河南省平頂山市等兩地普高聯(lián)考2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期測評（四）語文試題（含答案解析）

普高聯(lián)考2022-2023學(xué)年高三測評（四）語文（時間：120分鐘滿分：100分）注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在以口耳相傳為主要知識傳遞方式的年代，作品無疑會產(chǎn)生大量源于聲音和記憶的異文，鄭玄曰：“受之者非一邦之人，人用其鄉(xiāng)，同言異字，同字異言，于茲遂生矣。”聲音和文字的不同匹配而呈現(xiàn)出的不同的文字組合形式，造成了古文獻(xiàn)特別是《詩經(jīng)》中存在大量異字異言的現(xiàn)象。在西漢以前的《詩經(jīng)》的流傳中，書寫抄錄和口頭諷誦兩種流傳方式并行存在。我們當(dāng)然不必糾結(jié)《詩經(jīng)》流傳中的書寫和口頭問題，而應(yīng)從傳世文獻(xiàn)所提供的證據(jù)里去發(fā)現(xiàn)和了解傳播方式與文本之間的互動關(guān)系。目前可見最早的《詩經(jīng)》實物書籍是安大簡《詩經(jīng)》，它很可能是一部被抄寫并閱讀過的書。如果我們將安大簡《詩經(jīng)》還原成聲音，它就是一個和《毛詩》極為接近的文本，但其文字卻與《毛詩》有很大不同。據(jù)柯馬丁統(tǒng)計，戰(zhàn)國秦漢時代《詩經(jīng)》不同寫本之間的異文占到近40%。這些異文中，音聲異文所占的比例最高，這說明在戰(zhàn)國秦漢時代《詩經(jīng)》的流傳中，口傳師說占有很重要的地位。鑒于漢以前各寫本之間的文字差異很大，作為經(jīng)典的《詩經(jīng)》，主要指那個以聽覺文本形態(tài)而存在的《詩經(jīng)》。清代學(xué)者杰出的考據(jù)工作，可以幫助我們探索書面語言與口頭語言的互動關(guān)系。我們從文本變遷的角度來觀察顧炎武、錢大昕作品中所舉文例會發(fā)現(xiàn)，《毛傳》所面對的經(jīng)文與今本《毛詩》存在差異，如《王風(fēng)·黍離》中的“中心遙遙”，《毛傳》所釋經(jīng)文三處均作“憂心遙遙”。當(dāng)然，今本文字的不同存在兩種可能性：其一，西漢時代，《毛詩》經(jīng)文與傳文所釋，本有不同；其二，在漢代以后的流傳中，經(jīng)文文字有所變化，傳文卻未被改動，因此造成了異文。安大簡《詩經(jīng)》長49厘米、寬0.5厘米、厚度以毫米計，這種竹簡必須要放在書案上抄寫，但是其尺幅超過了大多書案的寬度，不論是抄寫還是放置，都應(yīng)該有特殊的器具。日常書寫用的簡牘長一尺，詔書一尺一寸，而五經(jīng)和律則是二尺四寸等。據(jù)富谷至的研究，漢文帝之前的簡牘長度平均30厘米，書寫材料長度的最終確定，取決于其作為書寫媒介的便捷程度、書寫的字?jǐn)?shù)等功能性需求。同樣內(nèi)容的竹書的長度并不統(tǒng)一，戰(zhàn)國竹簡的長度并非由其內(nèi)容決定，那時應(yīng)該沒有相關(guān)書冊制度的約束。這么長的竹簡并不適合手持閱讀，古人較現(xiàn)代人略矮，且席地而坐，若將其持在手中，簡文很難被其視野完整覆蓋，幾的尺寸和形制也并不允許平鋪簡書于其上。所以從尺寸上看，安大簡《詩經(jīng)》似乎不是為了日常閱讀而制作的，值得注意的是詔書的長度與長簡書高度一致。漢簡中多見扁書一詞，意乃懸掛之冊。即將詔令簡掛在墻上，百姓需要“聽受”?！妒酚洝尾豁f列傳》記載呂不韋使其門客著《呂氏春秋》后，“布咸陽市門，懸千金其上”，所謂“布咸陽市門”，應(yīng)該就是掛簡書于壁。諺曰：“《韓詩》《鄭易》掛著壁?！贝酥V語中的“掛著壁”，指的應(yīng)該也是掛簡書于墻上以展示。經(jīng)文書于壁是文字統(tǒng)一和宣布的方式，也是石經(jīng)的前身。蘭臺漆書，即書于蘭臺墻壁之經(jīng)字，很可能是永初四年劉珍、馬融校正五經(jīng)文字之后所書。梁周興嗣《千字文》有“漆書壁經(jīng)”，其淵源應(yīng)可溯之于此。唐代最初校正五經(jīng)文字，也是書于國學(xué)之屋壁。故知墻壁是中古以前經(jīng)書展示的重要場所。誦讀是古代主要的閱讀方式，《荀子·勸學(xué)》篇日：“其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮?！闭b即朗讀，名篇的流傳往往亦稱諷誦，《后漢書·班固傳》稱“當(dāng)世甚重其書，學(xué)者莫不諷誦焉”。壁卷書掛在或書寫于墻上是最為便捷的方式。故我們可大膽推測安大簡《詩經(jīng)》屬講授時用于懸掛的書籍。（摘編自徐建委《早期<詩經(jīng)>的記誦、書寫和閱讀》）1.下列關(guān)于安大簡《詩經(jīng)》的推測內(nèi)容，不正確的一項是（）A.它是一部為了閱讀方便而抄寫的目前可見的最早的《詩經(jīng)》實物書籍。B.它和《毛詩》聲音可能很接近但文字不同，且不同的比例超過三分之一。C.它的簡長明顯超過了當(dāng)時簡長的平均值，應(yīng)該不是為了正常閱讀而制作的。D.它和詔書的長度一致，所以是扁書的一種，需要掛在墻上讓百姓“聽受”。2.下列對原文論證或論據(jù)的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.本文開頭提出經(jīng)典作品有異文的問題，緊接著引用鄭玄的話明確了引發(fā)這種問題的原因。B.作者綜合運用舉例論證、引用論證、因果論證等方法，使文章做到了論據(jù)充分且論證有力。C.文章引用《史記·呂不韋列傳》和諺語的內(nèi)容，意在說明當(dāng)時掛于壁的簡書是石經(jīng)的前身。D.本文層次明晰，從論述主體的流傳方式、學(xué)者考據(jù)、書簡特點、資料佐證等方面分析論證。3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.我們能從傳世文獻(xiàn)里發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》的傳播方式與文本有一定的互動關(guān)系，所以無須糾結(jié)其流傳方式。B.《詩經(jīng)》不同寫本異文中音聲異文的比例最高，足以證明口傳師說在經(jīng)典流傳中占有最重要的地位。C.《毛傳》經(jīng)文與今本《毛詩》存在差異的原因主要是流傳過程中經(jīng)文文字變化了，但傳文未隨之改變。D.《千字文》及其淵源、書于屋壁的唐代五經(jīng)文字都能表明墻壁是中古以前經(jīng)書展示的重要場所。【答案】1.D2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“它和詔書的長度一致，所以是扁書的一種，需要掛在墻上讓百姓‘聽受’”強(qiáng)加因果。由原文第四段中的“值得注意的是詔書的長度與長簡書高度一致。漢簡中多見扁書一詞，意乃懸掛之冊。即將詔令簡掛在墻上，百姓需要‘聽受’”可知，它和扁書只是長度一致，扁書是掛在墻上的詔令簡且需要百姓“聽受”，而安大簡《詩經(jīng)》不一定是，所以因果關(guān)系不成立。