山東省濰坊市安丘、諸城、高密三縣聯(lián)考2023-2024學年高三上學期期中語文試卷

高三語文注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分)（一)現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。毫無疑問，科學家們很早就懂得科學中蘊涵著奇妙的美。哥白尼偉大著作《天體運行論》第一句話就是“在哺育人的天賦才智的多種多樣的科學和藝術(shù)中，我認為首先應該用全副精力來研究那些與最美的事物有關(guān)的東西”。我試圖用一些詞來定義科學中的美，顯然，和諧、優(yōu)雅、一致、簡單、整齊等都與科學中的美，特別是與理論物理中的美有關(guān)。但是，思索著怎樣把這些詞組合在一起去形成“美”的定義時，我開始意識到，事實上物理學中美的概念不是固定的。我們對理論物理學中美的理解是變化的。對于這種變化，影響最顯著最重要的是理論物理學日益增長的數(shù)學化。人們公認伽利略時代是現(xiàn)代物理誕生時期。他教導科學界說，如果你明智地選擇了你觀察到的事物，你將會發(fā)現(xiàn)，從一些純化的和理想化的關(guān)于自然界的實驗中得出的物理定律，可以用精確的數(shù)學語言來描述。伽利略的觀念是一種深刻的美的觀念。后來是牛頓，我們都知道他給了我們一個完整的經(jīng)典力學體系。通過他的工作，物理學的數(shù)學化取得了進展，并被認為是非常嚴格的數(shù)學化。在最近的物理學中，數(shù)學化正在加速進行。量子力學概念的數(shù)學基礎(chǔ)是稱之為希爾伯特空間的漂亮而抽象的數(shù)學理論，非阿貝爾規(guī)范物理理論是令人驚奇地建立在纖維叢幾何上的，而纖維叢幾何與20世紀二三十年代的物理學沒有任何關(guān)系，是由數(shù)學家們獨立討論的。所有這些數(shù)學發(fā)展對20世紀的物理學是非常重要的，它們相當抽象又非常美麗。也許現(xiàn)在我們可以開始去了解，物理學數(shù)學化的加速導致了理論物理學中美的概念發(fā)生了怎樣的變化。我認為存在三種美：現(xiàn)象之美、理論描述之美、理論結(jié)構(gòu)之美。就我們的直感來說有許多物理現(xiàn)象是美的。早在童年時，看到彩虹我們會脫口而出“美極了”。當然，有許多美麗的實驗現(xiàn)象只有訓練有素的人才能觀測到。例如，行星的軌道都是橢圓的，這是非常美的現(xiàn)象。再舉一個例子，原子的譜線是非常獨特的，有嚴格的光學性質(zhì)。麥克斯韋發(fā)現(xiàn)它們是美的，因為它們似乎與發(fā)光原子所處的外界條件無關(guān)。正如19世紀科學家所發(fā)現(xiàn)的那樣，如果你把發(fā)光原子置于高壓之下，光譜毫無變化，這似乎揭示了原子的一些內(nèi)在性質(zhì)。很多物理學定律都有一個漂亮的描述。熱力學的第一、第二定律是對自然界某些基本性質(zhì)的很美的理論描述，第一、第二定律的結(jié)論和對這些定律精確性的觀察是每一位學熱力學的學生都很欣賞的課題。20世紀初發(fā)現(xiàn)了放射性，并很快地測定到放射性將導致放射性元素的衰變，但正是盧瑟福給了我們一個精確的定律。這是一個有很高精確度的指數(shù)衰變定律，直到今天，我們也沒有發(fā)現(xiàn)它的偏差。當一個理論公式化時，特別是在20世紀，它趨向于有一個漂亮的結(jié)構(gòu)，這通常是指它本身的數(shù)學結(jié)構(gòu)。自然界為它的物理定律選擇這樣的數(shù)學結(jié)構(gòu)是一件神奇的事。