高中政治必修四課件：第十一課第一框社會發(fā)展的規(guī)律 (共37張)

第一框題社會發(fā)展的規(guī)律第十一課尋覓社會的真諦2021/5/91馬克思主義哲學辯證唯物主義（整個世界）歷史唯物主義（人類社會）辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認識論（物質和意識的辯證關系）（聯(lián)系、發(fā)展、全面）（實踐與認識的辯證關系）單元導航：社會歷史觀價值觀

馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，不僅要認識自然界的奧秘，還要追索社會生活的本質，探究社會歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價值。2021/5/92溫故而知新物質和意識的辯證關系

如果我們把物質和意識的辯證關系運用來觀察社會歷史領域里的問題，就表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關系問題。2021/5/93

一名記者到貧困山區(qū)采訪,采訪一個放羊的孩子。記問:你的理想是什么?答:放羊。問:長大后呢?答:娶媳婦,養(yǎng)小孩。問:小孩長大呢?答:放羊。放羊娶媳婦養(yǎng)小孩1、是什么讓這個孩子跳不出這個圈子？

2、怎樣才能讓這個孩子跳出這個圈子？

物質意識社會存在社會意識社會歷史領域2021/5/94

一、社會存在與社會意識1、以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因沒有追溯到產生這些思想動機的物質原因——社會存在（對社會歷史的片面了解和物質生產實踐的局限）

馬克思之所以能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律的原因，就是從實踐出發(fā)認識人類社會，用實踐的觀點考察人類社會，找到了以物質生產為主要內容的社會存在。探究一：P86舊哲學為什么不能認識社會的規(guī)律?為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律?2021/5/952、社會存在與社會意識的基本含義（1）社會存在——社會生活的物質方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但主要是指物質資料的生產方式。

（2）社會意識——社會生活的精神方面，它包括政治法律思想、藝術、道德、宗教、哲學、科學以及風俗習慣等。

下列現(xiàn)象屬于社會存在的()A.鄧小平理論B.物質資料的生產方式C.生產關系D.生產力E.“三個代表”的思想F.自然地理環(huán)境G.文學藝術BCDF2021/5/96人們必須首先吃、喝、住、穿，然后才能從事政治科學、藝術、宗教等等?！鞲袼垢F人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子身受的辛酸，災區(qū)的饑民，大約總不去種蘭花，像闊人老太爺一樣?！斞高@兩則名言說明了什么道理？（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。3、社會存在與社會意識的辯證關系2021/5/97有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識2021/5/98宗教觀念從那里來9為何中國的菩薩形象類似中國古代婦女而不像外國女郎？為何西方的耶穌形象類似西方男子而不像中國男子？這說明這些宗教形象來自于哪里？這說明了什么哲理？⑴社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。

⑵歪曲虛假的社會意識也是對社會存在的反映，只不過是歪曲、虛幻的反映。（現(xiàn)實生活中雖然沒有菩薩和耶穌，但這些宗教形象總能在外部客觀世界找到某些類似的原型。這些原型進入人腦并經過人腦的加工，于是形成了對外部這些原型的歪曲、虛幻的反映）2021/5/99

我國人民在八十年代與現(xiàn)在的金錢觀、幸福觀、消費觀、平等觀等比較骯臟的字眼，忌諱成為經濟效益的標志知足者常樂，傾向于內在追求要求物質生活的不斷提高勤儉，樸素能掙會花平均主義機會平等思考：為什么會有這種變化？社會存在的變化決定社會意識的變化2021/5/910對農村進城務工者認識的變化？盲流打工仔、打工妹農民工城市建設者

以人為本的社會要求我們觀念更新，給農民工、異鄉(xiāng)人、乞討者以更多的寬容和愛心。北佬社會存在的變化決定社會意識的變化2021/5/911

材料一：清明掃墓中，民間舊習俗要燒紙錢、紙車、紙馬等，好讓死去的人在“陰間”也享受世人的生活，這種對所謂“陰間”生活的想象，無非是人們現(xiàn)實生活的一種折射，根源于現(xiàn)實的社會生活。材料二：近年來，隨著信貸消費的興起，“花明天的錢，圓今天的夢”已成為人們新的消費觀念。這種消費觀念的變化歸根到底是由于我國社會經濟發(fā)展水平有了巨大的變化而引起的。