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“意在說明當(dāng)時掛于壁的簡書是石經(jīng)的前身”錯。由第五段的內(nèi)容可知，文章引用《史記?呂不韋列傳》和諺語的內(nèi)容是為了讓讀者明白“墻壁是中古以前經(jīng)書展示的重要場所”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.強(qiáng)加因果。由第一段的最后一句話“我們當(dāng)然不必糾結(jié)《詩經(jīng)》流傳中的書寫和口頭問題，而應(yīng)從傳世文獻(xiàn)所提供的證據(jù)里去發(fā)現(xiàn)和了解傳播方式與文本之間的互動關(guān)系”可知，該項表述的因果關(guān)系不成立。B.“足以證明口傳師說在經(jīng)典流傳中占有最重要的地位”錯。由第二段中的“這些異文中，音聲異文所占的比例最高，這說明在戰(zhàn)國秦漢時代《詩經(jīng)》的流傳中，口傳師說占有很重要的地位”可知，該項中“最重要的地位”的表述不符合文意。C.“主要是流傳過程中經(jīng)文文字變化了，但傳文未隨之改變”于文無據(jù)。原文第三段列舉了兩種原因，但并未明確說出哪種原因更重要，所以該項中“存在差異的原因主要是流傳過程中經(jīng)文文字變化了，但傳文未隨之改變”的表述錯誤。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部對2022年秸稈綜合利用工作進(jìn)行部署，堅持農(nóng)用優(yōu)先、多措并舉，以肥料化、飼料化、能源化為主攻方向，在全國建設(shè)300個秸稈綜合利用重點縣、600個秸稈綜合利用展示基地，確保全國秸稈綜合利用率穩(wěn)定在86%以上。據(jù)介紹，該項行動將重點做以下工作：一是強(qiáng)化示范帶動。優(yōu)先在秸稈資源量較大縣（市、區(qū)）范圍內(nèi)遴選300個整體推進(jìn)重點縣。每個重點縣選擇基礎(chǔ)條件好的田塊（企業(yè)或主體），建設(shè)不少于2個展示基地，用以示范展示新技術(shù)、新成果，推廣應(yīng)用可操作、能落地的秸稈利用方法。二是打造典型模式。在縣域范圍內(nèi)，圍繞秸稈沃土、產(chǎn)業(yè)化利用、全量利用、與其他廢棄物協(xié)同利用等進(jìn)行創(chuàng)新實踐，打造一批秸稈綜合利用典型模式。探索建立以綠色低碳為導(dǎo)向的秸稈生態(tài)補(bǔ)償制度。三是培育市場主體。按照合理運輸半徑，建設(shè)縣有龍頭企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)有規(guī)范收儲組織、村有固定收儲網(wǎng)點的收儲運體系，推進(jìn)秸稈收儲運專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、市場化。培育設(shè)備適用、技術(shù)先進(jìn)的秸稈加工轉(zhuǎn)化市場主體。四是開展監(jiān)測評價。對區(qū)域主要農(nóng)作物可收集系數(shù)進(jìn)行調(diào)查測算，為秸稈資源臺賬關(guān)鍵系數(shù)調(diào)查核算提供基礎(chǔ)支撐。健全國家、省、市、縣四級秸稈資源數(shù)據(jù)平臺，進(jìn)一步摸清資源底數(shù)。還田比例超過40%以上的秸稈利用重點縣，結(jié)合主要種植模式，合理布設(shè)秸稈還田生態(tài)效應(yīng)監(jiān)測點位，開展秸稈還田效果監(jiān)測與評價。（摘編自《農(nóng)業(yè)農(nóng)村部全面實施秸稈綜合利用行動》，2022年4月26日）材料二：2022年，河北雄縣被確定為國家秸稈綜合利用重點縣。雄縣高起點、嚴(yán)要求，打造秸稈綜合利用樣板，按照“集中連片，多元利用，注重長效”等要求，在持續(xù)深入開展全域秸稈禁燒的基礎(chǔ)上，以秸稈科學(xué)還田和高效離田為重點，適當(dāng)提高秸稈離田高值利用比例，全面提升秸稈綜合利用效益。秸稈綜合利用率超過99%，高速公路、高鐵、國道、主要道路兩側(cè)及縣城周邊綜合利用率達(dá)到100%。雄縣積極開展相關(guān)項目，確定中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)資源與農(nóng)業(yè)區(qū)劃研究所為技術(shù)支撐單位，對項目實施全過程進(jìn)行技術(shù)把關(guān)和指導(dǎo)，積極與雄安新區(qū)公共服務(wù)局和省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳對接，編制《2022年雄縣秸稈綜合利用項目實施方案》。堅持秸稈還田和適度離田并重，適當(dāng)增加離田利用比例。2022年完成噴灑液體腐熟劑秸稈還田5.2萬畝，離田收儲秸稈1.5萬噸。同時在重點區(qū)域，探索實行聯(lián)收聯(lián)耕聯(lián)播聯(lián)種土地托管整村推進(jìn)模式。融合國家補(bǔ)貼政策，激發(fā)各類主體活力，從根本上提升秸稈綜合利用能力。按照每畝20元液體腐熟劑標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行補(bǔ)貼，秸稈收儲運主體開展的收儲運作業(yè)按照60元/噸的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行補(bǔ)貼。建成秸稈綜合利用示范展示基地2個，針對小麥、玉米主要種植模式秸稈還田生態(tài)效應(yīng)監(jiān)測，初步形成秸稈資源與利用監(jiān)測評價體系。（摘編自《創(chuàng)新工作舉措開啟秸稈綜合利用新篇章》，2022年12月2日）材料三：近年來，吉林省大力推進(jìn)秸稈粉碎還田等黑土地保護(hù)性耕作，實施“秸稈變?nèi)狻濒咔f頭肉牛建設(shè)工程，并積極建設(shè)生物質(zhì)發(fā)電項目，農(nóng)作物秸稈已然成為“香餑餑”。秸稈露天焚燒不僅會造成大氣污染，還可能影響交通安全。杜絕秸稈露天焚燒，關(guān)鍵在于使其有“用武之地”，體現(xiàn)其價值。將秸稈變成飼料資源、利用秸稈進(jìn)行生物質(zhì)發(fā)電等正是變廢為寶的有益探索。人們常講，“垃圾是放錯地方的資源”，“廢物”變“寶物”、劣勢變優(yōu)勢需要將相關(guān)資源放在對的地方。近些年，生態(tài)文明理念日漸深入人心，特別是秸稈粉碎深翻機(jī)、秸稈打捆機(jī)等機(jī)械的研制與推廣，生物質(zhì)發(fā)電等技術(shù)的研發(fā)與完善，為進(jìn)一步做好秸稈綜合利用工作提供了有利條件。盡管如此，當(dāng)前秸稈還田技術(shù)仍不完善、離田收儲成本高、產(chǎn)業(yè)化開發(fā)不夠等問題，需要在下一步實踐中得到更好解決。（摘編自《加強(qiáng)秸稈利用的政策引導(dǎo)》，2022年12月3日）4.結(jié)合材料一和材料三內(nèi)容，下列表述不正確的一項是（）A.