顯然，這些數(shù)學思想的美是另一種美，它與我們前面討論的美很不相同。在這個問題上，也許下面這個例子有助于說明問題。眾所周知，周期表最初是19世紀構(gòu)造出來的，那時發(fā)現(xiàn)，如果把性質(zhì)相似的元素按縱列放在一起，可以得到一個美妙的表——但表中有一些空缺。這些元素一個接一個地被找到了，這是一個很美妙的并具有重大實用意義的結(jié)果。后來出現(xiàn)了玻爾原子和量子力學，這些發(fā)展給周期表的結(jié)構(gòu)提供了一個更基本的理論解釋，即一個元素在周期表中應占的位置與該元素的原子結(jié)構(gòu)中所擁有的電子數(shù)目有關(guān)。狄拉克在1963年的《科學美國人》中寫道：“使一個方程具有美感比使它去符合實驗更重要?！绷钊梭@訝的是，有時候，如果遵循你的本能提供的通向美的向?qū)斑M，你會獲得深刻的真理，即使這種真理與實驗是相矛盾的。狄拉克就是沿著這條路得到了關(guān)于反物質(zhì)的理論。愛因斯坦在1934年說過：“理論科學家越來越不得不服從純數(shù)學的形式考慮的支配?！钡依苏f如果他必須在美和與實驗符合兩者之間選擇的話，他將選擇美。對愛因斯坦和狄拉克來說，這種強調(diào)并不奇怪，如果你注意一下他們研究物理學的風格，美始終是一個指導原則。如果這種話從海森伯那里說出也許是令人驚訝的，他的工作很難區(qū)分是追求美多還是堅持與事實和實驗的關(guān)聯(lián)多。在主張遵循實驗的指導思想下，海森伯寫下了一些方程。那時他還年輕，他不懂得這些方程的數(shù)學結(jié)構(gòu)，他從來沒有學過矩陣理論，所以他寫下這些方程時，是他的導師玻爾辨認出了那是矩陣乘法。了解到這點你就會理解海森伯所說的“我們看到數(shù)學家做了我們自己做不到的事”。所以我要說海森伯是經(jīng)由一條不同的道路而獲得了對理論物理學的美的鑒賞。他沒有遵循由美的觀念所指導的直覺去進行工作，他被自己的發(fā)現(xiàn)搞糊涂了，結(jié)果是他的數(shù)學完全預言了這些事實，從那以后他變成了數(shù)學美的皈依者。（摘編自楊振寧《美和理論物理學》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分)A.物理學中美的概念不是固定的，所以很難用“和諧”“優(yōu)雅”等詞語來對美形成定義。B.理論物理學日益增長的數(shù)學化，是影響對理論物理學中美的理解發(fā)生變化的最大因素。C.文中加點的“這個問題”是指自然界為它的物理定律選擇了一個非常漂亮的數(shù)學結(jié)構(gòu)。D.海森伯“看到數(shù)學家做了我們自己做不到的事”，這讓他最終成為數(shù)學美的皈依者。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分)A.從第一段內(nèi)容可以得知，科學家應該首先以全副精力研究科學、藝術(shù)中蘊涵著的那些奇妙的美。B.牛頓之所以能極大推動理論物理學數(shù)學化取得進展，是因為他對理論物理學數(shù)學化有深刻認知。C.19世紀科學家發(fā)現(xiàn)，把發(fā)光原子置于高壓之下，光譜沒有變化，這與麥克斯韋當年的發(fā)現(xiàn)相同。D.從文中狄拉克和海森伯的兩個事例可以看出，在理論物理學研究中以美為指導原則很重要。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項不屬于本文理論物理學美的范疇的一項是（3分)A.