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教師專業(yè)發(fā)展實踐教程教師專業(yè)發(fā)展實踐教程STYLEREF"標題1,部分標題1,章"STYLEREF"標題1,部分標題1,章"第一章教師專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展PAGEPAGE54PAGEPAGE55第一章教師專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展1.了解并掌握教師專業(yè)化的內(nèi)涵及特點。2.明確教師個體專業(yè)化和群體專業(yè)化的基本概念。3.了解國內(nèi)外教師專業(yè)化的發(fā)展歷程。4.能夠清晰地闡述教師專業(yè)發(fā)展的三個維度。教學重點:清楚教師專業(yè)化的發(fā)展歷程。教學難點:掌握教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵、特點和維度?!景咐龑搿空l動了我的奶酪虛構的四個故事角色:兩只老鼠—嗅嗅和匆匆,兩個小矮人—哼哼和唧唧。嗅嗅,能夠很快嗅出變化的氣息。匆匆,能夠迅速行動。哼哼,因為害怕改變而否認和拒絕變化,這會使事情變得更糟。唧唧,當他看到變化會使事情變得更好時,能夠及時地調(diào)整自己去適應變化!我們每個人或多或少都具有以上所述情況,不論我們的年齡、性別、種族和國籍。變化使社會上流行奶酪哲學—《誰動了我的奶酪》里的“奶酪”是我們在現(xiàn)實生活中所追求目標的一種比喻,它可以是一個目標、一份工作、一種人際關系,也可以是金錢、豪宅,還可以是自由、健康、社會的認可,等等?!澳汤艺軐W”給我們的啟示有以下5點。(1) 總在變化—他們總是在不斷地拿走你們的“奶酪”。(不要一味固守已有的經(jīng)驗和知識。)(2) 預見變化—隨時做好“奶酪”被“拿走”的準備。(檢討自己,認清現(xiàn)狀。)(3) 追蹤變化—經(jīng)常聞一聞你的奶酪,看一看它什么時候開始“變質(zhì)”了。(不斷適應新課程的學習需要。)(4) 適應變化—盡早丟棄“舊奶酪”,趕緊去尋找“新奶酪”。(拋棄“落后”,領先一步。)(5) 享受變化—嘗試冒險,去享受“新奶酪”的美味。(追求新知識,探索新方法。)思考:21世紀是一個充滿變化與挑戰(zhàn)的時期,世界上的教育變革也風起云涌,各國不斷相互學習、交流與借鑒各種成功的教育變革經(jīng)驗,也在不斷地思考著不同教育變革中的共性:教師與教育變革的關系非常密切,思考新時期教師職業(yè)如何專業(yè)化。教師專業(yè)化的
內(nèi)涵.mp4教師專業(yè)化的
內(nèi)涵.mp4一、教師專業(yè)化的內(nèi)涵教師專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的共同目標。理解專業(yè)、專業(yè)化、教師專
業(yè)化等的內(nèi)涵,是實現(xiàn)教師專業(yè)成長、促進教師職業(yè)發(fā)展的起點。(一)專業(yè)及專業(yè)化的內(nèi)涵從社會發(fā)展史角度來看,職業(yè)和專業(yè)的概念是社會分工精細化的產(chǎn)物。1.專業(yè)“專業(yè)”(profession)一詞最早從拉丁文演化而來,本義是“公開地表達自己的觀點或信仰”。德語中的“專業(yè)”一詞是指具備學術的、自由的、文明的特征的社會職業(yè)。后來“專業(yè)”的概念隨著社會分工與職業(yè)發(fā)展到了一定歷史階段,從眾多職業(yè)中分化出來進而形成的某種特殊職業(yè)類型。從社會學角度來看,一般認為專業(yè)是指一群人經(jīng)過專門教育或訓練,具有較高和獨特的專門知識與技術,按照一定專業(yè)標準進行專門化的處理活動,從而解決人生和社會問題。促進社會進步并獲得相應報酬和社會地位的專門職業(yè)。綜上所述,我們可以得知,現(xiàn)代社會中某一專門領域的從業(yè)者成為專業(yè)人員必須具備以下三個條件。第一,經(jīng)過專門的教育或嚴格的訓練。第二,具有高級的或特殊的專門知識與技術。第三,按照一定的行規(guī)或?qū)I(yè)標準從事專門化的工作來服務社會。專業(yè)是職業(yè)發(fā)展高度化階段的產(chǎn)物。近代社會以來,知識領域的細分化和生產(chǎn)的智能化,不斷催生新的職業(yè)和專業(yè)。由于專業(yè)人員具備以上三個條件,并對社會進步有特殊貢獻,相較于普通職業(yè),專門職業(yè)從業(yè)者的特殊職業(yè)操守和專業(yè)復雜性,決定了其所獲得的報酬較高且職業(yè)地位高于一般社會從業(yè)人員。專業(yè)人員具有以下幾個特點。(1) 堅定的職業(yè)信念和道德自律意識。專業(yè)人員自接受專業(yè)教育或訓練那天起,就對自己將要從事職業(yè)的社會意義有清醒的認識,樹立以人為中心的公眾服務的意識,自覺履行行業(yè)操守的道德自律意識,并內(nèi)化為自己的職業(yè)操守和道德自律的意識,培養(yǎng)為實現(xiàn)職業(yè)理想而獻身的敬業(yè)精神。