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《外國(guó)雕塑擷英》教學(xué)設(shè)計(jì)課程名稱外國(guó)雕塑擷英課時(shí)1一、教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)與技能:通過本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑的主要類別、發(fā)展?fàn)顩r、突出成就以及不同民族雕塑的主要特點(diǎn)有所了解,領(lǐng)會(huì)不同地域雕塑在表現(xiàn)形式及審美觀念上的差異,為提高圖像識(shí)別和文化理解等學(xué)科核心素養(yǎng)做好知識(shí)儲(chǔ)備。過程與方法:通過比較、分析進(jìn)而識(shí)別外國(guó)重要雕塑作品風(fēng)格、特點(diǎn)及時(shí)代特征,認(rèn)識(shí)到不同地域的雕塑形態(tài)各異、自成一體,與其特定的地理環(huán)境、宗教、社會(huì)生活等密切相關(guān),它是人類精神生活的具體反映,深入文化理解實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的提高。情感態(tài)度價(jià)值觀:通過本課的探究使學(xué)生開闊藝術(shù)視野,增長(zhǎng)見識(shí),陶冶情操,提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力,同時(shí)“取其精華去其糟粕”的思想接受多元文化,接受世界,形成正確的審美觀、價(jià)值觀、世界觀。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑的重要作品及其特點(diǎn)有基本的了解,能夠識(shí)別不同地域、不同風(fēng)格的重要雕塑作品,加深對(duì)世界藝術(shù)多樣性的理解。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生領(lǐng)會(huì)不同民族雕塑與特定的宗教、審美觀念、生活習(xí)俗的聯(lián)系。三、學(xué)情分析高一學(xué)年是初高銜接的轉(zhuǎn)折期,美術(shù)鑒賞課程也是由初中的造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用等創(chuàng)作課程向藝術(shù)批評(píng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期,學(xué)生由主觀的創(chuàng)作向主客觀結(jié)合的欣賞、評(píng)述邁進(jìn)了一大步。學(xué)生的思維方式還沒有完全的轉(zhuǎn)變,沒有把美術(shù)鑒賞當(dāng)作文化的傳承來看待,只是對(duì)作品本身發(fā)表自己的觀點(diǎn),對(duì)作品背后與社會(huì)、科技等方面密切的聯(lián)系認(rèn)識(shí)不足,所以在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生站在文化理解的高度上去思考問題。學(xué)生通過前一課題《中國(guó)古代陵墓雕塑與宗教雕塑》的學(xué)習(xí),對(duì)雕塑的藝術(shù)語言、藝術(shù)特征有了一定的掌握,對(duì)古代雕塑與宗教等社會(huì)因素的密切關(guān)聯(lián)也有比較深刻的認(rèn)識(shí),為本課的內(nèi)容的消化和吸收夯實(shí)了基礎(chǔ).但是學(xué)生頭腦中外國(guó)古代雕塑藝術(shù)的輪廓狹隘又模糊,幾乎“裸體”、“石頭”兩個(gè)詞語就可以概括,所以要用用學(xué)生感興趣的方式打破以往模式化的概念,開闊眼界,從廣度和深度兩方面重新對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)知,建立正確的審美觀,形成完整知識(shí)結(jié)構(gòu).宗教、生活習(xí)俗、地域環(huán)境等社會(huì)學(xué)與美學(xué)的聯(lián)系讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到雕塑藝術(shù)是人文思想的濃縮,是智慧與文化的造型載體,轉(zhuǎn)變觀念,并在這一過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高.。四、教學(xué)方法多媒體課件教學(xué)結(jié)合講授法、討論法引導(dǎo)學(xué)生自主探究。五、教學(xué)過程教師活動(dòng)及教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一組織教學(xué)二導(dǎo)入新課.重溫中國(guó)古代石窟雕塑作品,回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,包括人物雕塑的藝術(shù)語言和藝術(shù)特點(diǎn).問題:這些雕塑的題材都是什么?說明什么?3.西方的雕塑同樣也有深刻的內(nèi)涵——板書課題三講授新課.外國(guó)雕塑中“陵墓”同樣是關(guān)鍵詞埃及雕塑的藝術(shù)特征與象征意義《薩夫拉獅身人面像》《拉美西斯二世法老像》《拉霍特王子及王妃像》.外國(guó)雕塑中“宗教”也是關(guān)鍵詞兩河流域與印度雕塑的藝術(shù)特征《哈達(dá)佛陀頭像》《王子菩薩像》《人首翼牛像》《受傷的獅子》《伏虎》3.“神話”外國(guó)雕塑的又一關(guān)鍵詞古希臘雕塑的藝術(shù)特征《拉奧孔》4.