日前，“中國天眼”FAST，從一顆原本被認為“熄滅”狀態(tài)的脈沖星中探測到一批極其微弱的窄脈沖，發(fā)現(xiàn)了脈沖星的輻射新形態(tài)。B.書伯斯特大學辭典中對美的定義：“一個人或一種事物具有的品質(zhì)或品質(zhì)的綜合，它愉悅感官或使思想精神得到愉快的滿足。”C.牛頓萬有引力定律用清晰嚴謹?shù)臄?shù)學語言，將物理世界的規(guī)則和秘密告知世人，展現(xiàn)了復雜物理世界的簡潔之美。D.德因物理學家海森伯：“如果自然界把我們引向極其簡單而美麗的數(shù)學形式，我們就不得不認為這些形式是‘真'的，它們顯示出自然界的真正特征。”4.請分別概括文中理論物理學三種美的具體內(nèi)涵。（4分)5.請簡要分析本文的行文思路。（6分)（二)現(xiàn)代文閱讀I（本慰共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。站臺回旋曲肖復興夏天，我在北京火車站的站臺上接人。記憶中，起碼有小二十年沒來過這個站臺了。青春時期到北大荒，往返千里長途，火車最是難忘。無數(shù)次奔波在火車的旅途中，每一次上車、下車，都必須經(jīng)過這個站臺。這個北京東站的老站臺，便像是一位親人，永遠站在那里，守候著你歸來，或送你遠行，看你開懷大笑，看你隱隱落淚，看慣世事況味，看盡春秋演繹。五十二年前的7月20日，上午10點38分，我離開北京去北大荒。站臺上，浩浩蕩蕩的人群，①擁擠成了一鍋攪不動巴了底的粥。人頭攢動，旗幟招展，鑼鼓喧天，那種熱烈的勁頭，幾乎能夠把火車推動，讓它如同飛機一樣飛上云端。北京火車站的站臺，仿佛在不停地震動。五十二年過去了，還是這個站臺，已經(jīng)無情而徹底地把我們遺忘，將當年煽動起來并施予我們的熱情，轉(zhuǎn)手給予了新人。羅曼·羅蘭說得好：每一個時代都要設(shè)置一個理想，好讓年輕人瘋狂。②站臺，只是迎送一代代年輕人的港口。此刻，高音喇叭里正用一種軟綿綿的聲音播放著火車開出或到來的信息，聲音在寂靜而顯得空蕩蕩的站臺上有氣無力地回蕩著，輕柔得如同一陣曖昧的撫摸。一切曾經(jīng)熱烈喧囂的場面，都如同戲劇里轉(zhuǎn)臺的布景，被迅速地置換，被打掃得那樣干干凈凈，連一點灰燼都不剩。站臺上，只有孤零零的燈光在閃爍，雖然是在炎熱的夏天，那被風拂動的燈光卻讓人感到如同凄清而冰冷的秋霜一樣，一縷一縷地飄動著。也許，只有在這個時候，你才能夠感受到歲月是多么無情，歷史已經(jīng)殘酷地翻開了嶄新的一頁，而我們的青春已經(jīng)徹底不再。無論我們怎么費勁地打撈，也不可能打撈上來什么東西了，我們?yōu)槭裁催€在做著猴子撈月亮般徒勞的游戲？我們又為什么還在做著普希金漁夫和金魚故事里打撈上來一條想要什么就給我們什么的金魚的美夢，哪怕只是一條西湖醋魚也好？轉(zhuǎn)眼之間，一代人已經(jīng)無可奈何地老了。僅僅我們一個生產(chǎn)隊，已經(jīng)有二十幾位老知青先后離世?？墒?，我們還是不可救藥地思念那個曾經(jīng)埋葬過我們青春的地方。無數(shù)知青，還是魂牽夢繞地一次次重返北大荒。站臺，便是我們的必經(jīng)之路。③我也一樣，不也是一次次重返北大荒？站臺，像一位滄桑世故的老人，不說什么，卻什么都知道，因為每一次去那里，或者從那里回到北京，它都看得清清楚楚，須眉畢現(xiàn)，滴水不漏。法國哲學家哈布瓦赫曾經(jīng)說：“一代人只有把自己的現(xiàn)在與自己的過往對置起來，才能意識到自己的價值?！彼终f：“現(xiàn)在一起參加一次紀念性的集會，在想象中通過重演過去，以此來再現(xiàn)我們那頑固不化的思想?！边@就是哈布瓦赫所論述的立足于現(xiàn)在對過去的一種重構(gòu)來進行集體記憶的普遍的思維模式。