(2) 自主的專業(yè)發(fā)展傾向和職業(yè)歸屬感。專業(yè)人員面對的是工作十分復雜、運用高度心智的職業(yè)領域,承擔著重要的社會責任,其工作既要按照嚴格的專業(yè)標準行事,又不能完全憑經(jīng)驗辦事,需要終身不斷學習以應對復雜變化的工作情境。通過思考和同行研討以提高自己的專業(yè)水平,在工作實踐中結(jié)成專業(yè)共同體以引導個體的自主專業(yè)發(fā)展,并形成職業(yè)歸屬感。(3) 享有高度的專業(yè)權威性和專業(yè)自主性。專業(yè)人員具有很強的不可替代性,嚴格的行規(guī)或?qū)I(yè)標準以及嚴格系統(tǒng)的專業(yè)訓練,使專業(yè)人員養(yǎng)成了較強的專業(yè)權威意識,聘任權、解職權和處理業(yè)務的職業(yè)職責等都具有嚴格的規(guī)定。一般來說,不受專業(yè)外因素的影響,因此,從業(yè)人員具有較強的專業(yè)權威性和專業(yè)自主性。(4) 令人羨慕的職業(yè)聲望和報酬待遇。大學產(chǎn)生以來,最早設置的大學專業(yè)便是神學、法學和醫(yī)學。相應地,最早被公認為專業(yè)的職業(yè)是牧師、律師和醫(yī)生,這些職業(yè)備受人們的尊重。時至今日,英語中“醫(yī)生”和“博士”均為“doctor”,說明專業(yè)人員必須經(jīng)過嚴格的教育和訓練方可從業(yè),即從業(yè)人員必須掌握扎實的專業(yè)知識和技能,具有自主、自律的職業(yè)理性,各類專業(yè)也因其勞動的創(chuàng)造性和不可替代性而贏得社會的贊譽。因此,能成為像醫(yī)生、律師那樣的職業(yè),是許多人夢寐以求的發(fā)展目標。現(xiàn)代社會,工程師、建筑師、會計師等職業(yè)也經(jīng)社會選擇成為備受人們推崇的專業(yè)。可以說,專業(yè)因其重要并具創(chuàng)造性的勞動性質(zhì)而受到關注,更因其從業(yè)人員成熟、理性、自主、自律的職業(yè)行為備受尊重。如今,為公共事業(yè)服務的重要群體—教師也加入像醫(yī)生、律師那樣的專業(yè)化隊伍中來了?!就卣归喿x1-1】向教師賦權,促專業(yè)化發(fā)展關于教師專業(yè)化,我國學者勞凱聲的觀點具有代表性。勞凱聲認為,教師專業(yè)化不僅意味著教師應當具有專門系統(tǒng)的教育知識、技能和能力,而且具有保證該專業(yè)活動順利進行所必需的專業(yè)自主權,從教師的專業(yè)地位出發(fā),將教師專業(yè)化分解成“教師的專業(yè)自主權和教師的專業(yè)知識能力水平”。盡管勞凱聲主要是從教育法學的角度來探討教師專業(yè)權利問題,并將所探討問題之重點落在教師應擁有哪些專業(yè)權利,但其立論的邏輯前提則正是從教師專業(yè)化出發(fā),把教師專業(yè)權利看作教師專業(yè)化的應有之義。國內(nèi)外教育理論研究和教育改革實踐表明,教師專業(yè)化包括專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)權利雙重含義。首先,教師專業(yè)化意味著教師的專業(yè)發(fā)展,以保證教師具有從事教育教學工作的專業(yè)素養(yǎng),即具有教育的“專業(yè)理念”“專業(yè)知識”和“專業(yè)能力”。其次,教師專業(yè)化還意味著教師的專業(yè)權利。專業(yè)權利是保證教師的教育教學等專業(yè)活動順利進行的前提和條件,是教師在專業(yè)領域內(nèi)作出判斷、采取行動的資格和能力。教師專業(yè)化中的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)權利這兩個方面具有密不可分的關系。教師的專業(yè)知識與能力構成了教師專業(yè)權利的邏輯起點,同時延伸出教師在教育教學中的壟斷權利和專業(yè)自主性;反過來,教師的專業(yè)權利則為教師應用其專業(yè)知識與能力提供了前提和保證。沒有教師的專業(yè)權利,教師所掌握的專業(yè)知識與能力也就沒有了著落。只談教師的專業(yè)能力,而不談教師的專業(yè)權利,則這樣的教師專業(yè)化是不健全的,是有嚴重缺陷的。換言之,如果沒有專業(yè)權利,即便教師擁有專業(yè)知識與能力水平,也不能在嚴格的意義上稱為教師專業(yè)化。專業(yè)權利作為教師專業(yè)化的重要構成,標識著教師專業(yè)地位的確立。沒有專業(yè)權利作保障,則教師也就失去了其專業(yè)地位。實際上,專業(yè)自主權在那些專業(yè)性比較強的職業(yè)領域的從業(yè)者,如醫(yī)生、律師、會計師和工程師等身上得到了很好體現(xiàn)。在這些領域,涉及專業(yè)本身的問題,非專業(yè)人士并不能介入討論與決斷。專業(yè)問題如何處理完全依賴專業(yè)人員的自主判斷,而不受他人的干預。