第1章 設(shè)計緒論

第1章設(shè)計緒論設(shè)計概論（微課版）高等院校藝術(shù)設(shè)計精品系列教材CONTENTS1.1設(shè)計的概念1.2設(shè)計的特征1.3設(shè)計的基本要素1.4設(shè)計的原則1.1.1設(shè)計的含義列奧納多·達·芬奇（LeonardodaVinci）［意大利］手稿《起重機》設(shè)計的字面意思:“設(shè)”字有安排、建立、構(gòu)筑、陳列、假使等含義；

“計”字則有計算、計議、計劃等含義。2《現(xiàn)代漢語詞典》對“設(shè)計”的定義:《現(xiàn)代漢語詞典》對“設(shè)計”的定義為：根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、程序、圖樣等?！豆I(yè)設(shè)計全書》中對“設(shè)計”的解釋:設(shè)計是圍繞某一目的而展開的計劃方案或設(shè)計方案，是思維、創(chuàng)造的動態(tài)過程，其結(jié)果最終是以某種符號（語言、文字、圖樣及模型等）表達出來的。1.1.1設(shè)計的含義設(shè)計的基本含義設(shè)計是為建立有意義的秩序而進行的有意識而富有直覺的努力。設(shè)想設(shè)計是一個創(chuàng)造的過程，強調(diào)的是先有創(chuàng)意與構(gòu)思將創(chuàng)意與構(gòu)思轉(zhuǎn)化為具體的目標(biāo)方案創(chuàng)造這一行為。計劃1.1.1設(shè)計的含義將設(shè)計的含義應(yīng)用于所有領(lǐng)域設(shè)計是為建立有意義的秩序而進行的有意識而富有直覺的努力。這包含兩層含義：首先，設(shè)計師需要理解用戶的期望、需要、動機，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求與限制；其次，要將這些東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或產(chǎn)品本身），使產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟和技術(shù)上可行。1.1.2設(shè)計的本質(zhì)1．創(chuàng)造性的造物行為創(chuàng)造性思維是指具有開創(chuàng)意義的思維，這種思維能夠打破常規(guī)和傳統(tǒng)，以新穎、獨特的方式解決問題，具有開放性、開拓性、靈活性、獨創(chuàng)性、新穎性等特點。設(shè)計離不開創(chuàng)造，任何設(shè)計行為都需要創(chuàng)造性思維。天問一號著陸火星想象圖中國人探索太空的腳步永不停歇，天問一號是我國為探索火星而設(shè)計的著陸器。這些創(chuàng)造性的造物行為，會不斷地推動人類文明向前發(fā)展，如果人類停止了這些行為，人類社會將不再進步。創(chuàng)造性思維貫穿于人類活動的所有時期，這就使得人類在不同的發(fā)展階段都存在各種創(chuàng)造性的造物行為。1.1.2設(shè)計的本質(zhì)2．改善人類生活方式的行為筷子。為了改善飲食條件，保證飲食健康，中國人早在商朝就設(shè)計出了筷子這種餐具，當(dāng)時稱為“箸”水車中國人設(shè)計并發(fā)明的灌溉工具—水車，借助水力改善農(nóng)田灌溉的條件，從而減輕生產(chǎn)勞作的負擔(dān)。人類之所以產(chǎn)生設(shè)計行為，最終目的就是通過設(shè)計出的產(chǎn)品來改善自身的生活方式，如設(shè)計房屋改善居住條件，設(shè)計勞動工具改善勞動條件，設(shè)計交通工具改善出行條件等。需要注意的是，既然設(shè)計的本質(zhì)是改善人類生活方式的行為，那么設(shè)計出的產(chǎn)品就應(yīng)該是合理的產(chǎn)品，而不是毫無用處的產(chǎn)品。1.1.3設(shè)計的意義1．文化意義首先，設(shè)計能夠體現(xiàn)民族文化的特征，如飲食、習(xí)俗、典故、精神等，能夠?qū)⑻赜械拿褡逦幕ㄟ^設(shè)計作品展示給全世界，如中國的青銅器、瓷器在全世界聲名遠播，這對傳播民族文化有著不可忽視的作用。其次，人類文明之所以能夠不斷地發(fā)展進步，正取決于自然科學(xué)、社會科學(xué)等多個領(lǐng)域的知識積累，其中的一些知識形成各自的民族文化，并通過傳播來延續(xù)和發(fā)展。優(yōu)秀的設(shè)計作品，一方面能夠讓人們感受到美好，另一方面還能夠體現(xiàn)積極向上的思想。從這個方面說，設(shè)計還能體現(xiàn)特定的審美價值和道德評價。中式玄關(guān)（室內(nèi)設(shè)計）將中國民族文化要素，如盆景、水墨畫等運用到室內(nèi)設(shè)計中，很好地表現(xiàn)并傳播了民族文化。