我們這一代人，誰也無法逃脫，都是這樣頑固不化。我們真的如哈布瓦赫早早就一針見血預言的那樣：沒有這樣的重返北大荒的集體集會，沒有這樣在激動的想象中重演過去，過去的一切，就真的會在時間的迷霧中慢慢飄散？而那將是一代人的青春啊。是的，我們不甘心，我們渴望通過這樣的集體記憶，重新找回到廣場的中心位置，夢想著依舊能像廣場中心那些旗幟一樣迎風飄揚。但是，我們能夠真正找回曾經(jīng)失去的一切嗎？早已經(jīng)飄零在地上的落葉，可以拾起來夾在書中做一枚懷舊的書簽，卻不會再上演如鳥一樣重新飛回枝頭的神話了。廣場還在，站在那里的人們，已經(jīng)不再是當年揮舞旗幟高唱歌曲的我們，我們不過是在夜晚人群散去的時候到那里跳跳廣場舞。在那些路遠天長的日子里，在北大荒甩手無邊的荒草甸子里，想家、回家，曾經(jīng)是心頭常常念響的主旋律，渴望見到綠色車廂，又怕見到綠色車廂，成了那時的一種說不出的痛。火車沒有給我留下任何好的印象，唯獨站臺給我以親切感。尤其是回到北京下了火車的時候，站臺，讓我像是見到了久別的親人；而我要離開北京回北大荒的時候，站臺又仿佛那樣地依依不舍。又想起了五十二年前7月20日上午10點38分的站臺。那一天，陽光燦爛。我再也沒有見過那樣陽光燦爛的站臺。我永遠也忘不了，就是火車剛剛駛動的時候，我們的車廂里就有一個同學失聲哭了起來。和當時熱烈激動的場面顯得不大諧調(diào)的哭聲，讓滿車廂里的人都為之一驚。誰都不會明白那剛剛離開北京的哭聲，對于我們意味著什么，只有到了五十二年后的現(xiàn)在，我才多少明白一些，那哭聲是對我們青春命定般的一種隱喻或象征。站臺，會像是一個碩大的容器，裝下了這些歲月里青春的哭聲嗎？即使是一個容器，五十二年過去了，會不會銹蝕破損而裂開了縫隙甚至掉了底，讓這些哭聲像水一樣，跑冒滴漏得一干二凈？④我不知道會怎樣。記得那一天哭聲還沒完全停止，火車還沒有完全駛出站臺，不僅我一個人看到，站臺的邊上，緊連著明城墻的殘墻垛上，站著一個年輕的姑娘，在向著車廂揮手。我認識她，鄰校高一的女生，但她并不是為我送行，也不是向我揮手?；疖囋谶@一瞬間加速，很快風馳電掣，將一切甩在身后。火車就要進站，要接的人就要到了。鐵軌咣當當?shù)淖矒袈曋?，似乎將歷史與現(xiàn)在、回憶和現(xiàn)實，剪接交織在一起，有了一種錯位和間離的效果。站臺，北京站的站臺，一如既往，不動聲色，處變不驚，立在五十二年后夏日炎熱的陽光下。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分)A.文章開頭部分，作者強調(diào)多年不曾來過這個站臺，表明雖然時間間隔久遠，但依然對當年的經(jīng)歷記憶猶新。B.將站臺稱為“老人”“親人”，既寫出了它曾是過往生活的見證者，又表達了作者對站臺念念不忘的深厚感情。C.知青們“渴望見到綠色車廂，又怕見到綠色車廂”的矛盾心理，表現(xiàn)了既渴望乘車歸家又害怕有車難回的復雜心情。D.殘墻垛上送行的鄰校女生向著車廂揮手，她既是在跟朋友告別，也是在跟那一代青年人不可預測的青春告別。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分)A.句子①運用暗喻，以“一鍋攪不動巴了底的粥”形象地寫出了送別時站臺上人頭攢動的喧鬧與擁擠。B.句子②寫出不論時代如何變遷，站臺對年輕人的態(tài)度始終如一，意在贊美它對年輕人的包容。C.句子③運用反問修辭，抒發(fā)了自己同無數(shù)知青一樣對北大荒不可救藥、魂牽夢縈的強烈思念之情。D.句子④單獨成段，與上文兩處問句形成問答，答案的不確定引發(fā)讀者思考，使情感表達更為強烈。