文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的關(guān)鍵詞“米開朗基羅”米開朗基羅的作品:《垂死的奴隸》《被縛的奴隸》5.17-19世紀(jì)的歐洲雕塑貝尼尼——戲劇性《阿波羅與達(dá)芙妮》6神秘的非洲木雕關(guān)鍵詞“夸張”四、總結(jié)1.回顧本課的重點(diǎn)問題2.學(xué)生欣賞,思考并且回答教師問題。學(xué)生帶著問題欣賞作品。感受并總結(jié)埃及雕塑的藝術(shù)特征。A作品題材B整體造型C運(yùn)用色彩D所用材料E細(xì)節(jié):胡須皮膚觀察角度人物姿態(tài)欣賞同期作品學(xué)生在教師的引導(dǎo)下觀察:A五官B發(fā)型C服飾D神態(tài)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下觀察思考:A形象由哪些部分組成B雕塑有幾條腿C為什么這樣設(shè)計(jì)D象征意義學(xué)生比較欣賞中西兩件雕塑作品后暢所欲言,表達(dá)自己的點(diǎn)。A形象B動(dòng)態(tài)C表現(xiàn)手法D寓意欣賞同期作品學(xué)生在教師的引導(dǎo)下欣賞、思考回答問題:A拉奧孔的故事B雕塑表現(xiàn)怎樣的場(chǎng)面?C三個(gè)人物分別是怎樣的動(dòng)作和神情?怎樣的心理?D作品采取怎樣的構(gòu)圖?這樣有什么好處?欣賞同期作品學(xué)生欣賞評(píng)述活動(dòng):A現(xiàn)實(shí)主義手法B對(duì)奴隸命運(yùn)的同情C通過怎樣的藝術(shù)語言來表現(xiàn)D兩件作品中奴隸的神情不同分別表現(xiàn)怎樣的內(nèi)心,傳遞作者怎樣的思想欣賞同期作品學(xué)生欣賞評(píng)述活動(dòng):A如何用靜表現(xiàn)動(dòng)感B裝飾手法C戲劇情節(jié)學(xué)生自主討論評(píng)述:A裝張B變形C圖騰D意象學(xué)生總結(jié)溫故知新,調(diào)動(dòng)以往學(xué)習(xí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來為本課重點(diǎn)問題作知識(shí)準(zhǔn)備,另外通過對(duì)比與類比的方法來學(xué)習(xí)更容易在學(xué)生的頭腦中形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。多組作品比較欣賞,引導(dǎo)學(xué)生感受并分析埃及雕塑的造型、色彩等形象特征與思想觀念之間的聯(lián)系。把作品連起來欣賞,把問題連起來思考的方法能夠幫助學(xué)生在頭腦中建立知識(shí)鏈接,形成思維導(dǎo)圖式的結(jié)構(gòu)。這對(duì)引導(dǎo)學(xué)生掌握某一藝術(shù)形式的整體藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵很實(shí)用,便理解。與中國(guó)古代佛像雕塑作比較欣賞,在尋找異同點(diǎn)的同時(shí)理解古代國(guó)際之間宗教文化的交流和影響。把握他們之間的共性特征,由淺入深突破難點(diǎn)問題,完成教學(xué)目標(biāo)。預(yù)設(shè):此處結(jié)合宗教、神話故事講解作品,讓學(xué)生在情境中感受亞述時(shí)期雕塑家的想象力,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性?!妒軅莫{子》、《伏虎》中西兩件同以猛獸為題材的作品,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合不同國(guó)家地域的歷史文化背景分析藝術(shù)特征和思想內(nèi)涵,加深文化理解,提高學(xué)科素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法觀察并尋找、分析并總結(jié)作品的主要藝術(shù)特征,鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行藝術(shù)判斷、評(píng)述,表達(dá)自己的觀點(diǎn),形成藝術(shù)思維,提高審美素養(yǎng)。同樣也是在實(shí)戰(zhàn)中反饋學(xué)生對(duì)難點(diǎn)問題的掌握情況。對(duì)同一藝術(shù)家的系列作品進(jìn)行組合欣賞,在分析作品的同時(shí)也總結(jié)了藝術(shù)家的創(chuàng)作手法。使學(xué)生對(duì)米開朗基羅的思想觀點(diǎn)和藝術(shù)主張有準(zhǔn)確的把握。通過典型的作品,極具代表性的藝術(shù)家為例,以點(diǎn)帶面認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑。通過多角度的欣賞,充分突出360度無死角的雕塑之美,讓學(xué)生體驗(yàn)靜態(tài)雕塑表現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化的強(qiáng)大藝術(shù)力量,突破本課重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。此環(huán)節(jié)內(nèi)容教材中沒有,是拓展部分,非洲雕塑的“怪異”和原始的氣息能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,與之前具象雕塑的表現(xiàn)手法形成強(qiáng)烈對(duì)比,鼓勵(lì)學(xué)生大膽探究,自主評(píng)述,學(xué)以致
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