高中音樂鑒賞課中的“人文式”教學

第第頁高中音樂鑒賞課中的“人文式”教學【摘要】新課改下如何上好高中的音樂鑒賞課，這是每個高中音樂課教師都面臨和解決的問題。在教學時，絕對不能把音樂鑒賞課上成枯燥的“解剖課”，應(yīng)在音樂鑒賞的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索，站在音樂文化的高度上理解和分析作品，融入人文色彩，使音樂鑒賞更貼近學生已有的歷史、地理、文學知識，即“人文式”取代“顯微鏡”式。要想采用“人文式”教學，“學科綜合”是至關(guān)重要的，也可以說，只有把幾個學科的知識綜合起來，才能實現(xiàn)教學內(nèi)容的“人文式”，兩者的關(guān)系猶如繁花與綠葉，是相輔相成的。

【關(guān)鍵詞】高中；音樂鑒賞課；“人文式”教學

新課程改革初期給學生上音樂鑒賞課，我套用了當時大學時代的專業(yè)音樂欣賞課的形式--“顯微鏡”式：不僅把作品的作者、創(chuàng)作背景、體裁等介紹一遍，還特別對作品的一些“要害之處”--曲式結(jié)構(gòu)、反復記號等進行詳之又詳?shù)闹v解，有時還極其負責的列出了幾道題目考核大家?？墒菍W生呢？不是思想不集中就是交頭接耳說閑話，認真聽講者寥寥無幾，而且還有學生昏昏欲睡……

面對這樣的課堂，我不由得靜下心來仔細分析，新課改下的教學能如此簡單地套用嗎？那么，我們該如何上好高中的音樂鑒賞課？首先，我意識到高中學生已積累了一定的知識經(jīng)驗，有一定的知識面（包括文學、歷史、地理等），對于事物也有自己的認識和觀點。因此在教學時，絕對不能把音樂鑒賞課上成枯燥的“解剖課”，應(yīng)在音樂鑒賞的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索，站在音樂文化的高度上理解和分析作品，融入人文色彩，使音樂鑒賞更貼近學生已有的歷史、地理、文學知識，即“人文式”取代“顯微鏡”式。

要想采用“人文式”教學，“學科綜合”是至關(guān)重要的，也可以說，只有把幾個學科的知識綜合起來，才能實現(xiàn)教學內(nèi)容的“人文式”，兩者的關(guān)系猶如繁花與綠葉，是相輔相成的。把“人文式”教學運用于高中音樂鑒賞課，我的做法有以下幾個方面：

一、音樂與歷史學科的綜合

不同的歷史時期，會產(chǎn)生風格各異的音樂，這與當時的歷史背景有著很大的聯(lián)系。我在教學中注意把歷史知識貫穿到音樂欣賞教學中，讓學生既復習了歷史知識，又掌握了音樂知識。如講到新教材第十七單元《新中國的歌》中的歌曲《祝酒歌》時，我給學生找了一些關(guān)于中國的的視頻資料，讓學生重溫歷史了解十年浩劫給國家、人民帶來的無法彌補的傷害和損失。因此，在“”結(jié)束時，中國人民欣喜若狂的心情是無以言表的。在這樣的歷史背景下，曉光、施光南這兩個不會喝酒的人一夜之間用激情創(chuàng)作了至今還膾炙人口的《祝酒歌》，利用這段已學過的歷史，再給學生播放《祝酒歌》的視頻或音頻進行學習，這樣學生就很容易理解作品并了解“音樂的時代風格”。再如，在欣賞冼星海的《黃河大合唱》時讓學生自己討論并分析一下我國抗日戰(zhàn)爭的歷史背景，然后再讓學生選擇性聆聽《黃河大合唱》中的某些樂章時，學生內(nèi)心所受到的觸動、所受到的愛國主義教育絕對不是普通說教能比擬的。

