八年級(jí)語(yǔ)文《傅雷家書(shū)名著閱讀》章末過(guò)關(guān)訓(xùn)練及答案

八年級(jí)語(yǔ)文《傅雷家書(shū)名著閱讀》章末過(guò)關(guān)訓(xùn)練及答案1．閱讀《傅雷家書(shū)》，回答問(wèn)題。（1）據(jù)《傅雷家書(shū)》這部名著，補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)．《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)下聯(lián)．（2）《傅雷家書(shū)》是“苦心孤詣的教子篇”。在傅聰長(zhǎng)大成才的道路上，作為父親的傅雷從做人的角度在哪些方面給予了兒子悉心指導(dǎo)？2．閱讀下面兩段節(jié)選的文字，回答問(wèn)題。你現(xiàn)在手頭沒(méi)有散文的書(shū)（指古文）,《_________》大可一讀。日本人幾百年來(lái)都把它當(dāng)做枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流,認(rèn)為是中國(guó)文化的一個(gè)高峰。我個(gè)人認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)，《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。開(kāi)發(fā)性靈,此書(shū)等于一把金鑰匙。一個(gè)人沒(méi)有性靈,光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光；“通”才能成為“大”，不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。（選自《傅雷家書(shū)》）（1）傅雷向兒子推薦的第一本書(shū)是《》。（2）作者推薦這兩本書(shū)的目的是什么?3．請(qǐng)完成《傅雷家書(shū)》閱讀任務(wù)單。閱讀策略閱讀任務(wù)略讀瀏覽傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，如生活細(xì)節(jié)，①，可以任選其中一個(gè)或幾個(gè)方面，探討傅雷的教子之道。評(píng)價(jià)探究著名作家畢飛宇說(shuō)．“再一次讀完了《傅雷家書(shū)》……我不愿意成為傅雷的兒子。”②假如你有機(jī)會(huì)成為傅雷的孩子，你愿意嗎？請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書(shū)》里的內(nèi)容闡述理由。4．《傅雷家書(shū)》是多篇書(shū)信匯編而成，根據(jù)這些特點(diǎn)，你可以采用哪些閱讀方法并陳述理由？5．讀完《傅雷家書(shū)》，你從中得到怎樣的教益？請(qǐng)寫(xiě)出感受最深的一點(diǎn)，并結(jié)合書(shū)信內(nèi)容進(jìn)行闡述。6．名著閱讀。閱讀下列文字，回答問(wèn)題?！耙匝葑喽摚矣X(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。”（1）文段中的“你”是______（人名），傅雷是一位杰出的翻譯家，他的翻譯中最具代表性的是巴爾扎克的___________________（作品名）。（2）父母的養(yǎng)育之恩，我們當(dāng)感恩圖報(bào)，同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)向父母推薦《傅雷家書(shū)》，并簡(jiǎn)要說(shuō)明推薦理由。7．請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)《傅雷家書(shū)》的了解，完成下面的填空題?！陡道准視?shū)》中大部分書(shū)信都是我國(guó)著名的翻譯家（1）（人名）用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個(gè)“（2）、（3）的藝術(shù)家”。（1）___________（2）___________（3）___________8．按照要求完成下面問(wèn)題?！笆娌?，我仍然迷戀他，他是一個(gè)被遺忘了的世界，我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》，即李赫特在上海彈過(guò)的，自己彈了才越來(lái)越覺(jué)得它的偉大、深刻和樸素?！艘魳?lè)，我的精神上的養(yǎng)料就是詩(shī)了。還是那個(gè)李白，那個(gè)熱情澎湃的李白，念他的詩(shī)，不能不被他的力量震撼；念他的詩(shī)，我會(huì)想到祖國(guó)，想到我出生的祖國(guó)?！鄙厦娴奈亩芜x自《________》（書(shū)名）。這封信是由_______寫(xiě)給父母的，表達(dá)了藝術(shù)家的赤子之心和真誠(chéng)情感。9．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的性格中最突出的特點(diǎn)是堅(jiān)強(qiáng)，不為命運(yùn)所屈服。請(qǐng)你概述一個(gè)表現(xiàn)他這種性格的故事情節(jié)。（2）《傅雷家書(shū)》中，傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，哪方面對(duì)你的觸動(dòng)最深？請(qǐng)舉出一例。10．結(jié)合下列三則材料，說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為怎樣的人？（1）對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。（節(jié)選自1954年8月16日晚書(shū)信）（2）惟其我對(duì)你要求嚴(yán)格，終不至于驕縱你——你該記得羅馬尼亞三獎(jiǎng)初宣布時(shí)你的憤懣心理，可見(jiàn)年輕人往往容易估高自己的力量。（節(jié)選自1955年3月20日書(shū)信）（3）一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。（節(jié)選自1955年3月27書(shū)信）11．《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)到“自從彌拉和我們通信后……你就更少動(dòng)筆了”“彌拉”是（）A．傅聰?shù)拿貢?shū) B．傅聰?shù)钠拮?C．傅聰?shù)呐笥?D．傅聰?shù)暮⒆?2．小南要為名著擬副標(biāo)題，根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，參照小南的示例，任選一本名著，擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)母睒?biāo)題。示例．