農(nóng)業(yè)農(nóng)村部下發(fā)工作目標(biāo)，把建設(shè)300個重點縣、600個展示基地作為2022年秸稈綜合利用的主攻方向。B.在縣域范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新實踐，打造秸稈綜合利用典型模式的同時，也應(yīng)支持以綠色低碳為導(dǎo)向的秸稈生態(tài)補(bǔ)償制度。C.吉林省開展了黑土地保護(hù)性活動如秸稈粉碎還田，還實施千萬頭肉牛建設(shè)等工程以充分利用秸稈。D.秸稈露天焚燒有污染大氣環(huán)境、影響交通安全、浪費社會資源等明顯弊端，亟需更好地解決。5.根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，下列各項分析正確的一項是（）A.雄縣擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國家要求秸稈綜合利用率的高起點，因此被確定為國家秸稈綜合利用重點縣。B.根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，雄縣的秸稈綜合利用率達(dá)到100%，在全國300個秸稈綜合利用重點縣中名列前茅。C.既堅持秸稈科學(xué)還田和適度離田并重的原則，又適當(dāng)增加離田高值利用比例，這是雄縣成功的經(jīng)驗。D.雄縣利用每畝20到60元不等的補(bǔ)貼政策激發(fā)市場活力，從而從根本上提升了秸稈的綜合利用率。6.結(jié)合以上三則材料，簡要分析河北雄縣和吉林兩地在秸稈綜合利用方面是如何落實農(nóng)業(yè)農(nóng)村部的指導(dǎo)精神的?！敬鸢浮?.A5.C6.①雄縣打造典型模式，以科學(xué)方法提升秸稈綜合利用能力。②雄縣培育市場主體，通過幫扶，資金補(bǔ)助實現(xiàn)市場化。③吉林省開展監(jiān)測評價，化廢為寶。④打造典型模式，以生態(tài)觀念解決秸稈綜合利用問題。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“把建設(shè)300個重點縣、600個展示基地作為2022年秸稈綜合利用的主攻方向”理解不當(dāng)，原文第一段說的是“堅持農(nóng)用優(yōu)先、多措并舉，以肥料化、飼料化、能源化為主攻方向”，而“在全國建設(shè)300個秸稈綜合利用重點縣、600個秸稈綜合利用展示基地”是具體實施措施，并不是主攻方向。故選A。【5題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“因此”錯誤，強(qiáng)加因果。原文提到了“雄縣擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國家要求秸稈綜合利用率的高起點”，但并沒有說明這是確定為國家秸稈綜合利用重點縣的原因。B.“雄縣的秸稈綜合利用率達(dá)到100%”錯。原文說的是“秸稈綜合利用率超過99%，高速公路、高鐵、國道、主要道路兩側(cè)及縣城周邊綜合利用率達(dá)到100%”，并不是所有區(qū)域都是100%。D.“雄縣利用每畝20到60元不等的補(bǔ)貼政策激發(fā)市場活力，從而從根本上提升了秸稈的綜合利用率”張冠李戴。原文說的是“雄縣積極開展相關(guān)項目”“同時在重點區(qū)域，探索實行聯(lián)收聯(lián)耕聯(lián)播聯(lián)種土地托管整村推進(jìn)模式。融合國家補(bǔ)貼政策，激發(fā)各類主體活力，從根本上提升秸稈綜合利用能力”，并不是“雄縣利用每畝20到60元不等的補(bǔ)貼政策激發(fā)市場活力”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①根據(jù)材料二“在持續(xù)深入開展全域秸稈禁燒的基礎(chǔ)上，以秸稈科學(xué)還田和高效離田為重點，適當(dāng)提高秸稈離田高值利用比例”可知，雄縣打造典型模式，以科學(xué)方法提升秸稈綜合利用能力。②根據(jù)材料二“同時在重點區(qū)域，探索實行聯(lián)收聯(lián)耕聯(lián)播聯(lián)種土地托管整村推進(jìn)模式。融合國家補(bǔ)貼政策，激發(fā)各類主體活力，從根本上提升秸稈綜合利用能力。按照每畝20元液體腐熟劑標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行補(bǔ)貼，秸稈收儲運主體開展的收儲運作業(yè)按照60元/噸的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行補(bǔ)貼。建成秸稈綜合利用示范展示基地2個，針對小麥、玉米主要種植模式秸稈還田生態(tài)效應(yīng)監(jiān)測，初步形成秸稈資源與利用監(jiān)測評價體系”可知，雄縣培育市場主體，通過幫扶，資金補(bǔ)助實現(xiàn)市場化。③根據(jù)材料三“將秸稈變成飼料資源、利用秸稈進(jìn)行生物質(zhì)發(fā)電等正是變廢為寶的有益探索”可知，吉林省開展監(jiān)測評價，化廢為寶。④根據(jù)材料三“吉林省大力推進(jìn)秸稈粉碎還田等黑土地保護(hù)性耕作，實施‘秸稈變?nèi)狻咔f頭肉牛建設(shè)工程，并積極建設(shè)生物質(zhì)發(fā)電項目”可知，打造典型模式，以生態(tài)觀念解決秸稈綜合利用問題。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蒲公英邢國琳第六天。這是父親陷入重度昏迷的時間，在礦井工作落下的塵肺病即將噬盡他生命的活力。炎炎盛夏，父親的手沒有一絲陽光暖意，和記憶中母親的手一樣冰涼。我的母親，個子不高，很瘦，為人善良，性格柔軟又堅忍。四歲那年，我大病一場，鎮(zhèn)上的醫(yī)生束手無策。母親幾經(jīng)周折，打聽到幾十里外有一老中醫(yī)，治好過類似的病。于是，從春天到秋天，母親背著我，后邊跟著我五歲的姐姐，一大兩小，風(fēng)雨無阻地行走在那條去往老中醫(yī)家的山路上。年幼的我，不甚記事，有一幕，卻是經(jīng)久地清晰著。大約是九月，彼時我的治療已近尾聲，母親很有興致地從路邊摘了一朵蒲公英哄我。我把蒲公英舉在眼前，細(xì)細(xì)數(shù)著絨球上的白色傘狀冠毛。風(fēng)從山那邊吹過來，白色小傘驟然飛起，散開。我問母親：“小蒲公英有媽媽嗎？它飛走了，它的媽媽還能找到它嗎？”母親說：“小蒲公英無論飛到哪里，永遠(yuǎn)都跟它的媽媽在一片土地同根共長……”一朵白色的小傘，飄飄悠悠飛了回來，落在母親的頭發(fā)上。我笑了。還有一段銘心的記憶。十三歲時，我的個子開始猛躥，吃得也多。有天不知誰家飄出來的肉香，讓我饞得不行。第二天，母親拎回一塊豬肉，那時還是“票證時代”，家里沒肉票，是母親用糧票找人換的。那天晚上，母親做了一鍋豬肉燉粉條，自己一口沒吃。我姐吃了一大碗，剩下的全被我干掉了。到了半夜，我肚子劇痛。父親當(dāng)天夜班，又是母親背著我，連夜走了二十多里山路到縣醫(yī)院，檢查結(jié)果是急性胃穿孔，極危險。后來，我替了父親的班，又被保送上了大學(xué)。畢業(yè)后，我做了與當(dāng)年那朵小蒲公英相同的選擇，回到縣里工作。