2024版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第1部分中外歷史綱要第2單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展單元綜合提升課件

單元綜合提升目錄1網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建2知識(shí)縱橫一、秦亡漢興與隋亡唐興的比較及規(guī)律認(rèn)識(shí)1.比較。比較項(xiàng)秦亡漢興隋亡唐興異歷史階段不同秦漢處于封建社會(huì)開(kāi)始階段隋唐處于封建社會(huì)發(fā)展的中期制度繼承不同漢承秦制，有所損益唐承隋制，繼承發(fā)展比較項(xiàng)秦亡漢興隋亡唐興同亡的原因統(tǒng)治者殘暴、奢侈腐化和濫用民力，引發(fā)農(nóng)民起義，二世而亡興的原因統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策正確處理民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)2.規(guī)律認(rèn)識(shí)。(1)統(tǒng)治者的政策應(yīng)該適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，采取的措施應(yīng)該能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)統(tǒng)治者的政策應(yīng)該有效地抑制地方割據(jù)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)安定。(3)民族政策和對(duì)外政策應(yīng)該合理。(4)統(tǒng)治者的政策應(yīng)該有效地緩和階級(jí)矛盾。(5)統(tǒng)治者應(yīng)該虛懷納諫，注意政策的連續(xù)性等。1.(2022?廣東廣州模擬)貞觀五年(631年)，禮部官員援引陰陽(yáng)家擇用吉日的建議，擬定在二月為皇太子行冠禮，并奏請(qǐng)?jiān)黾颖l(wèi)儀仗的規(guī)模，使禮節(jié)齊備。唐太宗以“今東作方興，恐妨農(nóng)事”為由，將日期改為十月。這反映了，唐太宗()A．維護(hù)封建綱常禮教 B．銳意改革弊政C．堅(jiān)持傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策 D．主張戒奢從簡(jiǎn)【解析】根據(jù)材料可知，唐太宗以“今東作方興，恐妨農(nóng)事”為由，將太子的冠禮改期，主要是擔(dān)心影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體現(xiàn)統(tǒng)治者的重農(nóng)傳統(tǒng)，故C項(xiàng)正確。C二、全面認(rèn)識(shí)古代選官制度的演變歷程及趨勢(shì)選官方式盛行時(shí)期選拔標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)趨勢(shì)世卿世祿制夏、商、周血緣，由貴族子弟繼承祖權(quán)穩(wěn)固貴族統(tǒng)治不利于人才選拔①選擇標(biāo)準(zhǔn)：由家世、門(mén)第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)、才能等。②選拔方式：由地方評(píng)定、推薦逐漸演變?yōu)橥ㄟ^(guò)考試選拔；逐漸走向制度化，形式日益嚴(yán)密軍功爵制秦國(guó)、秦朝軍功打破了世卿世祿制不利于和平統(tǒng)治選官方式盛行時(shí)期選拔標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)趨勢(shì)察舉制漢朝憑自身品德才能，由官吏察訪推舉客觀上使社會(huì)更加穩(wěn)定，有利于維護(hù)統(tǒng)治東漢時(shí)期腐化，推舉只看出身①選擇標(biāo)準(zhǔn)：由家世、門(mén)第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)、才能等。②選拔方式：由地方評(píng)定、推薦逐漸演變?yōu)橥ㄟ^(guò)考試選拔；逐漸走向制度化，形式日益嚴(yán)密九品中正制魏晉南北朝由中正官評(píng)定授官，早期家世、道德和才能并重，后期看重門(mén)第早期能為國(guó)家選拔一定的人

才后期只看門(mén)第，不利于選拔出真正的人才科舉制隋唐到明清

考試成績(jī)有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏來(lái)源，提高官員文化素質(zhì)明清時(shí)期僵化，禁錮了人們的思想2.(2022?北京模擬)人物品題，也稱之為臧否人物，是漢魏六朝士族社會(huì)最重要的文化風(fēng)尚之一。有曰，漢末清議尚“德行”，曹魏初霸辨“形名”；兩晉玄風(fēng)重“神韻”，南朝衰落好“文采”。其實(shí)質(zhì)是()A．強(qiáng)化對(duì)官員的監(jiān)察 B．控制選舉的話語(yǔ)權(quán)C．提升社會(huì)治理水平 D．抨擊專制強(qiáng)調(diào)自由【解析】根據(jù)材料“漢末清議尚‘德行’，曹魏初霸辨‘形名’；兩晉玄風(fēng)重‘神韻’，南朝衰落好‘文采’”可知，人物品題其實(shí)就是對(duì)人物進(jìn)行評(píng)判，本質(zhì)上是在當(dāng)時(shí)實(shí)行察舉制及九品中正制之下控制選舉的話語(yǔ)權(quán)的體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。B三、比較租庸調(diào)制和兩稅法賦稅制度租庸調(diào)制兩稅法實(shí)行時(shí)間北魏至唐朝前期唐朝后期(780年開(kāi)始)前提條件均田制的實(shí)行均田制無(wú)法推行，財(cái)政收入銳降目的保障政府的財(cái)政收入增加政府的財(cái)政收入征收標(biāo)準(zhǔn)人丁人丁、土地與財(cái)產(chǎn)內(nèi)容納粟為租，納帛或布為調(diào)，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，每年分夏、秋兩次納稅賦稅制度租庸調(diào)制兩稅法意義保證了農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，賦役負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕，推動(dòng)農(nóng)民開(kāi)墾了許多荒地；政府賦稅收入得到一定保障簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大收稅對(duì)象，保證國(guó)家的財(cái)政收入；改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，表明封建政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所放松；是我國(guó)封建社會(huì)賦稅制度的一次重大改革和進(jìn)步3.(2022?四川成都模擬)唐朝前期推行租庸調(diào)制，以人丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，除征收谷物外，原來(lái)征收的布帛等實(shí)物改為折錢(qián)計(jì)征。這一轉(zhuǎn)變()A．提高了商人的政治地位

B．完成了實(shí)物稅向貨幣稅的過(guò)渡C．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．加強(qiáng)了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制C【解析】根據(jù)材料可知，唐朝兩稅法將“布帛等實(shí)物改為折錢(qián)計(jì)征”，這會(huì)增加商品交換，從