2013年高考文言虛詞練習(xí)

2013年高考文言文虛詞專練2013年北京卷曹彬字國華，真定靈壽人。彬始生周歲，父母以百玩之具羅于席，觀其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯須取一印，他無所視，人皆異之。五年，使吳越，致命訖即還。私覿①之禮，一無所受。吳越人以輕舟追遺之，至于數(shù)四，彬猶不受。既而曰：“吾終拒之，是近名也?！彼焓芏詺w，悉上送官。初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未嘗造門。群居燕會(huì)，亦所罕預(yù)，由是器重焉，建隆二年，自平陽召歸，謂曰：“我疇昔常欲親汝，汝何故疏我？”彬頓首謝曰：“臣為周室近親，復(fù)忝內(nèi)職，靖恭守位，猶恐獲過，安敢妄有結(jié)交？”

七年，將伐江南。長圍中，彬每緩師，冀李煜歸服。城垂克，彬忽稱疾不視事，諸將皆來問疾。彬曰：“余之疾非藥石所能愈，惟須諸公誠心自誓，以克城之日，不妄殺一人，則自愈矣?！敝T將許諾。明日，稍愈。又明日，城陷。煜與其臣百余人詣軍門請罪，彬慰安之，待以賓禮，請煜入宮治裝，彬以數(shù)騎待宮門外，左右密謂彬曰：“煜入或不測，奈何？”彬笑曰：“煜素懦無斷，必不能自引決?！膘现?，卒賴保全。初，彬之總師也，太祖謂曰：“俟克李煜，當(dāng)以卿為使相?！备睅浥嗣李A(yù)以為賀。彬曰：“不然。夫是行也，仗天威，遵廟謨，乃能成事。吾何功哉，況使相極品乎！”美曰：“何謂也？”彬曰：“太原未平爾。”及還，獻(xiàn)俘。上謂曰：“本授卿使相，然劉繼元未下，姑少待之。”既聞此語，美竊視彬微笑。上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實(shí)對。上亦大笑，乃賜彬錢二十萬。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不過多得錢爾。”咸平二年，被疾。上趣駕臨問，手為和藥，仍賜白金萬兩。六月薨，年六十九。上臨哭之慟。（取材于《宋史?曹彬列傳》）【注】①覿（dí）：相見7．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是（

）A．以百玩之具羅于席

吳越人以輕舟追遣之B．觀其所取

一無所受C．汝何故疏我

吾何功哉D．彬之總師也

上臨哭之慟2013天津卷

姚敬恒先生事略

［清］全祖望

《李二曲集》中別輯前代講學(xué)諸君，有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學(xué)者。以予近所聞，近日應(yīng)潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文剛、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，見于沈端恪公所為傳，而敬恒躬行，與相鼎足，顧未有知之者。敬恒，諱宏任，別字思誠，杭之錢塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母賢婦也。敬恒不應(yīng)科舉，隱于市廛②，稍營十一之息以養(yǎng)家。其母一日見敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚。曰：“汝亦為此惡行乎？吾無望矣?！本春慊士?，長跪謝，愿得改行。乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋，每日朗誦《大學(xué)》一過，潛齋雅愛之。一言一行，服膺師說，泊然自晦，凡事必歸于厚。沈甸華之卒也，潛齋不食二日，敬恒問曰：“朋友之喪而若此，無乃過歟？”潛齋喟然嘆曰：“為其無以為喪也。”敬恒曰：“請為先生任之?！睔浽峤猿銎涫?。潛齋不肯輕受人物，惟于敬恒之饋不辭，曰：“吾知其非不義中來也?！比痪春悴桓叶嘤兴鶎ⅲ繒r(shí)③其乏而致之，終其身無倦。潛齋之歿，敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者，獨(dú)見敬恒而許之，曰：“是獨(dú)行傳中人物也?！眹L游于閩，閩督姚公盛延之，訪以海上事④。敬恒對曰：“游魂⑤不日底定矣。但閩中民力已竭，公當(dāng)何以培之？”閩督肅然頷之，然敬恒以學(xué)道故，所營十一之息無甚增益而勤施，漸不可支，遂以此落其家。晚所以非罪陷縲紲。憲使閱囚入獄，敬恒方朗誦《大學(xué)》，憲使異之，入其室，見其案上皆程、張之書也，呼與坐而語之，大驚，即日釋之。然敬恒卒以貧死。其平生但事躬行，不著書，故鮮知者。予既附志于《潛齋墓表》中，復(fù)摭拾其事以傳之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜訪其母姓，竟不可得。（選自《全祖望集匯校集注》）【注】①孤露：父亡無所蔭庇。②市廛（chán）：店鋪集中的地方。③時(shí)：通“伺”。④海上事：清政府平定臺(tái)灣之事。⑤游魂：指當(dāng)時(shí)據(jù)守臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)

10．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（

）

Ａ．有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學(xué)者/余于仆碑，又以悲夫古書之不存B．汝亦為此惡行乎/旦日饗士卒，為擊破沛公軍C．乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋/于是趙乃齋戒五日D．所營十一之息無甚增益而勤施/煙光凝而暮山紫