1.1.3設(shè)計的意義2．經(jīng)濟意義設(shè)計能夠在一定程度上衡量一個國家的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。如果沒有強大的設(shè)計能力，就無法為國家?guī)砭薮蟮慕?jīng)濟效益，國家整體的發(fā)展勢頭也會受到影響。概念車手繪圖德國設(shè)立了工業(yè)設(shè)計部，把工業(yè)設(shè)計作為國家經(jīng)濟整體的一部分，生產(chǎn)的許多工業(yè)產(chǎn)品都廣受好評，在汽車制造領(lǐng)域、電子電氣工程及工業(yè)自動化領(lǐng)域、光學(xué)系統(tǒng)領(lǐng)域、工業(yè)測量儀器和醫(yī)療設(shè)備領(lǐng)域等許多領(lǐng)域都有不俗的表現(xiàn)。設(shè)計的工業(yè)產(chǎn)品廣銷全球，為德國帶來了很大的經(jīng)濟效益。1.1.3設(shè)計的意義3．社會意義就精神文明建設(shè)而言設(shè)計通過增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和審美情趣，既能夠傳播與民族、時代等相關(guān)的精神內(nèi)核，又能夠給人們美的享受，從而陶冶人們的情操，提高人們的精神素質(zhì)。例如，公益廣告設(shè)計倡導(dǎo)人們節(jié)約資源、保護環(huán)境，這就能夠在精神層面潛移默化地影響人們的行為，提高人們對資源和環(huán)境的重視程度。就物質(zhì)文明建設(shè)而言設(shè)計使人們的物質(zhì)生活條件向著方便、舒適、健康、衛(wèi)生、安全的方向發(fā)展。以交通工具為例，古代的交通工具以馬車、牛車為主，雖然方便了人們的出行，但動物的排泄物卻影響了環(huán)境衛(wèi)生；近代發(fā)明的交通工具，如汽車、自行車等，就解決了這一問題。CONTENTS1.1設(shè)計的概念1.2設(shè)計的特征1.3設(shè)計的基本要素1.4設(shè)計的原則1.2.1功能性特征功能性是設(shè)計最基本的特征之一。無論哪種設(shè)計作品，首先都應(yīng)該滿足人們的實際功能需要，包括物質(zhì)需要和精神需要，而不能僅僅滿足設(shè)計師的個人想法。家用書房弓形座椅產(chǎn)品生產(chǎn)出來后，如果不具備它應(yīng)當(dāng)具備的功能，那么該產(chǎn)品就缺乏安全性，就會讓人們產(chǎn)生擔(dān)憂甚至恐懼的情緒，最終被人們拋棄。1.2.2審美性特征國家體育場“鳥巢”該建筑造型精美、想象力豐富，極具審美性，世界各地的鳥兒各銜樹枝共筑鳥巢，寓意世界人民團結(jié)互助。設(shè)計作品的美觀性不只由設(shè)計師來感受與判斷，更需要生產(chǎn)者、消費者來判斷。外觀、造型等要點能夠直接體現(xiàn)設(shè)計作品的審美性，需要設(shè)計師很好地把控設(shè)計作品的比例、韻律、均衡、節(jié)奏、形體、色彩等審美要素。設(shè)計作品表達的含義需要符合正常的審美習(xí)慣，表現(xiàn)“真善美”的一面。1.2.3經(jīng)濟性特征設(shè)計的經(jīng)濟性特征是指設(shè)計師要考慮到設(shè)計作品的經(jīng)濟問題，如原材料費用、制造成本等。對于設(shè)計師而言，除考慮設(shè)計作品的功能性、審美性特征外，還應(yīng)該考慮設(shè)計作品的經(jīng)濟性特征。對設(shè)計作品有一個清晰的定位，才能使其在保證經(jīng)濟性的前提下，滿足生產(chǎn)需求。例如，一款功能先進、造型美觀的智能手機若需要采用大量的高科技材料和先進技術(shù)進行生產(chǎn)，使得生產(chǎn)成本過高，那么廠家極有可能否決這款產(chǎn)品，因為即便該產(chǎn)品能投入生產(chǎn)，消費者也不一定能夠承受高額的購買費用。1.2.4創(chuàng)造性特征Touguet牙刷創(chuàng)新的可拆卸式牙刷，既能根據(jù)需要搭配不同的外觀，又能減少塑料垃圾。設(shè)計的本質(zhì)在于創(chuàng)造，這是其含義就已經(jīng)確定的一種特征，設(shè)計的過程與結(jié)果都是通過大腦思維活動來實現(xiàn)的。設(shè)計不是模仿，而是創(chuàng)造和發(fā)明，這需要設(shè)計師一方面積累大量的信息和經(jīng)驗，另一方面培養(yǎng)強大的設(shè)計思維，從而突破現(xiàn)有的局面，創(chuàng)造性地設(shè)計出新的作品。1.2.5象征性特征象征性特征是設(shè)計的一種高級特征，擁有這種特征的設(shè)計作品往往超越了它本身的消費意義，展現(xiàn)了某種文化。