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單選題(共45題,共45分)

1.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國(guó)經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標(biāo)志是

A.設(shè)置博士

B.守師法家法

C.建立察舉制

D.創(chuàng)辦太學(xué)

2.古德萊德提出五類課程說,其中一類課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程,這類課程屬于()

A.理想課程

B.正式課程

C.實(shí)行課程

D.經(jīng)驗(yàn)課程

3.依照教育目的,教育在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實(shí)現(xiàn)了教育的()

A.正向教育功能

B.負(fù)向教育功能

C.顯性教育功能

D.隱性教育功能

4.以充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和形成自我實(shí)現(xiàn)的人為目的的教育理論是()

A.行為主義教學(xué)理論

B.認(rèn)知主義教學(xué)理論

C.人本主義教學(xué)理論

D.實(shí)用主義教學(xué)理論

5.建立在對(duì)學(xué)生道德發(fā)展?fàn)顩r與需要的了解的基礎(chǔ)之上的德育模式是()

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式

B.體諒模式

C.價(jià)值澄清模式

D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式

6.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()

A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

B.洛克的《教育漫話》

C.盧梭的《愛彌爾》

D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

7.建國(guó)以來,我國(guó)提出的教育方針是“中華人民共和國(guó)的文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作,應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的法西斯主義的思想,發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”,該教育方針提出的文獻(xiàn)是()

A.《共同綱領(lǐng)》

B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

C.《關(guān)于教育工作的指示》

D.《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》

8.在教育與社會(huì)關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()

A.教育的國(guó)家再生產(chǎn)理論

B.教育的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論

C.人力資本理論

D.篩選假設(shè)理論

9.現(xiàn)代學(xué)制從類型上可以分為多種,我國(guó)學(xué)制的類型是()

A.單軌型

B.雙軌型

C.三軌制

D.分枝型

10.人在嬰兒時(shí),還是一個(gè)軟弱無能的生物體,依靠后天的學(xué)校教育逐漸的成為一個(gè)能有效地參與社會(huì)生活的主體,這說明教育具有()

A.個(gè)體社會(huì)化功能

B.個(gè)體個(gè)性化功能

C.教育的個(gè)人謀生功能

D.教育的個(gè)人享用功能

11.“流水之為物也,不盈科不行,君子之志于道也,不成章不達(dá)?!钡挠^點(diǎn)提出者是()

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.莊子

12.認(rèn)為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()

A.王守仁

B.王夫之

C.黃宗羲

D.顏元

13.我國(guó)歷史上第一次設(shè)立專門管理教育的行政機(jī)構(gòu)是()

A.國(guó)子寺

B.國(guó)子監(jiān)

C.禮部

D.京師大學(xué)堂

14.注重對(duì)生員實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,被稱作是清朝地方官學(xué)管理上一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新的措施是()

A.蘇湖教法

B.三舍法

C.六等黜陟法

D.積分法

15.斯巴達(dá)相比,雅典的教育模式更傾向于()

A.軍事教育

B.音樂教育

C.通識(shí)教育

D.科學(xué)教育

16.在報(bào)紙上被評(píng)價(jià)為“夫試行……制度最大目標(biāo),厥為使政治學(xué)術(shù)化一語。而一年來,現(xiàn)象之呈露,無一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個(gè)制度是()

A.大學(xué)區(qū)制

B.戊辰學(xué)制

C.教育獨(dú)立化

D.訓(xùn)育制度

17.研究問題與研究假設(shè)的關(guān)系是()

A.研究問題與研究假設(shè)沒有直接關(guān)系

B.研究假設(shè)的敘述是直接從研究問題的敘述中產(chǎn)生的

C.研究問題的敘述比研究假設(shè)的敘述更具有操作性

D.研究問題就是研究假設(shè)

18.對(duì)于“要求以班為單位進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況?!痹诮逃茖W(xué)研究中一般常用的取樣法是()

A.簡(jiǎn)單隨機(jī)取樣法

B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法

C.整群隨機(jī)取樣法

D.分層隨機(jī)取樣法

19.對(duì)于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)往往會(huì)降低個(gè)體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這一觀點(diǎn)的動(dòng)機(jī)理論是()

A.行為強(qiáng)化理論

B.需要層次理論

C.自我價(jià)值理論

D.自我決定理論

20.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程序是:“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()