《鋼鐵是怎樣煉成的》——如火的青春，堅(jiān)定的信仰備選．A．《給青年的十二封信》B．《傅雷家書(shū)》13．傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，以生活細(xì)節(jié)、人際交往、讀書(shū)求學(xué)、感情處理為主，請(qǐng)任選其中一個(gè)方面，結(jié)合你的閱讀收獲和生活體驗(yàn)，探討傅雷的教子之道。（字?jǐn)?shù)要求．不少于150字）我選的主題是．_______________________________________________________我的理解．___________________________________________________________14．《傅雷家書(shū)》是一本普通而又奇特的書(shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)兒子教育的獨(dú)到見(jiàn)解；凝聚著傅雷指點(diǎn)兒子提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的諄諄教誨；凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的濃厚深情。請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書(shū)》一書(shū)的具體內(nèi)容，選擇一個(gè)方面談?wù)勀愕拈喿x感受。15．下面是一組抄錄自《傅雷家書(shū)》的名言，請(qǐng)任選一句，結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己的理解。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。③一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。16．閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。節(jié)選一傅聰很小，傅雷不讓他上學(xué)，自己教他文化，請(qǐng)上海樂(lè)團(tuán)一位意大利學(xué)派的專家教指法，樂(lè)團(tuán)指揮兼提琴家教樂(lè)理，每天要傅聰練習(xí)鋼琴。傅雷聽(tīng)覺(jué)靈敏，聽(tīng)出差錯(cuò)就打，這一點(diǎn)我很反感，勸他說(shuō)．“小孩子應(yīng)當(dāng)上學(xué)，過(guò)集體生活，讓他全面發(fā)展，這樣打太不好了?！备道渍f(shuō)．“我教訓(xùn)自己的兒子你也要管么？”“你用瓷盆子砸在孩子鼻子上，留下一個(gè)疤，這太過(guò)分了，我為什么不能管！”“我偏不服你管！”他的聲調(diào)提高了?！澳氵@樣做要后悔的！”“永不后悔！”他真的不后悔么？不。在認(rèn)清了自己的過(guò)失之后，責(zé)己之嚴(yán)，正是怒安本色，他曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò)．“孩子！我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”（劉海粟《我為傅雷描容》）節(jié)選二他從沒(méi)有自以為達(dá)到了他所懸的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯，問(wèn)我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑。他說(shuō)熟讀了老舍的小說(shuō)，還是未能解決問(wèn)題。我們以為熟讀一家還不夠，建議再多讀幾家。傅雷悵然，嘆恨沒(méi)許多時(shí)間看書(shū)。（楊絳《記傅雷》）節(jié)選三所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛(ài)絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。（《傅雷家書(shū)》一九五六年二月二十九日夜）（1）在劉海粟和楊絳的眼中，傅雷是一個(gè)_________的人。（2）傅雷一直教導(dǎo)孩子做一個(gè)赤子，那么傅雷自己是不是一個(gè)赤子呢？請(qǐng)結(jié)合選文，闡述你的理解。17．下列關(guān)于名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．《傅雷家書(shū)》中傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對(duì)兒子的舐?tīng)僦?。B．《傅雷家書(shū)》中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在一次激戰(zhàn)中頭部受了重傷，在養(yǎng)病期間，他認(rèn)識(shí)了冬妮婭，后來(lái)冬妮婭成了他的妻子。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾得知自己?jiǎn)适Я藨?zhàn)斗能力的真實(shí)病情后，來(lái)到古老的郊區(qū)公園，經(jīng)過(guò)動(dòng)搖、絕望等激烈的思想斗爭(zhēng)，終于戰(zhàn)勝了自我。18．下列有關(guān)《傅雷家書(shū)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》主要講的是如何教育孩子的問(wèn)題。B．《傅雷家書(shū)》曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”獎(jiǎng)。C．傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。他翻譯的作品達(dá)34部之多，他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作。D．《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兄弟傅聰?shù)摹?9．下列選項(xiàng)中描述有誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》的作者傅雷是一個(gè)杰出的小說(shuō)家，他的代表作品有《歐也妮·葛朗臺(tái)》。B．保爾全身癱瘓雙目失明后，非?？鄲溃荒茏园?，產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，最終他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服悲劇命運(yùn)的打擊，開(kāi)始為爭(zhēng)取歸隊(duì)而斗爭(zhēng)。C．《傅雷家書(shū)》中，傅雷與兒子離別之時(shí)自責(zé)對(duì)兒子管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，其實(shí)這是愛(ài)子情深的體現(xiàn)。