具有象征意義的設(shè)計作品常常有穩(wěn)定的樣式、獨特的符號、固定的顏色，如企業(yè)的標(biāo)志象征的是企業(yè)文化，漢服象征的是民族文化等。隨著全球信息化的發(fā)展，在市場經(jīng)濟條件下，越來越多的設(shè)計師會主動研究設(shè)計作品的象征性，一旦設(shè)計作品具備了象征性特征，就說明其已被市場和消費者所認可，成為獨具特色的一類設(shè)計作品。CONTENTS1.1設(shè)計的概念1.2設(shè)計的特征1.3設(shè)計的基本要素1.4設(shè)計的原則1.3.1線條幾何學(xué)中的線條沒有寬度和厚度，它是點移動后形成的軌跡，只有長度、方向和位置。將任意點按照不同的軌跡移動，會形成不同的線條形態(tài)，如直線、曲線等。在設(shè)計中，不同的線條會帶來不同的視覺感受?！鴻M線有延伸感▲豎線有垂墜感▲斜線有靈動感▲折線有剛硬感▲曲線有柔美感1.3.1線條由于線條是點的移動軌跡，所以它具有明顯的方向性，非常適合用來引導(dǎo)方向。引導(dǎo)方向該圖沒有任何秩序引導(dǎo)元素，整個畫面顯得雜亂無章。該圖添加了線條，將一個個不相關(guān)的對象串聯(lián)起來，使整個畫面顯得井然有序。在寬敞的建筑內(nèi)部增加修飾線條，不僅能美化建筑內(nèi)部效果，更能夠引導(dǎo)方向，增強建筑的實用性。1.3.1線條線條可以充當(dāng)分割工具，能夠直觀地分割畫面，打破空間的整體感，將有限的空間劃分成多個局部區(qū)域。分割畫面簡單的2條斜線就將整個畫面分為了4個部分。左圖的室內(nèi)裝修設(shè)計借鑒了荷蘭畫家皮特·科內(nèi)利斯·蒙德里安（PietCorneliesMondrian）的幾何抽象畫作，利用大量線條對墻面進行分割，使裝修效果更加靈動并富有層次感。1.3.1線條在平面設(shè)計中，如果存在大量的文字對象，則可以利用線條來組織，使版面不至于太過凌亂。同時線余還可以起到劃分層次的作用，有助于增強畫面的美觀性和可讀性。組織信息圖中黑色線條和白色線框都起到了組織信息的作用，自然地將讀者的目光聚焦到文字上。在線條的輔助下，文字內(nèi)容得以更好地組織起來。1.3.2形狀方形（包括矩形、正方形）在設(shè)計中是比較常見的一種形狀，能夠給人簡潔、有力、穩(wěn)重、可靠等感覺。合理使用這種形狀，能夠使設(shè)計作品穩(wěn)中有序，更好地表達與展現(xiàn)設(shè)計師的意圖。方形國家游泳中心“水立方（冰立方）”場館外觀如同一個由冰晶構(gòu)成的立方體，造型簡潔，給人穩(wěn)重而可靠的感覺。該建筑的設(shè)計理念是中國傳統(tǒng)思想“沒有規(guī)矩，不成方圓”，即按規(guī)矩做事，就可以實現(xiàn)整體的和諧統(tǒng)一。在產(chǎn)品設(shè)計中使用方形，是如今應(yīng)用非常廣泛的一種設(shè)計思路。設(shè)計師可以將簡單的方形與精致的工藝結(jié)合起來，打造出經(jīng)典的極簡產(chǎn)品。1.3.2形狀圓形（包括橢圓形、正圓形）流暢且富于變化，能夠與任何形狀搭配，給人永恒、柔和、圓潤等感覺。合理使用這種形狀，可以讓視覺效果更具親和力、凝聚力和想象力。圓形▲湖州喜來登溫泉度假酒店國家游泳中心“水立方（冰立方）”使用圓形模擬中國傳統(tǒng)建筑中的拱橋，整體既優(yōu)雅又不失現(xiàn)代感?！|寧撫順生命之環(huán)整體結(jié)構(gòu)采用鋼結(jié)構(gòu)網(wǎng)架，并覆蓋金屬幕墻。整體造型極具科幻色彩，給人無限遐想，既像一枚被無限放大的戒指，又像連通其他時空的一座星際之門?！诰坝^設(shè)計中使用圓形不僅可以活躍畫面，還可以借助這種形狀的天然向心力使造型更有凝聚力。1.3.2形狀三角形既具有一種穩(wěn)定的視覺效果，也具有活潑、靈動的屬性，同時還具有一種明確的指引性，是設(shè)計中較難運用的一種形狀。它尖銳而犀利，能夠給人激動、危險、平衡、穩(wěn)定等感覺。三角形▲在室內(nèi)設(shè)計中，三角形不像四邊形那樣易于變形，有著穩(wěn)定、堅固、耐壓等特點，看似簡單卻富有美感和張力，給人均衡、穩(wěn)定的整體印象。在家具設(shè)計中，很多產(chǎn)品都會用三角形結(jié)構(gòu)作為支撐，這種結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，不會因平行移動而變形，而且簡單又耐看。1.3.2形狀螺旋形在生活中并不少見，小到彈簧、貝殼，大到旋轉(zhuǎn)樓梯，乃至浩瀚的星系，其特有的形態(tài)激發(fā)著設(shè)計師們的創(chuàng)作靈感。螺旋形旋轉(zhuǎn)樓梯是一種應(yīng)用廣泛的螺旋形樓梯，這種類型的樓梯不僅占用空間小，造型美觀，而且具有極強的延伸感，能夠在視覺上起到擴大室內(nèi)空間的作用。