語文版高中語文選修選修唐宋詩詞鑒賞講義唐宋詩5第四課明月何時照我還-羈旅鄉(xiāng)思Word版含答案

第四課明月何時照我還——羈旅鄉(xiāng)思灞上秋居馬戴灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人?？請@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身?！举p析】這首詩寫客居灞上而感秋來寂寞，情景蕭瑟。首聯(lián)寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風(fēng)秋雨已定，雁群頻飛。一個“頻”字，既表明了雁群之多，又使人聯(lián)想起雁急于投宿的惶急之狀。古人每見雁回，易惹思鄉(xiāng)之情?！奥淙~他鄉(xiāng)樹”，又見風(fēng)雨中片片黃葉從樹上飄落下來，寄居在孤寺中的詩人在他鄉(xiāng)看到落葉的情景，不能不有所感觸。頷聯(lián)寫在他鄉(xiāng)異土見落葉和寒夜獨處的悲凄。頸聯(lián)寫秋夜寂靜，臥聽滴露，孤單無依，與僧為鄰，更進(jìn)一步寫出孤獨的心境。末聯(lián)抒發(fā)詩人的感慨，表達(dá)懷才不遇、進(jìn)身渺茫的悲憤。寫景樸實無華，寫情真切感人?！舅伎肌窟@首詩首聯(lián)中“頻”字有何妙處？【提示】畫線部分為思考答案。一、字音辨識eq\a\vs4\al(1.)單音字露滋(zī)瘴(zhànɡ)江邊溫庭筠(yún)征鐸(duó)槲(hú)葉枳(zhǐ)花明驛(yì)墻鳧(fú)雁eq\a\vs4\al(2.)多音字朝eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(朝露（zhāo）,朝拜（cháo）))落eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(落山路（luò）,落下（là）))悄eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(悄悄（qiāo）,悄然（qiǎo）))還eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(還寢（huán）,還差（hái）))二、字形辨認(rèn)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(zī（滋）潤,cí（慈）愛))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(kān（堪）稱,kān（戡）亂))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(征duó（鐸）,yì（驛）站))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(fú（鳧）雁,niǎo（裊）娜))三、詞語釋義①懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。②露滋：露水打濕。③盈手：滿手，手里握滿。④怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。⑤竟夕：通宵，整個夜晚。⑥左遷：貶官。⑦驛墻：驛站的墻壁。⑧回塘：環(huán)曲的水池。⑨瘴江：泛指南方多瘴氣之水。⑩征鐸：遠(yuǎn)行車馬所掛的鈴。四、名句默寫①海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)②晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)eq\a\vs4\al(1.)走近作者(1)張九齡(678—740)，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。武后神功年間進(jìn)士，官秘書省校書郎。累官至中書侍郎同平章事，遷中書令。后貶為荊州長史。張九齡以剛正不阿、直言敢諫著稱。著有《曲江集》20卷。(2)韓愈(768—824)，唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南孟縣)人。自言郡望昌黎，世稱“韓昌黎”。政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。文學(xué)上力反六朝以來駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。其散文繼承先秦、兩漢古文傳統(tǒng)，加以創(chuàng)新發(fā)展，氣勢雄健，人稱為“唐宋八大家之首”。所著有《昌黎先生集》。(3)溫庭筠(812？—870？)，本名歧，字飛卿，太原祁(今屬山西)人。