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文檔簡(jiǎn)介
湖南省常德市臨第一中學(xué)高二歷史月考試卷
一、選擇題(每小題2分,共6()分)
1.有個(gè)物理學(xué)家說(shuō):“19世紀(jì)物理學(xué)大廈已經(jīng)全部建成,今后物理學(xué)家只是修飾和完美這
所大廈。"這所“大廈”的奠基者是
A.哥白尼B.伽利略C.牛
頓D.法拉第
參考答案:
C
2.唐朝一書(shū)法家作詩(shī)云:“含毫勢(shì)若斬蛟蛇,挫骨還同斷犀象。興來(lái)索筆縱橫掃,滿座詞
人皆道好。一點(diǎn)二筆巨石懸,長(zhǎng)畫(huà)萬(wàn)歲枯松倒。叫喚忙忙禮不拘,萬(wàn)字千行意轉(zhuǎn)殊?!毕?/p>
列作品反映出的書(shū)法形式與他所描述的最相符合的是()
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傳
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參考答案:
A
試題分析:本題主要考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)可知,材料”一點(diǎn)二筆巨石懸,長(zhǎng)畫(huà)萬(wàn)歲枯松
倒。叫啖忙忙禮不拘,萬(wàn)字千行意轉(zhuǎn)殊”反映了草書(shū)的特點(diǎn)。分析選項(xiàng)可知,A是隸書(shū),B是
草書(shū),C是楷書(shū),D是行書(shū)。所以應(yīng)選B。
考點(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?充滿魅力的書(shū)畫(huà)與戲曲藝術(shù)?書(shū)畫(huà)藝術(shù)
3.中國(guó)古代中央官制中的中樞機(jī)構(gòu)是指協(xié)助皇帝處理軍國(guó)大事和發(fā)號(hào)施令的機(jī)構(gòu),也稱
“樞機(jī)”“機(jī)要”“樞要”。中樞機(jī)構(gòu)的演變可分為三公、三省、二府和內(nèi)閣、軍機(jī)四個(gè)
時(shí)期,從中可得出的正確結(jié)論有
①呈現(xiàn)皇權(quán)加強(qiáng)、相權(quán)削弱的趨勢(shì)
②提高了行政效率
③機(jī)構(gòu)越來(lái)越完善,對(duì)社會(huì)促進(jìn)作用越來(lái)越大
④這種演變是與封建專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展相一致的
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
參考答案:
C
試題分析:本題可用排除法。中國(guó)古代中樞機(jī)構(gòu)并非越來(lái)越完善,對(duì)社會(huì)的促進(jìn)作用也并
非越來(lái)越大,隨著專制主義的不斷加強(qiáng),這種政治制度的消極作用越來(lái)越明顯,所以第③
項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案選擇排除該項(xiàng)的c項(xiàng)。
考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?秦中央集權(quán)制度的形成、漢到元政治制度的演變?中央機(jī)構(gòu)
的演變
4.隋文帝廢除了漢代以來(lái)州縣長(zhǎng)官自辟僚佐的制度,并規(guī)定:九品以上地方官,均由中央
吏部任免,每年由吏部考核:地方官及僚佐,不許任職本地,而且三年一任,不得連任;
地方官赴任,不許攜帶父母以及15歲以上的兒子。以上規(guī)定
A.推動(dòng)了官僚政治的確立
B.有利于中央集權(quán)的強(qiáng)化
C.完善了科舉制度的實(shí)施
D.提高了官員的整體素質(zhì)
參考答案:
B
根據(jù)“廢除了漢代以來(lái)州縣長(zhǎng)官自辟僚佐的制度”“九品以上地方官,均由中央吏部任
免,每年由吏部考核”“三年一任,不得連任”,可知是中央加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施,目
的是加強(qiáng)中央集權(quán),故B正確;秦朝推行郡縣制官僚政治取代貴族政治,A錯(cuò)誤;材料與
科舉制無(wú)關(guān),排除C;材料反映的是中央加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施,與提高官員的整體素質(zhì)
無(wú)關(guān),排除D。
點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵信息是“廢除了漢代以來(lái)州縣長(zhǎng)官自辟僚佐的制度”“九品以上地方
官,均由中央吏部任免,每年由吏部考核”“三年一任,不得連任”,結(jié)合中央集權(quán)的含
義和措施分析解答。
5.南北朝時(shí)期,我國(guó)北方少數(shù)民族中通過(guò)漢化推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,影響最大的是()