而在教育領域,盡管《教師法》有關于教師專業(yè)權利的明文規(guī)定,但教師專業(yè)權利的實際行使狀況不容樂觀。如果在教師的專業(yè)化進程中只片面地突出教師專業(yè)發(fā)展,而忽略或有意無意避談教師專業(yè)權利,那么,教師的專業(yè)化便會遭遇嚴重的阻礙和缺陷。(資料來源:周興國.向教師賦權,促專業(yè)化發(fā)展[J].教育科學研究,2019(01):18-22.)2.專業(yè)化20世紀50年代,西方國家率先提出教師專業(yè)化的概念。為準確把握教師專業(yè)化概念的內(nèi)涵,首先要了解教師職業(yè)發(fā)展史,以便借鑒中西方教師職業(yè)發(fā)展中積累的經(jīng)驗和智慧。專業(yè)化,簡而言之,就是指職業(yè)專業(yè)化。在狀態(tài)上,專業(yè)化可以從動態(tài)與靜態(tài)兩個角度加以解釋。從動態(tài)的角度來說,專業(yè)化是指一個普通職業(yè)在一定時期內(nèi),符合專業(yè)特征,成為專門職業(yè)的動態(tài)發(fā)展過程。因此,教師專業(yè)化是一個教師素質(zhì)不斷提高、從業(yè)標準和資格認證制度不斷完善、職業(yè)地位不斷為社會所認可的。教師專業(yè)化也是一部將教師工作由職業(yè)到專業(yè)、由經(jīng)驗到科學的職業(yè)發(fā)展史。從靜態(tài)的角度來講,專業(yè)化則是指一個職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)和發(fā)展狀態(tài)所處的情況和水平,也指一個職業(yè)專門化的靜態(tài)發(fā)展程度或結(jié)果。當一個職業(yè)從性質(zhì)上看具有了專業(yè)的意義,并具有專業(yè)的某些特征,往往會被稱為“半專業(yè)”,或者說該職業(yè)的實際專業(yè)化程度不夠,尚需經(jīng)歷一個專業(yè)化過程。在當今社會,教師工作的復雜性使人們對其專業(yè)化的認識與醫(yī)生、律師等職業(yè)相比尚有一定的差距。因此,全面解讀教師專業(yè)化的概念與特征,對促進教師隊伍專業(yè)化成長有重要意義。(二)教師專業(yè)化的內(nèi)涵教師專業(yè)化意味著教師不僅是一種職業(yè),更是一種專業(yè)。它有著與普通職業(yè)不同的職業(yè)內(nèi)涵和職業(yè)要求。觀點1:教師專業(yè)化是教師個人成為教學專業(yè)的成員,并在教學中表現(xiàn)越來越成熟的一種職業(yè)能力發(fā)展的過程。該觀點突出了教師職業(yè)作為專業(yè)的個體素養(yǎng)。觀點2:教師專業(yè)化是指教師職業(yè)爭取成為專業(yè)而持續(xù)不斷努力的過程。該觀點強調(diào)了教師群體的職業(yè)形象發(fā)展目標,意在使人們對教師職業(yè)群體的認識要像對待律師、醫(yī)生一樣,承認其具有一定的從業(yè)標準,將其看作專業(yè)人員,并獲得相應的專業(yè)地位的過程。關于從業(yè)人員的專業(yè)化,國際上有六大標準:有專門的知識;有較長時間的職業(yè)訓練;有專門的職業(yè)道德;有自主權;有組織,如行會組織、學會組織等;要終身學習。勞宗康.關于教師教育轉(zhuǎn)型的認識與展望[J].柳州師專學報,勞宗康.關于教師教育轉(zhuǎn)型的認識與展望[J].柳州師專學報,2004(12).綜上所述,我們認為,教師專業(yè)化是指教師職業(yè)爭取成為專業(yè)而持續(xù)不斷努力的過程。它由教師個體專業(yè)化和教師職業(yè)群體專業(yè)化兩方面內(nèi)容構成。1.教師個體專業(yè)化教師個體專業(yè)化是教師職業(yè)專業(yè)化的基礎和前提,教師專業(yè)化是一個成長過程,是由一個“普通人”轉(zhuǎn)變成“教育者”的專業(yè)發(fā)展過程。余文森,連榕等.教師專業(yè)發(fā)展[M].福州:福建教育出版社,2015.這一過程是教師個體職業(yè)理想向“專業(yè)化”遞進的過程,其內(nèi)容包括教師專業(yè)的知識、能力、倫理余文森,連榕等.教師專業(yè)發(fā)展[M].福州:福建教育出版社,2015.教師個體專業(yè)化的途徑,包括職前師范教育培養(yǎng)、入職培訓和在職提高等階段。職前師范教育培養(yǎng)階段是師范生進行專業(yè)準備與學習,初步形成教師職業(yè)所需要的知識與能力的關鍵時期,是教師個體專業(yè)化發(fā)展的起始和奠基階段。入職培訓是指為了讓新教師盡快進入角色,新教師的任職學校對其所提供的支持性措施。入職培訓可以使新教師在思想上和業(yè)務上盡快適應教育教學工作的需要,從而縮短從合格的畢業(yè)生成長為合格教師的周期,加快教師專業(yè)發(fā)展的速度。在職提高是指教師在工作崗位上堅持學習,不斷反思、不斷創(chuàng)新,使自己的專業(yè)化發(fā)展持續(xù)不斷地進行下去。