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中西詩歌比較賞析智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下內蒙古科技大學內蒙古科技大學

緒論單元測試

比較文學把不同時代、不同文化背景的文學視為整體,在跨文化比較研究中探尋人類文學的總體特征與規(guī)律,揭示不同民族的文學審美與人文差異。()

A:對B:錯

答案:對

第一章測試

英國著名戰(zhàn)爭詩人威爾弗雷德?歐文在第一次世界大戰(zhàn)期間創(chuàng)作了一首題為《信》的戰(zhàn)爭詩歌。為了突出(),詩歌語言的口語化特征明顯。

A:家書的文體特征B:敘事者的受教育程度C:作品的通俗性D:戰(zhàn)爭的緊張氣氛

答案:戰(zhàn)爭的緊張氣氛

朱光潛在《詩論》中所言:中西詩歌在人倫方面“西詩以()勝,中詩以委婉勝。”

A:敘事B:抒情C:直率D:含蓄

答案:直率

美國詩人蘭德爾?賈雷爾的《球形炮塔炮手之死》通過超現(xiàn)實的夢境隱喻表達了()對個體生命、人生、人性的摧殘,呈現(xiàn)出強烈的反崇高性、反英雄性、悲劇性和批判性。

A:第一次世界大戰(zhàn)B:美國內戰(zhàn)C:美國獨立戰(zhàn)爭D:第二次世界大戰(zhàn)

答案:第二次世界大戰(zhàn)

《小雅?采薇》是一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行,有感而發(fā)。詩的末章“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”道出了征夫在返鄉(xiāng)途中的()雙重心情。

A:報仇B(yǎng):思鄉(xiāng)C:厭戰(zhàn)D:報國

答案:思鄉(xiāng);報國

《秋閨思二首》有聲有色,情景交融,使用了()等思鄉(xiāng)意象,并用“寒螀”和“秋天”加重思念之情。

A:鴻雁B:牡丹C:月亮D:大海

答案:鴻雁;月亮

古今中外的戰(zhàn)爭詩有表達愛國主義情懷和歌頌建功立業(yè)的詩,有描寫思鄉(xiāng)戀親的詩,還有揭露戰(zhàn)爭殘酷本質的反戰(zhàn)詩。()

A:錯B:對

答案:對

文藝復興時期,榮譽觀可以看作是對個人聲譽、名望的追求,也可以是對自身內在道德崇高的追求。()

A:對B:錯

答案:對

中國農(nóng)耕文化決定了以家庭為基礎單元的社會結構,換言之,中國人的社會存在依存于家庭和宗族集團。()

A:對B:錯

答案:對

西方戰(zhàn)爭詩歌中的思鄉(xiāng)戀親主題凸顯出以家庭為本位的群體原則()

A:對B:錯

答案:錯

中國戰(zhàn)爭詩歌中通常塑造群體人物意象,而非集中筆墨刻畫孤立的個別主人公。()