A.鮮卑B.匈奴C.羯D.羌
參考答案:
A
【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝時(shí)期,我國(guó)北方少數(shù)民族中的鮮卑族通過(guò)孝文帝
改革,推行漢化政策,從而推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,故A項(xiàng)正確;匈奴、羯、羌等少數(shù)民族不符
合史實(shí),故BCD錯(cuò)誤。
6.“很顯然的,日本帝國(guó)主義既要進(jìn)行華北的分離運(yùn)動(dòng),那么,它就必須在軍事上造成以
控制華北的首腦一一平津的形勢(shì),才能遂行其政治陰謀;盧溝橋在地理上既占著很重要的
地位,是以一旦日軍占據(jù)盧溝橋……日本在華北即取得了政治和軍事的兩重控制?!辈牧?/p>
應(yīng)該是
A.日本軍部發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的文件
B.全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因分析
C.國(guó)民政府正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的證據(jù)
D.發(fā)動(dòng)百團(tuán)大戰(zhàn)口必要性之說(shuō)明
參考答案:
B
試題分析:本題考查了學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。結(jié)合題干信息可知材料主要分
析了日本進(jìn)行華北分離運(yùn)動(dòng)的原因,從而解釋了日本為什么要占據(jù)盧溝橋的原因,故選B
項(xiàng),ACD項(xiàng)不符合題意。
考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?盧溝橋事變
7.近代大學(xué)者王國(guó)維說(shuō)過(guò):“凡一代有一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢
語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人
之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫(kù)》集部,均不著于錄;后世儒
碩,皆鄙棄不復(fù)道?!睂?duì)這段話理解正確的有
①離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是興盛一時(shí),后來(lái)就不再發(fā)展了
②元曲“托體稍卑可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低
下
③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視
④王國(guó)維認(rèn)為,元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表
A.①②③④B.②③④C.①②③
D.①③④
參考答案:
B
8.印度、伊拉克和伊朗經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的共同問(wèn)題是
A.人口壓力、糧食短缺、經(jīng)濟(jì)單一B.人口壓力、邊界爭(zhēng)端、教派紛爭(zhēng)
C.教派紛爭(zhēng)、邊界爭(zhēng)端、市場(chǎng)狹窄D.糧食短缺、經(jīng)濟(jì)單一、市場(chǎng)狹窄
參考答案:
B
9.柳詒征《中國(guó)文化史》載:“(宋代)士大夫家以藏書(shū)名者,所在多有?!?/p>
最富者,至逾十萬(wàn)卷,蓋超過(guò)于宋之館閣矣?!痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的主要原因是
()
A.印刷術(shù)的發(fā)展B.科舉制度完善
C.造紙術(shù)有突破D.圖書(shū)成為商
品
參考答案:
A
10.下列關(guān)于理學(xué)的理解,不正確的是
A.理學(xué)是儒道佛三家融合的產(chǎn)物
B.理學(xué)把天理和人倫道德完全割裂
C.理是永恒存在的普遍原則
D.理先于萬(wàn)物而產(chǎn)生
參考答案:
B
宋明理學(xué)。宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的一個(gè)重要的理論是存天理,滅人欲,把天理和人欲結(jié)合起
來(lái),故選B。ACD項(xiàng)說(shuō)法都是正確的。
11.2008年11月,黑人后裔奧巴馬在美國(guó)總統(tǒng)大選中獲勝。這一現(xiàn)象可以用18世
紀(jì)末杰斐遜的話來(lái)予以詮釋:“有必要吸收人民參加政府的每一個(gè)部門(mén),只要他們
勝任。這是保證長(zhǎng)期并正直地管理國(guó)家權(quán)力的唯一方法。……對(duì)于一切人都同樣嚴(yán)