在當代社會,在職提高是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容。2.教師職業(yè)群體專業(yè)化教師職業(yè)群體專業(yè)化是指教師職業(yè)不斷成熟,逐漸達到專業(yè)標準并獲得相應的專業(yè)地位的過程。它既是教師個體專業(yè)化的條件與保障,也最終代表著教師職業(yè)的專業(yè)化。余文森,連榕余文森,連榕,洪明.教師專業(yè)發(fā)展[M].福州:福建教育出版社,2015.二、教師專業(yè)化的特點目前,教師專業(yè)化的研究文獻主要關注的是教師群體的專業(yè)化。第二次世界大戰(zhàn)后,歐美國家高等教育發(fā)展的“黃金期”逐漸遠去,為尋求高等教育發(fā)展的新契機,西方比較教育專家如阿特巴赫、伯頓·克拉克、歐內(nèi)斯特·波伊爾等人對大學教職教育進行研究。20世紀90年代后,在卡內(nèi)基教育基金會的資助下,由阿特巴赫教授領銜開展了類似“大學教師專業(yè)化”(academicprofession)的研究項目,研究范圍涉及14個國家或地區(qū),取得了許多高水平的研究成果。陳偉.西方大學教師專業(yè)化[M].北京:北京大學出版社,2008.2008年,我國學者陳偉博士出版了《西方大學教師專業(yè)化》一書,通過考察西方大學發(fā)展史,以學術組織的視野將英、德、美大學教師的模式分別概括為“神圣身份模式”“政治階層模式”和“自由專業(yè)模式”。陳偉博士認為,盡管大學教師專業(yè)化運動的成就非凡,但學術專業(yè)只能算作“準專業(yè)”陳偉.西方大學教師專業(yè)化[M].北京:北京大學出版社,2008.,相比之下,歐美國家興起于20世紀50年代的中小學教師專業(yè)化運動,盡管研究文獻眾多,但受中小學教育的基礎性、國民性、民族性等諸多因素的影響,中小學幼兒園教師的專業(yè)標準就更具國情特色了。如前所述,如果大學教師的學術專業(yè)算作“陳偉.西方大學教師專業(yè)化[M].北京:北京大學出版社,2008.陳偉.西方大學教師專業(yè)化[M].北京:北京大學出版社,2008.1966年,聯(lián)合國教科文組織倡導視教師為專門職業(yè),盡管在一些國家還有一些爭議,但視教師為專門職業(yè)的理念逐漸為人們所接受。這種理念已經(jīng)在國際社會的教師研究組織中達成共識。20世紀80年代后,歐美國家掀起了一場聲勢浩大的教師專業(yè)化運動,一些國家相繼出臺了《教師職業(yè)標準》和《教師聘任制度》等文件并作為制度保障,以便促進教師群體的專業(yè)化發(fā)展。參照專業(yè)的相關標準和國內(nèi)外對教師職業(yè)群體專業(yè)化的相關研究文獻,一般認為教師職業(yè)群體專業(yè)化具有如下特點。(1) 教育知識技能的體系化。即形成一套關于教育教學的專業(yè)知識技能體系,作為教師教育的內(nèi)容和教師從事教育教學工作的依據(jù)。由于教育是一個雙專業(yè)的職業(yè),因此,作為教師職業(yè)專業(yè)化基礎的知識技能體系,既包括學科專業(yè)知識技能,也包括教育專業(yè)知識技能。(2) 教師教育的專業(yè)化。即建立包括職前與職后教育在內(nèi)的高水平的專業(yè)化教師教育制度。(3) 教師資格的制度化。即實行教師資格制度,教師資格制度是國家對教師職業(yè)實行的特定的職業(yè)許可制度。教師資格是國家對專門從事教育教學人員的最基本的要求,是公民獲得教師崗位的法定前提條件。教師資格制度全面實施后,只有依法取得教師資格,持有教師資格證書者,才能在教育行政部門依法批準的各級各類學校和其他教育機構中從事教育教學工作。不具備教師資格者不能從事教師工作。(4) 教師活動的團體化。即通過建立社會公認的、教師信賴的教師專業(yè)團體,保障教師群體之間的學術交流,擴大教育專業(yè)知識與技能在社會中的影響力和權威性,從而更好地提升教師職業(yè)的專業(yè)地位和社會地位。余文森,連榕余文森,連榕,洪明.教師專業(yè)發(fā)展[M].福州:福建教育出版社,2015.第二節(jié)教師專業(yè)化的發(fā)展歷程教師職業(yè)從非專業(yè)化、經(jīng)驗化到專業(yè)化,經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。在這漫長的分化、發(fā)展過程中,教師職業(yè)的專業(yè)性日益凸顯出來,專業(yè)化成為教師職業(yè)發(fā)展的主流和方向。一、教師職業(yè)發(fā)展的非專業(yè)化階段教師是一個古老而又新穎的職業(yè)。說它古老,是因為自從有了人類社會就有了教育,該職業(yè)的歷史和人類社會一樣久遠,幾乎與人類文明同時存在,歷史可謂源遠流長。人類社會早期,教育活動滲透于人們的社會生產(chǎn)和生活之中,“能者為師”是其特征。在原始社會,為了生存和發(fā)展,家庭中的父母、兄長,氏族部落的首領、長老,都承擔起了將生產(chǎn)和生活經(jīng)驗傳遞給下一代的責任。