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文檔簡介

思想政治理論實踐復(fù)習(xí)題一單選題1.理想作為一種社會意識形態(tài),不是從天而降,而是(

)。A.社會存在的反映,是從社會實踐中產(chǎn)生的

B.人們頭腦中構(gòu)造出來的

C.能為社會大多數(shù)人謀利益的設(shè)想

D.人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的表達(dá)

2.在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準(zhǔn)則的(

)。A.職業(yè)規(guī)范

B.職業(yè)行為準(zhǔn)則

C.職業(yè)守則

D.職業(yè)道德

3.強調(diào)國家機關(guān)及其公務(wù)人員應(yīng)該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的(

)。A.預(yù)測作用

B.教育作用

C.強制作用

D.評價作用

4.一個人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實踐水平或程度稱為(

)。A.人生境界

B.人生理想

C.修養(yǎng)目標(biāo)

D.理想人格

5.社會公德的主要內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂、保護(hù)公物、(

)、遵紀(jì)守法。A.團(tuán)結(jié)友善

B.見義勇為

C.保護(hù)環(huán)境

D.老實守信

6.為了保護(hù)婚姻中婦女的合法權(quán)益,(

)符合《民法典》的規(guī)定。A.女方在懷孕期間,男方不得提出離婚

B.女方在生病期間,男方不得提出離婚

C.女方在分娩一年后,男方不得提出離婚

D.女方在終止妊娠一年后,男方不得提出離婚

7.愛國主義的調(diào)節(jié)對象是(

)的關(guān)系。A.個人與世界之間的關(guān)系

B.個人與民族之間的關(guān)系

C.個人與祖國之間的關(guān)系

D.國家與國家之間的關(guān)系

8.(

)是我國社會主義國防觀念的重要思想根底。A.集體主義

B.社會主義

C.愛國主義

D.奉獻(xiàn)主義

9.公共生活中的道德和(

)所追求的目標(biāo)是一致的,都是通過標(biāo)準(zhǔn)人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序,實現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)開展。A.紀(jì)律

B.政策

C.法律

D.守則

10.(

)可以協(xié)議離婚。A.

雙方自愿離婚的B.一方要求離婚,另一方不同意離婚的

C.雙方自愿離婚,并對孩子撫養(yǎng)教育和財產(chǎn)分割等問題達(dá)成協(xié)議的

D.雙方自愿離婚,但未對孩子撫養(yǎng)教育和財產(chǎn)分割等問題達(dá)成協(xié)議的

11.法律以(

)為基礎(chǔ)。A.意志

B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.政策

D.政治

12.社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證是(

)。A.共產(chǎn)黨執(zhí)政

B.依法治國

C.黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.人民當(dāng)家作主

13.職業(yè)道德建設(shè)中堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是(

)。A.愛護(hù)公物

B.誠實守信

C.文明禮貌

D.尊老愛幼

14.處于核心地位的理想類型(

)。A.生活

B.社會理想C.道德理想

D.職業(yè)理想

15.在新時期,鄧小平提出的“四有”新人指的是(

)。A.有知識、有能力、有文化、有紀(jì)律

B.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

C.有素質(zhì)、有本領(lǐng)、有道德、有理想

D.有理想、有信念、有才華、有紀(jì)律

16.我國現(xiàn)代社會人們進(jìn)行自我修養(yǎng)的根本目標(biāo)是(

)。A.做到慎獨

B.做“四有”新人

C.做到知足常樂

D.修身齊家治國平天下

17.集會、游行、示威時,由(

)維持交通程序和社會程序。A.人民警察

B.治安聯(lián)防員

C.集會、游行、示威者

D.經(jīng)過的單位

18.道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的為其服務(wù)的(

)。A.政治制度

B.文化傳統(tǒng)

C.傳統(tǒng)習(xí)慣

D.上層建筑

19.(

)不屬于我國的法律部門。A.憲法

B.經(jīng)濟(jì)法

C.婚姻法

D.勞動與社會保障法

20.(

)集中表達(dá)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存、開展的獨特方式,反映了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌,是構(gòu)成一個民族賴以生存和開展的精神支柱。A.時代精神

