也就是城市化率由現(xiàn)在的60%左右到2%,可能還需要二三十年的時(shí)間,我們現(xiàn)在的
水平只相當(dāng)于美國(guó)1950年的水平。
與此同時(shí),中國(guó)年輕勞動(dòng)力人群的數(shù)量變化也是一個(gè)關(guān)鍵變量。
摘一組國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù):2017年全國(guó)16-59歲勞動(dòng)力人口總數(shù)達(dá)9.02億人,與2016年相比下降了0.6%。整體
看來(lái),我國(guó)勞動(dòng)力人數(shù)加速減少,我國(guó)16-59歲勞動(dòng)年齡人口在2011年的時(shí)候達(dá)到峰值9.25億人,2012年比2011
年減少345萬(wàn),這是勞動(dòng)年齡人口的首次下降。此后,每年都在下降。到2050年,人社部預(yù)測(cè)勞動(dòng)年齡人口會(huì)由2030
年的8.3億降到7億左右。
預(yù)計(jì)到2025年,六十歲以上人口將達(dá)到3億,成為超老年型國(guó)家??紤]到70年代末,計(jì)劃生育工作力度的加大,
到2040我國(guó)人口老齡化進(jìn)程達(dá)到頂峰。
與老年化相對(duì)應(yīng)的是,年輕人口占比越來(lái)越少。根據(jù)2016年全國(guó)人口普查的數(shù)據(jù),由于出生率持續(xù)降低,中國(guó)
10-19歲的人口比2005年的時(shí)候減少了36%,這意味著接下來(lái)10年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右。
以上這些因素疊加會(huì)導(dǎo)致一個(gè)什么結(jié)果,那就是能干的人要承擔(dān)越來(lái)越多的家庭和社會(huì)責(zé)任??峙?,還有更多的
“996”在等著我們。
另一方面,人工智能可能會(huì)影響勞動(dòng)力格局。許多機(jī)械性、重復(fù)性勞動(dòng)可能就會(huì)被取代。到底會(huì)不會(huì)被取代,有
個(gè)基本的判斷標(biāo)準(zhǔn):需要運(yùn)用你的社交、溝通、人情的藝術(shù),需要你輔助情緒,比如關(guān)切;需要思考、創(chuàng)意和審美。
這樣的工作,就越不容易被取代。反之,如果是簡(jiǎn)單的重復(fù),不需思考,憑手工就能搞定的崗位基本上就會(huì)被機(jī)器人
搶走。
這樣一來(lái),機(jī)器人會(huì)將一些人從“996”中“解救”出來(lái),但卻把他們?nèi)舆M(jìn)了想“996”卻沒(méi)有機(jī)會(huì)的坑。
(資料來(lái)源:海哥商業(yè)觀察2019)
1.下列對(duì)材料中“996”和“996.ICU”相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是
A.“996”工作制的周工作時(shí)間為最低72小時(shí),這比《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定的最長(zhǎng)周工作時(shí)間多了28個(gè)小
時(shí)。
B.眼下發(fā)展迅猛的“996.ICU”項(xiàng)目,足以說(shuō)明過(guò)勞加班似乎已經(jīng)成為職場(chǎng)“潛規(guī)則”。諸多涉事企業(yè)大佬在面對(duì)員
工爆料和申訴時(shí),往往以可疑的策略“耍起了流氓”。
C.到2026年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右,這就意味著會(huì)有更多“996”等著年輕人,同時(shí)也要承擔(dān)
越來(lái)越多的家庭和社會(huì)責(zé)任。
D.人工智能時(shí)代即將到來(lái),機(jī)器人將會(huì)把陷于“996”的人從繁重的工作中解放出來(lái),這樣的愿景已經(jīng)是為時(shí)不遠(yuǎn)了。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.2018年底,一份名為“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開(kāi)始在微信朋友圈受到關(guān)注,其中一個(gè)原因是大家對(duì)自己的健康和生
命的愈發(fā)重視。
B.眼下的年輕人是崇尚奮斗的年輕人,他們沒(méi)有人不懂得“不勞而獲”的道理,所以他們通過(guò)在工作中付出更多的
時(shí)間來(lái)獲得更多價(jià)值。
C.如果中國(guó)的城市化率再提高20%左右,可能需要二三十年,與此同時(shí),勞動(dòng)年齡人口減少與老齡化日益嚴(yán)重將成為
一^"矛盾。
D.未來(lái)的年輕人要不易被機(jī)器人所取代,可以從事除商超的收銀員、銀行柜員、高鐵機(jī)場(chǎng)的檢票員等之外的諸如心
理咨詢(xún)師、教師等職業(yè)。
3.結(jié)合以上材料,請(qǐng)分析當(dāng)下“996”現(xiàn)象盛行的原因。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
岑嘉州集序
[唐]杜確
自古文體變易多矣。梁簡(jiǎn)文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務(wù)于妖艷,謂之摘錦布