格的公平對(duì)待?!斑@一政治現(xiàn)象和政治理念應(yīng)該基于()
①人民主權(quán)說(shuō)②三權(quán)分立說(shuō)③因信稱義論④天賦人權(quán)說(shuō)
A.①②B.②③C.①④
D.③④
參考答案:
C
12.美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草人杰斐遜曾寫(xiě)道:“我認(rèn)為有必要吸收人民參加政府的每一個(gè)
部門(mén),只要他們勝任。這是保證長(zhǎng)期并正直地管理國(guó)家權(quán)力的唯一方法……對(duì)于一切人都
同樣嚴(yán)格地公平對(duì)待,而不論他的社會(huì)地位、宗教信仰?!蔽闹兴从车挠^點(diǎn)有
①人民主權(quán)②三權(quán)分立③法治原則④天賦人
權(quán)
A.①②④
B.②③④
C.①④
D.②③
參考答案:
C
13.以下活動(dòng)與加爾文有關(guān)的是()
①主張信仰得救,并把其解釋為先定論
②主張簡(jiǎn)化教會(huì)組織和宗教儀式,制定嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)
③提出建立民族教會(huì)的主張
④創(chuàng)立的加爾文宗不符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
參考答案:
A
14.南朝謝靈運(yùn)曾說(shuō):“北境自染逆虜,窮苦倍罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不
獲,則致誅殞,身禍家破,闔門(mén)比屋?!狈从车闹饕獑?wèn)題
是()
A.漢族對(duì)鮮卑族的沉重剝削,導(dǎo)致民族矛盾激化
B.鮮卑族對(duì)漢族的壓迫,導(dǎo)致民族矛盾激化
C.導(dǎo)致了階級(jí)矛盾的激化
D.迫使北魏統(tǒng)治者實(shí)行宗主督護(hù)制來(lái)緩和矛盾
參考答案:
B
15.秦始皇、唐太宗、明成祖、雍正帝四位皇帝穿越了時(shí)空的隧道,坐在一起談?wù)?。?/p>
始皇說(shuō):“我首創(chuàng)了一套沿用了2000多年的政治體制,功勞蓋世?!碧铺谡f(shuō):“可是留下
了丞相篡權(quán)的后遺癥,不如我三分相權(quán),相互監(jiān)督,確保了我的獨(dú)尊地位。”明成祖站起
來(lái)說(shuō):“得了吧,我廢除丞相,設(shè)立內(nèi)閣,才感到大權(quán)在握的踏實(shí)?!庇赫壅f(shuō):“都別自
吹了,只有我才真正實(shí)現(xiàn)了咱們皇位世襲、權(quán)力至上的夢(mèng)想。’‘他們的言論()
A.都符合事實(shí)B.都與史實(shí)不符合
C.有兩位皇帝的言論與史實(shí)不符D.只有明成祖的說(shuō)法與史實(shí)不符
參考答案:
C
16.法國(guó)文學(xué)史家愛(ài)彌爾?法蓋說(shuō):“它是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜
地將它描寫(xiě)出來(lái)的藝術(shù)主張?!獜膸浊兹f(wàn)的現(xiàn)實(shí)事件中,選擇出最有意義的事件,
再將這些事件整理起來(lái),使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。”與這種文學(xué)流派風(fēng)格一致的是
A.《自由引導(dǎo)人民》
B.《大衛(wèi)?科波菲爾》
C.《百年孤獨(dú)》
D.《格爾尼卡》
參考答案:
B
17.關(guān)于毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的探索,在許多中共黨史教材都將之評(píng)價(jià)為“把革
命的退卻和革命的進(jìn)攻結(jié)合起來(lái)的典范”?!案锩耐藚s”的主要任務(wù)是
A.建立農(nóng)村革命根據(jù)地
B.保存紅軍的有生力量
C.探尋民主革命的新出路
D.以退讓謀求國(guó)共合作
參考答案:
c
【詳解】根據(jù)材料可知,“革命的退卻”是指面對(duì)革命挫敗要探索出中國(guó)民主革命的正確
道路,即探索出農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路,故C選項(xiàng)貼切;A選項(xiàng)建立農(nóng)村革命
根據(jù)地只是“革命退卻”的一重要環(huán)節(jié),不夠全面,不選A;保存紅軍的有生力量是長(zhǎng)征
而言的,與材料無(wú)關(guān),不選B選項(xiàng);井岡山根據(jù)地的探索正是在國(guó)共兩黨第一次合作失敗
之際,要求武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派,而不是退讓,故不選D選項(xiàng)。
18.有人認(rèn)為“五四”提出來(lái)的問(wèn)題,特別是現(xiàn)代化的問(wèn)題,包括科學(xué)和自由,乃至“現(xiàn)