母親卻病倒了，藥石無醫(yī)。我請了假，日夜陪著她。母親牙口不好，愛吃香蕉，縣城買不到，我就托人去省城買回來，剝好，一口口喂她。一天，母親從昏睡中醒轉(zhuǎn)。我悄悄松了一口氣，我在害怕，怕她就這樣一睡，不再醒來。母親讓我去老樟木柜子里拿一樣?xùn)|西。那是一個十分陳舊的包袱，包袱里是一件嬰兒小褂，乳白色的細(xì)紡布，黃跡斑斑。母親小心翼翼地對我說：“兒子，這件小褂是你的，那年，媽……”“不用說了，我早就知道?！蔽掖驍嗄赣H的話，把包袱放在一邊，拉過母親的手輕輕摩挲。我十三歲胃穿孔那年，醫(yī)生說我需要輸血，母親拉著醫(yī)生去門外說的悄悄話，我全都聽見了。相對于自己的身世，我更在意手心里的這雙手，干癟、冰涼，輕輕地顫抖著，讓人心中酸澀。母親說：“那年月日子都難，別怨恨他們。他們就在隔壁李村，去吧，認(rèn)個親?！敝钡侥赣H去世，我也沒有與他們見面，確切地說，我根本沒去找他們，有什么必要呢？當(dāng)年母親日復(fù)一日背著我往返在求醫(yī)路上，而他們，或許聽說過，也或許看見過，僅止于此。母親去世后，我把父親接到縣城。遠(yuǎn)房表親來做客，酒到酣處，親戚對我說：“你長得和你二哥一模一樣?！备赣H手一抖，一杯酒灑了一半。我很平靜地說：“我沒有二哥，只有一個姐姐。”我拿過父親的酒杯，重新倒?jié)M酒，放在父親面前：“爸，我就您一個父親，也就一個母親……”陽光穿過病房的窗子，落在父親臉上。第七天，父親醒了。這是他最后一次蘇醒，人突然就有了精氣神，意識清楚，本是少言寡語的父親，有了說不完的話。父親還原了四十多年前的那個早晨。他下夜班回家，路過村東那片楊樹林，聽到有小孩哭聲。朦朧的晨曦中，他看見那棵最粗的楊樹下，有一個紙盒，幾個月大的我，躺在里面，手腳亂蹬，鼻涕眼淚糊了一臉?！啊姨澞菚菏窍奶欤瑳]凍壞你。我端著盒子，把你帶回家，當(dāng)時可把你母親心疼壞了?！备赣H一邊說，一邊笑著比畫。“后來，我們私下打聽過，應(yīng)該是東邊李村的那家。我本想把你送回去，你姐姐出生后，你母親身體就一直很弱，當(dāng)時把你帶回家，我也猶豫了一下，可是不管吧，萬一被野貓野狗傷了……你母親說，既然他們能扔一次，就能扔第二次，再扔遠(yuǎn)了這孩子可就活不了了。那家有五個孩子，咱家就一個，留下吧，咱們肯定能養(yǎng)好他……”父親臉上浮起滿足的笑，目光看向遠(yuǎn)處，喃喃道：“老太婆，你也高興吧，我們的兒子啊，他好好地長大了……”我哽不能言，緊緊擁抱著父親。父親最后的話是：“養(yǎng)有恩，生也有情，那個年代，他們有他們的無奈。兒子，去吧，解開心結(jié)，這也是你媽和我的心愿?！庇址昃旁?，白霜染了鬢發(fā)。半山處，一新一舊兩座墳，緊緊挨在一起。我給母親剝了一根香蕉，給父親倒了一杯酒，以額抵地，一磕，再磕。不遠(yuǎn)處，是一大片毛絨絨的蒲公英。風(fēng)吹來，有白色的小傘飛起，散開，融入陽光。山下有犬吠聲，我扭頭去看，那是李村的方向。（有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說中的“我”歷經(jīng)坎坷，親生父母的“扔”和養(yǎng)父母的“端”回家，親生父母長期的不聞不問和養(yǎng)父母的多次全力相救構(gòu)成鮮明的對比，贊美了養(yǎng)父母對“我”無私而偉大的愛。B.文章兩次寫到母親的手，開頭寫記憶中母親的手“冰涼”，中間寫母親去世時手“干癟、冰涼”，這樣的細(xì)節(jié)描寫相互照應(yīng)，更好地塑造了母親的形象。C.小說寫到“我”的遠(yuǎn)房親戚說“我”長得和二哥一樣時，“我”立即給父親敬酒并表態(tài)只有一對父母，這是“我”對父親的安慰，也巧妙地暗示了“我”對親生父母的怨恨。D.本文以記敘為主，兼有描寫和抒情；語言簡潔明了，飽含意蘊(yùn)；情感豐富細(xì)膩，真摯感人。全文表現(xiàn)了“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾之情。8.文中三處畫線句子都寫到蒲公英，請分別賞析其意蘊(yùn)。9.汪曾祺曾說過，小說的結(jié)構(gòu)要“苦心經(jīng)營”，試分析本文結(jié)構(gòu)安排的“苦心”之處?！敬鸢浮?.D8.①第一處對蒲公英的描寫，是母親給“我”治病接近尾聲時，母親很有興致地用它來哄“我”，并且說出蒲公英永遠(yuǎn)跟媽媽“同根共長”的深刻論斷。這里的蒲公英既是母親勤勞善良、柔軟堅忍的內(nèi)在品質(zhì)的象征，也是母親對未來生活的信心以及對“我”健康成長的期待，同時也透露出母親對“我”深深的愛意；②第二處對蒲公英的描寫，是“我”大學(xué)畢業(yè)后，“做了與當(dāng)年那朵小蒲公英相同的選擇，回到縣里工作”，此處的蒲公英和第一處遙相呼應(yīng)，意在表明“我”和蒲公英一樣，與母親“同根共長”，即和母親一起生活在縣里，這樣借花喻人的寫法，形象地傳達(dá)出“我”在外面經(jīng)歷了幾年的漂泊之后，對毅然決心回老家盡孝的選擇無怨無悔；③第三處對蒲公英的描寫，是父母去世后，“我”看到“一大片毛絨絨的蒲公英”被風(fēng)吹來，這里的蒲公英最終沒有落地，而是融入陽光，這無疑是“我”情緒飄忽不定的表現(xiàn)，“我”像蒲公英一樣迷茫于自己的處境，在面對人生中讓人糾結(jié)的問題時，不知道自己是該繼續(xù)堅持自己原來的想法，還是該相信父親臨終“養(yǎng)有恩，生也有情”的話，從而放下心結(jié)并理解親生父母的“無奈”，認(rèn)自己的親生父母。9.①文章多處使用插敘的手法，設(shè)計巧妙。本文寫“我”父親因病住院彌留之際發(fā)生的事，中間穿插了“我”四歲那年生病尋醫(yī)、十三歲時急病住院、母親臨終遺言、與父親同住還有父親還原四十多年前“我”被收養(yǎng)的事情，這樣巧妙的安排使文章內(nèi)容更豐富，體現(xiàn)了作者設(shè)計的“苦心”。②文章采用明暗兩條線索的巧妙雙線結(jié)構(gòu)，匠心獨運。明線是父親去世前“我”陪護(hù)盡孝的情況，暗線是“我”出生不久便被丟棄，被養(yǎng)父母收養(yǎng)，長大成人盡力贍養(yǎng)養(yǎng)父母的事實。如此設(shè)計非常巧妙，讓故事情節(jié)有了一波三折的跌宕起伏之美。③本文使用了鋪墊與照應(yīng)的手法，彰顯出作者“苦心經(jīng)營”的絕妙。文章前面寫到“我”十三歲時因為胃穿孔被送到醫(yī)院“極危險”時，戛然而止；后面寫到母親臨終交代認(rèn)親時，“我”回憶曾聽到母親對醫(yī)生說出“我”的身世，正是因為“我需要輸血”，與前面的銜接極其自然，情節(jié)設(shè)置前后照應(yīng)，合情合理。④小說的結(jié)尾采用了留白的設(shè)計，寫“我”聽到山下的犬吠聲并看向李村的方向，作者沒有明確說出“我”是按照養(yǎng)父母的遺愿放下了“怨恨”，還是仍然沒有“解開心結(jié)”，這種設(shè)計給讀者留下了思考和想象的空間，讓讀者意猶未盡，回味無窮，這也是作者結(jié)構(gòu)設(shè)計的苦心之筆。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析及對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“全文表現(xiàn)了‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待’的遺憾之情”錯。