8.文中畫波浪線的語段寫出了“我們”的多重心理感受。請加以梳理概括。（4分)9.文章反復回憶五十二年前站臺的送別場景有什么作用？請簡要分析。（6分)二、古詩文閱讀（35分)（一)文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：臣事事，而君無事；君逸樂，而臣任勞。臣盡智力以善其事，而君無與焉，仰成而已。故事無不治，治之正道然也。人君自任，而務(wù)為善以先下，則是代下負任蒙勞也，臣反逸矣。故曰：君人者，好為善以先下，則下不敢與君爭為善以先君矣，皆私其所知以自覆掩；有過，則臣反責君，逆亂之道也。(節(jié)選自《慎子·民雜》)材料二：夫君也者，處虛素服而無智，故能使眾智也；智反無能，故能使眾能也；能執(zhí)無為，故能使眾為也。無智、無能、無為，此君之所執(zhí)也。人主之所惑者則不然。以其智強智，以其能強能，以其為強為、此處人臣之職也。處人臣之職而欲無壅塞，雖舜不能為。武王之佐五人，武王之于五人者之事無能也，然而世皆曰取天下者武王也。故武王取非其有如己有之，通乎君道也。通乎君道，則能令智者謀矣，能令勇者怒矣，能令辯者語矣。夫馬者，伯樂相之，造父御之，賢主乘之，一日千里。無御相之勞而有其功，則知所乘矣。今召客者，酒酣，歌舞鼓瑟吹竽，明日不拜樂己者，而拜主人，主人使之也。先王之立功名有似于此。使眾能與眾賢，功名大立于世，不予佐之者，而予其主，其主使之也。譬之若為宮室，必任巧匠，奚故？曰：匠不巧則宮室不善。夫國，重物也，其不善也豈特宮室哉！巧匠為宮室，為圓必以規(guī)，為方必以矩，為平直必以準繩。功已就，不知規(guī)矩繩墨，而賞匠巧匠之。宮室已成，不知巧匠，而皆曰：“善，此某君、某王之宮室也?！贝瞬豢刹徊煲?。人主之不通主道者則不然自為人則不能任賢者則惡之與不肖者議之。此功名之所以傷，國家之所以危。君者固無任，而以職受任。工拙，下也；賞罰，法也；君奚事哉？若是則受賞者無德，而抵誅者無怨矣，人自反而已。此治之至也。（節(jié)選自《呂氏春秋》第二十五卷)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案寫在答題卡相應位置的括號內(nèi)。（3分)人主之不通A主道者則不B然C為之則不D能E任F賢者則惡之G與H不肖者議之。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分)A.與，指贊成，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“吾與點也”中的“與”意思相同。B.怒，指威武、勇健，與《屈原列傳》中“而齊竟怒不救楚”中的“怒”的意思是不同的。C.樂，指讓自己快樂，成語“觸目驚心”“汗牛充棟”中“驚”“汗”的用法與此相同。D.規(guī)矩，指圓規(guī)、矩尺，與上文“為圓必以規(guī)，為方必以矩”中的“規(guī)”“矩”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分)A.君主身居高位，只要讓臣下竭盡智慧和能力來把事情做好，就能很容易治理好國家，否則就會讓國家陷入混亂。B.君主如果硬要憑借自己有限的才智治理國家，那他即使像舜帝一樣，也同樣會使自己落得耳目閉塞的境地。C.雖然周武王并不能勝任任何一位輔佐大臣的工作，但世人卻說是他奪取了天下，這說明武王是通曉為君之道的。D.治理國家與建造宮室道理相通，如果任用技藝不精巧的工匠，就建造不好宮室；如果連宮室也建造不好，就更治理不好國家。13.