A:對B:錯

答案:對

第二章測試

謝靈運(385—433年)從小受到道教思想熏染,其代表作()抒發(fā)了游覽湖光山色的感悟。

A:《夢游天姥吟留別》B:《終南別業(yè)》C:《石壁精舍還湖中作》D:《齋心》

答案:《石壁精舍還湖中作》

古羅馬詩人維吉爾的()表達了對樸素簡陋但悠然平和的田園生活的向往,以及對勞動者的同情和肯定。

A:《農(nóng)事詩》B:《埃涅阿斯紀》C:《變形記》D:《牧歌》

答案:《農(nóng)事詩》

素有“詩佛”之稱的()由于仕途坎坷,以“亦官亦隱”的方式在官僚群中求生存,在閑適生活中尋求解脫和慰藉。

A:王維B:杜甫C:李白D:寒山

答案:王維

垮掉派詩人()于二十世紀五十年代將寒山的二十余首詩翻譯成英文,并在美國引起強烈反響。

A:弗羅斯特B:斯奈德C:龐德D:默溫

答案:斯奈德

《獨坐敬亭山》是詩人()由于懷才不遇而橫遭冷遇,在大自然中尋求安慰的代表作。

A:謝靈運B:李白C:陶淵明D:杜甫

答案:李白

中國古代的著名隱士包括()。

A:商山四皓的超逸出世B:伯夷、叔齊不食周粟C:巢父、許由的隱居不仕D:竹林七賢的避世不受俗事

答案:商山四皓的超逸出世;伯夷、叔齊不食周粟;巢父、許由的隱居不仕;竹林七賢的避世不受俗事

西方隱逸思想與士人仕途失意沒有必然聯(lián)系,隱逸文學主題多體現(xiàn)在鄉(xiāng)村書寫或田園文學。隱退和回歸是田園文學中一組對照式主題線索和表現(xiàn)手法,其包含一系列的對立和矛盾,例如(),理想與現(xiàn)實等。

A:城市生活與鄉(xiāng)村生活B:現(xiàn)在與過去C:宮廷生活與牧人生活D:文化與自然

答案:城市生活與鄉(xiāng)村生活;現(xiàn)在與過去;宮廷生活與牧人生活;文化與自然

斯奈德是中國詩和禪宗的追崇者,他試圖將禪玄互證、佛老結合作為對二戰(zhàn)后西方文明的矯正與救贖的方法,尋找一條打開西方文明現(xiàn)代困境的出路。()

A:對B:錯

答案:對

以寒山為代表的富有禪宗理趣的詩作在海外得到傳播,在中外文學交流中扮演重要角色,為促進中外文學交流和中國文化海外傳播提供必要的借鑒。()

A:錯B:對

答案:對

西方浪漫主義詩歌多“無我之境”,詩人通常帶著強烈激動的感情關照外物,所描寫的景物都浸染著詩人濃重的感情色彩。()

A:錯B:對

答案:錯

第三章測試

朱光潛先生曾經(jīng)說:“中國敘人倫的詩,通盤計算,關于()的比關于男女戀愛的還要多,在許多詩人的集中,贈答酬唱的作品,往往占其大半”。

A:朋友離別B:山水田園C:思鄉(xiāng)戀親D:朋友友誼

答案:朋友友誼

美國著名詩人和翻譯家龐德整理出版了西方現(xiàn)代詩歌史上兩部重要文獻,即中國詩選()和范諾羅莎的論文《作為詩歌媒介的漢字》。

A:《詩經(jīng)》B:《古詩十九首》C:《神州集》D:《離騷》

答案:《神州集》

前蘇聯(lián)詩人安娜?阿赫瑪托娃和中國古詩之間也有著很深的淵源,她所翻譯的詩集《詩人的聲音:安?阿赫瑪托娃所譯外國詩人作品選》(1965)和《東方古典詩歌》(1969)收錄了屈原的《離騷》和()的詩。

A:李白B:李商隱C:杜甫D:白居易

答案:李商隱

“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流?!保╗唐]李白《送孟浩然之廣陵》)表達了詩人對友人依依不舍之情,難以平靜的心潮好像。()

A:一江春水B:一片白云C:一陣清風D:一艘小舟

答案:一江春水

縱觀古今中外離別詩,依據(jù)不同送別對象,離別詩可以是寫()。

A:夫妻之別B:親人之別C:階級之別D:友人之別

答案:夫妻之別;親人之別;友人之別

“柳”在中國文化中有“離別”之意,然而在西方文化中卻蘊含著()。

A:死亡B:悲傷C:快樂D:失戀

答案:死亡;悲傷;失戀

陳子昂《送魏大從軍》)表達了詩人對友人立功沙場的殷切期望,以及詩人報效國家的豪情壯志。()

A:錯B:對

答案:對

西方社會的商業(yè)性特征使西方詩人而在離別之際多強調個體生命價值,例如珍愛生命、活在當下等,其中“把握當下、及時行樂”的西方文學主題被認為是賀瑞斯首創(chuàng)。()

A:錯B:對

答案:對

西方文學藝術在亞里士多德“摹仿說”的影響之下追求對世界客觀形態(tài)的惟妙惟肖的模仿,將文學當作反映自然形象的“鏡子”,即“典型論”。()