本文寫母親去世前“我”請假日夜陪著給母親一口一口喂香蕉，寫父親去世前的滿足等，這些都體現(xiàn)了“我”的孝心和對父母的贍養(yǎng)，沒有表現(xiàn)“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾之情。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的物象的意蘊(yùn)的能力。①結(jié)合“四歲那年，我大病一場，鎮(zhèn)上的醫(yī)生束手無策。母親幾經(jīng)周折，打聽到幾十里外有一老中醫(yī)，治好過類似的病。于是，從春天到秋天，母親背著我，后邊跟著我五歲的姐姐，一大兩小，風(fēng)雨無阻地行走在那條去往老中醫(yī)家的山路上。年幼的我，不甚記事，有一幕，卻是經(jīng)久地清晰著。大約是九月，彼時我的治療已近尾聲，母親很有興致地從路邊摘了一朵蒲公英哄我。我把蒲公英舉在眼前，細(xì)細(xì)數(shù)著絨球上的白色傘狀冠毛。風(fēng)從山那邊吹過來，白色小傘驟然飛起，散開……一朵白色的小傘，飄飄悠悠飛了回來，落在母親的頭發(fā)上。我笑了”可知，此處對蒲公英的描寫，是母親給“我”治病接近尾聲時，母親很有興致地用它來哄“我”，并且說出蒲公英永遠(yuǎn)跟媽媽“同根共長”的深刻論斷。這里的蒲公英既是母親勤勞善良、柔軟堅忍的內(nèi)在品質(zhì)的象征，也是母親對未來生活的信心以及對“我”健康成長的期待，同時也透露出母親對“我”深深的愛意。②結(jié)合“后來，我替了父親的班，又被保送上了大學(xué)。畢業(yè)后，我做了與當(dāng)年那朵小蒲公英相同的選擇，回到縣里工作”可知，此處對蒲公英的描寫，是“我”大學(xué)畢業(yè)后，“做了與當(dāng)年那朵小蒲公英相同的選擇，回到縣里工作”，此處的蒲公英和第一處遙相呼應(yīng)，意在表明“我”和蒲公英一樣，與母親“同根共長”，即和母親一起生活在縣里，這樣借花喻人的寫法，形象地傳達(dá)出“我”在外面經(jīng)歷了幾年的漂泊之后，對毅然決心回老家盡孝的選擇無怨無悔。③結(jié)合“又逢九月，白霜染了鬢發(fā)。半山處，一新一舊兩座墳，緊緊挨在一起。我給母親剝了一根香蕉，給父親倒了一杯酒，以額抵地，一磕，再磕。不遠(yuǎn)處，是一大片毛絨絨的蒲公英。風(fēng)吹來，有白色的小傘飛起，散開，融入陽光。山下有犬吠聲，我扭頭去看，那是李村的方向”可知，此處對蒲公英的描寫，是父母去世后，“我”看到“一大片毛絨絨的蒲公英”被風(fēng)吹來，這里的蒲公英最終沒有落地，而是融入陽光，這無疑是“我”情緒飄忽不定的表現(xiàn)，“我”像蒲公英一樣迷茫于自己的處境，在面對人生中讓人糾結(jié)的問題時，不知道自己是該繼續(xù)堅持自己原來的想法，還是該相信父親臨終“養(yǎng)有恩，生也有情”的話，從而放下心結(jié)并理解親生父母的“無奈”，認(rèn)自己的親生父母?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。①文章多處使用插敘的手法，設(shè)計巧妙。結(jié)合“四歲那年，我大病一場，鎮(zhèn)上的醫(yī)生束手無策……”“我十三歲胃穿孔那年，醫(yī)生說我需要輸血，母親拉著醫(yī)生去門外說的悄悄話，我全都聽見了”等可知，本文寫“我”父親因病住院彌留之際發(fā)生的事，中間穿插了“我”四歲那年生病尋醫(yī)、十三歲時急病住院、母親臨終遺言、與父親同住還有父親還原四十多年前“我”被收養(yǎng)的事情，這樣巧妙的安排使文章內(nèi)容更豐富，體現(xiàn)了作者設(shè)計的“苦心”。②文章采用明暗兩條線索的巧妙雙線結(jié)構(gòu)，匠心獨運。結(jié)合“第六天。這是父親陷入重度昏迷的時間，在礦井工作落下的塵肺病即將噬盡他生命的活力。炎炎盛夏，父親的手沒有一絲陽光暖意，和記憶中母親的手一樣冰涼”可知，明線是父親去世前“我”陪護(hù)盡孝的情況；結(jié)合“父親還原了四十多年前的那個早晨。他下夜班回家，路過村東那片楊樹林，聽到有小孩哭聲”可知，暗線是“我”出生不久便被丟棄，被養(yǎng)父母收養(yǎng)，長大成人盡力贍養(yǎng)養(yǎng)父母的事實。如此設(shè)計非常巧妙，讓故事情節(jié)有了一波三折的跌宕起伏之美。③本文使用了鋪墊與照應(yīng)的手法，彰顯出作者“苦心經(jīng)營”的絕妙。結(jié)合“我十三歲胃穿孔那年，醫(yī)生說我需要輸血，母親拉著醫(yī)生去門外說的悄悄話，我全都聽見了”可知，文章前面寫到“我”十三歲時因為胃穿孔被送到醫(yī)院“極危險”時，戛然而止；結(jié)合“我十三歲胃穿孔那年，醫(yī)生說我需要輸血，母親拉著醫(yī)生去門外說的悄悄話，我全都聽見了”可知，后面寫到母親臨終交代認(rèn)親時，“我”回憶曾聽到母親對醫(yī)生說出“我”的身世，正是因為“我需要輸血”，與前面的銜接極其自然，情節(jié)設(shè)置前后照應(yīng)，合情合理。④結(jié)合“又逢九月，白霜染了鬢發(fā)。半山處，一新一舊兩座墳，緊緊挨在一起。我給母親剝了一根香蕉，給父親倒了一杯酒，以額抵地，一磕，再磕。不遠(yuǎn)處，是一大片毛絨絨的蒲公英。風(fēng)吹來，有白色的小傘飛起，散開，融入陽光。山下有犬吠聲，我扭頭去看，那是李村的方向”可知，小說的結(jié)尾采用了留白的設(shè)計，寫“我”聽到山下的犬吠聲并看向李村的方向，作者沒有明確說出“我”是按照養(yǎng)父母的遺愿放下了“怨恨”，還是仍然沒有“解開心結(jié)”，這種設(shè)計給讀者留下了思考和想象的空間，讓讀者意猶未盡，回味無窮，這也是作者結(jié)構(gòu)設(shè)計的苦心之筆。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。弘治五年壬子，先生二十一歲。明年春，會試下第，縉紳知者咸來慰諭。宰相李西涯戲曰：“汝今歲不第，來科必為狀元，試作來科狀元賦?！毕壬鷳夜P立就。諸老驚曰：“天才！天才！”退有忌者曰：“此子取上第，目中無我輩矣?！奔氨綍嚕麨榧烧咚?。同舍有以不第為恥者，先生慰之曰：“世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥?！弊R者服之。致仕方伯魏瀚平時以雄才自放，與先生登龍山，對弈聯(lián)詩，有佳句輒為先生得之。乃謝曰：“老夫當(dāng)退數(shù)舍?！笔甓∷龋壬鶜q，是年先生學(xué)兵法。當(dāng)時邊報甚急，朝廷推舉將才，莫不遑遽。先生念武舉之設(shè)，僅得騎射搏擊之士，而不能收韜略統(tǒng)馭之才。于是留情武事，凡兵家秘書，莫不精究。每遇賓宴，嘗聚采核列陣勢為戲。十有二年已未，先生二十八歲，是年春會試，舉南宮第二人，觀政工部。十有八年乙丑，先生三十四歲，是年先生門人始進(jìn)。學(xué)者溺于詞章記誦，不復(fù)知有身心之學(xué)。先生首倡言之，使人先立必為圣人之志。聞?wù)邼u覺興起，有愿執(zhí)贄及門者。