仕途不得意，官止國子助教。詩辭藻華麗，少數(shù)作品對時政有所反映。亦作詞，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被奉為花間派的鼻祖。其詩、詞與李商隱齊名，并稱“溫李”。eq\a\vs4\al(2.)寫作背景(1)《望月懷遠(yuǎn)》這首詩是一首五言律詩，是望月懷思的名篇。詩人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，此時此刻正與“我”同望。整首詩情意纏綿，卻不流于傷感。語淡情深，清麗婉轉(zhuǎn)。(2)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》唐代是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時期，佛教的傳播也盛極一時，法門寺是史書所載中國境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一，自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時候，韓愈上書諫阻迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當(dāng)時悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。(3)《商山早行》溫庭筠本是太原祁縣人，但由于在長安南郊安了個家，所以在他的詩歌里，是把長安南郊說成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開長安，外出宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)跋涉的時候，還念念不忘頗有江南風(fēng)光的“故鄉(xiāng)”。eq\a\vs4\al(3.)相關(guān)知識(1)唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。因同時涉及文學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運動和社會運動的性質(zhì)。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。(2)花間派是中國晚唐五代詞派。溫庭筠、韋莊是其代表作家，二人雖都側(cè)重寫艷情離愁，但風(fēng)格不同，溫詞濃艷華美，韋詞疏淡明秀。eq\a\vs4\al(1.)《望月懷遠(yuǎn)》這首詩的首聯(lián)有什么特點？【點撥】本詩出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現(xiàn)出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月遙遠(yuǎn)難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設(shè)想，遙隔天涯的遠(yuǎn)人，此時可能也在對月相思吧。詩中人不說自己望月思念對方，而是設(shè)想對方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄托的深遠(yuǎn)。詩著一“生”字，極為生動，這同張若虛“海上明月共潮生”詩句中的“生”字，有著異曲同工之妙。這里，詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境，又蘊涵懷遠(yuǎn)之情。eq\a\vs4\al(2.)如何理解“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”兩句詩？【點撥】這兩句詩寫詩中人因遙思遠(yuǎn)人，徹夜相思，滅燭之后，猶覺月華光滿可愛，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫賞月，實則寓寫懷遠(yuǎn)幽思。詩中寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠(yuǎn)。此聯(lián)對仗工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞用得好，使詩中人對遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá)，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生的寫法，它勾勒出一個燭暗月明、更深露重、人單思苦、望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。