A:錯B:對

答案:對

“楊柳含煙灞岸春,年年攀折為行人”([唐]楊巨源?《賦得灞岸柳留辭鄭員外》)中的“柳”是詩人傷別時的托情之物。()

A:錯B:對

答案:對

第四章測試

“酒者,天之美祿”一句出自________:()

A:《漢書》B:《后漢書》C:《戰(zhàn)國策》D:《史記》

答案:《漢書》

“酒神精神”是由________首次提出來的。()

A:叔本華B:尼采C:黑格爾D:伏爾泰

答案:尼采

《長命女·春日宴》中的“長命女”是這首作品的________。()

A:題目B:詞頭C:題跋D:詞牌

答案:詞牌

對于來說,飲酒是逃避,是安慰,也是毀滅。()

A:艾米莉·迪金森B:伊麗莎白·畢曉普C:克里絲蒂娜·羅塞蒂D:伊麗莎白·勃朗寧

答案:伊麗莎白·畢曉普

下面關于《長命女·春日宴》的表述,哪些是正確的?()

A:刻畫出一位貌美多才的女子形象。B:體現(xiàn)出了男性對女性的“凝視”C:這是一首男性詩人模擬女性口吻所寫的祝酒詞。D:整首詞的語言近乎口語,通俗易懂。

答案:這是一首男性詩人模擬女性口吻所寫的祝酒詞。;整首詞的語言近乎口語,通俗易懂。

下列哪些詩句向我們展示了春秋時期的宴會禮儀?()

A:君子有酒,多且旨。B:君子有酒,嘉賓式燕以樂。C:君子有酒,旨且多。D:珍重主人心,酒深情亦深。

答案:君子有酒,多且旨。;君子有酒,嘉賓式燕以樂。;君子有酒,旨且多。

西方詩人所創(chuàng)作的飲酒詩,主題多為________.()

A:及時享樂B:謳歌愛情C:宦海沉浮D:縱情狂歡

答案:及時享樂;謳歌愛情;縱情狂歡

西方涉及到女性的飲酒詩多與愛情有關。()

A:錯B:對

答案:對

在《進酒歌》中,阿爾凱奧斯開篇即鋪陳戰(zhàn)爭勝利后的歡慶場面:取酒,歌舞,開筵,并將之比諸戰(zhàn)神祭司的飲宴,喜悅之情溢于言表。()

A:對B:錯

答案:錯

本·瓊森的《致西麗雅》與葉芝的《飲酒歌》中的女性,都自覺選擇了沉默。()

A:錯B:對

答案:錯

第五章測試

首開中國文人悼亡詩的先河的是________。()

A:鄧攸B:嵇康C:潘岳D:何晏

答案:嵇康

中國悼亡詩中寫到夢境的有很多,但大規(guī)模以夢境入詩,以夢抒懷的,應該是唐代詩人________.()

A:李商隱B:元稹C:韋應物D:韋莊

答案:元稹

《唐風·葛生》中提到“葛”、“楚”、“蘞”、“棘”等野生植物的目的在于_______.()

A:對自然界的客觀描述,并無深意。B:表達荒涼之意。C:表達詩人對大自然的喜愛之情。D:比喻世間愛侶廝守在一起,皆有所依托,而自己卻失去愛人,無所依附。

答案:比喻世間愛侶廝守在一起,皆有所依托,而自己卻失去愛人,無所依附。

西方悼亡詩中,悼亡意象的運用與中文悼亡詩較為接近的是_______。()

A:托馬斯·哈代的《散步》B:約翰·彌爾頓的《悼亡妻》C:愛倫·坡的《安娜貝爾·麗》D:約翰·唐恩的《神圣的十四行詩》(第17首)

答案:托馬斯·哈代的《散步》

下列詩句運用了“以夢抒懷”手法的有:()

A:今夕亦何夕,夢君相見時。B:追音念舊容,禱告薄暮中。C:白日杳無朕,冥遇嘗在寢。D:梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。