上海天文館螺旋形的設(shè)計被視為創(chuàng)造力和創(chuàng)新想法的標(biāo)志，有著出其不意的視覺效果。與其他基礎(chǔ)形狀相比，螺旋形更加特別，能夠給人發(fā)展、創(chuàng)造、成長、循環(huán)等感覺。1.3.3空間1．二維空間重疊二維空間是平面的，在視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、繪畫藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域，設(shè)計師需要處理的空間大多是二維空間，但設(shè)計師可以通過各種方法在二維空間中模擬出三維空間的效果。重疊是在二維空間中營造出深度效果的基本方法，是指將一個物體的一部分與另一個物體的一部分疊放在一起，使兩個物體在視覺上產(chǎn)生具有前后關(guān)系的效果，從而使二維空間具備深度效果。1.3.3空間上圖中的4個形狀沒有重疊，無法判斷出空間關(guān)系；下圖中每個形狀的一部分都與另一個形狀的一部分重疊，使畫面產(chǎn)生了深度效果。《向日葵》凡·高（vanGogh）［荷蘭］這幅畫作中，單看上方的向日葵與下方右側(cè)的向日葵，是無法感受到深度效果的，但下方左右兩棵向日葵的重疊設(shè)計，使空間產(chǎn)生了深度效果。1.3.3空間控制大小如果設(shè)計作品中沒有重疊關(guān)系，則可以調(diào)整物體的大小來營造空間的深度效果。畫面中，越近的物體越大，越遠的物體越小。如果考慮清晰度，將遠處的物體處理得模糊一些，將近處的物體處理得清晰一些，那么空間的深度效果將會更加逼真。左圖中的多個形狀大小一致，畫面無法呈現(xiàn)出空間感；右圖對各個形狀的大小進行處理后，空間的深度效果便顯現(xiàn)了出來。1.3.3空間《百駿圖》郎世寧畫中近處的樹木與馬匹，相較于遠處的人物、馬匹和山丘，不但比例更大，而且更加細膩清晰，從而使整幅畫的縱深感非常強烈，甚至給人一望無邊的遼闊感。1.3.3空間透視透視可以將二維空間營造為更加真實的三維空間。假設(shè)人眼與物體之間有一個與地面垂直的透明平面，人的視線與該平面的交點所構(gòu)成的圖形，就是該物體的透視圖。一點透視立方體的正面平行于透明平面，不會發(fā)生透視變形，此時繪制的透視圖延伸出來的線條只能匯聚于一個消失點。消失點的位置取決于人眼與立方體的相對位置。在一點透視中，立方體的長、寬、高三組線中，有兩組線分別平行，有一組線延長后會相交于消失點。1.3.3空間兩點透視

當(dāng)我們將不見線正對立方體的棱時，將會看到立方體的兩個面，如果調(diào)整觀察角度，形成仰視或俯視的效果，則會看到三個面，此時繪制的透視圖延伸出來的線條將匯聚于兩個不同位置的消失點。在兩點透視中，立方體的長、寬、高三組線中，有一組線平行（垂直線），另外兩組線延長后會相交于不同的兩個消失點。ART1.3.3空間三點透視三點透視一般用于繪制大型建筑的俯瞰圖或仰視圖，此時繪制的透視圖延伸出來的線條將匯聚于三個不同位置的消失點。在三點透視中，立方體的長、寬、高三組線均不平行，延長后會相交于不同的三個消失點。1.3.3空間《圣羅馬諾之戰(zhàn)》保羅·烏切洛（PaoloUccello）［意大利］保羅·烏切洛是文藝復(fù)興早期的透視畫法大師，他繪制的這幅作品被視為典型的透視研究對象。該畫中右側(cè)兩個騎兵交戰(zhàn)時的前后距離，地上散落的盔甲和武器的位置，聚集在一起的騎兵與倒地的戰(zhàn)士的距離、位置，遠近背景中的騎兵的大小，甚至連長矛的不同角度等，都充分表現(xiàn)了透視關(guān)系。1.3.3空間2．三維空間在陶瓷設(shè)計、雕塑設(shè)計、建筑設(shè)計、園林設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等領(lǐng)域，設(shè)計師需要面對真實的三維空間。處理三維空間時，要做到空間組織有序、有主有次、層次分明，且既要保證整體協(xié)調(diào)，又要保證局部富于變化。減法是在確定了空間形態(tài)的基礎(chǔ)上，對空間內(nèi)部進行分割，創(chuàng)造出新空間的一種方法。加法是依據(jù)設(shè)計思想，將多個基本的空間組合起來，形成新空間的一種方法。綜合法是綜合運用減法和加法的一種方法，一般會先對空間的基本形態(tài)進行分割，然后組合分割后的空間，形成新的空間。減法加法綜合法1.3.3空間房屋室內(nèi)設(shè)計經(jīng)常使用減法來處理三維空間，即首先確定整個空間的基本形態(tài)，然后對空間進行分割，設(shè)計出各個功能不同的區(qū)域。1.3.3空間設(shè)計與制作紫砂壺時，對三維空間的處理便借助了加法，即首先設(shè)計出各個基本部件，如壺身、壺嘴、壺把手、壺蓋等，然后將各個基本部件聚集起來，形成一個完整的紫砂壺。