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》在藝術(shù)上也取得了很高的成就。它寫(xiě)人以敘事和描寫(xiě)為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白，格言警句，書(shū)信和日記等，使人物形象有血有肉。20．《傅雷家書(shū)》是一本普通而又奇特的書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是__________________________、________________________________的問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮?．（1）示例．《傅雷家書(shū)》談藝術(shù)生活（2）傅雷以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子．待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”【詳解】（1）此題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解和補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。對(duì)聯(lián)，要求上下句字?jǐn)?shù)相同，內(nèi)容和詞性相對(duì)，因此前四個(gè)字必須用“《傅雷家書(shū)》”，后五個(gè)字是該書(shū)內(nèi)容的概括，是動(dòng)賓短語(yǔ)，可以用“談生活藝術(shù)”“抒父子深情”等來(lái)對(duì)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著《傅雷家書(shū)》的了解和把握。本題一定要依據(jù)題目要求中的關(guān)鍵信息作答，例如“做人的角度”“哪些方面”等。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子做人要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)；禮儀要得體；面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲；對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng)，要有藝術(shù)尊嚴(yán)、民族氣節(jié)，做“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。2．（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》（2）希望兒子從中國(guó)文化和經(jīng)典書(shū)籍中汲取精神養(yǎng)料，博學(xué)通達(dá)，培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！驹斀狻浚?）結(jié)合“我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流”和原文可知，傅雷向兒子推薦的第一本書(shū)是《世說(shuō)新語(yǔ)》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說(shuō)集，坊間基本上認(rèn)為由南朝劉義慶所撰寫(xiě)，也有稱是由劉義慶所組織門(mén)客編寫(xiě)。又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。（2）結(jié)合“日本人幾百年來(lái)都把它當(dāng)做枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流，認(rèn)為是中國(guó)文化的一個(gè)高峰”可知，傅雷推薦《世說(shuō)新語(yǔ)》是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)文化的一個(gè)高峰，傳承了中國(guó)文化的一些內(nèi)容，希望兒子能通過(guò)閱讀這本書(shū)來(lái)增長(zhǎng)中國(guó)文化。結(jié)合“《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。開(kāi)發(fā)性靈，此書(shū)等于一把金鑰匙”可知，傅雷認(rèn)為《人間詞話》能夠開(kāi)放人的性靈，結(jié)合“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光”可知，《人間詞話》能夠培養(yǎng)傅聰?shù)臍夤?jié)、胸襟、目光，幫助其不拘泥，不迂腐。故作者推薦這兩本書(shū)的目的是．希望兒子從中國(guó)文化和經(jīng)典書(shū)籍中汲取精神養(yǎng)料，博學(xué)通達(dá)，培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！军c(diǎn)睛】3．①正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻②示例一．如果有機(jī)會(huì)我愿意成為傳雷的兒子，做他的兒子實(shí)在是太幸福了，生活、學(xué)習(xí)甚至是情感方面都能得到及時(shí)地指導(dǎo)，和父親能像朋友一樣地探討很多問(wèn)題，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的很有益的，避免成長(zhǎng)路上少走或不走彎路。示例二．如果有機(jī)會(huì)成為傳雷的兒子，我可不愿意。因?yàn)樽鳛楦赣H，對(duì)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程有太多地干預(yù)，這樣不利于孩子獨(dú)立成長(zhǎng)，會(huì)養(yǎng)成對(duì)父親的依賴性，什么事都作不了主。就如戀愛(ài)觀，不同時(shí)代的觀點(diǎn)是不同的，父母?jìng)冇懈改敢淮说挠^點(diǎn)，兒子也有自己時(shí)代的觀點(diǎn)。【詳解】（1）傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，有關(guān)于生活的，如在生活中待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒。有關(guān)于藝術(shù)的，如保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。有關(guān)于做人的，如取得成功，面對(duì)掌聲鮮花時(shí)不為勝利沖昏頭腦等。