A.系統(tǒng)分析模式

B.目標(biāo)模式

C.過程模式

D.程序模式

21.美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,其中一種方式的定義是指“一種有關(guān)定義對(duì)象應(yīng)該是什么的界定”,這種定義是()

A.規(guī)定性定義

B.操作性定義

C.描述性定地

D.綱領(lǐng)性定義

22.兒童的身高、體重有兩個(gè)發(fā)展的高峰期,第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生的第一年,第二個(gè)高峰出現(xiàn)在青春期,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()

A.整體性

B.穩(wěn)定性和可變性

C.不均衡性

D.個(gè)別差異性

23.教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展包括多個(gè)方面的內(nèi)容,其中一項(xiàng)的內(nèi)容是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的教育教學(xué)生活以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的綜合,這是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的()

A.專業(yè)理想的建立

B.專業(yè)能力的完成

C.專業(yè)知識(shí)的拓展

D.專業(yè)自我的形成

24.被稱作是我國(guó)近代設(shè)立陸軍軍官學(xué)校之始的是()

A.天津武備學(xué)堂(1885李鴻章)

B.福建船政學(xué)堂(1866左宗棠)

C.江南陸師學(xué)堂(1896張之洞)

D.湖北武備學(xué)堂(1896張之洞)

25.在關(guān)于學(xué)校萌芽的傳說中,有一種學(xué)校的名稱是“庠”,這個(gè)場(chǎng)所是()

A.實(shí)施樂教之地

B.實(shí)施生活教育之地

C.實(shí)施德育之地

D.實(shí)施禮儀教育之地

26.由清末民初實(shí)利主義教育思想發(fā)展而來,適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要,提出教育要授人以一技之長(zhǎng)和促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的教育思潮是()

A.實(shí)用主義教育思潮

B.職業(yè)教育思潮

C.工讀主義教育思潮

D.科學(xué)教育思潮

27.從利的角度,從知識(shí)也是一種謀生手段等方面論述了知識(shí)教育的重要作用的人物是()

A.顏之推

B.韓愈

C.王充

D.嵇康

28.主張把兒童分成班級(jí),依照他們每個(gè)人的能力,指定他們依次發(fā)言,這些見解是班級(jí)授課制的萌芽,其倡導(dǎo)者是()

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.昆體良

D.奧古斯丁

29.標(biāo)志著英國(guó)國(guó)民教育制度的初步形成,為英國(guó)教育的國(guó)家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()

A.《初等教育法》

B.《基佐法案》

C.《費(fèi)里法案》

D.《巴爾福教育法》

30.古代希伯來的教師被稱為()

A.“拉比”

B.“古儒”

C.“專家”

D.“校父”

31.二戰(zhàn)后,日本提出的教育改革應(yīng)重視個(gè)性化原則、國(guó)際化原則、信息化原則和終身教育的原則,提出這一報(bào)告的機(jī)構(gòu)是()

A.臨教審

B.教育改革推進(jìn)本部

C.文部省

D.東京大學(xué)

32.下列學(xué)校是拜占庭時(shí)期的大學(xué)是()

A.君士坦丁堡大學(xué)

B.波倫亞大學(xué)

C.牛津大學(xué)

D.巴黎大學(xué)

33.0世紀(jì)70年代以后,美國(guó)保守主義思潮涌動(dòng),加之60年代教育改革沒有達(dá)到預(yù)想的目的,教育質(zhì)量有所下降,因此,教育界呼吁要()

A.返回基礎(chǔ)

B.生計(jì)教育

C.國(guó)家在危機(jī)中

D.促進(jìn)教育平等

34.夸美紐斯建立全國(guó)統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()

A.班級(jí)授課制

B.教育適應(yīng)自然

C.泛智教育論

D.直觀教學(xué)原則

35.要求“政府與教會(huì)聯(lián)手發(fā)展初等教育;每個(gè)鄉(xiāng)必須設(shè)一所初等小學(xué),每個(gè)城市設(shè)立一所高等小學(xué);地方有權(quán)征收教育稅款作為教育經(jīng)費(fèi);各省設(shè)立師范學(xué)校以培養(yǎng)師資,教師任教須獲得國(guó)家頒布的證書等”的教育法案是()

A.《費(fèi)里法案》

B.《阿斯蒂埃法》

C.基佐法案

D.福斯特法案

36.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是()