代與西方”、“傳統(tǒng)與中國(guó)”這樣的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方式,在晚清時(shí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法中
都已經(jīng)提出了。下列觀點(diǎn)與該說(shuō)法一致的是()
A.“五四”是新民主主義革命的開(kāi)端
B.“五四”彰顯了徹底的反傳統(tǒng)精神
C.“五四”是探索的延續(xù)
D.“五四”爆發(fā)具有歷史必然性
參考答案:
C
19.《英國(guó)政治制度史》中說(shuō):“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來(lái)看,誰(shuí)也無(wú)法否
認(rèn)它是英國(guó)政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?,而且視野拉的越長(zhǎng),其革命性就越
明顯。”這種革命性主要表現(xiàn)為
A.國(guó)家權(quán)力的重心決定性地自國(guó)王轉(zhuǎn)至議會(huì)
B.推翻了封建專制王權(quán),建立了議會(huì)制共和國(guó)
C.實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)變
D.所有英國(guó)人都有參政權(quán)和選舉權(quán)
參考答案:
A
20.下圖是1953年版人民幣3元券背面圖樣。圖樣的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了()
①民族團(tuán)結(jié)原則②確立民族區(qū)域自治制度
③民族平等原則④尊重少數(shù)民族文化
A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④
參考答案:
C
考查現(xiàn)代中國(guó)的民主政治建設(shè)。分析貨幣圖案可知,全國(guó)各民族共同使用的貨幣上有少數(shù)
民族的文字,體現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族文化的尊重和民族團(tuán)結(jié)、民族平等的理念。而民族區(qū)域自治
制度早在1949年的《共同綱領(lǐng)》就已明確規(guī)定,1954年憲法正式確立,故排除②。所以
應(yīng)選C。
21.在河北定州漢墓出土過(guò)用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的竹簡(jiǎn)《論語(yǔ)》,對(duì)該竹簡(jiǎn)制作年代的推論相對(duì)合
理的是()
A.漢代制作,因?yàn)橹窈?jiǎn)出土于漢墓
B.春秋時(shí)期制作,因?yàn)橹窈?jiǎn)內(nèi)容是《論語(yǔ)》
C.肯定不是漢代制作,因?yàn)闀?shū)寫(xiě)材料是竹簡(jiǎn)
D.肯定不是春秋時(shí)期制作,因?yàn)樽煮w是隸書(shū)
參考答案:
D
竹簡(jiǎn)出土于漢墓,并不能推測(cè)是漢代制作,有可能漢代之前制作,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;竹簡(jiǎn)內(nèi)容
是《論語(yǔ)》,并不能推測(cè)是春秋時(shí)期制作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代書(shū)寫(xiě)材料有竹木簡(jiǎn)牘、紙,
故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從圖片可以看出字體是隸書(shū),隸書(shū)是漢代出現(xiàn)的,故D項(xiàng)正確。
22.儒家思想一直處在不斷發(fā)展中,下列哪項(xiàng)主張具有民主啟蒙色彩
A民為貴,社稷次之,君為輕B制天命而用之
C天人感應(yīng),君權(quán)神授D為天下之大害者,君而已
矣
參考答案:
D
23.從一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,(德國(guó))全國(guó)食糖消費(fèi)量從1876年的平均人均6公斤增加到
1913年的21.4公斤,棉花消費(fèi)量從1871年的平均每人不到3公斤增加到1913年的7.6
公斤,儲(chǔ)蓄存款從1870年的約15億馬克增加到1914年的約200億馬克。這一變化產(chǎn)生
的主要原因是()
A.從侵略中國(guó)中受益
B.俾斯麥的鐵血政策
C.德國(guó)統(tǒng)一的完成
D.普法戰(zhàn)爭(zhēng)的賠款
參考答案:
答案:C
試題分析:本題考查的是德國(guó)統(tǒng)一的意義,旨在考查解讀材料、準(zhǔn)確歸因的能力。根據(jù)材
料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映了德國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,根