家具設(shè)計是典型的運用綜合法處理三維空間的案例，即首先在整塊板材上分割出家具的各個部件，然后按照設(shè)計好的家具形態(tài)，將各個部件重新組合起來，最終形成家具。1.3.4色彩1．色彩性質(zhì)色相是色彩的首要特征，是區(qū)別各種不同顏色的基本標(biāo)準(zhǔn)，如紅色、綠色、藍色等即為色相。明度指色彩的亮度。無色相時，白色的明度最高，黑色的明度最低；有色相時，黃色的明度最高，紫色的明度最低。純度也稱色彩的飽和度，指色彩的純凈程度。高純度的色彩加入白色、黑色或其他色彩時，可以提高或降低其明度，同時也會降低其純度。色相明度純度1.3.4色彩2．色彩關(guān)系色彩關(guān)系是指多種顏色之間的整體關(guān)系。如果色彩關(guān)系不協(xié)調(diào)，各種顏色的存在不但突兀，而且沒有主次和虛實之分，這樣不僅無法豐富和突出設(shè)計效果，反而還會極大地降低設(shè)計質(zhì)量。研究色彩關(guān)系時，可以借助色相環(huán)這個工具。色相環(huán)是一個圓形色相光譜，其上的色相排列順序是光在自然界中出現(xiàn)的順序。根據(jù)色相數(shù)量的不同，色相環(huán)也有所區(qū)別，如十色相環(huán)、十二色相環(huán)、十六色相環(huán)、二十四色相環(huán)等。芒塞爾顏色系統(tǒng)1.3.4色彩某色相在色相環(huán)上與其兩邊成30度夾角的色相互為同類色。同類色為相似色相，可以通過調(diào)整明度、純度來表現(xiàn)色彩的多樣性。同類色整幅畫使用同類色進行創(chuàng)作，畫面顯得非常和諧、優(yōu)雅、細膩?！断蛉湛贩病じ撸酆商m］1.3.4色彩某色相在色相環(huán)上與其兩邊成60度夾角的色相互為鄰近色。鄰近色因為在色相環(huán)上的位置相對比較接近，因此表現(xiàn)效果比較相近，整體畫面效果也較為協(xié)調(diào)。但與同類色相比，使用鄰近色的畫面更為活潑，有了一定的色彩對比，只是表現(xiàn)力不夠強。鄰近色《圣維克多山》局部保羅·塞尚（PaulCézanne）［法國］這幅畫使用了黃、橙、綠，色彩和諧統(tǒng)一，且浮在景物上，以保持自身獨立的特征。1.3.4色彩某色相在色相環(huán)上與其兩邊成120度夾角的色相互為對比色。對比色一般可以用在視覺沖擊力強的作品中，以突出主題。但由于對比強烈，一般不會等面積使用對比色，并會使用其他色相進行平衡。對比色這幅畫中紫色的天空和黃色的道路對比強烈，使得畫面中寧靜的鄉(xiāng)間景致看似平淡卻耐人尋味。大面積的紫色和小面積的黃色，并搭配白色和深綠色，使畫面更加平衡?！读质a道》邁因德特·霍貝瑪（MeindertHobbema）［荷蘭］1.3.4色彩某色相在色相環(huán)上與其兩邊呈180度夾角的色相互為互補色?；パa色對比最為強烈，視覺沖擊力、表現(xiàn)力都比對比色更為突出，可用于表達奮發(fā)、激動、熱情等情感。使用互補色時可以用無色相的黑、白、灰來進行中和?；パa色這幅畫使用了黃藍互補色，并用黑色進行了適當(dāng)中和。綠色的小路在黃色麥田中伸向遠方，為畫面增添了不安和激奮情緒，感情色彩非常強烈?！尔溙锶壶f》凡·高［荷蘭］1.3.5肌理1．肌理的類別自然肌理自然肌理指自然形成的肌理，如石材的厚重、樹皮的粗糙、皮革的光滑等。人造肌理人造肌理指人類通過加工打造出來的肌理，如布匹的柔軟、金屬的光澤、玻璃的透明等。觸覺肌理觸覺肌理指可以通過觸碰、抓握等行為感受到的物體的肌理，都是真實存在的。視覺肌理視覺肌理指通過視覺來感知的肌理。如視覺傳達設(shè)計中通過各種手段使某個對象呈現(xiàn)出具有某種肌理的效果1.3.5肌理▲植物葉片的脈絡(luò)便是自然肌理▲人造墻布的花紋屬于人造肌理▲使用三維軟件設(shè)計的沙發(fā)在視覺上呈現(xiàn)出皮革的效果，這就是視覺肌理▲羽毛放在手中就能感知其輕盈的質(zhì)感，這就是觸覺肌理1.3.5肌理2．肌理的作用磚瓦上的立體紋飾肌理起到了美化建筑外觀的重要作用。由于肌理對光的各種反射會導(dǎo)致畫面層次感增強，因此肌理會增強物體的立體感，帶給人不同的心理感受和聯(lián)想，即便是同一個物體，如果表面采取不同的肌理設(shè)計，也能產(chǎn)生不同的視覺效果。不同的材料往往具有不同的肌理，因此肌理還能夠體現(xiàn)出物體所使用的材料。另外，肌理還具有審美功能。1.3.6材料1．材料的基本性質(zhì)力學(xué)性質(zhì)材料的力學(xué)性質(zhì)主要有強度、硬度、耐磨性、彈性、塑性、脆性、韌性等，這些性質(zhì)決定了材料在外力作用下的各種表現(xiàn)。例如，強度大的材料可以用來設(shè)計承重類物體。水性質(zhì)材料的水性質(zhì)主要有親水性、憎水性、吸水性、吸濕性、耐水性、抗?jié)B性等，這些性質(zhì)決定了材料在水分子作用下的各種表現(xiàn)。