繡焉。其有敦曲風(fēng)格,頗存規(guī)正者,不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重。諷諫比興,由是廢罐。物極則變,理之常也。圣唐受命,斫雕
為樸,開(kāi)元之際王例星差量夔之見(jiàn)迷遹螃其時(shí)作者凡十?dāng)?shù)輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。
南陽(yáng)岑公,聲稱(chēng)尤著。公諱參,代為本州冠族。曾大公文本,大父長(zhǎng)倩,伯父羲,皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺(tái)輔。早
歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境。每一篇絕筆,則人人傳寫(xiě),
雖閭里士庶,戎夷蠻蓊,莫不諷誦吟習(xí)焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當(dāng)矣。天寶三載,進(jìn)士高第,解褐右內(nèi)
率府兵曹參軍,轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍。入為右補(bǔ)闕,頻上封章,指述權(quán)佞。改太子中允兼殿中侍御史,充關(guān)西節(jié)度判官。
圣上潛龍藩邸,總?cè)株兎?,參佐僚史,皆一時(shí)之選,由是委公以書(shū)奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國(guó)杜公鴻漸,表
公職方郎中兼侍御史,列于幕府。無(wú)幾使罷,寓居于蜀。時(shí)四川節(jié)度因亂㈤受職,本非朝苜,其部統(tǒng)之內(nèi),文武衣冠
附會(huì)阿諛多求自結(jié),皆日:中原多故,劍外小康,可以庇躬,無(wú)暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇,申明逆順之理,
折挫邪佞多計(jì),有識(shí)者感嘆,奸謀者慚沮,播德澤千梁益,暢皇風(fēng)于邛燙。旋軫有日,犯俟時(shí),吉往兇歸,嗚呼不裱。
歲月逾邁,殆三十年。嗣子佐公,復(fù)暴前緒,亦以文采,登名翰場(chǎng),有公遺文,貯之筐篋。確忝同聲后輩,受命
編次,因令繕?shù)?,區(qū)分類(lèi)聚,勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽,亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻,游名山者仰翠微之色,足
以瑩徹心府,發(fā)揮高琴焉。
(有刪改)
(注)亂:這里指四川節(jié)度使崔肝殺死原節(jié)度使一事。
1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.其有敦西風(fēng)格尚:高尚B.斫雕為孫樸:樸實(shí)
C.本非朝號(hào)旨:旨意D.發(fā)揮高蒙焉致:情致
2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是
A.不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重誰(shuí)為大王為此計(jì)者
B.文武衣冠附會(huì)阿諛以求自結(jié)愿得將軍之首以獻(xiàn)秦
C.折挫邪佞本計(jì)不知老年將至
D.播德澤于梁益師不必賢于弟子
3.文中畫(huà)波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是
A.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之
遺范矣
B.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之
遺范矣
C.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)/作者凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/
遺范矣
D.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/
遺范矣
4.以下六句話分編為四組,全都體現(xiàn)岑參的才能的一組是
①務(wù)于妖艷,謂之摘錦布繡焉②皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺(tái)輔③每一篇絕筆,則人人傳寫(xiě)④時(shí)議擬公于吳均、何遜,亦可
謂精當(dāng)矣⑤皆一時(shí)之選,由是委公以書(shū)奏之任⑥旋軫有日,犯俟時(shí),吉往兇歸
A.①②⑤B.0(3)(6)C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤
5.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.岑參從小自立自強(qiáng),遍讀詩(shī)書(shū),富有文才其文風(fēng)與輕浮綺靡之風(fēng)迥異,用詞崇尚清簡(jiǎn),命意崇尚真切,大多境界
高妙。
B.岑參先后擔(dān)任右內(nèi)率府兵曹參軍、右補(bǔ)闕、關(guān)西節(jié)度判官等職在擔(dān)任右補(bǔ)闕時(shí),不斷給皇帝上封章,指責(zé)評(píng)述權(quán)
臣。
C.岑參被免職寓居蜀地時(shí),針對(duì)崔肝擅殺原節(jié)度使自立,官員爭(zhēng)相依附,無(wú)視朝廷威嚴(yán)的現(xiàn)象,寫(xiě)下《招蜀客歸》