據(jù)時(shí)間提示可知是1871年德國(guó)統(tǒng)一,德國(guó)走上了資本主義道路,迅速成為歐洲強(qiáng)國(guó),C項(xiàng)
符合史實(shí)和題意,正確;A項(xiàng)錯(cuò)誤,德國(guó)侵略中國(guó)是在19世紀(jì)末;B項(xiàng)錯(cuò)誤,是德國(guó)完成
統(tǒng)一的條件,排除;D項(xiàng)在程度上不及C項(xiàng),排除。故選C。
考點(diǎn):歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與完善?德國(guó)君主立憲制的確立?德國(guó)統(tǒng)一的意義
24.第二次世界大戰(zhàn)前,在戰(zhàn)爭(zhēng)策源地的形成過(guò)程中,德國(guó)不同于日本的是
()
A.受經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重沖擊
B.法西斯勢(shì)力的與日俱增
C.國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾異常尖銳
D.民族復(fù)仇主義思潮泛濫
參考答案:
D
25.陳獨(dú)秀說(shuō):“吾因之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之所主張
抗斗,而國(guó)民若觀對(duì)岸之火,熟視而無(wú)所動(dòng)心,其結(jié)果也,不過(guò)黨派之勝負(fù),于國(guó)民根本
之進(jìn)步,必?zé)o與焉?!睘榇?,他認(rèn)為首先要做的事情是
A.進(jìn)行革命斗爭(zhēng),反對(duì)獨(dú)裁專制
B.建立革命政黨,發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾
C.發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng),解放民眾思想
D.提倡學(xué)術(shù)自由,普及白話文章
參考答案:
C
“國(guó)民若觀對(duì)岸之火,熟視而無(wú)所動(dòng)心”說(shuō)明民眾對(duì)于維新變革漠不關(guān)心。主要是民眾的思
想愚昧,所以梁?jiǎn)⒊J(rèn)為應(yīng)該開(kāi)啟民智,故C項(xiàng)正確;其他均不是材料體現(xiàn)主旨思想,排
除。
26.第一個(gè)五年計(jì)劃完成后,中國(guó)初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系。下列成就中,屬于第一個(gè)
五年計(jì)劃期間取得的是
A.第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功
B.長(zhǎng)春第一汽車制造廠建成
C.首次人工合成結(jié)品牛胰島素
D.港珠澳大橋?qū)崿F(xiàn)全線通車
參考答案:
B
【詳解】我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃期間指1953年到1957年。結(jié)合所學(xué),我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星
發(fā)射成功于1970年,我國(guó)首次人工合成結(jié)品牛胰島素于1965年,2017年7月7日港珠澳
大橋主體工程全線貫通,時(shí)間均不符合,排除ACD。長(zhǎng)春第一汽車制造廠從1953年開(kāi)始奠
基興建,1956年建成并投產(chǎn),符合時(shí)間,故選B。
27.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,康梁等維新派在探索政府現(xiàn)代化過(guò)程中的特點(diǎn)是()
A.將西方政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合B.主張振興工商業(yè),同西方進(jìn)行“商戰(zhàn)”
C.確定“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的指導(dǎo)方針D.倡導(dǎo)民權(quán)、平等和“科學(xué)與人權(quán)
并重”的思想
參考答案:
A
28.1979年前,“鳳陽(yáng)地多不打糧,磅子一住就逃荒。只見(jiàn)鳳陽(yáng)女出嫁,不見(jiàn)新娘進(jìn)鳳
陽(yáng)?!钡?979年,鳳陽(yáng)全縣糧食產(chǎn)量比1978年增長(zhǎng)49船賣給國(guó)家糧食4450萬(wàn)千克。出
現(xiàn)這種變化的原因是
A.完成農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造B.開(kāi)展了人民公社化運(yùn)動(dòng)
C.系統(tǒng)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
參考答案:
D