教育者是有經(jīng)驗的年長勞動者,即“長者為師”。他們把生產(chǎn)知識、生活經(jīng)驗,特別是風俗習慣、行為準則傳授給年青一代,成為最早的兼職教師。這一時期,教育還沒有從生產(chǎn)勞動中分離出來成為獨立的社會部門,因此不存在獨立的教育機構和專門從事教育工作的專職教師。當人類進入奴隸制社會后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),體力勞動與腦力勞動分工,學校作為專門培養(yǎng)人才的教育機構應運而生。有了學校,便從社會諸多職業(yè)中分化出以“教職”為職業(yè)的從業(yè)者—教師。然而,學校產(chǎn)生之后的很長時間內(nèi),學校的教師依然是由從事其他職業(yè)的人員兼任。當時的教育是社會稀缺資源,由貴族階層所壟斷,“學在官府”的社會現(xiàn)實表明教育以統(tǒng)治階層的貴族文化為核心,教學內(nèi)容很少涉及百姓所需的生產(chǎn)、生活知識與技能。中國的夏、商、西周時期的學校教育,西方的斯巴達和雅典時期的學校教育,以及古代兩河流域阿拉伯國家的學校教育,均聘請文吏或武官作為學校的教師,即教師聘任的主流是“以吏為師”,這表明此時的從教人員具有兼職特征。奴隸制社會也曾出現(xiàn)過私人講學現(xiàn)象??鬃又鲝埼慕陶邔嵭小坝薪虩o類”,開創(chuàng)了私人講學的先河,是世界上第一次出現(xiàn)了以教為業(yè)并以此謀生的專職教師?!墩撜Z》中記述了孔子在教育實踐中創(chuàng)立的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學思想,堅守“學而不厭”的治學精神,奉行“誨人不倦”的偉大教育原則??鬃幼鳛橹袊殬I(yè)教師的先行者,他所推行的上述教師職業(yè)理念和職業(yè)操守是中華民族貢獻給全人類的教育智慧。古希臘時期出現(xiàn)的“智者派”是西方最早的專職教師,以教授無知的人知識而生存。素有“希臘三杰”之稱的蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德,作為西方古代的智者,在其自由講學中創(chuàng)立的“反詰”教學法,以及在教育實踐中信奉“吾愛吾師,吾更愛真理”而結(jié)成的民主、平等的師生關系,均為后世教師樹立了光輝榜樣且影響至今。“專業(yè)”(profession)一詞由拉丁文演變而來,其最初的含義是自由地表達思想。中國秦朝以后的封建社會,私學受到抑制,官學長期奉行“吏師制”,但在漢代的最高學府—太學里,已出現(xiàn)教師職級制度的雛形。如“博士祭酒”“五經(jīng)博士”“直講”“助講”等教師稱謂。受選仕制度和后世科舉制的影響,中國封建社會的名師大儒均因舉仕授學而與官府聯(lián)系密切,且備受人們尊重。在鄉(xiāng)間,聚私塾開展啟蒙教育的初級教員多為落魄文人,教育內(nèi)容多為記問之學,不僅他們的教學水平低,而且他們的社會地位卑微。歐洲中世紀,國家實行“政教合一”的社會治理方式,初級學校專業(yè)化程度低,尚未出現(xiàn)將教師作為專門職業(yè)的行規(guī)和任職標準,學校的教員多由神甫、牧師或有一技之長的匠人兼任,教學內(nèi)容主要是宗教教義和簡單的讀、寫、算的知識與技能。教師職業(yè)在古代自然演進過程中呈現(xiàn)非專業(yè)化特征。第一,專業(yè)化程度低?!耙岳魹閹煛笔侵形鞣綉T例,從教人員的專業(yè)化程度低,“兼職教師”成為普遍現(xiàn)象。由社會發(fā)展自然形成的長者為師、典范為師,以吏為師、以僧為師,構成整個古代社會教師的基本特征。第二,教師的養(yǎng)成方式是經(jīng)驗積累型的自然演進。由于缺乏名師輩出的條件、成熟的社會條件和教師培養(yǎng)制度,教師培養(yǎng)主要靠“師傅帶徒弟”式的口耳相傳、長期的模仿和個人的經(jīng)驗積累,“學高為師”是選聘教師的條件。第三,教師講學的內(nèi)容很少涉及社會生產(chǎn)和生活的知識與技能。教師主要起道德教化作用,社會給予的價值評價也主要集中于教師對社會政治、倫理和道德教化的貢獻上,正如韓愈《師說》中所說的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“道之所存,師之所在”等。這些“傳道”的教師,不需要由專門的師資培訓機構來培養(yǎng)。第四,出現(xiàn)了影響未來世界文化發(fā)展,并為教師職業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻的孔子和蘇格拉底等專職教育家。第五,中國古代已總結(jié)出許多優(yōu)秀教育經(jīng)驗,提出了發(fā)人深省的教師職業(yè)命題。如反應孔子的平等、啟發(fā)等教學思想的《論語》一書,先秦時期的《學記》提出“記問之學不足以為人師”“擇師不可不慎”等,要求教師要“善喻”,做反思型教師。即“君子既知教之所由興,又知教之所由廢”的職業(yè)命題。這是中國古代貢獻給全人類的教育智慧。二、教師職業(yè)的初級專業(yè)化階段隨著社會的發(fā)展和教育的制度化,特別是近代師范院校產(chǎn)生后,教師的職業(yè)內(nèi)涵逐漸豐富,教師的社會功能日益凸顯,教師職業(yè)進入了專門化階段。