例如，憎水性或抗?jié)B性強的材料可以用來設(shè)計防水類物體。熱工性質(zhì)材料的熱工性質(zhì)主要有導(dǎo)熱性和熱容等，這些性質(zhì)決定了材料在受熱后的各種表現(xiàn)。例如，導(dǎo)熱性好的材料可以用來設(shè)計散熱類物體。耐候性質(zhì)材料的耐候性質(zhì)主要有耐沾污性、抗凍性等，也包括耐水性、抗?jié)B性和耐腐蝕性等，這些性質(zhì)決定了材料長期暴露在某種外力或外部環(huán)境下的各種表現(xiàn)。例如，耐腐蝕性好的材料可以用來設(shè)計地下管道類物體。1.3.6材料2．材料的感官性質(zhì)視覺感受材料的色彩、肌理可以直接影響我們的視覺感受。例如，紅色的材料能夠給人時尚、喜慶的感受；金屬表面經(jīng)過處理后形成的有光澤的紋路，又能給人以科技先進的感受。觸覺感受分別觸摸柔軟的材料、堅硬的材料、輕盈的材料會使人產(chǎn)生不同的感受。例如，觸摸柔軟細膩的毛絨玩具能夠使人產(chǎn)生舒服、溫柔的感受。聽覺感受敲擊材料所發(fā)出的不同聲音，會影響我們的聽覺感受。例如，玻璃杯碰撞后產(chǎn)生的清脆悅耳的聲音，能夠使人舒心。嗅覺感受無論自然材料還是人工材料，其中的一些都會散發(fā)特殊的味道，并影響我們的嗅覺感受。例如，木材的氣味能夠給人親近自然的感受。1.3.6材料▲使用紅色編織線編織的中國結(jié)讓人倍感喜慶CONTENTS1.1設(shè)計的概念1.2設(shè)計的特征1.3設(shè)計的基本要素1.4設(shè)計的原則1.4.1統(tǒng)一與多樣1．統(tǒng)一統(tǒng)一注重協(xié)調(diào)，特別是當(dāng)畫面中涉及許多元素時，如果處理不好它們的關(guān)系，畫面元素就很容易呈現(xiàn)出分散甚至雜亂無章的效果。而要想得到統(tǒng)一協(xié)調(diào)的畫面，最基本的方法便是使用“重復(fù)”和“連續(xù)”兩種技巧。重疊重復(fù)是指讓某個元素在整個設(shè)計作品中重復(fù)出現(xiàn)，可以重復(fù)的元素包括形狀、顏色、材質(zhì)、空間關(guān)系、線寬、角度、位置等。重復(fù)并不意味著單調(diào)，它是借助設(shè)計作品中的某個元素快速傳達信息，并使畫面統(tǒng)一協(xié)調(diào)的有效手段。連續(xù)連續(xù)相較于重復(fù)而言，能夠更加巧妙地實現(xiàn)畫面的統(tǒng)一?？梢赃B續(xù)的元素包括形狀、顏色、位置等。連續(xù)不僅能保證畫面的統(tǒng)一性，而且能夠更好地引導(dǎo)人的視線或形成特有的外觀效果。1.4.1統(tǒng)一與多樣建筑物充分體現(xiàn)了重復(fù)的設(shè)計理念，無論形狀、顏色還是位置等，均通過高度重復(fù)的方式，使整座建筑物形成了非常強烈的統(tǒng)一與和諧的視覺效果。具有相同形狀和紋理的元素，有利于增強畫面的統(tǒng)一性。1.4.1統(tǒng)一與多樣平面設(shè)計圖稿利用連續(xù)且長短不一的形狀組成了一只鹿，不僅視覺效果美觀，而且畫面十分統(tǒng)一與和諧。通過連續(xù)的形狀創(chuàng)造出畫面的秩序，并引導(dǎo)觀者的視線，加強觀者對信息的感知。1.4.1統(tǒng)一與多樣2．多樣在設(shè)計作品中使用形狀、色彩、肌理、材料等多種元素時，各種元素之間可能會產(chǎn)生“對立”關(guān)系（例如，光滑與粗糙的肌理、剛硬與圓潤的形狀等），從而使設(shè)計作品呈現(xiàn)出一種緊張感和不穩(wěn)定感，此時可以通過“過渡”的方式來弱化這種“對立”關(guān)系，如通過逐漸混合使色彩產(chǎn)生漸變效果，或通過一定的間隔來重復(fù)肌理的變化，使兩種肌理看上去存在過渡效果。黃色和藍色互為互補色，對比強烈，但通過過渡處理，兩種顏色不僅可以很好地融合在一起，而且能表現(xiàn)出尊貴、高雅的感覺。《白天與黑夜》埃舍爾［荷蘭］這幅畫運用了多種元素，通過過渡處理，如黑天鵝與白天鵝的過渡、白天與黑夜的過渡、天鵝與田野的過渡等，畫面變得層次分明、意境深遠。1.4.1統(tǒng)一與多樣廣西瀾庭府建筑整體外觀汲取廣西山水靈秀的意境，形態(tài)好似山巒向兩側(cè)延伸。取意“高山流水”的設(shè)計理念，外立面采用肌理漸變的處理手法，模仿落水形態(tài)，使得山形主樓的構(gòu)件錯落分布，形成水波粼粼的視覺效果。1.4.2平衡與節(jié)奏1．平衡結(jié)構(gòu)平衡能夠從視覺上給人以協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、有力、莊重、公平的感覺，因此在建筑設(shè)計領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。