答案:今夕亦何夕,夢君相見時。;白日杳無朕,冥遇嘗在寢。

關于《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,下列說法正確的是________.()

A:表達了作者孤獨寂寞,凄涼無助而又急于向最親近之人訴說的情感。B:創(chuàng)造出纏綿悱惻,濃摯悲涼的感人意境。C:是為亡妻王弗所寫的悼亡之作。D:首開中國悼亡詞的先河。

答案:表達了作者孤獨寂寞,凄涼無助而又急于向最親近之人訴說的情感。;創(chuàng)造出纏綿悱惻,濃摯悲涼的感人意境。;是為亡妻王弗所寫的悼亡之作。;首開中國悼亡詞的先河。

能夠體現(xiàn)儒家對死亡以及身后世界的回避或茫然態(tài)度的有:_______。()

A:“敬鬼神而遠之?!盉:“生當作人杰,死亦為鬼雄。”C:“死生有命,富貴在天?!盌:“未知生,焉知死?”

答案:“敬鬼神而遠之?!?“死生有命,富貴在天?!?“未知生,焉知死?”

在西方,除了詩人以自身臨終前的口吻安慰妻子或丈夫這種特殊的悼亡詩之外,專門為懷念亡妻而寫的詩并不多。()

A:錯B:對

答案:對

《安娜貝爾·麗》充分表達了愛倫·坡對愛妻安娜貝爾·麗的追思。()

A:錯B:對

答案:錯

中國悼亡詩中,用和亡妻相關的生活用品,家居陳設作為悼亡意象,這一傳統(tǒng)的開先河者是沈約的《悼亡詩》。()

A:錯B:對

答案:錯

第六章測試

《靜夜思》的作者是唐代大詩人()()

A:李白B:杜牧C:杜甫D:王維

答案:李白

在本課所選取的美國詩人哈特·克萊恩(HartCrane,1899-1932)所創(chuàng)作的《外婆的家書》(MyGrandma’sLoveLetters)的章節(jié)的最后,詩人用()表達了與外婆之間溫柔而深沉的愛。()

A:電B:雨C:風D:雷

答案:雨

“毖彼泉水,亦流于淇。有懷于衛(wèi),靡日不思?!边@句詩描寫的是誰的思鄉(xiāng)之情?()

A:出征的戰(zhàn)士B:旅居的商人C:出嫁的婦女D:在外地做官的官員

答案:出嫁的婦女

對詩句“霧翳凝結一面鏡子,映照自己,在風中緩慢消失——我,并不是更好的母親。”理解正確的有()。

A:詩人表達了對“盡義務的好母親”這一身份的強烈質疑B:詩句的作者是20世紀著名美國女詩人西爾維婭·普拉斯C:這是詩人寫給女兒的家書D:詩人表達了自己想做一個“好母親”的愿望

答案:詩人表達了對“盡義務的好母親”這一身份的強烈質疑;詩句的作者是20世紀著名美國女詩人西爾維婭·普拉斯;這是詩人寫給女兒的家書;詩人表達了自己想做一個“好母親”的愿望

能夠體現(xiàn)西方人“探索、冒險和征服精神”的思鄉(xiāng)詩句有()。()

A:“我了解河流:我了解像世界一樣的古老的河流,比人類血管中流動的血液更古老的河流?!盉:“從我年輕時,上帝讓我懂得了他的真理,呼喚我從故土離開,去享受神的恩典,在茫然中,他給我指引,在這塊奇特的土地上,給我以養(yǎng)育之恩?!盋:“我記得在遙遠的海洋上打響的戰(zhàn)爭,在陣陣海浪中如雷轟鳴,那陣亡的船長,長眠在墳墓中,俯視著寧靜的海灣,正是在那里他們浴血奮戰(zhàn)。”D:“我就要起身走了,到茵尼斯弗利島,造座小茅屋在那里,枝條編墻糊上泥”;