eq\a\vs4\al(3.)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者思想感情的？【點撥】本詩的前兩聯(lián)寫“左遷”，一氣貫注，渾灝流轉(zhuǎn)?！百H”的原因是“奏”，“奏”的本意是為國“除弊”，可見“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”，處罰何其迅急！一貶就貶到“八千”里以外，處罰又何其嚴(yán)厲！那么“九重天”雖高而不明，也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”，表明并未因受嚴(yán)譴而有絲毫膽怯，其剛正不屈的風(fēng)骨宛然如見。“朝奏”與“夕貶”“九重天”與“路八千”“圣明”與“衰朽”“欲……除弊事”與“肯……惜殘年”形成強(qiáng)烈對比，高度概括，擴(kuò)大和加深了詩的內(nèi)涵。eq\a\vs4\al(4.)《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句詩，歷來膾炙人口，請體會其中的韻味？【點撥】這兩句詩，“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”(梅堯臣語)。煢煢孤旅，漫漫長途；空谷足音，透出悲涼。靜態(tài)的造影，動態(tài)的剪輯；直白的素描，曲折的寫意；無序的排列，有機(jī)的組合；拙似人工，巧若天成。雞聲悅耳，使人想起居家生活；晨月殘?zhí)?，使人生出別離憂傷；茅草旅店，說明人在旅途。不見人影，卻見足跡，趕路何其辛苦，行者何其孤獨！板橋區(qū)區(qū)，卻是一道山村的風(fēng)景；早春乍暖還寒，所以才有了夜來一橋霜的景觀。靜中含動，動中見靜，一幅天然的畫卷，寫盡人在旅途的萬千情狀。eq\a\vs4\al(5.)如何理解《望月懷遠(yuǎn)》中“怨遙夜”表達(dá)的思想感情？【點撥】“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是說多情人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想象而返回現(xiàn)實，由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情的表述。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨遙夜”，包含著多么深沉的感情！有人說《商山早行》這首詩圍繞“早”字，寫得妙趣橫生，你認(rèn)為哪一聯(lián)最具有特色，并說出理由?！靖魇慵阂姟緼認(rèn)為：這首詩的頸聯(lián)描寫早行途中所見，前句寫觸覺感受，烘托環(huán)境的荒寂蕭索，后句寫視覺對比，突出環(huán)境的幽暗壓抑。枳花已開，表明春天已到，本該枝繁葉茂、花開似錦的山林竟如此蕭索幽寂，更體現(xiàn)出早行的悲涼、凄苦。B認(rèn)為：C認(rèn)為：一、寫法歸納運用多種意象組合“雞聲茅店月，人跡板橋霜”這兩句十個字全是名詞，組合為雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜六種形象?！半u聲”和“月”，點明是早晨；“茅店”點明是鄉(xiāng)村；“板橋”點明是野外。上句寫旅客在旅店里聽到雞叫聲就爬起來看望天色，見月朗天晴即穿衣整理行裝的情形；下句寫凌晨行于野外的凄涼感受。詩人抓住足以代表村野清晨特征的景物，通過精心的選擇配置，突出其意義，從而以精簡的筆墨，構(gòu)成一個完整的帶有典型意義的環(huán)境。這種純用名詞組合構(gòu)成典型環(huán)境的藝術(shù)手法，多為后人效仿。二、技法指導(dǎo)所謂意象，包括意和象兩種元素。意是情意，也指情思；象是物象，也指實象。意象是意與象主體與客體的有機(jī)統(tǒng)一體。它兼具客體的主體化和主體的對象化的雙重性質(zhì)。這里就意象組合方式中的“剪影式”“疊映式”“拼置式”“反差式”四種手法的運用來賞析唐詩的獨到處。(1)剪影式：很像現(xiàn)代的藝術(shù)攝影。是將若干富于典型性的意象同時攝入同一畫面，構(gòu)成一瞬間圖象景畫，即一幅剪影。特點：這種意象結(jié)構(gòu)富于凝固感，整個意象組合過程見不到視點在時間領(lǐng)域移動的痕跡，所有的意象都是在同一瞬間凝聚于同一空間。(2)疊映式：是將存在于不同時空里的同一個對象的不同意象形態(tài)于同一時間和空間重疊映象印現(xiàn)，有似于疊映鏡頭。(3)拼置式：是把字面上沒有邏輯聯(lián)系的意象剪影拼接在一起，這種意象組合方式叫拼置式(也叫拼合式)，從語言角度看拼置式是將表示事物聯(lián)系的詞語全部略去，只將一堆由意象凝固而成的名詞性詞組連綴成句，乃至拼結(jié)成篇。