B.世代精神

C.民族精神

D.民族主義

21.道德核心問題是(

)。A.物

B.自然

C.人D.社會

22.(

)不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點。A.學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性

B.學(xué)習(xí)方式的自主性

C.學(xué)習(xí)知識的渠道單一性

D.學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性

23.國家競爭力的核心是(

)。A.理論創(chuàng)新能力

B.制度創(chuàng)新能力

C.科技創(chuàng)新能力

D.文化創(chuàng)新能力

24.伴隨道德認(rèn)識所表現(xiàn)出來一種內(nèi)心體驗是(

)。A.道德評價

B.道德意志

C.道德情感

D.道德習(xí)慣25.為人民服務(wù)低層次的要求(

)。A.人人為我,我為人人

B.全心全意為人民服務(wù)

C.毫不利己,專門為人

D.人人為自己,上帝為人家

26.反應(yīng)階級民族或社會利益的道德(

)。A.狹義

B.廣義

C.高尚

D.法律規(guī)定

27.信念突出的本質(zhì)特征(

)。A.“信”

B.“誠”

C.“真”

D.“疑”

28.愛國主義的根底是(

)。A.愛國情感

B.愛國思想

C.愛國行為

D.愛國言語

29.以下有關(guān)社會主義法律與社會主義道德一致性的表達(dá)中,錯誤的選項是(

)。A.二者都是社會主義經(jīng)濟(jì)根底的產(chǎn)物

B.二者都是由國家強制力保證實施的

C.二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)

D.二者都是工人階級和廣闊人民群體意志和利益的表達(dá)

30.信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是(

)。A.信仰

B.志向

C.意志

31.信念是(

)。A.

認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一B.一種單純的知識或想法

C.強調(diào)的是認(rèn)識的正確性

D.惟一的,不是多種多樣的

32.“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”這句話說明(

)。A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性

B.社會屬性是人的本質(zhì)屬性

C.自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性

D.自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

二多選題33.處理勞動爭議的法定途徑有(

)。A.協(xié)商解決

B.調(diào)解C.提起訴訟

D.仲裁

34.戀愛中的道德包括(

)。A.尊重人格平等

B.自覺承擔(dān)責(zé)任

C.自覺遵守《民法典》中的規(guī)定

D.文明相親相愛

35.社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本,它的根本內(nèi)容包括(

)。A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.社會主義榮辱觀

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.中國特色社會主義共同理想

36.婚姻家庭關(guān)系具有(

)。A.社會屬性B.自然屬性

C.歷史屬性

D.法律屬性37.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實,要付出勞動,要積極實踐,還需要(

)。A.有艱苦奮斗的精神

B.要有獻(xiàn)身精神C.要有真才實學(xué)

D.要有學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概

38.一個真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人,在世界社會主義開展遭到暫時困難和曲折時,也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說明(

)。A.理想信念是一種單純的知識或想法

B.信念本身就說明著一種穩(wěn)定的立場

C.理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實由人隨心所欲地想象

D.信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強大動力

39.勞動者的權(quán)利包括(

)。A.平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利

B.休息休假的權(quán)利

C.享受社會保險和福利的權(quán)利

D.對違反《勞動法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利

40.國防觀念是指一個國家和民族對國防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識,它主要包括(

)。A.國防憂患意識

B.國防目標(biāo)意識

C.國防價值意識

D.國防法制意識

41.李大釗曾經(jīng)指出:“勞于旅途的人,走到平坦的地方,固然高快樂興的往前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯觀的境界,愈能感到一種冒險的美趣”,“要知在艱難的國運中建造國家,亦是人生中最有趣的事”。這段話的意思是(