兩個材料分別和共同說明了什么哲理？⑴材料一體現(xiàn)：社會意識是社會存在的反映⑵材料二體現(xiàn)：社會存在的變化決定著社會意識的變化⑶共同說明社會存在決定社會意識：2021/5/912

新版歷史教科書強調，日本參與的歷次戰(zhàn)爭都是由對方的挑釁和攻擊引起的，屬于“忍無可忍”的防衛(wèi)舉動：關于“甲午戰(zhàn)爭”的起因，教科書稱是由于清朝政府不斷擠壓日本在朝鮮的勢力范圍，日本不得不快速擴張軍備，同清朝海軍進行了決戰(zhàn)。

關于“七七事變”，教科書將其起因說成是“中國軍隊不斷向日軍開炮”；中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的原因則被描述為“兩個日本官兵在上海被射殺，導致日中間的沖突擴大了”。

日本修改教科書否認侵略歷史的做法，違背了什么哲理？犯了什么錯誤？

違背了社會存在決定社會意識。認為社會意識可以決定社會存在，故犯了唯心主義歷史觀的錯誤。2021/5/913（2）社會意識具有相對獨立性。③社會意識能夠反作用于社會存在：落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用；先進的社會意識可以正確的預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。①從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展（社會存在決定作用第一位）②社會意識具有相對獨立性：有時會落后于社會存在，有時會先于社會存在而變化發(fā)展。探究三：P88（1）在社會主義社會里，為什么會存在落后的和腐朽的思想？（2）在資本主義社會里，能不能產生先進的社會意識？為什么？2021/5/914唯心主義歷史觀認為社會意識決定社會存在:1、要么認為社會的變化發(fā)展是由人的主觀意志，特別是少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動機決定的；

2、要么認為是由天命、神、絕對精神決定的。其實質：把精神看成是社會歷史發(fā)展的最終原因。唯物主義歷史觀（1）社會存在決定社會意識。（2）社會意識反作用于社會存在。2021/5/915社會存在與社會意識的辯證關系⑴社會存在決定社會意識原理：①社會存在決定社會意識，各種社會意識都是社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。

⑵社會意識的反作用原理：社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。方法論：要確立先進的正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識，重視社會主義精神文明建設，加強社會主義政治文明建設。2021/5/916馬克思主義哲學的基本特征（3個）1、實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

2、實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，從而結束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。

3、實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一回顧：2021/5/917馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。4.社會生活在本質上是實踐的一個人有什么樣的社會意識，既由它生活其中的社會環(huán)境所決定，又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)等密切相關。人們所處的社會經濟關系不同、社會實踐不同，所形成的社會意識就不同。2021/5/918

社會存在和社會意識的關系與物質和意識的關系(或存在和思維)一樣嗎？討論：2021/5/919回憶:思維與存在的關系內容包括哪些?思維與存在的辯證關系是什么?

內容包括:思維和存在何者為第一性;思維和存在有無同一性.

辯證關系:物質決定意識,意識對物質具有能動作用,能指導人們認識世界和改造世界；正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識起阻礙作用。思維與存在的關系和社會存在與社會意識的關系。⑴區(qū)別：①思維與存在的關系問題是哲學的基本問題，社會存在與社會意識則不是。②對思維與存在何者為第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，對社會存在與社會意識關系問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。

⑵聯(lián)系：社會存在與社會意識的關系問題是思維與存在的關系問題在社會歷史領域的具體表現(xiàn)。(或思維與存在的關系包括社會存在和社會意識的關系)2021/5/920社會存在和社會意識的關系社會生活的物質方面社會存在社會生活的精神方面社會意識決定具有相對獨立性有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展促進阻礙社會生活本質上是實踐的。一、社會存在與社會意識2021/5/921物質資料生產方式人與自然的關系（生產力）人與人之間的關系（生產關系）想一想：人類社會存在和發(fā)展的基礎是什么？2021/5/922生產力：人們改造自然獲取物質生活資料的能力。包括勞動者、勞動對象、勞動工具生產關系：人們在物質資料生產過程中所結成的社會關系。包括生產資料所有制形式、產品分配方式、人們在生產中的地位及其相互關系2021/5/923二、社會基本矛盾運動馬.恩指出：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活，但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此，第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身?！?、物質資料生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎（生產力和生產關系）課本探究P89：這句話說明了什么哲學道理？2021/5/924探究活動P89：