至是專志授徒講學(xué)。然師友之道久廢，咸目以為立異好名，惟甘泉湛先生若水時為翰林庶吉士，一見定交，共以倡明圣學(xué)為事。正德四年已巳，先生三十八歲，提學(xué)副使席書聘主貴陽書院。是年先生始論知行合一。始席元山書捉督學(xué)政問朱陸同異之辨先生不語朱陸之學(xué)而告之以其所悟書懷疑而去明日復(fù)來舉知行本體證之《五經(jīng)》諸子漸有省往復(fù)數(shù)四，豁然大悟，遂與毛憲副修耳書院，身率貴陽諸生，以所事師禮事之。（節(jié)選自錢德洪《王陽明年譜》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨先生/不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來舉知行本體/證之《五經(jīng)》諸子/漸有省/B.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨/先生不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來舉知行本體/證之《五經(jīng)》諸子/漸有省/C.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨先生/不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來/舉知行本體證之《五經(jīng)》諸子/漸有省/D.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨/先生不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來/舉知行本體證之《五經(jīng)》諸子/漸有省/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“先生懸筆立就”與“連辟公府不就”（《蘇武傳》）兩句中的“就”字含義不同。B.“莫不遑遽”與“胡為乎遑遑欲何之”（《歸去來兮辭》）兩句中的“遑”字含義不同。C.“南宮”即會試，由禮部主持，又稱“春闈”，“舉南宮第二人”，意思是會試考中第二名。D.“以所事師禮事之”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”（《夢游天姥吟留別》）兩句中的“事”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.有些人以不能考取功名為恥辱，而王陽明卻以因沒考取功名而傷心難過的表現(xiàn)為恥辱，可見其思維獨特，見解確實非同尋常。B.邊境危急，朝廷竟無可用之人，即便臨時武考，也很難立刻選出有謀略有能力的人才，王陽明于是憂慮不已，開始關(guān)注軍事，并進(jìn)行排兵布陣的演習(xí)。C.由于當(dāng)時求學(xué)的人大多沉溺于文辭記誦，王陽明第一個倡導(dǎo)修養(yǎng)身心的學(xué)說，讓人先樹立一定成為圣人的志向，漸漸地，有人開始拜于他的門下。D.由于從師交友之道廢弛太久，很多人都認(rèn)為王陽明是故意設(shè)立不同學(xué)說來博取名頭，只有湛甘泉先生懂得他的良苦用心，二人決定共同倡導(dǎo)圣學(xué)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）弘治五年壬子，先生二十一歲。明年春，會試下第，縉紳知者咸來慰諭。（2）致仕方伯魏瀚平時以雄才自放，與先生登龍山，對弈聯(lián)詩，有佳句輒為先生得之?！敬鸢浮?0.D11.B12.B13.（1）弘治五年即壬子年，先生二十一歲。第二年春天，參加會試落榜，知道這件事的官員都來寬慰他。

（2）已退休的方伯魏瀚平時由于才能出眾而放任自我，和先生一起攀登龍山，一起下棋對詩，有好句子總是被先生吟得。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：起初席書擔(dān)任提督學(xué)政，向先生請教有關(guān)朱陸同異之辯的問題。先生不談朱陸之學(xué)，而是把自己所領(lǐng)悟到的學(xué)說告訴了席書。席書滿腹疑團(tuán)離去。第二天席書又來，先生用《五經(jīng)》諸子來論證知行本體，席書漸漸領(lǐng)悟。“先生”作“不語朱陸之學(xué)”的主語，中間不能斷開，排除AC；“明日復(fù)來”和“舉知行本體證之《五經(jīng)》諸子”是“書”的兩個動作行為，分別構(gòu)成了兩個句子，所以“復(fù)來”后應(yīng)斷開，排除B。故選D。11題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確完成；就任。句意：先生拿起筆來立刻寫好了。／屢次被公府征召，都沒有就任。B.錯誤。含義相同。都是“不安”的意思。句意：大家沒有不驚懼不安的。／為什么心神不定，還想去什么地方。C.正確。D.正確。事：侍奉。句意：用侍奉老師的禮節(jié)來侍奉先生。/怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“邊境危急，朝廷竟無可用之人”錯誤，文中只是說“莫不遑遽”；“即便臨時武考，也很難立刻選出有謀略有能力的人才，……”錯誤，文中只是說“先生念武舉之設(shè)，僅得騎射搏擊之士，而不能收韜略統(tǒng)馭之才”，這只是談當(dāng)時武舉的弊端，不存在臨時武考的假設(shè)。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“明年”，第二年；“下第”，落榜；“縉紳知者”，定語后置句，正常語序是“知者縉紳”；“慰諭”，寬慰。（2）“致仕”，退休；“放自”，放任自我；“輒”，就。參考譯文：弘治五年即壬子年，先生二十一歲。第二年春天，參加會試落榜，知道這件事的官員都來寬慰他。宰相李西涯開玩笑說：“你今年沒考中，來年一定能中狀元，可以試著寫一篇來科狀元賦?！毕壬闷鸸P來立刻寫好了，在場的各個長輩驚嘆說：“天才！天才！”結(jié)束后有妒忌的人說：“這小子如果考取第一，眼里一定沒有我們呀。”等到丙辰年先生再次參加會試，果然被妒忌的人壓制。有把落地當(dāng)作恥辱的同住的同學(xué)，先生安慰他們說：“世人把沒有考中當(dāng)作恥辱，我把因沒考中而心動不安當(dāng)作恥辱。”有見識的人都很信服他。已退休的方伯魏瀚平時由于才能出眾而放任自我，和先生一起攀登龍山，一起下棋對詩，有好句子總是被先生吟得。于是辭謝道：“我還是應(yīng)當(dāng)退讓了?！焙胫问昙炊∷饶?，先生二十六歲，這年先生開始學(xué)兵法。當(dāng)時邊境情況十分危急，朝廷推薦有統(tǒng)率才能的人，大家沒有不驚懼不安的。先生想到朝廷設(shè)置的武官考試制度，只是能選得騎馬射箭搏擊的士兵罷了，卻不能選到有謀略有統(tǒng)率能力的人才。在這種情況下，先生開始留心與軍隊或戰(zhàn)爭有關(guān)的事情，大凡兵家秘密機(jī)要的書籍，沒有不精心研究的。每次遇到賓客盛宴，先生常把堆集果核列出陣勢作為游戲。弘治十二年即乙未年，先生二十八歲，這年春天會試，先生考取了進(jìn)士第二名，到工部實習(xí)政事。