一文。
D.杜確受委托編纂岑參的文章,并親自整理抄錄分類(lèi)集中,刻寫(xiě)成八卷,這篇序言表達(dá)了他對(duì)岑參的懷念、敬仰之
情。
6.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)中原多故,劍外小康,可以庇躬,無(wú)暇向闕。
(2)有識(shí)者感嘆,奸謀者慚沮。
(3)亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻,游名山者仰翠微之色。
11、閱讀下面的文言文,完成小題。
李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絮近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng).現(xiàn)倉(cāng)中鼠,食積粟,居大龐之下,
不見(jiàn)人犬之憂。于是李斯乃嘆日:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不
足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者,欲西入秦。辭于電理日:"斯聞得時(shí)無(wú)怠,今不棗方爭(zhēng)時(shí),游者主事。今秦王欲吞
天下,稱(chēng)帝而治,此布衣馳鷲之時(shí)而游說(shuō)者之秋也。故斯將西說(shuō)秦王矣。”至秦,會(huì)莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信
侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說(shuō),秦王乃拜斯為長(zhǎng)史,聽(tīng)其計(jì),陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯,
離其君臣,秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦,以作注溉渠,已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦
王日:“諸侯人來(lái)事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客?!崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書(shū)》,秦王乃除
逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。始皇三十四年,置
酒咸陽(yáng)宮,李斯又上書(shū),始皇可其議,收去《詩(shī)》《書(shū)》百家之語(yǔ)以愚百姓,使天下無(wú)以古非今。始皇三十七年十月,
出游會(huì)稽,至沙丘,病甚,令趙高為書(shū)賜公子扶蘇口:“以兵屬蒙恬,與喪會(huì)成陽(yáng)而葬。"書(shū)已封,未授使者,始皇期。
書(shū)及璽皆在趙高所,獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩,余群臣皆莫知也。于是乃相與謀,詐為受
始皇詔丞相,立子胡亥為太子。至咸陽(yáng),發(fā)喪,太子立為二世皇帝。其后,趙高妄為斯長(zhǎng)男由反辭。二世二年七月,
具斯手坦,論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰:“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔,豈可
得乎?”遂父子相哭,而夷三族。
(節(jié)選自《史記?李斯列傳》)
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠/食不蒙/近人犬/數(shù)驚恐之/
B.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中/鼠食不景/近人犬/數(shù)驚恐之/
C.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見(jiàn)/吏舍廁中鼠食不超/近人犬/數(shù)驚恐之/
D.李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見(jiàn)吏舍廁中鼠食不挈/近人犬/數(shù)驚恐之/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.荀卿:即荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,對(duì)儒家思想有所發(fā)展,在人性問(wèn)題上,提倡性惡論,否認(rèn)天賦的
道德觀念,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。
B.萬(wàn)乘:萬(wàn)輛兵車(chē)。古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。周代制度規(guī)定,天子地方千里,能出兵車(chē)萬(wàn)乘,因以“萬(wàn)乘”指天子、
帝王,如萬(wàn)乘之尊。
C.崩:古代把天子的死看得很重,常用山塌下來(lái)比喻,由此從周代開(kāi)始帝王死稱(chēng)“崩”,發(fā)展到后來(lái),皇后、諸侯
的死也稱(chēng)“崩”。