（2）考查自由表達(dá)觀點(diǎn)，開(kāi)放類(lèi)試題，言之成理即可?？稍敢庾鰝骼椎膬鹤?，理由可以圍繞著“他懂得尊重孩子，和孩子做朋友，考慮周到，從多個(gè)方面給孩子以指導(dǎo)，讓孩子少走彎路，幫助他健康成長(zhǎng)”來(lái)表述。也可以不愿意做傳雷的兒子。理由可以圍繞著“傳雷對(duì)孩子干預(yù)過(guò)多，以自己的價(jià)值觀來(lái)衡量孩子的價(jià)值觀。家長(zhǎng)與孩子成長(zhǎng)于不同的時(shí)代。事無(wú)巨細(xì)地教導(dǎo)孩子，容易養(yǎng)成依賴心理”等來(lái)表述。4．這部作品是書(shū)信匯編，獨(dú)立成篇，可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀；這是一位知識(shí)淵博的父親給孩子的人生指導(dǎo)，閱讀這本書(shū)，感受父子深情的同時(shí)還可以豐富文化、藝術(shù)、歷史等各領(lǐng)域的知識(shí)，適合采用摘記、批注的方法閱讀?！驹斀狻勘绢}考查閱讀方法的采用。閱讀方法包括批注、摘抄、寫(xiě)讀書(shū)筆記、寫(xiě)閱讀提綱、精讀、跳讀等等。根據(jù)名著的特點(diǎn)確定閱讀方法。這部作品是書(shū)信匯編，獨(dú)立成篇，可以采用跳讀的方法，讀自己喜歡的部分；這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，可以采用摘抄的方法積累經(jīng)典語(yǔ)句，采用批注的方法寫(xiě)出自己的閱讀體會(huì)和思考；書(shū)中傅雷給孩子的人生很多指導(dǎo)，包括文化、藝術(shù)、歷史等各領(lǐng)域的知識(shí)，可以采用寫(xiě)閱讀提綱的方法進(jìn)行整理、積累。5．讀《傅雷家書(shū)》，讓我印象最深的就是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì)。他說(shuō)“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！笔堑模说纳坪樗诒简v，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。所以在面對(duì)磨難和挫折時(shí)，讓自己像傅雷先生說(shuō)的一樣，不要消沉、勇于面對(duì)挫折、正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的精神財(cái)富。【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給孩子的家信摘編，是充滿著父愛(ài)的教子名篇．根據(jù)作品內(nèi)容，傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，從做人、對(duì)待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對(duì)兒子做出了悉心指導(dǎo)，答題時(shí)可以選取熟悉的角度，要緊密結(jié)合原著內(nèi)容展開(kāi)分析。比如可以從親情角度展開(kāi)，傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng),表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。再如可以從對(duì)自由的向往、真理的追尋角度。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。父親會(huì)對(duì)兒子談理想，同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父好之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng)，談古論今，討論音樂(lè)，說(shuō)國(guó)家大事，更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念，互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。也可以從愛(ài)國(guó)和責(zé)任的角度，人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。6．（1）傅聰《歐也妮·葛朗臺(tái)》（2）爸爸（媽媽），《傅雷家書(shū)》通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心地指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘，感情真摯。值得一讀，您覺(jué)得呢？【分析】（1）本題考查名著識(shí)記。《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。由“以演奏而論”“好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好”可知，文段中的“你”是傅聰。傅雷是一位杰出的翻譯家，從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，他的翻譯中最具代表性的是巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。（2）本題考查擬寫(xiě)推薦語(yǔ)。擬寫(xiě)推薦語(yǔ)時(shí)，要結(jié)合《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容，同時(shí)要圍繞“教育方式方法”的主題來(lái)擬寫(xiě)。示例．爸爸（媽媽），《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，里面有很多對(duì)孩子的優(yōu)秀教育方式方法，字里行間，充滿了對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望。推薦您讀一讀，您覺(jué)得呢？7．傅雷德藝俱備人格卓越【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著《傅雷家書(shū)》主要內(nèi)容的把握?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。在這些書(shū)信中，傅雷教導(dǎo)兒子傅聰待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰果然不負(fù)父望，刻苦用功，生活條理嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)，成為了世界一流的鋼琴大師。據(jù)此分析填空作答即可。8．《傅雷家書(shū)》傅聰【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。