弘治十八年即乙丑年，先生三十四歲，這年先生方才收授弟子。當(dāng)時求學(xué)的人沉溺于文辭記誦，不再知道有修養(yǎng)身心的學(xué)問。先生第一個倡導(dǎo)修養(yǎng)身心的學(xué)說，讓人在學(xué)習(xí)之前首先立下一定要成為圣人的志向。聽到他這種學(xué)問的人漸漸地因感動而奮起，有人愿意帶著拜師禮到先生門下做弟子。直到此時，先生才專門有志于授徒講學(xué)。然而從師交友之道廢弛已久，大家都這樣看他：以為先生是故意設(shè)立不同學(xué)說來博取名頭，只有湛若水先生當(dāng)時是翰林庶吉士，兩人初一見面就確定了交情，共同把倡導(dǎo)闡明圣學(xué)作為終身的事業(yè)。正德四年即已巳年，先生三十八歲，提督學(xué)政副使席書聘請先生主持貴陽書院。這年先生開始論及知行合一的觀點。起陽書院。這年先生開始論及知行合一的觀點。起初席書擔(dān)任提督學(xué)政，向先生請教有關(guān)朱陸同異之辯的問題。先生不談朱陸之學(xué)，而是把自己所領(lǐng)悟到的學(xué)說告訴了席書。席書滿腹疑團(tuán)離去。第二天席書又來，先生用《五經(jīng)》諸子來論證知行本體，席書漸漸領(lǐng)悟。就這樣來回多次深談，席書豁然開朗，透徹領(lǐng)悟，于是和毛憲副一起修繕書院，親自率領(lǐng)貴陽的學(xué)生們，用侍奉老師的禮節(jié)來侍奉先生。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。偶成二首（其二）鄧肅①夢破南窗裊水沉，臥看素壁掛瑤琴。絲絲細(xì)雨晚煙合，閣閣鳴蛙蔓草深。但得甕邊眠吏部②，不妨胯下辱淮陰。何時樓上登晴景，一醉聊舒萬里心?！咀ⅰ竣汆嚸C：宋徽宗宣和年間，東南各地貢花石綱，他曾賦詩指責(zé)守令“搜求擾民”，因而被斥，此詩作于其被黜家居之后。②甕邊眠吏部：典出《晉書·畢卓傳》，畢卓，晉代新蔡人，大興末為吏部郎，性嗜酒，鄰宅酒熟，卓至其甕間盜飲，為掌酒者所縛，明晨視之乃畢吏部，即解縛與主人共飲甕側(cè)。后世多將其用為嗜酒的代稱。14.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫夢醒之后，窗邊沉香裊裊，詩人看到墻上的瑤琴，頓生久未撫琴、知音難覓之感。B.頷聯(lián)由室內(nèi)轉(zhuǎn)至室外，細(xì)雨、暮煙、鳴蛙、蔓草等意象構(gòu)成了一幅迷離的黃昏雨景圖。C.尾聯(lián)一語雙關(guān)，暗示時局動蕩不安，詩人希望天氣放晴，并想象放晴后舒心暢飲的場景。D.全詩大開大合，隨目光所至以寫景，由思維馳騁而言志，通篇透出通達(dá)狂放的人生態(tài)度。15.“拗折”就是結(jié)構(gòu)上轉(zhuǎn)折，往往體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路轉(zhuǎn)換。本詩結(jié)構(gòu)安排不落俗套，尤其五、六句的“拗折”，頗有新意，請結(jié)合全詩加以分析?！敬鸢浮?4.D15.本詩頸聯(lián)體現(xiàn)出由景及情的拗折。前兩聯(lián)實寫眼前門外景色，頸聯(lián)陡轉(zhuǎn)，前一句用“甕邊眠吏”的典故，寫詩人期望像畢卓那樣盡興豪飲，表達(dá)出詩人獨特的個性與價值追求；后一句“不妨胯下辱”含蓄表達(dá)作者不惜屈身勵志以求大用的心愿?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌綜合理解和賞析能力。D.“通達(dá)狂放”錯。首聯(lián)體現(xiàn)了詩人渴求知音，心志難棄的心理；頷聯(lián)流露出詩人紛亂壓抑的心境；頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人對大氣灑脫，豪放，勁健個性的肯定與追求，含蓄表達(dá)作者不惜屈身勵志求大用的心愿；尾聯(lián)則是作者胸懷天下的表現(xiàn)。通觀全詩，詩人態(tài)度復(fù)雜，選項概括為“通篇透出通達(dá)狂放”不當(dāng)。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌結(jié)構(gòu)特點的能力。具體來看，首兩句寫作者從睡夢中醒來，“臥看”南窗上沉香煙篆裊裊盤旋，瑤琴懸掛墻壁，體現(xiàn)了詩人渴求知音，心志難棄的心理。頷聯(lián)寫門外細(xì)雨如絲，晚煙四合，塘邊草際，閣閣鳴蛙，營造出陰沉迷蒙的意境，傳達(dá)出詩人紛亂壓抑的心境。頸聯(lián)陡轉(zhuǎn)，前一句借“甕邊眠吏”的典故，寫詩人期望像畢卓那樣盡興豪飲，一醉舒心，表現(xiàn)了詩人對大氣灑脫，豪放勁健個性的肯定與追求，體現(xiàn)出詩人獨特的個性與價值追求；后一句“不妨胯下辱淮陰”含蓄表達(dá)作者不惜屈身勵志以求大用的心愿。尾聯(lián)寫作者登樓賞晴，志在萬里，表現(xiàn)出作者胸懷天下的大志。由此可知，本詩頸聯(lián)體現(xiàn)出由景及情的拗折。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以美女來襯托英雄，側(cè)面寫周瑜志得意滿、年輕有為的兩句是“________，________”。（2）白居易的《琵琶行》中，作者用比喻的手法形象地寫出琴聲的清脆和輕重交織，同時又突出樂曲節(jié)奏感極強(qiáng)的兩句是“________，________”。（3）孟子《魚我所欲也》中的“________，________”兩句，先假設(shè)人們最想要的是生命，然后以反問的方式得出結(jié)論：凡是可以求生的方式就都可以采用了?！敬鸢浮竣?小喬初嫁了②.雄姿英發(fā)③.嘈嘈切切錯雜彈④.大珠小珠落玉盤⑤.如使人之所欲莫甚于生⑥.則凡可以得生者何不用也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如“姿”“嘈”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人的一生總要怕點什么，這就是中國古代說的“相克”，金木水火土都有怕的東西。要是不相克，也就沒有了相生，宇宙不就亂了套？人生的發(fā)展，一是因為愛好，一是因為懼怕。前者，比如繪畫，它并沒有更實際的用途，而只是使我們①。那些更實用的發(fā)明創(chuàng)造，基本上都源于“怕”。因為害怕冷，人們發(fā)明了衣服、房屋、火爐；因為害怕熱，人們發(fā)明了扇子、草帽、空調(diào)；因為害怕走路，人們發(fā)明了汽車、火車、飛機(jī)；因為害怕病痛，人們發(fā)明了中藥、西藥、X光、B超；因為害怕地球的孤獨，人們向茫茫宇宙進(jìn)行探索；因為害怕自身的衰退，人們不斷高揚精神的旗幟……害怕，實在是人類進(jìn)步的“助產(chǎn)婆”。今后誰知道因了害怕，人類還將誕育多少溫馨的嬰兒，人類還將補(bǔ)充多少偉大的發(fā)明！我們每個人的心里都有一個害怕的場。這個場不要太大，那會使我們②，就太委屈了自己的歲月。這個場，也不可太小，太小了就容易人在邊緣，演出不該上演的節(jié)目。它需不大也不小，夠我們③的想象，夠我們度過無悔的人生。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.請仿照文中畫橫線的句子，再舉出兩個“因為害怕而促進(jìn)發(fā)明創(chuàng)造”的例子?！敬鸢浮?7.①怡情悅性/悅目怡心/陶情適性