(4)反差式：也叫對比式。它的組合方式是以對比反襯為手段來組合意象，就是把兩種或兩組相互對立的矛盾意象并列在一起，形成強(qiáng)烈地反差。三、隨堂練筆請選取大自然中優(yōu)美的景色，描繪一幅“色澤柔和”的畫面，要求多選用名詞，不少于50字。四、他山之石蓮花湖的荷花多美??！走進(jìn)園門，一股清香淡雅的花香撲面而來，順著花香望去，眼前是一株株出淤泥而不染的荷花，亭亭玉立，競相開放，粉的，紅的，白的，淺紅的，真是鮮艷多姿，色彩明麗。一個個淺粉色的花骨朵兒正含苞待放，引來了戲水的蜻蜓，這正是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。荷花周圍是層層疊疊的荷葉，荷葉上，有一顆大露珠，不一會兒，微風(fēng)吹來，大露珠被吹散成一顆顆小露珠了。就像露珠會分身術(shù)一樣。一顆顆露珠滾動在荷葉上，真像一顆顆晶瑩的珍珠落在了綠玉盤中。一、課內(nèi)素材開發(fā)韓愈勇于改錯韓愈是唐代著名詩人，才華橫溢，才名四播，但有一個明顯的毛病，就是不能耐心地聽取別人的意見，而且生活不檢點，喜歡賭博。張籍結(jié)識韓愈后，發(fā)現(xiàn)了他的這一毛病，就一再寫信給他，直言不諱地提出忠告和批評，最終促使韓愈認(rèn)識并改正了自己的毛病。韓愈在給張籍的回信中表示：“當(dāng)更思而悔之耳”“敢不承教？”他們的友誼并沒有因為開展批評而斷送，反而在這種批評中得以不斷地加深。[適用話題]這則材料可用于“知錯就改”“勇氣”“善于聽取別人的意見”等有關(guān)話題作文中?！绢愇氖纠坑職庠从谧孕?，每每演講者自信地邁向演講臺的時候，一方面：他必須有勇氣去面對眾多觀眾期盼的目光，也必須去承受臺下眾多觀眾不一樣的欣賞水準(zhǔn)，用勇氣來面對隨之而來的成功或者失敗。另一方面：他必須有勇氣拿出看家本領(lǐng)，用真情實感去感染觀眾，贏得觀眾，以戰(zhàn)勝其他的對手。只有這樣，無論結(jié)果如何都不會感覺遺憾，因為自己付出了努力；付出了勇氣。有勇氣面對失敗再提升勇氣去面對下一次的挑戰(zhàn)。這才是成功的所在。正如人們常說的——自信是成功的第一秘訣，同樣勇氣也是成功的必備條件。二、課外素材儲備中國首善陳光標(biāo)宣布死后將捐出全部財產(chǎn)有著“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用董事長陳光標(biāo)在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信，信中說：“我在此鄭重宣布：將做第一個響應(yīng)并支持你們行動的中國企業(yè)家。在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半的財富，而是‘裸捐’——向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)。這也是我給你們兩位先生中國之行的見面禮?！薄拔易鳛橐粋€富人，絕不做財富的守財奴。目前我每年都要把公司一半以上的利潤拿出來做慈善。財富是什么？我認(rèn)為，財富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個人喝，有一桶水可以存放在家里，那么要是有一條河就該與大家分享?！盵適用話題]這則材料可用于“精神富裕才是真正的財富”“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”“懂得回報是一個人的終極美德”等有關(guān)話題的寫作中?！绢愇氖纠考偃缥沂切▲B，我會記住那出生時的巢穴；假如我是樹苗，我無法遺忘那滋養(yǎng)我的土地；假如我是江河，那雪域高原便成為我記憶中的烙??；假如……無論我是什么，無論我以什么方式存在，我可以忘記周圍的一切，甚至可以拋棄自己，但有一樣?xùn)|西是不可遺忘的——那就是回報。回報的前提來源于無私。人生中，父母給了我們生命，關(guān)愛我們，讓我們有機(jī)會體味世間百味；老師給了我們做人的經(jīng)驗，關(guān)懷我們，讓我們能去開辟自己的道路；朋友給了我們無盡的情誼，陪我們度過風(fēng)雨，共見彩虹。這些都是出于無私的。然而，在我們的心中，始終有一種想法，想回報他們，感謝他們的給予。然而，回報并非是物質(zhì)上饋贈的一份大禮，一份等價的酬謝；回報也絕不僅僅是為他人做一點點事，說幾句感謝的話。這些還不能叫做真正的回報。一、課內(nèi)閱讀(一)閱讀下面這首詩，完成1～2題。望月懷遠(yuǎn)張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。eq\a\vs4\al(1.)首句“海上生明月”中的“生”，曾有人認(rèn)為是“升”之誤。請就此談?wù)勀愕目捶?，并進(jìn)而簡析首聯(lián)的表達(dá)作用。