二、音樂與地理學科的綜合

不同的地理環(huán)境和氣候造就了不同風格色彩、不同體裁、不同題材的民歌。因此，生活環(huán)境、生活方式、人的性格等，與民歌存在著密切的關(guān)系。所以，我在和學生一起鑒賞第二單元《腔調(diào)情韻—多彩的民歌》中的第二節(jié)—高亢的西北腔時，我是這樣做的：首先和學生一起復習南北兩地的地理特點--南方地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，自然景觀秀麗，到處都是楊柳垂岸，小橋流水，連人都長的小巧玲瓏；北方地區(qū)石山崢嶸，藍天下一望無垠的土地，氣候寒冷，人長的高大彪悍。接著把北方民歌青海“花兒”《上去高山望平川》、陜北的“信天游”《腳夫調(diào)》和南方民歌云南的《彌渡山歌》、《小河淌水》等歌曲進行對比鑒賞和聆聽。學生很容易得出南北民歌的特點：南方民歌婉轉(zhuǎn)、含蓄而秀麗；北方民歌高亢、嘹亮而質(zhì)樸。

因此，學生通過這種音樂與地理知識的綜合來鑒賞音樂作品，不但復習了地理知識，還進一步得出了南北民歌的在曲調(diào)上的差異：北方民歌多用七聲調(diào)式，旋律進行跳進較多，結(jié)構(gòu)不太規(guī)整，敘事性的內(nèi)容不多；南方民歌主要是用五聲調(diào)式，旋律進行級進較多，線條曲折婉轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)大都規(guī)整，音樂風格抒情性很強。

三、音樂與文學的綜合

文學與音樂是姐妹藝術(shù)。在音樂教學中適當加入一些文學知識，有助于學生正確理解音樂作品。比如，我在和學生一起鑒賞第十四單元《文人情致》時，怎樣才能讓學生了解這個時期的作品是反映我國古代音樂中的一種品質(zhì)曲風文雅，意境高遠呢？我想到了“名曲配名詩，可謂是珠聯(lián)璧合”。因此，在鑒賞第二十五節(jié)西出陽關(guān)無故人中的《陽關(guān)三疊》時，我和學生反復吟唱了“渭城朝雨邑輕塵，……，西出陽關(guān)無故人”等帶有離情別緒的詩詞，以讓學生了解詩中傷感絕望的離鄉(xiāng)之愁。同時，為了讓學生對歌曲有更加深刻的了解，我們又一起尋找了和這首詩情緒相反的詩句，當高適的《別董大》“千里黃云白日熏，北風吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識君”被找到后，學生的成就感和興趣陡然提升。這樣的方法不但把音樂和文學完美地結(jié)合在一起，我們既得到了美的享受，而且還能使學生靜下心來更加認真地聆聽音樂作品。

四、音樂與美術(shù)的綜合

音樂與美術(shù)也是姊妹藝術(shù)。人們常常把音樂稱作“流動的畫面”，把美術(shù)稱為“凝固的音樂”。在音樂鑒賞課中，加入一些美術(shù)作品，對加深對音樂作品的理解是有很大幫助的。比如在鑒賞新教材第十一單元《一個人的流派——德彪西》的交響音畫《大海》時，我把有關(guān)大海的繪畫作品用多媒體一一展示出來，讓學生一邊聆聽音樂，一邊欣賞從不同角度描繪的大海形象，學生通過聆聽音樂、觀看視頻，很容易的理解了作品的意義。又如，在鑒賞德彪西的鋼琴小品《亞麻色頭發(fā)的少女》時，我同時向?qū)W生展示了一幅金發(fā)少女的油畫，猶如法國詩人勒孔特.德.里爾的詩里描寫的“坐在盛開著鮮花的越桔樹叢中的遙遠愛人的溫雅和嫵媚姿態(tài)”。學生通過一邊聆聽一邊欣賞油畫，從這首短小而又抒情的前奏曲中感受到了金發(fā)少女那種清新、恬靜、優(yōu)雅而又充滿活力的形象，從而更加理性和深刻地分析音樂作品。

“人文式”教學使我們高中的音樂鑒賞課更生動、更形象。在提高學生