)。A.一個革命者要有樹立為國家和民族獻(xiàn)身的社會理想

B.追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力

C.要有艱苦奮斗的精神

D.靠冒險就能實現(xiàn)理想

42.(

)依法可以具有行政主體資格。A.中國人民銀行四川分行

B.稅務(wù)所

C.國家共商行政管理局商標(biāo)評申委員會

D.市政府行政復(fù)議辦公室

43.程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。目前我國的程序法主要包括(

)。A.民事訴訟法

B.刑事訴訟法

C.行政訴訟法

D.仲裁法

44.當(dāng)夫妻一方有下列過錯而導(dǎo)致離婚的,無過錯方有權(quán)請求損害賠償(

)。A.實施家庭暴力的

B.重婚的

C.虐待、遺棄家庭成員的

D.有配偶者與他人同居的

45.實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括(

)。A.選擇正確的人生價值目標(biāo)

B.立足現(xiàn)實,堅守崗位作奉獻(xiàn)

C.自覺提高自我的主體素質(zhì)

D.時代的局限

46.在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為(

)。A.獻(xiàn)身于社會主義建設(shè)

B.獻(xiàn)身于保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)

C.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)

D.獻(xiàn)身于促進(jìn)國家和平統(tǒng)一

47.關(guān)于父母子女間的關(guān)系,下列說法正確的有(

)。A.父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人

B.子女對父母有贍養(yǎng)的義務(wù)

C.父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利

D.婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的

48.從理想的內(nèi)容劃分,理想有(

)。A.社會政治理想

B.道德理想C.職業(yè)理想

D.生活理想

49.當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)與人才素質(zhì)的關(guān)系是(

)。A.德是人才素質(zhì)的靈魂

B.智是人才素質(zhì)的根底

C.體是人才素質(zhì)的條件

D.美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容

三判斷題50.思想政治理論綜合實踐課可以在教室完成,不需要去親自實踐。(

)51.《農(nóng)村生育觀的現(xiàn)狀、變化趨向及原因分析》不適合成為大學(xué)生實踐教學(xué)的選題。(

)52.熱愛祖國,無私奉獻(xiàn)是科學(xué)家們放棄國外優(yōu)厚待遇,毅然決然回到百廢待興新中國的無私奉獻(xiàn)精神,這些研究者立足于對祖國深切的愛戀,立足于國家的命運和需求,并與中國的發(fā)展前景緊密相連,將私人的未來前景規(guī)劃立足于國家的發(fā)展規(guī)劃之上。(

)53.“思想政治理論綜合實踐課”是為了培養(yǎng)大學(xué)生同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合。(

)54.確定選題是屬于綜合實踐活動“靈魂”。(

)55.“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志”。這句話是毛澤東提出來的。(

)56.思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。(

)57.就社會調(diào)研而言,調(diào)查是實踐教學(xué)的第一步,選題是第二步。(

)58.《關(guān)于“大鍋飯”的優(yōu)越性》、《關(guān)于大學(xué)生吸煙的重要意義》等調(diào)查課題,具有積極的社會價值的。(

)59.選題要關(guān)注社會熱點;選題要聯(lián)系實際;選題要切合個人興趣與特長。(

)四簡答題60.簡述中國的國家體系。61.簡述當(dāng)代大學(xué)生如何樹立誠信品質(zhì)。62.談?wù)勅绾谓Y(jié)合實踐實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。63.簡述愛國主義科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)。64.簡述社會公德的基本特征和主要內(nèi)容。65.簡述人生觀和人生價值。五論述題66.試述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。67.試述如何促進(jìn)個人與社會的和諧。68.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解。