D.五刑:是指中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱(chēng)。先秦以前的五刑是指墨、剌、刖、宮、大辟。
漢代經(jīng)過(guò)刑制改革,肉刑逐漸廢除。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.李斯早年看見(jiàn)茅廁中的老鼠與糧倉(cāng)中的老鼠,發(fā)出了有沒(méi)有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富
貴的心理。
B.李斯出生平民,學(xué)成后審時(shí)度勢(shì),棄六國(guó)向西游說(shuō)秦國(guó),抓住機(jī)會(huì),輔佐秦王,秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客
卿、廷尉、丞相。
C.李斯諫阻逐客,實(shí)際上是勸秦王采用了不論國(guó)別,用人唯賢的方針,二十余年,秦國(guó)終于統(tǒng)一了天下,李斯功不
可沒(méi)。
D.李斯身居丞相之位后,勸始皇收百家之言,以愚百姓,后又伙同趙高假受詔,棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)辭于荀卿曰:“斯聞得時(shí)無(wú)怠,今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí),游者主事。
(2)會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦,以作注溉渠,已而覺(jué)。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
我們的祖輩世世代代仰望星空,祈愿能一賭嫦娥真容;今天嫦娥四號(hào)在人類(lèi)歷史上第一次登陸月球背面。
我們的歷代海防守護(hù)者以海為家,堅(jiān)守海防,祈愿萬(wàn)里海萬(wàn)里拱衛(wèi);今天,雙艦合璧,逐夢(mèng)深藍(lán)。
我們的祖輩千百年來(lái)一直祈愿“民亦勞止,泡可小康”;今天,我們要決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。
中華民族甘歷經(jīng)無(wú)數(shù)考驗(yàn),面臨種種巨大的難;但是,這都不能動(dòng)搖我們戰(zhàn)勝困難的意志和信心,我們一直堅(jiān)信,
,,中國(guó)夢(mèng)"一定能實(shí)現(xiàn)。
櫛風(fēng)沐雨,朝乾夕惕;天道酬勤,力耕不欺。
2020年,鼠年,開(kāi)啟新一輪生肖紀(jì)年。新的開(kāi)端,新的使命,作為時(shí)代有為青年,你必有新的愿景。請(qǐng)寫(xiě)一篇“我的
新年祈愿”主題班會(huì)發(fā)言稿,描述你的新年愿望,表達(dá)你的情感體驗(yàn),闡述你的觀點(diǎn)和思考。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個(gè)人信息,不少于800字。
參考答案
1、1.C
2.A
3.B
4.A
5.學(xué)校開(kāi)辦5G無(wú)人智慧書(shū)店可以進(jìn)一步完善學(xué)校公共文化服務(wù),將成為新的校園符號(hào)。無(wú)人書(shū)店可以夜間消費(fèi),方
便學(xué)生購(gòu)書(shū)消費(fèi)等活動(dòng)。有助于促進(jìn)書(shū)香校園的建設(shè),也可降低校方經(jīng)營(yíng)成本。
【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”
等要求。這類(lèi)題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常
見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的
內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“根據(jù)材料一,下列表述不屬于實(shí)體書(shū)店公共文化
服務(wù)職能的一項(xiàng)”。
C項(xiàng),偷換概念且于文無(wú)據(jù),“夜間經(jīng)濟(jì)標(biāo)志”顯然側(cè)重于“經(jīng)濟(jì)”而不是“文化”,從文中“它不再只是單純的出
版物銷(xiāo)售商,還兼具起公共文化服務(wù)職能的角色。實(shí)際上,在世界幾乎所有大都市中,書(shū)店都不止是一個(gè)圖書(shū)銷(xiāo)售地,
它還是城市的文化高地和精神地標(biāo),它是一切熱愛(ài)書(shū)籍者交流、交往的場(chǎng)所”等看出其余三項(xiàng)的表述都是有原文依據(jù)
的。而材料二“越來(lái)越多的24小時(shí)書(shū)店走進(jìn)人們視野,在便利人們閱讀的同時(shí),對(duì)拉動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也起到了不可
替代的作用”可看出夜間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)不屬于文化服務(wù)職能。
故選C。
2.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常
見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“材
料二中關(guān)于24小時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式的表述。下列理解不符合文意的一項(xiàng)”。