從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為本題主要考查點(diǎn)。中國(guó)完成農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是在1956年底,
故A項(xiàng)錯(cuò)誤;人民公社化運(yùn)動(dòng)是在1958年,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是1979年前后鳳陽(yáng)
農(nóng)業(yè)發(fā)展的概況,沒(méi)有體現(xiàn)出調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
后,農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,故D項(xiàng)正確。
29.林則徐是道光時(shí)期一位很有見(jiàn)識(shí)的大臣。他高于同代官僚之處,除主張嚴(yán)禁鴉片外,
最重要的是他
A.為官清廉正直
B.關(guān)心人民疾苦
C.堅(jiān)決抗擊外來(lái)侵略
D.主張開(kāi)眼看世界
參考答案:
D
開(kāi)眼看世界。林則徐被譽(yù)為“開(kāi)眼看世界第一人”,認(rèn)識(shí)到世界的巨大變化,開(kāi)中國(guó)人向
西方學(xué)習(xí)之先河,這是他比同時(shí)代人的高明之處。
30.費(fèi)正清在《美國(guó)與中國(guó)》中說(shuō):“毛(澤東)后的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變了方針。為了現(xiàn)代化,國(guó)
家重視專甚于紅,重新建立為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度?!边@種“制度”具體是指
A.建立完整的國(guó)民教育體系
B.推行九年義務(wù)教育制
C.恢復(fù)高??荚囌猩贫?/p>
I).實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略
參考答案:
C
從材料中的“毛(澤東)后”“重新建立為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度”可以看出應(yīng)該是高考制
度,此制度在文革時(shí)期中斷了,1977年在鄧小平的努力下,恢復(fù)了高考制度,故C項(xiàng)正
確;A項(xiàng)是毛澤東時(shí)期建立的,排除;BD項(xiàng)是在改革開(kāi)放新時(shí)期提出,排除。
點(diǎn)睛:材料“毛(澤東)后"''重新建立為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度”是解題的關(guān)鍵;從
中分析出答案。
二、非選擇題(共40分)
31.閱讀下列材料:
材料一:20歲的皇太子(宋神宗)趙頊登基前后,帝國(guó)財(cái)政狀況大抵如此。其積貧積弱之
勢(shì)已成定局,則已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。促使皇帝作出改革決定的因素肯定不少,其中,最重
要的則可能是下列兩點(diǎn):
其一,帝國(guó)財(cái)政狀況日益困窘,舉步艱難,已經(jīng)很難再往前走了;其二,王安石的一套理
論的確具有極強(qiáng)大的說(shuō)服力量。至于年輕皇帝的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)基礎(chǔ)性的因
素。公元1069年,即宋神宗熙寧二年二月,王安石被任命為參知政事,也就是副宰相,
負(fù)責(zé)帝國(guó)的變法事宜。著名的熙寧變法開(kāi)始了。
一一引自《王安石變法》
材料二:北宋時(shí)期的國(guó)家財(cái)政收入,平均每年在6300萬(wàn)到6800萬(wàn)緡錢(qián)之間。官、兵兩項(xiàng)
已經(jīng)開(kāi)支6000萬(wàn)緡;神宗皇帝時(shí)期的皇家開(kāi)支大約為每年720萬(wàn)緡;單單是這樣幾筆開(kāi)
支,已經(jīng)導(dǎo)致入不敷出的財(cái)政赤字了。但是,還有必須花的兒筆錢(qián):祭祀天地祖先的費(fèi)用
是:景德年間600萬(wàn),皇祐年間1200萬(wàn),幾年前的治平年間,四年不到是1300萬(wàn);最后
還有兩項(xiàng)令帝國(guó)君臣最不好意思的開(kāi)支:每年必須“賞賜”給遼國(guó)50萬(wàn)兩匹銀絹,必須
“賞賜”給西夏27.5萬(wàn)兩匹銀絹,兩項(xiàng)合計(jì)75.5萬(wàn)兩匹銀絹。
——引自朱紹侯主編《中國(guó)古代史》
材料三:閱讀下列兩張漫畫(huà):
漫畫(huà)1反新法漫畫(huà)2
請(qǐng)回答:
(1)材料一認(rèn)為宋神宗重用王安石變法的主要原因有哪些?
(2)材料二中北宋國(guó)家財(cái)政支出主要有哪幾個(gè)方面?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述問(wèn)題與王
安石變法之間的關(guān)系。
(3)材料三中的兩張漫畫(huà)反映了王安石變法失敗的原因有哪些?