參考答案一單選題1.答案:A2.答案:D3.答案:D4.答案:D5.答案:C6.答案:A7.答案:C8.答案:C9.答案:C10.答案:C11.答案:B12.答案:C13.答案:B14.答案:B15.答案:B16.答案:B17.答案:A18.答案:D19.答案:D20.答案:C21.答案:C22.答案:C23.答案:C24.答案:C25.答案:A26.答案:B27.答案:A28.答案:A29.答案:B30.答案:A31.答案:A32.答案:B二多選題33.答案:A,B,C,D34.答案:A,B,D35.答案:A,B,C,D36.答案:A,B37.答案:A,B,C,D38.答案:B,D39.答案:A,B,C,D40.答案:A,B,C,D41.答案:A,B,C42.答案:A,B,C,D43.答案:A,B,C,D44.答案:A,B,C,D45.答案:A,B,C46.答案:A,B,C,D47.答案:A,B,C,D48.答案:A,B,C,D49.答案:B,C,D三判斷題50.答案:F51.答案:T52.答案:T53.答案:T54.答案:T55.答案:F56.答案:T57.答案:F58.答案:F59.答案:T四簡答題60.答案:(1)人民民主專政制度(2)人民代表大會制度(3)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(4)民族區(qū)域自治制度(5)基層群眾自治制度(6)基本經(jīng)濟(jì)制度(社會主義經(jīng)濟(jì)制度)答對5點即可61.答案:(1)大學(xué)生要以誠實守信為重點,加強思想道德修養(yǎng),講誠信,講道德,言必信,行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致,表里如一,自覺端正態(tài)度,堅守道德規(guī)范。(2)樹立以誠信道德為基礎(chǔ)的信用意識和道德觀念,“以誠實守信為榮,以忘義為恥”,努力培養(yǎng)良好的誠信素質(zhì),奠定現(xiàn)代社會的道德基石,成為高素質(zhì)人才,承擔(dān)社會責(zé)任和歷史使命。(3)學(xué)與思并重,審時度勢,謹(jǐn)小慎微,自律自律,積德成德,知行合一(4)向道德模范學(xué)習(xí)。62.答案:(1)渴望崇高。決心做偉大的事情。決心需要實踐。(2)認(rèn)識到實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。理想的實現(xiàn)是一個過程,我們要做好充分的準(zhǔn)備;要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境,善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境

(3)在實踐中把理想變成現(xiàn)實。正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系(思想基礎(chǔ)),堅定信念(重要條件),勇于實踐,艱苦奮斗(根本途徑)63.答案:科學(xué)內(nèi)涵:愛國主義反映了人們對祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依賴,是人們對祖國、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)和榮譽感的統(tǒng)一。是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求,政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng):熱愛祖國,始終不渝。每個人都要為世界的興衰負(fù)責(zé)。維護(hù)團(tuán)結(jié),反對分裂,同仇敵愾,抵御外來侵略。64.答案:(1)基本特征:繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性(2)主要內(nèi)容:1禮貌2幫助他人3愛護(hù)公共財產(chǎn)4環(huán)境保護(hù)5遵紀(jì)守法65.答案:(1)人生觀:人生觀是世界觀的重要組成部分。它是人們在實踐中形成的關(guān)于人生目的和意義的基本觀點。它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和人生態(tài)度。(2)人生價值:一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。五論述題66.答案:(1)注重大局、國家利益和國家利益,強調(diào)對社會、對民族、對國家的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。(正義壓倒個人欲望;公共服務(wù)永遠(yuǎn)在位;國家忘記家庭,公共服務(wù)忘記自己的利益;首先……然后……;首先正義然后利潤)(2)推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。(仁者愛人;推己及人;己所不欲,勿施于人;己欲利而利人,己欲達(dá)而達(dá)人;老吾老…)(3)謙虛和尊重他人,并強調(diào)克服傲慢和防止保留的重要性。(4)提倡言行一致,強調(diào)恪守誠信。(5)追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(6)注重道德實踐,強調(diào)自我修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體發(fā)揮自我完善的積極作用。答對5點即可考生言之有理、持之有故即可酌情給分。67.答案:(1)促進(jìn)個人與社會的和諧,關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。正確認(rèn)識個性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。(人的個性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的)(2)正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。(人的需要的滿足,只能借助于社會,憑借一定的社會關(guān)系,通過一定的社會方式實現(xiàn),受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約;社會需要是個人需要的集中體現(xiàn),是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映)(3

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