A.美國(guó)心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開始

B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果,使教育心理

C.20世紀(jì)50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)

D.20世紀(jì)80年代,杜威實(shí)用主義對(duì)教育產(chǎn)生巨大的影響

37.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要類型是()

A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.有意義的接受學(xué)習(xí)

C.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)

38.持能力增長(zhǎng)觀的個(gè)體,其認(rèn)知與行為的特點(diǎn)有()

A.認(rèn)為能力是穩(wěn)定的,不可改變的特征

B.認(rèn)為別人比自己聰明,那是天生的結(jié)果。

C.傾向于建立表現(xiàn)目標(biāo)

D.傾向于使用深層學(xué)習(xí)策略

39.根據(jù)訪談過程是否有嚴(yán)格設(shè)計(jì)的訪談提綱,可以把訪談?wù){(diào)查分為()

A.一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查

B.個(gè)別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查

C.結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查

D.電話訪談?wù){(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談?wù){(diào)查

40.形式訓(xùn)練說強(qiáng)調(diào)的遷移類型是:()

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.特殊遷移

D.一般遷移

41.在測(cè)量調(diào)查中,對(duì)于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個(gè)等級(jí),這種測(cè)量方法屬于:()

A.定序測(cè)量

B.定距測(cè)量

C.比率測(cè)量

42.強(qiáng)調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對(duì)美國(guó)高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()

A.永恒主義教育思潮

B.新托馬斯主義教育思潮

C.要素主義教育思潮

D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

43.在觀察研究中,著重記錄某種有價(jià)值的行為的記錄方法是()

A.描述記錄法

B.軼事記錄法

C.連續(xù)記錄法

D.日記記錄法

44.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()

A.教育調(diào)查報(bào)告

B.教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告

C.政策文件

D.學(xué)術(shù)論文

45.某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中的成績(jī)是:72、80、56、87、80、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是()

A.76

B.78

C.80

D.82

判斷題(共3題,共3分)

46.建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)是問題的最終答案。

47.教育目的就是教育方針。

48.法家的絕對(duì)“性惡論”否定了教育的價(jià)值。

問答題(共8題,共8分)

49.簡(jiǎn)述蔡元培有關(guān)教育獨(dú)立的思想。

50.簡(jiǎn)述道德教育中集體教育模式。

51.請(qǐng)?jiān)冖瘛ⅱ騼傻涝囶}中任選一題....作答。若兩題都答,只按第Ⅰ道題的成績(jī)計(jì)分。Ⅰ.年輕教師小王渴望提高自己的教學(xué)能力,在學(xué)了《教育心理學(xué)》中有關(guān)學(xué)習(xí)策略的內(nèi)容后,決定在教學(xué)中進(jìn)行嘗試,可一時(shí)又不知從何入手。請(qǐng)你從理論與實(shí)踐兩方面出發(fā),給小王老師提些有益的建議。Ⅱ.某中學(xué)進(jìn)行語文閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn),取初二兩個(gè)班為樣本。首先對(duì)這兩個(gè)班學(xué)生的語文閱讀能力進(jìn)行基礎(chǔ)測(cè)查,并對(duì)測(cè)查數(shù)據(jù)進(jìn)行了常模參照分析。由同一教師任教,對(duì)比班按傳統(tǒng)閱讀方法進(jìn)行教學(xué)。實(shí)驗(yàn)班學(xué)生采用探究式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性閱讀能力。一個(gè)學(xué)期后,對(duì)兩個(gè)班再次測(cè)查并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,判斷探究教學(xué)方法對(duì)學(xué)生語文閱讀能力是否有影響,是否能提高語文閱讀試題的解題能力。請(qǐng)回答:(1)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的自變量、因變量是什么?(2)這個(gè)實(shí)驗(yàn)是如何控制無關(guān)因素的?(3)這個(gè)實(shí)驗(yàn)屬于哪類實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)?(4)該類型實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)該包含哪些基本要素。

52.簡(jiǎn)述教育研究假設(shè)表述的基本要求。

53.運(yùn)用相關(guān)教育理論,分析下列材料:在1997年香港回歸祖國(guó)大陸之前,香港一些中學(xué)開始開設(shè)“國(guó)事”課程,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)、了解國(guó)情,爭(zhēng)取將來成為一個(gè)有所作為的

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