這句話說明了什么哲學道理？——生產力決定生產關系

“手推磨”和“蒸汽機”代表以生產工具為標志的生產力水平，“封建主”與“資本家”則代表社會所采取的經濟結構，即生產關系狀況。

生產力和生產關系的統(tǒng)一構成生產方式。在生產方式中，生產力是最革命、最活躍的因素。生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。2021/5/9252、生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律（1）生產力決定生產關系

生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。（2）生產關系對生產力具有反作用當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。2021/5/926

我國生產力水平低且發(fā)展不平衡的狀況，決定了我國除了實行公有制為主體，還應該允許多種所有制經濟共同發(fā)展，以及除了實行按勞分配為主體，還應該允許多種分配方式并存。

建國初期我國實行了計劃經濟體制，不利于勞動者積極性的發(fā)揮，嚴重地束縛了生產力的發(fā)展。

改革開放以來，我國實現(xiàn)了市場經濟體制，調動了勞動者的積極性，極大地促進了生產力的發(fā)展。

探究五：以上材料體現(xiàn)了什么哲理？1、生產力決定生產關系。2、生產關系反作用生產力。當生產關系不適合生產力狀況時，會阻礙生產力的發(fā)展。當生產關系適合生產力狀況時，會推動生產力的發(fā)展。3、體現(xiàn)了：生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律。2021/5/927生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律

原理內容（無方法論）：

在生產方式中，生產力是最革命、最活躍的因素。生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。2021/5/9283、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律（1）含義：經濟基礎：指生產關系的總和。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。下列選項中屬于上層建筑的有（）

A生產資料公有制B中華人民共和國憲法

C國家政權D社會意識形態(tài)

E按勞分配制度F大機器生產

G人民代表制度

H中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產過程中的相互關系BCDGH2021/5/929

我國實行公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，這就決定了政治上必須實行人民代表大會制度，及中共領導的多黨合作制度以保證人民當家作主的地位。

我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應市場經濟的發(fā)展規(guī)律。

2004年7月1日正式實施的《行政許可法》進一步規(guī)范政府的職權，更好地發(fā)揮了為市場經濟服務的職能，促進經濟發(fā)展。

探究六：以上材料體現(xiàn)了什么哲理？（2）上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。①經濟基礎決定上層建筑。②上層建筑反作用經濟基礎。當上層建筑不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發(fā)展。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，會推動經濟基礎的發(fā)展。③上層建筑為先進的經濟基礎服務，促進生產力發(fā)展……（上層建筑反作用的性質取決于它所服務的經濟基礎的性質。）2021/5/930上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律

原理內容（無方法論）：

經濟基礎決定上層建筑；上層建筑對經濟基礎具有反作用，當上層建筑適合經濟基礎狀況時，就會促進經濟基礎的鞏固和完善；反之，就會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。2021/5/931

生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。生產力生產關系、經濟基礎決定反作用上層建筑決定反作用意識形態(tài)制度和設施2021/5/932

從刀耕火種到現(xiàn)代文明，人類經歷了漫長的歷史時期。在這一過程中，社會基本矛盾的運動推動了社會歷史的發(fā)展。秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，為中華民族的發(fā)展作出了杰出的貢獻。然而它卻只存在了15年！歷史的發(fā)展不以人的意志為轉移。雖然秦始皇希望自己的統(tǒng)治能夠長期延續(xù)下去，但最終還是擋不住歷史車輪。思考：1、社會歷史發(fā)展的總趨勢如何？道路如何？社會歷史發(fā)展的實現(xiàn)途徑是什么？

2、秦的滅亡，漢的興起，推動階級社會發(fā)展的

直接動力是什么？

3、社會主義社會的自我發(fā)展，社會主義基本矛盾的解決主要依靠什么方式？2021/5/933三、社會歷史發(fā)展的總趨勢1、社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，過程是曲折的。2、實現(xiàn)途徑：在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。（都是通過實踐實現(xiàn)的）（1）階級社會基本矛盾的解決主要通過階級斗爭實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。（2）社會主義社會，基本矛盾的解決只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是推進社會主義工作的強大