答：答案：“生”不是誤用。恰恰妙在此處。一個“生”字，賦予海水與明月以鮮活的生命，也象征著詩人的情愫隨海潮與明月油然而生?！吧弊旨葘懟盍司拔铮直磉_(dá)了情感的產(chǎn)生。首聯(lián)緊扣詩題，望海上明月升起，不由得想起了遠(yuǎn)在天涯的“情人”。意境雄渾闊大，感情深切，致思高遠(yuǎn)，創(chuàng)造了一幅寧靜空靈、清新淡雅的畫面，為后面的描寫抒情作好了鋪墊，烘托了一個有情人的高大形象。eq\a\vs4\al(2.)前人曾評論此詩“纏綿悱惻而不傷感”，我國的傳統(tǒng)詩歌也講究“樂而不淫，哀而不傷”。細(xì)讀全詩，簡要分析此詩表達(dá)了怎樣的思想感情。答：答案：此詩表達(dá)了主人公對遠(yuǎn)方親人的深切思念和真摯期盼團(tuán)圓的情感。首聯(lián)寫仰望明月，相思之情油然而生；頷聯(lián)寫相思無眠，竟埋怨長夜漫漫；頸聯(lián)寫夜不能寐，輾轉(zhuǎn)室外，不怕寒露沾衣；尾聯(lián)寫無法贈與親人滿手月光，想回去在夢中與親人相聚，全詩感情表達(dá)回環(huán)曲折，起伏有致，纏綿悱惻而不傷感，感情真摯深切，低沉而不絕望，讓人感到“佳期”一定會到來！正所謂“哀而不傷”。(二)閱讀下面這首詩，完成3～4題。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。eq\a\vs4\al(3.)“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”一聯(lián)中，“朝”和“夕”“九重天”和“路八千”都包含著鮮明的對比之意，這反映了詩人怎樣的處境？表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？答：答案：對比反映了詩人命運急劇變化的處境。表現(xiàn)了詩人對自己忠心為國卻遭貶謫的怨憤之情。eq\a\vs4\al(4.)“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”一聯(lián)中，作者將眼前之景和心中之情有機(jī)地結(jié)合了起來，請加以分析。答：答案：表面上寫的是山高云深、大雪阻路，自己無法前行，實際上作者也是在掛念家人、感嘆人生之路的難行，讀來令人頓生英雄失路之感。二、語言運用eq\a\vs4\al(5.)請將“海上生明月”“千里共嬋娟”“月是故鄉(xiāng)明”三句古詩串聯(lián)成一段文字，表達(dá)一個明確而又集中的主題。(三句古詩的次序可以調(diào)整，可直接引用，也可間接引用)答：答案：(示例)中秋之夜，“海上生明月”，獨步天涯，望著這一輪皎潔的圓月，吹著習(xí)習(xí)的秋風(fēng)，心中油然而生“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。我的親人也一定會在這倍思親的佳節(jié)，舉目遙望。故鄉(xiāng)的親人，既然不能與你們團(tuán)圓，且讓我們“千里共嬋娟”吧！eq\a\vs4\al(6.)仿照下面的示例，運用比喻修辭手法，自選詩人，仿寫兩個句子。杜甫詩是幽咽泉流中的一面琵琶，幽憤慷慨，急風(fēng)、高天、濁酒、涕流，胸懷黎民。李白詩是仰天長嘯的一柄長劍，逸興遄飛，蜀道、飛瀑、美酒、芙蓉，縱情山水。答：答案：高適詩是大漠沙場的一彎冷月，瑰麗雄健，黃沙、烽火、胡笳、弓刀，豪情填膺。一、基礎(chǔ)考查eq\a\vs4\al(1.)下列各詩句中有錯別字的一項是()A．海上升明月，天涯共此時B．欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年C．知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊D．雞聲茅店月，人跡板橋霜解析：選A。A項，應(yīng)為“海上生明月”。eq\a\vs4\al(2.)下列詩句中加點詞的意義不正確的一項是()A．晨起動征鐸 征鐸：遠(yuǎn)行車馬所掛的鈴B．憑君傳語報平安 憑：任憑、任由C．肯將衰朽惜殘年 肯：豈D．行人臨發(fā)又開封 行人：這里指捎信的遠(yuǎn)行者解析：選B。B項，“憑”意思是“煩、請”。eq\a\vs4\al(3.)下列各句句式與其他三項不一致的一項是()A．云橫秦嶺家何在 B．好收吾骨瘴江邊C．雞聲茅店月 D．人跡板橋霜解析：選A。B、C、D三項都是省略句，A項為賓語前置句。eq\a\vs4\al(4.)下列對有關(guān)詩歌的賞析，有誤的一項是()A．“海上生明月，天涯共此時”，前句是在寫景，后句即景生情。前句寫“望月”，后句寫“懷遠(yuǎn)”，緊扣詩題，絲毫不露痕跡。B．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》詩中五、六句宕開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊?！