2013安徽卷陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時(shí)，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結(jié)①箕踞見陸生。陸生因說佗曰：“足下中國人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ā＝褡阆聴壏刺煨?，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項(xiàng)籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王；天子憐百姓新勞苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)于此。漢誠聞之，掘燒郡王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳?！?/p>

于是尉佗乃蹶然起坐，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮儀?！币騿栮懮唬骸拔沂肱c蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢?！睆?fù)問：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計(jì)，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，踦區(qū)②山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞?！标懮菸举槟显酵?，令稱臣奉漢約。歸報(bào)，高祖大悅，拜為太中大夫。（節(jié)選自《說苑?奉使》）南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下。至二世時(shí)，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長史，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，譴陸賈因立佗為南越王?！咀ⅰ竣僮到Y(jié)：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎，②踦區(qū)：同“崎嶇”。5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）

A．陸生因說佗曰/伺者因此覺知B．將相欲移兵而誅王/今人有大功而擊之C．于是尉佗乃蹶然起坐/今其智乃反不能及D．佗因稍以法誅秦所置長史/獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人2013廣東卷張?jiān)?，字?fù)之，濮州鄄城人。太平興國五年，郡舉進(jìn)士，議以詠首薦。有夙儒張覃者未第，詠與寇準(zhǔn)致書郡將，薦覃為首，眾許其能讓。會(huì)李沆、宋湜、寇準(zhǔn)連薦其才，以為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。奏罷歸、峽二州水遞夫。就轉(zhuǎn)太常博士。太宗聞其強(qiáng)干，召還。張永德為并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。詔案其罪。詠封還詔書，且言：“陛下方委永德邊任，若以一部校故，推辱主帥，臣恐下有輕上之心。”太宗不從。未幾，果有營兵脅訴軍校者，詠引前事為言，太宗改容勞之。出知益州，時(shí)李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進(jìn)。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳餞之。正由是決行深入大致克捷時(shí)寇略之際民多脅從詠移文諭以朝廷恩信使各歸田里。

初，蜀士知向?qū)W，而不樂仕宦。詠察郡人張及、李畋、張逵者皆有學(xué)行，為鄉(xiāng)里所稱；遂敦勉就舉，而三人者悉登科。士由是知?jiǎng)?。成平二年，夏，詠以工部侍郎出知杭州。屬歲歉，民多私鬻鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人，詠悉寬其罰而遣之。官屬請?jiān)唬骸安煌蠢K之，恐無以禁?！痹佋唬骸板X塘十萬家，饑者八九，茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。俟秋成，當(dāng)仍舊法?！蔽迥辏孀谝栽伹霸谑裰涡袃?yōu)異，復(fù)命知益州。會(huì)遣謝濤巡撫西蜀，上因令傳諭詠曰：“得卿在蜀，朕無西顧之憂矣?！痹伵c青州傅霖少同學(xué)。霖隱不仕。詠既顯，求霖者三十年，不可得。至是來謁，閽吏白傅霖請見，詠責(zé)之曰：“傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！”6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（

）

A．議以詠首薦／若以一部校故

B．詠引前事為言／為鄉(xiāng)里所稱

C．遂敦勉就舉，而三人者悉登科／詠悉寬其罰而遣之

D．饑者八九／求霖者三十年2013四川卷金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵(lì)。及壯，知向濂洛之學(xué)，事同郡王柏，從登何基之門?；鶆t學(xué)于黃榦，而榦親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益邃。時(shí)宋之國事已不可為，履祥遂絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略，亦未忍遽忘斯世也。會(huì)襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進(jìn)牽制搗虛之策，請以重兵由海道直越燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠(yuǎn)近，歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻(xiàn)海運(yùn)之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無異者，然后人服其精確。

德祐初，以迪功郎、史館編校起之，辭弗就。宋將改物，所在盜起，履祥屏居金華山中。平居獨(dú)處，終日儼然；至與物接，則盎然和懌。訓(xùn)迪后學(xué)，諄切無倦，而尤篤于分義。有故人子坐事，母子分配為隸，不相知者十年，履祥傾貲營購，卒贖以完；其子后貴，履祥終不自言，相見勞問辛苦而已。履祥嘗謂司馬文正公光作《資治通鑒》，秘書丞劉恕為《外紀(jì)》，以記前事，不本于經(jīng)，而信百家之說，是非謬于圣人，不足以傳信。乃以《尚書》為主，下及《詩》《禮》《春秋》，旁采舊史諸子，表年系事，斷自唐堯以下，接于《通鑒》之前，勒為一書，名曰《通鑒前編》。凡所引書，輒加訓(xùn)釋，以裁正其義，多儒先所未發(fā)。

初，履祥既見王柏，首問為學(xué)之方，柏告以必先立志，且舉先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之內(nèi)，此為學(xué)之大方也。及見何基，基謂之曰：“會(huì)之屢言賢者之賢，理欲之分，便當(dāng)自今始?！睍?huì)之，蓋柏字也。當(dāng)時(shí)議者以為基之清