把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分)（1)若是則受賞者無德，而抵誅者無怨矣，人自反而已。（2)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（《齊桓晉文之事》)14.請簡要概括兩則材料在治理國家方面的相同主張。（3分)（二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。秋夜偶書趙師秀此生謾與蠹魚同①，白發(fā)難收紙上功。輔嗣易行無漢學②，玄暉詩變有唐風③。夜長燈燼挑頻落，秋老蟲聲聽不窮。多少故人天祿貴，猶將寂寞嘆揚雄④。[注]①蠹魚：蛀蝕書籍衣服的小蟲。②輔嗣：三國時代經(jīng)學家王弼，魏晉玄學的主要代表人物。③玄暉：南朝詩人謝朓，曾與沈約等共創(chuàng)“永明體”。④揚雄：西漢末年著名的文學家和思想家，以辭賦著作和正統(tǒng)儒學思想留名后世。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分)A.“蠹魚”和“白發(fā)”分別運用比喻和借代，形象地抒發(fā)了詩人勤于讀書卻老而無功的感慨。B.頷聯(lián)用典，在“無漢學”與“有唐風”的褒貶對比中寄寓詩人對謝朓文學成就的仰慕之情。C.“夜長燈燼挑頻落”與“閑敲棋子落燈花”兩句都寫了“燈燼”，但表現(xiàn)的意趣并不相同。D.頸聯(lián)描寫秋蟲的鳴叫聲，具有以動襯靜的效果，烘托出詩人在深秋長夜勉力苦讀的形象。16.詩歌尾聯(lián)表達了詩人怎樣的情感？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分)（三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分)（1)面對雄渾闊大的洞庭湖，杜甫不禁“”，滴滴淚水都是瀝血大愛；張孝祥泛舟洞庭湖，盡管頭發(fā)稀疏衣著單薄，卻依然“”，表現(xiàn)出他心志的堅定。(2)“不絕如縷”形容情勢危急，劉克莊《賀新郎》中“”句也以比喻國家的衰微不堪；“暴虎馮河”指無所憑借，有勇無謀，而荀子在《勸學》中認為君子之所以高于眾人，是因為“”。（3)國慶假期，小剛與友人同游山野，晚上散步于松間月下，聽泉水叮咚，此情此景讓小剛不禁想起前人的寫景名句“，”。三、語言文字運用（20分)（一)語言文字運用I（本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18~19題。土壤是一種近乎不可再生的自然資源。形成一厘米厚的土壤可能需要成百上千年，沒有人能完整見證一厘米土壤的形成，A，可能只需要一場暴雨、一次污染事件。①根據(jù)聯(lián)合國2015年發(fā)布的《世界土壤資源狀況》報告顯示，②世界范圍內(nèi)正面臨土壤侵蝕、土壤酸化、土壤污染和土壤生物多樣性喪失等多種威脅。③每年因侵蝕造成的谷物損失可高達約760萬噸。④近年來，⑤頻頻見諸于媒體的土壤污染事件，⑥更讓人們對這一寶貴資源的安全充滿憂慮。土壤的進一步喪失，不僅將嚴重威脅到糧食生產(chǎn)和安全，有可能使數(shù)百萬人陷入饑餓和貧窮，還將加劇對自然的破壞，摧毀人類共同的家園。然而，人們在仰望星空探索未知的時候，常常B。作為地球皮膚的土壤，需要人們更多的關(guān)注和呵護。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分)19.文中第二段有三處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確