參考答案:
(1)北宋財(cái)政危機(jī);王安石的變法理論的影響力;年青皇帝的爭(zhēng)強(qiáng)好勝;
(2)官俸、兵費(fèi)、皇家支出、“歲幣”。關(guān)系:王安石變法是在北宋內(nèi)憂外患、財(cái)政困
難、社會(huì)矛盾尖銳的情況下被迫進(jìn)行的。
(3)變法損害了大地主、大官僚的利益,遭到了他們的反對(duì)。一些反對(duì)勢(shì)力投機(jī)變法,
王安石用人失當(dāng)。變法中的一些措施,如保甲法加重了人民的負(fù)擔(dān),遭到人民群眾的反
對(duì),變法失去了群眾基礎(chǔ)。
【詳解】(1)考查王安石變法得以實(shí)行的原因。依據(jù)材料一“其一,帝國(guó)財(cái)政狀況日益
困窘,舉步艱難……其二,王安石的一套理論的確具有極強(qiáng)大的說(shuō)服力量……年輕皇帝的
爭(zhēng)強(qiáng)好勝,毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)基礎(chǔ)性的因素”,概括歸納宋神宗重用王安石變法的主要原
因,包括財(cái)政危機(jī)、王安石變法理論的影響力、年輕皇帝的爭(zhēng)強(qiáng)好勝等。
(2)考查北宋中期財(cái)政危機(jī)問(wèn)題及其與變法之間的關(guān)系。根據(jù)材料二“北宋時(shí)期的國(guó)家
財(cái)政收入,平均每年在6300萬(wàn)到6800萬(wàn)緡錢(qián)之間。官、兵兩項(xiàng)已經(jīng)開(kāi)支6000萬(wàn)緡;神
宗皇帝時(shí)期的皇家開(kāi)支大約為每年720萬(wàn)緡……還有必須花的幾筆錢(qián):祭祀天地祖先的費(fèi)
用……還有兩項(xiàng)令帝國(guó)君臣最不好意思的開(kāi)支:每年必須'賞賜'給遼國(guó)……‘賞賜’給
西夏……”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括總結(jié)北宋國(guó)家財(cái)政支出包括官俸、兵費(fèi)、皇家支出、祭祀
費(fèi)用、“歲幣”等方面;第二小問(wèn),依據(jù)以上材料的信息理解北宋中期出現(xiàn)財(cái)政嚴(yán)重困難
的問(wèn)題,據(jù)此結(jié)合所學(xué)的相關(guān)知識(shí)概括說(shuō)明上述問(wèn)題與王安石變法之間的關(guān)系,即王安石
變法是在北宋內(nèi)憂外患、財(cái)政困難、社會(huì)矛盾尖銳的情況下被迫進(jìn)行的。
(3)考查王安石變法失敗的原因。從材料三中第一幅漫畫(huà)中“打著變法的旗號(hào)反新
法”“干是要干,就不能好好干”等信息,理解變法遭到反對(duì)、投機(jī)變法等問(wèn)題;由第二
幅漫畫(huà)“保甲法”的執(zhí)行的情景認(rèn)識(shí)變法過(guò)程中新法危害百姓的問(wèn)題;依據(jù)上述理解概括
歸納王安石變法失敗的主要原因:包括變法損害了大地主、大官僚的利益,遭到了他們的
反對(duì);一些反對(duì)勢(shì)力投機(jī)變法,王安石用人失當(dāng);變法中的一些措施,如保甲法加重了人
民的負(fù)擔(dān),遭到人民群眾的反對(duì),變法失去了群眾基礎(chǔ)。
32.閱讀材料,回答問(wèn)題
材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。
使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)。矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡
其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而
不作,故外戶而不閉,是謂大同。一一《禮記?禮運(yùn)》
材料二:工里夫金在《歐洲夢(mèng)》一書(shū)中認(rèn)為:“美國(guó)夢(mèng)”代表著最大化的個(gè)人自由,最先
進(jìn)的物質(zhì)進(jìn)步和最豐富尤其是最平等的成功機(jī)會(huì)。美國(guó)夢(mèng)是一種相信只要在美國(guó)經(jīng)過(guò)努力
不懈的奮斗便能獲致更好生活的理想,也就是人們必須透過(guò)自己的工作勤奮、勇氣、創(chuàng)
意、和決心邁向繁榮,而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。“歐洲夢(mèng)”則不然,它
強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、可持續(xù)性、安定與和諧。它所看重的并非是個(gè)人的物質(zhì)積累,而是自我修
養(yǎng);并非是聚斂物質(zhì)財(cái)富,而是精神的提升;并非是拓寬疆土,而是拓寬人類的同情。-