(一)歐美師范教育的產(chǎn)生與發(fā)展自英國進行產(chǎn)業(yè)革命后,西歐資本主義生產(chǎn)發(fā)展迅速,并不斷向北美等地擴展。與此同時,資本主義生產(chǎn)方式要求雇員必須掌握讀、寫、算的知識與技能,普及初等教育迫在眉睫。如此一來,傳統(tǒng)的經(jīng)驗型教師已經(jīng)不能適應產(chǎn)業(yè)社會的要求了。因此,探索教師的培養(yǎng)方式,總結(jié)教師培養(yǎng)的經(jīng)驗并上升為理論成為時代發(fā)展的必然。隨著資本主義的進一步發(fā)展,教育普及程度不斷提高,西方的學校教育發(fā)生了很大變化。特別是教學內(nèi)容、教學形式的變更,使得教學不再是一件容易的事情。它要求教師要具備一定的學科知識,同時還要有相當?shù)哪芰σ约跋鄳慕逃虒W技能和方法。因此,專門培養(yǎng)教師就成了必然,師范學校應運而生。1681年,法國基督教兄弟會神甫拉薩爾在蘭斯開辦基督教學校修士學院,用以培養(yǎng)小學教師,這是世界上最早的師資培訓學校。雖然該機構具有短訓班的性質(zhì),卻是世界師范教育的開端。法國啟蒙思想家、教育家盧梭,于1762年發(fā)表教育著作—《愛彌兒》,主張教育要適應兒童的年齡特征,并對兒童進行得法的教育。盧梭十分重視教師的職業(yè)素養(yǎng),他認為只有教師受過良好的教育,才能夠教育好學生。同時,他進一步指出:“把孩子交給一個連他本身都沒受過良好教育的人培養(yǎng),又怎能培養(yǎng)得好呢?”盧梭.愛彌兒[M].李平漚譯.北京:商務印書館,2017.盧梭的教育思想對德國教育家康德(1724—1804)、瑞士教育家裴斯泰洛齊(1746—盧梭.愛彌兒[M].李平漚譯.北京:商務印書館,2017.1776年,康德在哥尼斯堡大學開辦教育學講座,自此,將怎樣培養(yǎng)人的教育學說列入大學課程??档碌慕逃枷爰畜w現(xiàn)在其弟子們整理編撰出版的《康德論教育》一書??档聦處熉殬I(yè)有發(fā)人深省的認識,他指出,“教育一定要成為一種學業(yè)”“教育的方法必須成為一種科學”。瞿菊農(nóng).康德論教育[M].上海:商務印書館,1930.據(jù)此,他還提出為將師范學校辦好,必先開辦為師范生實習之用的“實驗學?!钡慕ㄗh??档碌倪@些思想直接影響到赫爾巴特的教育學說瞿菊農(nóng).康德論教育[M].上海:商務印書館,1930.1794年10月,法國“臨時會議”頒布法令,決定在巴黎設立師范學校以培養(yǎng)未來“小學教師”,即畢業(yè)生被分配到各大行政區(qū)負責籌建省立師范學校,每區(qū)3人。1796年,該校正式成立,后因“霧月政變”被關閉。1808年,巴黎師范學校復學,其任務改為培養(yǎng)國立中學教師。張瑞璠,王承緒.中外教育比較史綱(近代卷)[M].濟南:山東教育出版社,1997.法國師范教育雖然開始較早,但因為政治張瑞璠,王承緒.中外教育比較史綱(近代卷)[M].濟南:山東教育出版社,1997.1831年,時任法國教育部部長的基佐(Guizot)主持制定了《大力發(fā)展初等教育和師范教育的法案》(簡稱《基佐法案》),被認為是法國歷史上關于初等教育與師范教育的經(jīng)典法案?!痘舴ò浮分饕獌?nèi)容有三點:一是改革初等教育內(nèi)容,提高小學教師水平。法案將初等教育分為兩級,不同階段安排不同課程,小學教師資格亦分為“初級”和“高級”,且證書均由國家頒發(fā),即所有教師均須接受培訓,考試合格方可獲得國家頒發(fā)的任教資格證書,廢除教會機構頒發(fā)教師資格證書的慣例。二是每省建立一所男子師范學校。法案規(guī)定每省建立一所師范學校,要求年滿16周歲,持有地方頒發(fā)的品行優(yōu)良證明,學業(yè)考核合格者,且必須承諾在小學工作滿10年,方可入讀師范學校。三是建立小學教師最低工資制度和教師退休互助金制度,規(guī)定了小學教師解聘的所需流程和手續(xù)。祝懷新.封閉與開放:教師教育政策研究[M].杭州:浙江教育出版社,2007.《基佐法案》的頒布使法國師范教育進入了一個新階段,師范學校如雨后春筍般涌現(xiàn),僅法案頒布當年就新設立30所師范學校,1838年發(fā)展到76所,該法對法國教育體系的形成影響深遠。法國早期的師范學校和教祝懷新.封閉與開放:教師教育政策研究[M].杭州:浙江教育出版社,2007.英國是世界上第一個進行工業(yè)革命的國家,18世紀以前,其教育滲透著濃厚的宗教色彩、對教育管理和師范教育不甚重視。新技術在生產(chǎn)中的廣泛運用,要求勞動者掌握一定的文化知識。在這一背景下,1699年,議會建立了“基督教知識促進會”(SPCK),目的是幫助那些沒有能力供養(yǎng)孩子在貴族學校讀書的父母,將孩子送到教區(qū)的“教義問答”慈善學校,學習宗教教義和簡單的讀、寫、算知識。