答案:“從我年輕時,上帝讓我懂得了他的真理,呼喚我從故土離開,去享受神的恩典,在茫然中,他給我指引,在這塊奇特的土地上,給我以養(yǎng)育之恩?!?“我記得在遙遠的海洋上打響的戰(zhàn)爭,在陣陣海浪中如雷轟鳴,那陣亡的船長,長眠在墳墓中,俯視著寧靜的海灣,正是在那里他們浴血奮戰(zhàn)?!?/p>

在詩句“它們已經(jīng)變酥變黃,如同雪片般容易融化”中,“它們”指的是詩人寫給外婆的家書。()

A:對B:錯

答案:錯

“胡馬依北風,越鳥巢南枝。”借用動物的習性體現(xiàn)人的思鄉(xiāng)之情。()

A:對B:錯

答案:對

“悲莫悲兮生別離。”意思是人生最大的悲哀莫過于和親友遠別。()

A:對B:錯

答案:對

美國黑人詩人蘭斯頓·休斯(LangstonHughes,1902—1967)創(chuàng)作的《黑人談河流》(NegroSpeaksofRivers)一詩主要表達了尋求精神家園的思想感情。()

A:對B:錯

答案:錯

十八世紀浪漫主義詩人彭斯的故鄉(xiāng)是愛爾蘭。()

A:錯B:對

答案:錯

第七章測試

“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷誰人聽?!痹娋渲械摹爸簟背鲎詺v史上哪兩位人物的典故?()

A:劉備、關羽和張飛B:管仲與鮑叔牙C:廉頗和藺相如D:余伯牙與鐘子期

答案:余伯牙與鐘子期

美國詩人亨利·沃茲沃斯·朗費羅(HenryWadsworthLongfellow,1807-1882)曾寫過《箭與歌》(TheArrowandtheSong),這首詩中最突出的修辭方法是()。

A:夸張B:借喻C:排比D:擬人

答案:借喻

美國作家瑪吉·皮爾西所寫的詩歌《朋友》影射了哪個著名的“圣經(jīng)”故事?()

A:“諾亞方舟”B:“出埃及記”C:“最后的晚餐”D:“亞當與夏娃”

答案:“最后的晚餐”

下列哪些詩句能體現(xiàn)朋友貴在“志同道合”?()

A:“酒逢知己千杯少,話不投機半句多?!盉:“人生交契無老少,論交何必先同調?!盋:“志合者不以山海為遠,道乖者不以咫尺為近?!盌:“海內存知己,天涯若比鄰?!?/p>

答案:“酒逢知己千杯少,話不投機半句多?!?“人生交契無老少,論交何必先同調?!?“志合者不以山海為遠,道乖者不以咫尺為近?!?“海內存知己,天涯若比鄰?!?/p>

本課提到過吉莉安·瓊斯的《朋友》一詩,下列哪些內容是詩中所贊美的“朋友”的可貴品質?()

A:每當你哭,我都會安慰你B:黑暗來臨,我就是蠟燭C:天若下雨,我就是傘D:只要你想飛,我就做你的翅膀

答案:每當你哭,我都會安慰你;黑暗來臨,我就是蠟燭;天若下雨,我就是傘;只要你想飛,我就做你的翅膀

亞歷山德拉·利維拉尼(AlessandraLiverani)在《我的香煙,我的朋友》(MyCigarette,MyFriend)中認為香煙的魅力巨大,抽煙使生活井井有條,沒有煩惱,并希望自己死后能在墓碑上刻上對香煙的愛。()

A:對B:錯

答案:對

許多西方友誼詩表達了這樣的思想:父母與子女、上下級、夫妻之間能成為朋友。()

A:錯B:對

答案:對

“夜來攜手夢同游,晨起盈巾淚莫收。”詩句表達的是對朋友的悼念之情。()

A:對B:錯

答案:對

“一喜有錯誤,痛改便光明。一喜得幫助,周圍是友情。難得是諍友,當面敢批評。”的作者是中華人民共和國十大元帥之一陳毅。()

A:對B:錯

答案:對

“以文常會友,唯德自稱鄰?!敝邪恕暗掠选边@個文化意象。()