從“舒伯特，我仍然迷戀他，他是一個(gè)被遺忘了的世界，我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》”可知，這是傅聰寫(xiě)給傅雷夫婦的信，出自《傅雷家書(shū)》。9．（1）示例:保爾寫(xiě)成的手稿在朋友寄回來(lái)時(shí)丟失了，他一度灰心喪氣。后來(lái)，他振作起來(lái)，在母親和妻子的幫助下，用生命完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》創(chuàng)作。（2）示例:從傅雷給兒子的信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則讓我感觸最深:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著的人物和情節(jié)的理解。解答此類(lèi)題時(shí)，需要根據(jù)名著內(nèi)容找出相關(guān)事例，用自己的話對(duì)名著情節(jié)加以概括。（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)的最大成就，就是成功地塑造了保爾·柯察金，這個(gè)在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來(lái)的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，譜寫(xiě)著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。（2）《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字，是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，是父子的真情流露。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用．一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。根據(jù)要求“任選一題作答”，概括作答，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。10．希望傅聰成為講禮、謙虛、愛(ài)國(guó)的人?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的概括能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將幾則材料內(nèi)容認(rèn)真研讀，然后加以概括分析作答。從“說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)有禮節(jié)的人；從“年輕人往往容易估高自己的力量”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)謙虛的人；從“隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。11．B解析．B【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記?！陡道准視?shū)》中“彌拉”是傅聰?shù)钠拮?；傅雷之子傅聰在?guó)外學(xué)鋼琴時(shí)，認(rèn)識(shí)了美國(guó)小提琴家、音樂(lè)指揮梅紐因的女兒，傅雷稱她“彌拉”，兩人結(jié)婚，后因文化差異分開(kāi)；故選B。12．A解析．A.《給青年的十二封信》——青少年的成長(zhǎng)指南，人生智慧的必讀經(jīng)典。B.《傅雷家書(shū)》——苦心孤詣的愛(ài)子情，嘔心瀝血的教子篇?！驹斀狻緼.《給青年的十二封信》是美學(xué)大師朱光潛的成名之作，是作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過(guò)的信?！督o青年的十二封信》以青年們關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話題，對(duì)讀書(shū)、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛(ài)戀、哲理等方面做了親切而全面的探討，勸年輕的朋友們眼光要深沉，要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，戒驕戒躁，勿隨了世俗貪圖近利。這些信件誠(chéng)懇親切、如沐春風(fēng)，正是朱光潛先生提供給現(xiàn)代青少年的成長(zhǎng)指南，是充滿了人生智慧的必讀經(jīng)典。據(jù)此可擬副標(biāo)題為．青少年的成長(zhǎng)指南，人生智慧的必讀經(jīng)典?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，更值得父母和孩子讀一讀。此書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的．1．是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題；2．待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；3．遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；4．要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。據(jù)此可擬副標(biāo)題為．苦心孤詣的愛(ài)子情，嘔心瀝血的教子篇。13．生活細(xì)節(jié)在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫(xiě)到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無(wú)禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道．“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜！”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教．“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。”傅雷先生在教育孩子時(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無(wú)巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著情節(jié)內(nèi)容的理解與把握。示例一．人際交往。傅雷建議孩子用行動(dòng)表現(xiàn)對(duì)朋友的感激關(guān)心?！爸挥惺聦?shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡”。