但慈善學校的教師屬教會委派的神職人員,未經(jīng)專門培訓。1781年,慈善家羅伯特·雷克斯(RobertRaikes)出資為工人子弟創(chuàng)辦了一所利用星期日授課的學校,亦稱“主日學?!?SundaySchool)。該校在星期日將工人子弟組織起來,類似“教義問答”慈善學校,對其進行宗教教義和簡單的讀、寫、算知識的教育。由于這類學校既滿足了工人子弟文化知識學習的愿望,又有利于社會安定,不久便在英國社會廣泛開展,到1795年,這類學校已發(fā)展到1012所。此外,也建立了一些私立學校。學校規(guī)模的擴張,催生出英國別具特色的“導生制”和“見習生制”師資培養(yǎng)模式。—這種師資培養(yǎng)模式,是教師在12歲左右的學生中選擇成績優(yōu)異者充當“導生”,每天早晨由教師利用兩小時先教導生學習初步的讀、寫、算知識和宗教教義,此外還進行教學方法的訓練,培訓時間為三個月,待他們學成后代行教師職責,再將所學到的知識和宗教教義轉(zhuǎn)教給其他學生。如此,一名教師就可以在導生幫助下教育上百名學生。導生制適應了當時英國社會教師短缺、大量貧民子女需要接受初等教育的社會現(xiàn)實,此法后來也為美、法、意和瑞士等國所借鑒。見習生制,是英國世俗政權與教會爭奪教育領導權斗爭的結(jié)果。1835年,英國政府試圖用1萬英鎊創(chuàng)辦4所師范學校,以推動初等教育和師范教育的發(fā)展。但由于教會的堅決反對而作罷。后來,政府改用“公助私立”的辦法介入師范學校的興辦工作。1840年,樞密院教育委員會主席詹姆士·凱沙特爾沃思在倫敦郊外創(chuàng)辦英國第一所師范學?!吞匚鹘處熡柧殞W院(BattesenCollegeforTeacher),該校是以裴斯泰洛齊的經(jīng)驗為基礎,以普魯士師范學校為藍本,結(jié)合英國的國情而創(chuàng)辦的實驗性師范學校。1850
年,類似的教師訓練學院發(fā)展到50所,對英國師范教育的發(fā)展產(chǎn)生了影響,由于師資配備發(fā)展緩慢,以及導生制所培養(yǎng)的師資質(zhì)量低下,1841年,詹姆士·凱-沙特爾沃思在總結(jié)導生制和荷蘭教師培養(yǎng)制度的基礎上創(chuàng)立了見習生制。其做法是:選出學業(yè)、品德、身體等方面符合條件的年齡至少13歲的學生,一邊自學,一邊跟隨經(jīng)嚴格挑選出來的主任教師學習,每周五天,每天至少學習一個半小時,學習期限為五年,且每年必須接受皇家督學的考核,樞密院教育委員會發(fā)給他們一定的報酬。學習期滿后可任小學助理教員,也可通過考試獲得“女王獎學金”進入師范學校繼續(xù)深造。祝懷新.封閉與開散:教師教育政策研究[M].杭州:浙江教育出版社,2007.見習生制培養(yǎng)的師資彌補了導生制的不足,進而在英國得到迅速推廣。1874年,利物浦學校委員會建立了見習教師中心(ThePupile-teacherCenter),為13歲到18祝懷新.封閉與開散:教師教育政策研究[M].杭州:浙江教育出版社,2007.王承緒.英國教育史[M].長春:吉林教育出版社,2000.美國在殖民地時期和獨立后的最初時期,教育發(fā)展緩慢。從19世紀20年代起,東部經(jīng)濟發(fā)展較快的州紛紛興起公立學校運動。1825年,伊利諾伊州率先制定《教育法》,提出公民的智力是社會財富和國家力量的觀點。當時流行的口號是“受教育應是每個公民的權利”。王天一,夏之蓮,朱美玉.外國教育史[M].北京:北京師范大學出版社,2006.此后,各州紛紛效仿,由法律規(guī)定依靠地方稅收來興辦公立學校。1843年,馬薩諸塞州教育委員會秘書霍勒斯·曼(HoraceMann,1796—1859),曾為推進州的公共教育事業(yè),走訪英國、蘇格蘭、愛爾蘭、荷蘭、德國、比利時和法國等地,把自己用五個月時間研究歐洲先進教育的心得公開發(fā)表,這就是著名的“第七年報”。由于他積極倡導并身體力行地推動公立學校發(fā)展,并建立了卓越功勛,人們后來將他譽為“美國公立學校之父”。他對普魯士師范教育的印象深刻,強調(diào)教師職業(yè)對社會發(fā)展的重要意義。他指出:“教師職業(yè)在公眾的心目中具有很高的地位,任何一個人都不能因為找不到其他的工作而最后去嘗試教育工作。王天一,夏之蓮,朱美玉.外國教育史[M].北京:北京師范大學出版社,2006.祝懷新.封閉與開放:教師教育政策研究[M].杭州:浙江教育出版社,2007.1823年,美國教士賽繆爾·赫爾(SamuelH.Hal)創(chuàng)立了私立中等教師訓練班(亦稱師范班),并為師范生實習附設了小學,這是美國師范教育的肇端。1825年,馬薩諸塞州議員詹姆斯·卡特(JamesGordonCarter1795—1849)在波士頓發(fā)表文章,呼吁要建立州立師范教育體系,1839年,他在萊克星頓市建立了美國歷史上第一所州立師范學校。