A:對B:錯

答案:對

第八章測試

在中國,傳統(tǒng)的愛情觀強調(),中國詩中關于婚后怨戀,得一人而長相思的思念詩比較多,多悲苦與凄涼之情。

A:和諧B:堅毅C:獨立D:忠貞

答案:忠貞

詩句“梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。”體現(xiàn)了()的基調。

A:激憤B:輕快C:浪漫D:悲苦

答案:悲苦

中國愛情詩中普遍的愁緒往往借()等意象表現(xiàn)出來,反映含蓄的東方文化的同時也加深了閱讀印象。

A:事B:景C:人D:物

答案:事;景;人;物

《她走在美的光彩中》由英國詩人()創(chuàng)作。

A:薩福B:雪萊C:拜倫D:濟慈

答案:拜倫

詩句“吾愛吾愛如管弦,其聲悠揚而玲瓏?!背鲎裕ǎ?/p>

A:《如果你站在冷風里》B:《致安妮》C:《給所愛》D:《紅玫瑰》

答案:《紅玫瑰》

“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”出自曹丕的《燕歌行》。()

A:對B:錯

答案:錯

拜倫博覽歐洲文學、哲學著作,周游歐洲諸國,受自由主義思想影響較大,他創(chuàng)作了《紅玫瑰》。()

A:對B:錯

答案:錯

西方詩人創(chuàng)作的愛情詩普遍熱烈、直率,是受()影響。

A:ABCB:語言文字特點C:西方相對開放的海陸體系D:主張自由、博愛的價值觀

答案:西方相對開放的海陸體系;主張自由、博愛的價值觀

反愛情詩反映詩人()等感情。

A:渴望B:無奈C:怨恨D:失望

答案:無奈;怨恨;失望

西方反愛情詩多通過景致、靜態(tài)物、動態(tài)物等意象側面烘托。()

A:對B:錯

答案:錯

第九章測試

中國傳統(tǒng)思想對山水詩創(chuàng)作的影響可體現(xiàn)為:儒家思想強調“知水仁山”,將人的品格、志趣與山水聯(lián)系起來,以山水體現(xiàn)個人情感。受山水意識影響,古代文人面對祖國的大好山河創(chuàng)作了許多歌頌自然景觀的詩。()

A:對B:錯

答案:對

以下不屬于山水詩的是()。

A:《過故人莊》B:《望廬山瀑布》C:《七里瀨》D:《望岳》

答案:《過故人莊》

西方田園詩的鼻祖()創(chuàng)作了《農(nóng)事詩》、《牧歌》。

A:維吉爾B:但丁C:赫西俄德D:薩福

答案:維吉爾

《牧歌》記錄了種莊稼、種橄欖和葡萄、畜牧、養(yǎng)蜂等農(nóng)事,一定程度上普及了農(nóng)業(yè)知識。()

A:對B:錯

答案:錯

英國詩人柯林·克勞特延續(xù)了牧歌傳統(tǒng),在詩集《牧人月歷》中運用對話體,圍繞淳樸的牧羊人埃德蒙·斯賓塞描繪了和諧的鄉(xiāng)村生活。()

A:對B:錯

答案:錯

以下屬于英國湖畔派詩人的是()。

A:華茲華斯B:弗羅斯特C:柯勒律治D:約翰·克萊爾

答案:華茲華斯;柯勒律治

中國江南地區(qū)受氣候地理條件影響盛產(chǎn)蓮花,在此游歷的詩人觀察到的多是采蓮弄舟的景象,便圍繞“蓮”賦詩多首,內容突出()。

A:采蓮作業(yè)的細節(jié)B:采蓮女子勞動的景象C:男女之間的愛慕D:江南一帶的風光

答案:采蓮女子勞動的景象;男女之間的愛慕;江南一帶的風光

正確反映牧歌傳統(tǒng)傳承階段的是()。

A:維吉爾-忒奧克里托斯-埃德蒙·斯賓塞B:忒奧克里托斯-維吉爾-埃德蒙·斯賓塞C:維吉爾-埃德蒙·斯賓塞-忒奧克里托斯D:忒奧克里托斯-埃德蒙·斯賓塞-維吉爾

答案:忒奧克里托斯-維吉爾-埃德蒙·斯賓塞

斯賓塞的牧歌無論是牧人形象、環(huán)境背景還是歷史背景都在很大程度上突出了英國本土特色,繼承牧歌傳統(tǒng)的同時實現(xiàn)了創(chuàng)新。()