②畏葸不前/止步不前/望而卻步

③天馬行空/恣意發(fā)揮18.示例一：因為害怕黑暗，人們發(fā)明了油燈、電燈、人造太陽；因為害怕強(qiáng)光，人們發(fā)明了遮陽傘、遮光板、暗箱。示例二：因為害怕迷失方向，人們發(fā)明了路標(biāo)、燈塔、導(dǎo)航儀；因為害怕火災(zāi)，人們發(fā)明了滅火毯、滅火器、消防車?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處，由“人生發(fā)展，一是因為愛好，一是因為懼怕。前者，比如繪畫，它并沒有更實際的用途，而只是使我們”可知，此處應(yīng)表示體現(xiàn)“愛好”的感受，故此處可填“怡情悅性/悅目怡心/陶情適性”。怡情悅性：使心情愉快舒暢。悅目怡心：使眼睛高興，使心里快樂。形容使人感到美好快樂。陶情適性：指使心情愉快。第②處，由“這個場不要太大”“就太委屈了自己的歲月”可知，空格處應(yīng)表達(dá)因為太大而不敢進(jìn)取，故此處可填“畏葸不前/止步不前/望而卻步”。畏葸不前：因害怕而退縮，不敢向前。止步不前：停下腳步，不再向前走。望而卻步：卻步：不敢前進(jìn)，向后退。形容事物可怕或討厭，使人一看就往后退縮。第③處，由“它需不大也不小”“夠我們度過無悔的人生”，且用以形容“想象”，表達(dá)自由想象含義可知，此處可填“天馬行空/恣意發(fā)揮”。天馬行空：像神馬在天空奔騰一樣。形容行為豪放，不受約束。恣意發(fā)揮：無拘束、灑脫的表現(xiàn)或者展現(xiàn)自己的意思?！?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。題干要求仿照文中畫橫線的句子的句式，再舉出兩個“因為害怕而促進(jìn)發(fā)明創(chuàng)造”的例子。故句式應(yīng)該是“因為害怕……，人們發(fā)明了……；因為害怕……，人們發(fā)明了……”的句式。內(nèi)容上要避免與原文內(nèi)容重復(fù)。示例一：因為害怕黑暗，人們發(fā)明了油燈、電燈、人造太陽；因為害怕強(qiáng)光，人們發(fā)明了遮陽傘、遮光板、暗箱。示例二：因為害怕迷失方向，人們發(fā)明了路標(biāo)、燈塔、導(dǎo)航儀；因為害怕火災(zāi)，人們發(fā)明了滅火毯、滅火器、消防車。（二）語言文字運用II（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部印發(fā)《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄（2022年）》《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄管理辦法》新版目錄，將“美術(shù)與書法”正式列為一級學(xué)科，自2023年下半年啟動招生的研究生培養(yǎng)按新版學(xué)科專業(yè)執(zhí)行。這意味著書法首次成為一級學(xué)科，特設(shè)博士專業(yè)學(xué)位。書法被列為一級學(xué)科，至少釋放出教育改革、課程改革這樣一種信號：書法刻不容緩。這是在“做加法”，利用書法教育，熔審美教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、人文教育于一爐，①；又是在“做減法”，②，有利于“雙減”落地。對于書法成為一級學(xué)科，也有人表示質(zhì)疑；書法在平時根本用不到，有必要大張旗鼓地去學(xué)嗎？這些質(zhì)疑未免過于“實用主義”了。書法成為一級學(xué)科，并不是要逼著所有人都成為書法大師；對我們來說，也不是只有平時用得到的東西才需要學(xué)。③，要看到“無用”背后的“大用”。19.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。20.請將文中第二段中的空缺部分補(bǔ)寫完整，使前后語意連貫，合乎邏輯，每空不超過20個字。21.下列選項中，和文中畫橫線句子中的引號的用法相同的一項是（）A.陸羽是唐朝人，一生嗜茶，精于茶道，被譽(yù)為“茶仙”。B.掩著耳朵去偷鈴鐺，這個法子太“巧妙”了。C.魯迅小時候上學(xué)遲到了，為了激勵自己，他就在書桌上刻了一個小小的字：“早”。D.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！彪m然我們暫時分別了，但是我們的友誼像這長江的波濤永世不絕?！敬鸢浮?9.（1）書法被列為一級學(xué)科，在教育改革、課程改革中，至少釋放出這樣一種信號：“書法教育”刻不容緩。20.①提高學(xué)生人文素養(yǎng)②使教育回歸提高素養(yǎng)為本③不能被書法表面的“無用”蒙蔽21.C【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。（1）搭配不當(dāng)，“書法”和“刻不容緩”不搭?！翱滩蝗菥彙敝感蝿菥o迫，所以應(yīng)為：“書法教育”刻不容緩。（2）語序不當(dāng)，“教育改革、課程改革”不能做“信號”的定語，應(yīng)做狀語，所以應(yīng)為：在教育改革、課程改革中，至少釋放出這樣一種信號?？筛臑椋簳ū涣袨橐患墝W(xué)科，在教育改革、課程改革中，至少釋放出這樣一種信號：“書法教育”刻不容緩?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。（1）根據(jù)前文“這是在‘做加法’”和后文“有利于‘雙減’落地”，可知本處在強(qiáng)調(diào)“做加法”的意義，再根據(jù)前文“利用書法教育，熔審美教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、人文教育于一爐”內(nèi)容，此空強(qiáng)調(diào)的是“人文素養(yǎng)”。所以可填：提高學(xué)生人文素養(yǎng)。（2）根據(jù)前文“又是在‘做減法’”和后文“有利于‘雙減’落地”，可知語境在強(qiáng)調(diào)“做減法”的具體目的體現(xiàn)。所以可填：使教育回歸提高素養(yǎng)為本。（3）根據(jù)后文“要看到‘無用’背后的‘大用’”，可知本處強(qiáng)調(diào)的是一種錯誤的做法，即被表面所蒙蔽。所以可填：不能被書法表面的“無用”蒙蔽。【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。例句：表示突出強(qiáng)調(diào)。A.表示特定稱謂。B.表示諷刺嘲笑。C.表示突出強(qiáng)調(diào)。D.表示直接引用。故選C。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。航天員鄧清明和楊利偉一樣，屬于我國的第一代航天人，他做過四次“備份航天員”，是唯一一位沒有執(zhí)行過飛天任務(wù)卻仍在現(xiàn)役