2023年初一語(yǔ)文上冊(cè)：第四單元知識(shí)點(diǎn)整理

初一語(yǔ)文上冊(cè)【第四單元】知識(shí)點(diǎn)整理12.《紀(jì)念白求恩》(一)文學(xué)常識(shí)作者：毛澤東，字潤(rùn)之，筆名子任。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家。他的主要著作收在《毛澤東選集》中。(二)文章主題本文概括敘述了白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不尋常的經(jīng)歷，高度評(píng)價(jià)了他的國(guó)際主義、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。(三)結(jié)構(gòu)第一部分(1)每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。第二部分(2)每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。第三部分(3)每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第四部分(4)總結(jié)全文，點(diǎn)明向白求恩同志學(xué)習(xí)的深刻意義，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。(四)議論文文體知識(shí)(1)議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。(2)論據(jù)的形式：事實(shí)論證、道理論證。(3)常用論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。(五)夾敘夾議：夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。一、三、四段都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個(gè)段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么，為什么向他學(xué)習(xí)。(六)重點(diǎn)問(wèn)題：1、“只見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”說(shuō)明了什么?明確：“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”，可見(jiàn)白求思同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。2、“我是很悲痛的”可以改成“我很悲痛”嗎?為什么?明確：不行?！笆恰痹谶@里有強(qiáng)調(diào)作用，語(yǔ)氣很沉重，樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。13.《植樹(shù)的牧羊人》(一)文學(xué)常識(shí)讓.喬諾,法國(guó)著名作家、電影編劇。(二)文章思想內(nèi)容《植樹(shù)的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時(shí)期法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一個(gè)孤獨(dú)牧羊人，將內(nèi)心對(duì)家人的思念轉(zhuǎn)化為了對(duì)大自然的關(guān)愛(ài)，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹(shù)工作，用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的田園。(四)重點(diǎn)問(wèn)題1.本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線(xiàn)索，將人物的活動(dòng)放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì)，以及生命的價(jià)值。2.找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人?①假如你想了解誰(shuí)是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀(guān)察：看看他的行為是否無(wú)私;動(dòng)機(jī)是否慷慨;同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹(shù)的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。無(wú)私、慷慨。②他很少說(shuō)話(huà)，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷的人自信，果斷。③他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線(xiàn)地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。積極生活，愛(ài)整潔。④他說(shuō)，這塊高原因?yàn)闆](méi)有樹(shù)，正走向死亡。反正他沒(méi)事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。目標(biāo)遠(yuǎn)大而高尚。⑤或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。無(wú)私，儉樸。14.《走一步，再走一步》(一)文學(xué)常識(shí)作者：莫頓·亨特，美國(guó)當(dāng)代作家，心理學(xué)家。(二)文章思想內(nèi)容是寫(xiě)“我”童年一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。告訴我們，人生道路上常常會(huì)遇到意想不到的困難，但再大的困難，只要我們能走一步，再走一步，就一定能將困難化解為一個(gè)個(gè)小的困難，最終能戰(zhàn)勝困難。15.《誡子書(shū)》(一)文學(xué)常識(shí)作者：諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后追謚“忠武侯”，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為“武興王”。其散文代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。(二)重點(diǎn)內(nèi)容1、諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)B、立志：非