皺M”寫廣度，“擁”寫高度，二字皆寫得極有力。C．《商山早行》是溫庭筠的一首比較著名的寫景抒情詩，全詩緊扣“早行”二字，寫景抒情，表達(dá)了羈旅中無限的愁思和得不到重用的憤慨之情。D．《商山早行》頸聯(lián)寫早行商山路上的自然景色?！奥洹薄懊鳌倍郑鷦觽魃?，點染事物，賦情于景。此聯(lián)對仗工巧，使氣氛更顯寂靜、悲涼。解析：選C。C項，“得不到重用的憤慨之情”有誤，應(yīng)改為“人生失意”。二、閱讀理解(一)閱讀下面這首詩，完成5～6題。重九夜偶成黃仲則①悲秋容易到重陽，節(jié)物②相催黯自傷。有酒有花翻寂寞，不風(fēng)不雨倍凄涼。依依水郭人如雁③，戀戀寒衣月似霜。差喜④衰親⑤話真切，一燈滋味異他鄉(xiāng)?！咀ⅰ竣冱S仲則：清代詩人。一生漂泊求仕，作此詩時短駐家中。②節(jié)物：隨時節(jié)改換的事物，此指重陽節(jié)的菊花。③人如雁：謂人似旅雁，終年南北翔游，棲無定所。④差喜：幸好。⑤衰親：老母。eq\a\vs4\al(5.)下列對本詩的理解，不正確的一項是()A．首聯(lián)以“重陽”“節(jié)物”緊扣詩題的“重九”，而“節(jié)物”又關(guān)聯(lián)下一句中的“花”。B．頷聯(lián)寫重陽節(jié)飲酒賞菊，且無風(fēng)無雨，這些雅事樂景與詩人內(nèi)心的寂寞凄涼形成對比。C．頸聯(lián)寫極目所見：水郭邊還有那些身著寒衣的旅人們奔波在外，增添了詩人的憂傷。D．“戀戀寒衣月似霜”一句中的“霜”，寫出了詩人幽冷、凄清、惆悵的主觀感受。解析：選C。C項，頸聯(lián)是想象或回憶的內(nèi)容，不是極目所見。eq\a\vs4\al(6.)“差喜衰親話真切，一燈滋味異他鄉(xiāng)”表達(dá)了怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。答：答案：這兩句詩中有“喜”，詩人能在家里陪老母親過重陽節(jié)，感受到了家庭的溫暖。這兩句詩中也有“悲”，詩人長期漂泊在外，常有寂寞凄涼之感。雖有短暫回家之喜，但可能很快又要踏上漂泊之旅。這“喜”是以“悲”為底色的，喜中有悲。(二)閱讀下面這首詩，完成7～8題。村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。eq\a\vs4\al(7.)下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是()A．首聯(lián)照應(yīng)題目，點明地點和時令，寫出了詩人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B．第二聯(lián)上下句構(gòu)成對比，生動地表現(xiàn)出山中有時喧響有時靜穆的景象。C．第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻，形象地描繪出山村絢麗多彩的秋景。D．最后兩句設(shè)為問答，抒發(fā)了詩人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。解析：選B。B項錯在“有時喧響有時靜穆”的分析和“對比”之說。詩人起筆在動態(tài)中寫景，馬穿過黃菊夾道的山徑，有色有香。詩人“信馬悠悠”是因為貪看景色“野興長”。頷聯(lián)由下而上地寫景?！叭f壑有聲”是暗寫流水淙淙，用一個“含”字，寫出聲從壑出，“晚”點明時間，又呼應(yīng)“斜陽”?！皵?shù)峰無語”是人因景色可愛而對山忘言。上句“有聲”襯托“無語”之靜，顯示出人與自然的融合。五、六句描寫行道所見美景，色彩鮮明，豐收在望，令人流連。然后筆鋒陡轉(zhuǎn)，在一問一答中表達(dá)出濃烈的懷鄉(xiāng)之情。eq\a\vs4\al(8.)談?wù)勥@首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)兩聯(lián)在寫景、抒情方面的表現(xiàn)技巧。答：答案：①移情于景。風(fēng)吹山谷發(fā)出聲響本是自然而然的事情，詩人卻說“有聲含晚籟”，山峰本不會言語，詩人卻說它們被晚籟所感，沉浸在大自然的美妙中緘口不言，看似無理卻有深情。②擬人手法。山峰是自然景物，本不能言語，詩人說它無語，把自然景物人格化。③動靜結(jié)合。山谷的聲響和山峰的靜謐一動一靜寫出了山中的和諧美妙。④借景抒情。中間兩聯(lián)重在寫景，有美妙的晚籟，有悅?cè)搜勰康幕ㄉ?，沁人心肺的花香，詩人雖未言明對山中景物的喜愛，但其喜愛之情已然滲透于字里行間了。(答出其中三點即可，其他答案言之成理)(三)閱讀下面這首唐詩，完成9～10題。元日田家①薛逢南村晴雪北村梅，樹里茅檐曉盡開。蠻榼②出門兒婦去，烏龍③迎路女郎來。