結(jié)構(gòu)平衡▲水平平衡▲垂直平衡▲放射平衡1.4.2平衡與節(jié)奏▲印度泰姬陵整個建筑采用水平平衡結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)出莊嚴肅穆、氣勢宏偉之感?！蹰w九重天藻井藻井是中國古代建筑中室內(nèi)頂棚的獨特裝飾，一般做成向上隆起的井狀，多位于宮殿、寺廟中寶座、佛壇等的上方。此建筑的藻井使用的就是典型的放射平衡結(jié)構(gòu)。羅馬柱古羅馬建筑常使用羅馬柱承重。羅馬柱上下兩端有不同的裝飾物，整體上屬于垂直平衡結(jié)構(gòu)。1.4.2平衡與節(jié)奏1．平衡視覺平衡視覺平衡本質(zhì)上是一種心理平衡，與結(jié)構(gòu)平衡相比，視覺平衡的設(shè)計更加自由、靈活，富有變化和創(chuàng)意。設(shè)計師可以充分利用形狀、色彩、肌理、空間等要素來影響人們的視覺感受，使設(shè)計作品形成視覺上達到平衡。小而復(fù)雜的物體能夠與大而簡單的物體形成視覺平衡。畫面中小面積的復(fù)雜物體的視覺重量大于大面積的規(guī)則背景的視覺重量，因此二者形成了視覺平衡。1.4.2平衡與節(jié)奏顏色暗且深的小物體可以與顏色亮且淡的大物體形成視覺平衡。畫面中大面積的黃色背景明度高，小面積的褐色物體明度低，低明度的視覺重量大于高明度的視覺重量，因此二者形成了視覺平衡。1.4.2平衡與節(jié)奏小而有肌理的物體可以與大而無肌理的物體形成視覺平衡。畫面中小而密集的物體的視覺重量大于大而疏松的物體的視覺重量，因此二者形成了視覺平衡。1.4.2平衡與節(jié)奏位置在畫面邊緣的小物體可以與靠近畫面中心位置的大物體形成視覺平衡。畫面中體積大且靠近畫面中心的單個物體的視覺重量大于體積小且遠離中心的多個物體的視覺重量，因此二者形成了視覺平衡。1.4.2平衡與節(jié)奏2．節(jié)奏當(dāng)設(shè)計作品中的形狀、色彩、肌理等要素，因重復(fù)、位置變化等原因創(chuàng)造出能傳達情感的運動感或“節(jié)拍”時，畫面也就有了節(jié)奏。設(shè)計師可以通過重復(fù)、交替、漸進等方式讓畫面顯得更有節(jié)奏。重復(fù)交替漸進單一元素的重復(fù)能產(chǎn)生固定規(guī)律，使畫面呈現(xiàn)出連續(xù)、穩(wěn)定的節(jié)奏感。交替一般是指兩個或兩個以上的元素按照一定的規(guī)律進行重復(fù)，具有一定的跳躍性，能夠使畫面變得更加生動、活潑。多個元素可以通過漸進的方式呈現(xiàn)出從小到大、從亮到暗或從密到疏的效果，從而使畫面的韻律感更為緩和和流暢。1.4.2平衡與節(jié)奏單一形狀的簡單重復(fù)能夠使畫面呈現(xiàn)出穩(wěn)定的節(jié)奏感。建筑物內(nèi)部左右兩側(cè)的重復(fù)線條，呈現(xiàn)出明顯的連續(xù)感和穩(wěn)定的節(jié)奏感，使進入建筑物內(nèi)部的人們能夠感受到穩(wěn)定、莊重的氛圍。1.4.2平衡與節(jié)奏兩個不同形狀、不同肌理的物體交替出現(xiàn)，使畫面的節(jié)奏更加跳躍。建筑物的外墻主要用梯形和矩形的白色裝飾物進行修飾，兩種形狀的大小、距離呈交替重復(fù)的狀態(tài)，讓建筑物看上去充滿了節(jié)奏感，這是單一形狀的重復(fù)無法達到的效果。1.4.2平衡與節(jié)奏形狀的大小和顏色逐漸變化，呈現(xiàn)出漸進的效果。多個燈具組成了具有漸進效果的燈組，避免了單個燈具的單調(diào)性。1.4.3比例與尺度1．比例比例可以讓人們更好地分辨各種對象，如人體比例（如身高與體重的比例、腿部長度與軀干長度的比例等）、建筑比例（如建筑外部長寬比、內(nèi)部結(jié)構(gòu)縱橫比等）。各種比例有很多典型應(yīng)用，黃金分割和黃金螺旋曲線在設(shè)計領(lǐng)域最為知名。黃金分割黃金分割是指將一個物體分為大小不同的兩個部分，較小部分與較大部分的比值等于較大部分和整體的比值，該比值為0.618。0.618被認為是最具審美意義的比值，它經(jīng)常被應(yīng)用于多個領(lǐng)域，如繪畫、雕塑、建筑、園林景觀、產(chǎn)品設(shè)計等。1.4.3比例與尺度古希臘帕特農(nóng)神廟古希臘帕特農(nóng)神廟是舉世聞名的完美建筑，其高度與寬度之比正是0.618。設(shè)計師發(fā)現(xiàn)，按這一比例設(shè)計的建筑物會更加美觀。1.4.3比例與尺度黃金螺旋曲線黃金螺旋曲線源于黃金分割數(shù)列，該數(shù)列又稱斐波那契數(shù)列。數(shù)學(xué)家斐波那契發(fā)現(xiàn)了一組有規(guī)律的數(shù)字：1，1，2，3，5，8，13，21，34……這組數(shù)從第三個數(shù)字開始，每個數(shù)字都是前兩個數(shù)字之和，同時，除前四個數(shù)字外，其他兩個相鄰數(shù)字彼此相除，所得數(shù)字分別接近0.618和1.618。