A:錯B:對

答案:對

華茲華斯筆下的綠山雀活躍在樹枝上、花朵間、天空中、屋檐上,多個景象串聯(lián)起來,形成一幅完整的春日趣園圖。()

A:錯B:對

答案:對

第十章測試

蟬這一類能高飛的昆蟲,大多喜歡生活在樹梢。()

A:對B:錯

答案:對

中國民間詩歌中,最早關注昆蟲的高產(chǎn)特性,并用昆蟲來象征(),富足人家也有以玉質昆蟲為配飾的習俗,祈求和祝禱福祿壽喜。

A:子嗣繁多B:喜悅吉慶C:繁榮昌盛D:平安富貴

答案:子嗣繁多;繁榮昌盛

以今天的昆蟲學和博物學來衡量,螽斯很可能指蟈蟈,而()更接近蝗蟲。二者體型相近、外貌相似、繁衍迅速。蟈蟈是雜食昆蟲而且不甚為害人類,蝗蟲卻主要以莊稼為食,所以在同一時期的詩歌中卻寄托了我們祖先不同的情感色彩。

A:蚍蜉B:蟊賊C:孑孓D:蜉蝣

答案:蟊賊

一類比較讓人討厭的小蟲子,因為騷擾和叮咬人類,而被詩人擬化成可譏諷的對象。最著名的當數(shù)韓愈和毛澤東主席都曾經(jīng)寫過的“蚍蜉撼樹”。這里的蚍蜉是指一種帶有毒性的()。

A:蚰蜒B:螞蟻C:蜉蝣D:蚯蚓

答案:螞蟻

英國詩人濟慈在《蟈蟈和蟋蟀》的第二節(jié),用英語單詞()來描寫寂靜當中,爐火邊蟋蟀的歌聲,穿透冰封的寒夜,延續(xù)對大地和生命的歌詠。

A:shrillsB:croakC:barkD:twitter

答案:shrills

在另一首著名的《秋頌》中,濟慈更是將多種聲音并置在一起,為秋天的交響樂奏起最鮮活的賦格。這些聲音包括()。

A:Hedge-cricketssingB:full-grownlambsloudbleatC:gatheringswallowstwitterD:Thered-breastwhistles

答案:Hedge-cricketssing;full-grownlambsloudbleat;gatheringswallowstwitter;Thered-breastwhistles

《沉思集》(Contemplations)中哪句話描寫兩種草蟲的聲音互相配合。()

A:SeemingtogloryintheirlittleArt.B:Theykeptonetuneandplayedonthesamestring,C:Iheardthemerrygrasshopperthensing,D:WhilstI,asmute,canwarbleforthnohigherlays?

答案:Theykeptonetuneandplayedonthesamestring,

駱賓王在獄中看到秋蟬烏黑的兩鬢,感傷自己的斑斑白發(fā)。前句說蟬,后句說自己,兩相比較,發(fā)出同一番感慨,即所托非人。既是蟬的境遇,也恰好用來比附自己。下面詞語用來表達個人志愿難于舒展,言論不達天聽的是()。

A:玄鬢影B:蟬聲唱C:飛難進D:響易沉

答案:飛難進;響易沉

瑞典的諾獎詩人哈里·馬丁松在詩中將昆蟲的幼蟲---(),塑造為一個努力前行,向外尋求意義的新生命。

A:雎鳩B:蝤蠐C:青蠅D:尺蠼

答案:尺蠼

波蘭詩人扎加耶夫斯基的《飛蛾》好像是中國現(xiàn)代詩人()名作《斷章》中看風景的人,和外界形成互相參照的關系。

A:李金發(fā)B:穆旦C:何其芳D:卞之琳

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