A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)可杜絕顧客偷竊圖書(shū)現(xiàn)象的發(fā)生”這個(gè)地方。原文是“在5G無(wú)人智慧書(shū)
店的門(mén)口設(shè)置有人臉識(shí)別設(shè)備,讀者注冊(cè)會(huì)員后可直接刷臉進(jìn)入書(shū)店。未注冊(cè)的讀者,可通過(guò)刷本人身份證進(jìn)入。為
提高服務(wù)質(zhì)量,防止盜書(shū)行為發(fā)生,5G無(wú)人智慧書(shū)店實(shí)行會(huì)員制,讀者可在書(shū)店的專(zhuān)用機(jī)器上完成會(huì)員注冊(cè)和人臉信
息識(shí)別”從中可知:真正起到防盜作用的不是人臉技術(shù)而是“會(huì)員制”,只有成為會(huì)員才能刷臉識(shí)別,非會(huì)員必須要
通過(guò)身份注冊(cè)才能成為會(huì)員。
故選A,
3.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常
見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下
列對(duì)材料一和材料二的理解,不正確的一項(xiàng)”。
B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“越對(duì)實(shí)體書(shū)店的生存構(gòu)成威脅”。從材料二可知:在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售模式?jīng)_擊實(shí)體書(shū)店、
電子閱讀沖擊實(shí)體書(shū)閱讀的同時(shí),實(shí)體書(shū)店也利用最新科技開(kāi)啟了“反擊”:無(wú)人書(shū)店通過(guò)“無(wú)人售賣(mài)”的新模式向
消費(fèi)者提供便捷獲取紙質(zhì)書(shū)的途徑。實(shí)體書(shū)店有了自己的生存之道,并不存在威脅。
故選B。
4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文
本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。
本題要求選擇“根據(jù)材料三,下列行為不屬于實(shí)體書(shū)店創(chuàng)新手段的一項(xiàng)“,宜采用排除法。
A項(xiàng),理解錯(cuò)誤,“加強(qiáng)其品牌宣傳,實(shí)現(xiàn)品牌效應(yīng)”是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售的沖擊下,實(shí)體書(shū)店必須積極轉(zhuǎn)型依托互
聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)的意義而不是“創(chuàng)新的技術(shù)手段”。
故選A。
5.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確
定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的
區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備向?qū)W校申請(qǐng)?jiān)谛@內(nèi)開(kāi)設(shè)一家5G無(wú)人智慧書(shū)店,為此請(qǐng)你根據(jù)以上三則
材料闡述開(kāi)辦書(shū)店的理由。這是一道有創(chuàng)意的題,學(xué)生作答必須要結(jié)合材料一二三,對(duì)實(shí)體書(shū)店發(fā)展的瓶頸和當(dāng)前的
機(jī)遇等角度去思考,更要對(duì)“5G無(wú)人智慧書(shū)店”的創(chuàng)舉的概念和背景以及開(kāi)先河——2019年7月初,全國(guó)首家24小
時(shí)5G無(wú)人智慧書(shū)店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開(kāi)門(mén)迎客,給讀者帶來(lái)全新購(gòu)書(shū)體驗(yàn)的情況有所了解。然后再談自己
學(xué)校開(kāi)這個(gè)“5G無(wú)人智慧書(shū)店”的意義和價(jià)值??蓮摹?G無(wú)人智慧書(shū)店”這新事物的出現(xiàn)是應(yīng)運(yùn)而生作答,從學(xué)校
管理成本的降低,給學(xué)生帶來(lái)快捷高效的體驗(yàn)以及營(yíng)造最美書(shū)香校園等角度思考。
【點(diǎn)睛】
解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離
段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試
題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納”措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用
動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建……
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