以斐波那契數(shù)列中的各項為長度繪制正方形，再將這些正方形拼成長方形，并在每個正方形中繪制一個圓心角為90°的扇形，扇形的弧形邊連起來形成的弧線就是黃金螺旋曲線。自然界中有許多結(jié)構(gòu)符合黃金螺旋曲線的事物，如向日葵、海螺、風(fēng)暴等。運用黃金螺旋曲線進行設(shè)計不僅可以讓作品具有美感，同時也便于引導(dǎo)觀者的視線快速聚焦于重要信息上。1.4.3比例與尺度▲黃金螺旋曲線▲斐波那契矩形海螺的外殼呈現(xiàn)為黃金螺旋曲線。向日葵果實的排列方式呈現(xiàn)為黃金螺旋曲線。1.4.3比例與尺度黃金螺旋曲線在繪畫中的應(yīng)用。黃金螺旋曲線在產(chǎn)品整體設(shè)計和細節(jié)設(shè)計中的應(yīng)用。1.4.3比例與尺度2．尺度尺度是指物體的整體或局部與人體之間的比例關(guān)系，也就是說，尺度的確定應(yīng)以人體作為參考標(biāo)準(zhǔn)。按照人眼中大象的真實大小設(shè)計的大象滑梯的尺度，叫作自然尺度；為了讓人們有更舒適的體驗，更好地保護身體而設(shè)計的椅子的尺度，稱為人文尺度。自然尺度自然尺度是指物體的空間形態(tài)與其真實的尺寸相符，這在景觀設(shè)計中尤為常見，因為就人與建筑及其相關(guān)景觀的空間環(huán)境之間的關(guān)系而言，自然尺度能顯示出物體真實的尺寸，能讓人們有親近自然的深刻體驗。例如，城市公園、濱水景觀空間等的設(shè)計，就常用到自然尺度。城市公園設(shè)計充分利用了自然尺度，樹木、花草、步道的尺度均是自然尺度。人們在城市公園中暢游時，就像游走在大自然中一樣舒適。1.4.3比例與尺度人文尺度人文尺度的設(shè)計理念側(cè)重于重視人、尊重人、關(guān)心人、愛護人、保護人等方面。按照這種理念設(shè)計的物體將更好地服務(wù)于人，服務(wù)于社會。人體工程學(xué)就是人文尺度的一種典型應(yīng)用，它充分研究人體結(jié)構(gòu)，致力于讓設(shè)計出的產(chǎn)品盡量貼合或服務(wù)于這種結(jié)構(gòu)，從而給人更舒適的體驗。以座椅為例，椅面高度、扶手高度和寬度、椅背彎曲度等，都要充分考慮人體結(jié)構(gòu)，這種充分考慮到人體結(jié)構(gòu)的設(shè)計就是人文尺度的一種表現(xiàn)?！鶕?jù)人體工程學(xué)原理設(shè)計的現(xiàn)代辦公椅，能夠有效緩解人們久坐后產(chǎn)生的疲勞、腰酸、脊痛、頸椎僵硬等不適感。辦公椅各個部件的尺度均充分考慮了人體結(jié)構(gòu)，讓人坐上去感覺非常舒適。1.4.4強調(diào)與焦點強調(diào)單一的內(nèi)容當(dāng)需要表達某個主題時，設(shè)計師可以選擇一個關(guān)鍵的、與主題相契合的元素作為畫面重點，并讓該元素占據(jù)絕對的視覺中心，甚至在整個作品中，幾乎都只圍繞這個元素進行設(shè)計，這樣該元素毫無疑問會成為畫面的焦點。整個畫面中只有單一的內(nèi)容，這個內(nèi)容自然就能成為焦點。1.4.4強調(diào)與焦點對比制造焦點在設(shè)計作品中，當(dāng)一個元素與其他元素明顯不同時，人們通過對比就容易將視線放在這個特別的元素上。對比的形式多樣，如形狀對比、色彩對比、位置對比等?！诰哂邢嗤实亩鄠€元素中，人們的視線會主動尋找其中不同的形狀?！诰哂邢嗤螤畹亩鄠€元素中，色彩不同的那個會非常醒目?！诰哂邢嗤螤詈蜕实亩鄠€元素中，人們會自覺將視線放到位于中心位置的元素上。1.4.4強調(diào)與焦點《紅氣球》保羅·克利（PaulKlee）［瑞士］在被黃、灰、藍暈染的天幕中，如太陽般的氣球朝氣蓬勃，體現(xiàn)了天真和詼諧的風(fēng)格。整幅畫多用短形和三角形等有棱角的形狀，唯有氣球使用的是圓形，觀眾的視線很自然地就被氣球吸引?！犊死锼沟倌鹊氖澜纭钒驳卖敗阉梗ˋndrewWyeth）［美國］畫面使用了大面積體現(xiàn)孤獨、悲傷的色調(diào)，唯有小女孩身上的一抹淡淡的粉色能讓人感受到一點兒溫暖。這抹粉色便是畫面的焦點。1.4.4強調(diào)與焦點《采薇圖》李唐圖上所繪的是在半山之腰，蒼藤、古松之蔭下，伯夷與叔齊采摘薇蕨之余，正在休息對話的情景。兩位人物是畫面的焦點，讓人一眼就能看到。1.4.4強調(diào)與焦點構(gòu)圖制造焦點在一般情況下，觀看會自然地將位于畫面中心的元素當(dāng)作整個畫面的重點，這其實也是一種構(gòu)圖技巧，稱為中心構(gòu)圖。使用這種技巧制造焦點雖然簡單有效，但容易讓畫面顯得乏味。因此，有的設(shè)計師也會使用線條構(gòu)圖的方式，將焦點放在明顯的線條上，這樣