相逢但祝新正壽，對舉那愁暮景催。長笑士林④因宦別，一官輕是十年回?！咀ⅰ竣俦驹娮饔谠娙吮毁H官四川之時。②蠻榼：酒器。③烏龍：晉朝時，有以“烏龍”為家犬命名者。后世以“烏龍”代指犬。④士林：此處指讀書人。eq\a\vs4\al(9.)下列選項中對這首詩的理解，不正確的一項是()A．本詩首聯(lián)描寫了南村和北村不同的風(fēng)景。在元日這天，家家戶戶很早就打開了家門。B．詩歌前三聯(lián)寫出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。元日百姓的生活熱鬧卻又不失田園生活特有的寧靜。C．“但”字寫元日這一天百姓相逢之后只彼此祝福健康長壽，也暗含了詩人對自己的告誡。D．“暮景”一詞含義豐富，既指一日之“暮”，也可指一生之“暮”。解析：選A。A項，“不同的風(fēng)景”理解錯誤，“南村晴雪北村梅”使用了互文的手法。eq\a\vs4\al(10.)本詩表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要分析。答：答案：①過節(jié)的愉悅之情?！暗！薄澳浅睢北憩F(xiàn)出元日這天詩人、百姓歡度佳節(jié)的景象，暗含了一種愉悅之情。②對宦游生活的厭倦之情?！伴L笑士林因宦別”，讀書人為了做官，不得不去鄉(xiāng)別親，多么可笑可嘆。③對回鄉(xiāng)的渴望之情?！耙还佥p是十年回”，外出做官，至少十年才能回到家鄉(xiāng)，可見回鄉(xiāng)之情是多么迫切。④在田園生活中的怡然自得之情?！皹淅锩╅堋薄靶U榼出門”“烏龍迎路”表現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，流露出詩人的怡然自得之情。三、語言表達(dá)eq\a\vs4\al(11.)英國哲學(xué)家培根說：“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現(xiàn)的。”請舉國古代名人和一外國名人事例證明這句話。答：答案：(示例)司馬遷因李陵之禍慘遭腐刑，卻能忍辱含羞，堅韌不拔，寫成了千古不朽的歷史巨著《史記》。英國物理學(xué)家霍金全身癱瘓，終身與輪椅為伴，卻憑借非凡的毅力致力于科學(xué)研究，寫成了偉大的物理學(xué)巨著《時間簡史》，成為當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家。eq\a\vs4\al(12.)新聞點評就是用簡約的文字對新聞進(jìn)行評論，請點評下面這則新聞。要求：觀點明確，從兩個不同角度點評，均不超過30字。據(jù)報道，如今不少知名企業(yè)都在或明或暗地調(diào)整招聘的學(xué)歷門檻，不再將本科以下學(xué)歷排除在外。佳能(中國)公司總裁透露，今年公司將面向更廣泛的應(yīng)聘者，包括大專、中專、中技學(xué)生，他們只要有奮進(jìn)的愿望和努力的行動，能夠積極溝通，就會受到公司的歡迎。這種做法并非特例。某大型銀行在招聘時學(xué)歷要求為大專。富士通(中國)的經(jīng)理也表示，已經(jīng)開始放松學(xué)歷方面的要求，因為他們注意到，大專生的實際操作能力更高，同時更珍惜現(xiàn)有職位。諾華制藥公司總監(jiān)也明確表態(tài)，只要應(yīng)聘者英語水平、專業(yè)知識、經(jīng)驗等綜合競爭力達(dá)到要求，不會限制其學(xué)歷。答：答案：①從公司選人角度：公司選材“任人唯能”(任人唯賢)，不以學(xué)歷高低為標(biāo)準(zhǔn)，這種轉(zhuǎn)變值得稱道。②從人的自身發(fā)展角度：只要有真才實學(xué)，就有施展的空間。不必因?qū)W歷低而自卑。③從社會角度：社會用人標(biāo)準(zhǔn)的變化有利于人盡其才，有益于社會和諧發(fā)展。④從角度：企業(yè)量才錄用，有利于克服教育積弊，培養(yǎng)能力型人才。(任選兩個)讀韓愈梁衡潮州有韓公祠，祠依山臨水而建，氣勢雄偉。祠后有山曰韓山，洞前有水名韓江。皆因韓愈而名。原來有這樣一段故事。唐代有個憲宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動，修路蓋廟，勞民傷財。韓愈對這件事有看法，在上書前思想好一番斗爭，大義戰(zhàn)勝了私心，終于實現(xiàn)了勇敢的“一遞”。誰知奏折一遞，就惹來了大禍；而大禍又引來了一連串的故事，成就了他的身后名。韓愈這一貶，是他人生的一大挫折。因為這不同于一般的逆境，比之李白的懷才不遇，柳永的屢試不第要嚴(yán)重得多。他們不過是登山無路，韓愈是已登山頂，又一下子被推到無底深淵，其心情之壞可想而知。他被押送出京不久，家眷也被趕出長安，年僅12歲的小女兒也慘死在驛道旁。韓愈自己也覺得實在活得沒有什么意思了。在過藍(lán)關(guān)時寫了那首著名的詩。但