對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物，不是虛造的。人的心理是．難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”、懂得感恩。你記住一句話，青年人容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新的東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”；但懂得這心理的人很少；你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)。示例二．讀書(shū)求學(xué)。傅雷告誡傅聰“冷靜、客觀、謙虛”，要以這種實(shí)際的態(tài)度對(duì)待學(xué)問(wèn)。傅雷一生博覽群書(shū)，他在古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，都有著極淵博的知識(shí)，他對(duì)兩個(gè)兒子的教育培養(yǎng)也要求極高。他每星期天選擇其中一篇詳細(xì)講解，孩子讀懂后便要背誦。從父親的書(shū)信中，從父親所推薦、所分析的一系列書(shū)籍中吸取了豐富的精神和藝術(shù)的養(yǎng)料，從而對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的愛(ài)。不管在人生旅途中遭到怎樣的風(fēng)浪和坎坷，他都始終不忘自己是一個(gè)中國(guó)人。示例三．感情處理．在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開(kāi)闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素。14．傅雷對(duì)兒子的教育有獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。對(duì)居住海外的傅聰，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子．待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，我覺(jué)得傅聰所取得的成就和傅雷的教育分不開(kāi)的，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提，本書(shū)中字里行間透露著濃濃的親情，讀后很讓人感動(dòng)。【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力?！陡道准視?shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給孩子的家信摘編，是充滿著父愛(ài)的教子名篇．根據(jù)作品內(nèi)容，傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，從做人、對(duì)待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對(duì)兒子做出了悉心指導(dǎo)，答題時(shí)可以選取熟悉的角度，要緊密結(jié)合原著內(nèi)容談自己的閱讀感受。比如可以從親情角度展開(kāi)，傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成，由此可見(jiàn)，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提。再如可以從對(duì)自由的向往、真理的追尋角度。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。父親會(huì)對(duì)兒子談理想，同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父好之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng)，談古論今，討論音樂(lè)，說(shuō)國(guó)家大事，更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念，互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。對(duì)孩子正確的引導(dǎo)，有高度的指引，是讓孩子有更高成就的有力力量。也可以從愛(ài)國(guó)和責(zé)任的角度，人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，是任何人做一番事業(yè)、有成就要具備的，這也是傅雷給兒子的財(cái)富，也是給每一個(gè)讀者的啟示。15．我選擇的是“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”這句話。在生活中我們難免會(huì)遇到挫敗，經(jīng)歷痛苦，會(huì)哭泣，會(huì)流淚。如果我們能走出失敗的陰影，戰(zhàn)勝內(nèi)心的脆弱，就會(huì)變得更加強(qiáng)大，我們所經(jīng)受的所有痛苦都會(huì)成為促進(jìn)成長(zhǎng)的養(yǎng)分。這就是我對(duì)這句話的理解?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著中句子的理解。這種題一般是要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，可以說(shuō)是從名著中學(xué)到了什么，這里要注意的是一定要結(jié)合自身經(jīng)歷。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)經(jīng)歷種種的困難和困苦，可能有太多的心酸委屈，只有自己一個(gè)人承受吧，所以在這個(gè)承受的過(guò)程當(dāng)中，讓自己的心靈得到了一定的片刻的休息和凈化，讓自己的人格可能在這種情況下，學(xué)會(huì)了隱忍和成長(zhǎng)，所以經(jīng)歷的種種磨難也是成功的源泉。②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。這是針對(duì)傅聰精神消沉而寫(xiě)的，其目的是勸慰?jī)鹤诱_面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。人改變不了事情，事情卻可以改變一個(gè)人。在這個(gè)變化無(wú)窮的社會(huì)中，我們每個(gè)人的首要生存能力是學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)到任何事情可以自己理智的做主，如此才能不被生活壓垮。③一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。