一北京大學(xué)樂(lè)黛云《美國(guó)夢(mèng)?歐洲夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)》
請(qǐng)回答:
(1)概括材料一中孔子向往的理想社會(huì)有哪些基本內(nèi)容。(4分)
(2)指出材料二中“美國(guó)夢(mèng)”與“歐洲夢(mèng)”共同的思想根源,并比較“美國(guó)夢(mèng)”與“歐洲
夢(mèng)”的不同。(6分)
參考答案:
(1)基本內(nèi)容:任人唯賢,大公無(wú)私;誠(chéng)信和諧,安居樂(lè)業(yè);保障健全,社會(huì)穩(wěn)定。(4
分)
(2)共同的思想根源:人文主義,啟蒙思想。(2分)不同:“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人自
由、個(gè)人奮斗、公平競(jìng)爭(zhēng)?!皻W洲夢(mèng)”更加關(guān)注可持續(xù)發(fā)展、生活質(zhì)量和相互依賴。(4
分)
33.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
(朱元璋)在中國(guó)傳統(tǒng)政治史上,做了一件創(chuàng)古未有的大翻案,即是正式下令廢止宰相,改用
內(nèi)閣大學(xué)士。照法理講,內(nèi)閣只是皇帝的私人辦公廳,不是政府正式的政事堂。內(nèi)閣學(xué)士也
只是皇帝的內(nèi)廷秘書(shū),不是外朝正式宰相之職。于是皇帝在法理上,便變成在政府里的真正
領(lǐng)袖。一切最高命令,全由皇帝發(fā)布。但這也不是說(shuō)即由皇帝一人獨(dú)裁專制。皇帝的命令,
因于傳統(tǒng)政治習(xí)慣之束縛,依然必先經(jīng)過(guò)內(nèi)閣。照法理論,內(nèi)閣大學(xué)士的身份決非真宰相,
但就當(dāng)時(shí)實(shí)際情形論,內(nèi)閣大學(xué)士卻漸漸變形站到以往傳統(tǒng)宰相的地位上去了。但有人若
以大學(xué)士身份而真正執(zhí)行宰相職權(quán),那在明代的政治法理上講是越權(quán)的,張居正便吃了這個(gè)
虧。
一一錢(qián)穆《國(guó)史新論》
材料二
明清社會(huì)變遷,時(shí)經(jīng)濟(jì)思想領(lǐng)域的主要影響表現(xiàn)在,明代中后期,”工商亦本業(yè)”“農(nóng)商
互利論”的思想日益為社會(huì)所接受,經(jīng)商已開(kāi)始不再成為一種為人輕視的職業(yè),“棄農(nóng)從
賈”(棄本從末)乃至“棄儒從商”“士商滲透”之現(xiàn)象越未越習(xí)見(jiàn)。出于學(xué)習(xí)經(jīng)商之
道,適應(yīng)商海競(jìng)爭(zhēng)的需要,明清時(shí)期出現(xiàn)了許多日用類書(shū),其中有些即屬專門(mén)性的商業(yè)用
書(shū)(本文簡(jiǎn)稱商業(yè)書(shū)或商書(shū))。為數(shù)眾多的商書(shū),有的是商人自己動(dòng)手,根據(jù)商業(yè)的實(shí)際
需要而編纂的。
材料三
綜觀明清時(shí)期的商書(shū),可以看出,商書(shū)非常注重對(duì)商人誠(chéng)信為本的商業(yè)道德的培養(yǎng),傳統(tǒng)
的倫理道德思想對(duì)其影響至深。《醒述?警世歌》中有“三綱度則勿親,五倫明則可友”
之訓(xùn)誠(chéng),也有“慈能致?!敝珜?dǎo)。在商業(yè)的行為方面,反復(fù)告誡要誠(chéng)信無(wú)欺,心底敦
厚,以義行商,“蓋慈善存心端正,動(dòng)履莊嚴(yán),所作所為,不由岐險(xiǎn),是以多獲平坦福
也”;否則,必將“陷于不道”而遭報(bào)應(yīng),“處世為人做一場(chǎng),要留名節(jié)與綱常;古來(lái)
傾險(xiǎn)奸臣輩,國(guó)未亡兮身已傷”。程春宇的《士商類要》第四卷,辟有《人倫三教》《起
居格言》《省心法言》《養(yǎng)心窮理》《居官往政》等近30小節(jié),闡述“立身持己”“和
睦宗族”“考順父母”“敬兄愛(ài)弟”“君子知恩”“勤勸讀書(shū)”等事理。光緒五年刊刻的
乾隆年間王乘元《貿(mào)易須知》一書(shū)的《序》中,仍稱:“商亦有道,敦信義,重然諾,習(xí)
勤勞,尚節(jié)劍。此四者,士農(nóng)工皆然,而商則尤貴,守則勿失?!?/p>
一一以上材料均摘編自張海英《明清社會(huì)變遷與商人意識(shí)形態(tài)》
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí).概括明朝內(nèi)閣權(quán)力的局限性,并分析由此造成的影響。
(10分)
(2)根據(jù)材料二指出明清時(shí)期社會(huì)思想意識(shí)有什么變化。
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