其后,公立師范學校在美國各州相繼建立,到19世紀,美國師范教育體系基本形成,對師范生的入學條件、修業(yè)年限和課程設置等方面都有了明確規(guī)定。截至1899年,全美共有師范學校331所,其中公立166所、私立165所。祝懷新.封閉與開放:教師教育政策研究[M].杭州:浙江教育出版社,2007.進入祝懷新.封閉與開放:教師教育政策研究[M].杭州:浙江教育出版社,2007.總之,18世紀中期至19世紀,師范教育在西方國家盛行起來,與此同時,師范教育制度由西方傳播到東方的日本和中國等國家。到20世紀中葉,發(fā)達國家的教師培養(yǎng)機構基本完成了由師范院校升格為大學的飛躍,教師培養(yǎng)由封閉式向開放式過渡。在對教師進行專門的師范教育訓練的同時,一些西方國家開始探索實施教師資格證書制度,以維護教師行業(yè)的質(zhì)量和社會地位。法國是最早實施教師資格制度的國家。在19世紀初期,法蘭西第一帝國就實施了初等教育教師考核和證書制度。之后,其他歐美國家紛紛效仿,并且,實施對象從初等教育的教師逐漸擴展到其他教育層次的教師,獲得教師資格的標準也越來越嚴格。但必須指出的是,這一時期的教師資格標準主要還是體現(xiàn)在對學歷的要求上,特別是對高中及以上學歷的教師而言。
(二)中國師范教育的產(chǎn)生與發(fā)展中國歷來就有尊師重教的傳統(tǒng)。有所謂“天、地、君、親、師”之說,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。但中國古代社會的師道和教師作用,在近代激蕩的社會變革中,已經(jīng)失去了應有的效用。鴉片戰(zhàn)爭后,作為中國社會救亡圖存的重要一環(huán),興辦師范學校以培養(yǎng)教師,成為“新民”教育的必然?!皬U科舉,興學?!?,拉開了中國近代教育的序幕。在晚清探索救亡圖存的眾多開明知識分子中,梁啟超是近代中國最早主張創(chuàng)立師范學校的第一人。1896年,他在《變法通議》中提出:“欲革舊習,興智學,必以立師范學堂為第一義?!彼麖娬{(diào)師范學堂對開啟民智的作用,認為師范學校乃群學之基。此后,清政府部分采納維新派人士的教育改革建議,實行廢科舉,倡新學的文教政策,中國的師范教育在興辦新式學堂的運動中拉開了序幕。1897年,盛宣懷在上海創(chuàng)辦南洋公學,內(nèi)設師范學院培養(yǎng)教員,這是中國近代最早的官辦師資培訓機構,標志著中國師范教育的開端。1902年,清政府將京師大學堂中的師范齋更名為“師范館”,并正式招生,成為中國高等師范教育的起點。在中國興辦師范教育的過程中,晚清重臣張之洞、張百熙等發(fā)揮了重要作用,1903年,張百熙、榮慶、張之洞在《學務綱要》中強調(diào)“造就小學之師范生,尤為辦學堂者入手第一義”。我國實業(yè)家、教育家張謇對師范教育有獨特的認識。他說:“小學是‘教育之母’,師范又是‘小學之母’”,故立學校,尤須從師范始。他曾多次建議地方當局辦師范學校而無果。1903年,身體力行,在通州創(chuàng)辦通州師范學校,此乃我國私立師范教育的肇起。該校設4年本科、2年簡易科和1年講習科,課程設置主要有國文、修身、教育、倫理、算術、理化、史地、博物、圖畫、手工、體操等。后來,他還在南通等地創(chuàng)辦或資助師范學校多所,為中國早期師范教育的發(fā)展做出了重要貢獻。從1904年開始,中國的師范教育開始制度化建設。按照1904年頒布的《奏定學堂章程》,師范學堂分“初級”和“優(yōu)級”兩類。初級以培養(yǎng)小學教師為務,招收高小畢業(yè)生,分簡易科和完全科,主要課程有修身、講經(jīng)讀經(jīng)、國文、理化、史地、習字等。優(yōu)級師范學堂主要培養(yǎng)初級師范學堂、中學堂的教員和管理人員,招收初級師范、中學堂畢業(yè)生,分公共科、分類科和加習科。公共科主要學習人倫道德、中國文學、辨學、算學、外語等課程。分類科即學完公共科后分4科,第一科學習中國文學、外國語;第二科學習歷史、地理;第三科學習算學、物理學和化學;第四科學習植物、動物、礦物和生理。加習科即在學完分類科后,再學習人倫道德、教育學、教育制度、教育政令、美學、實驗心理學、學校衛(wèi)生、兒童研究、教育演習等課程。張瑞璠,王承緒.中外教育比較史綱(近代卷)[M].濟南:山東教育出版社,1997.《奏定學堂章程》是我國確立師范教育體系的標志,為早期師范教育的發(fā)展提供了法律依據(jù),其影響深遠。1910年,清政府設立的各類師范機構計有張瑞璠,王承緒.中外教育比較史綱(近代卷)[M].濟南:山東教育出版社,1997.陳景磐.中國近代教育史(第三版)[M].北京:人民教育出版社,2007.1912年,中華民國成立,師范教育逐步走上體系化發(fā)展之路。同年9月和12月,國民政府教育部頒布《師范學校令》和《師范學校規(guī)程》,主要內(nèi)容有:明確師范教育的設置原則、加強師范教育管理,倡導女子師范教育;重視教師職前培養(yǎng)和職后培訓工作;探索師范教育發(fā)展的規(guī)律。如《師范學校令》第二條規(guī)定,師范學校為省立,高等師范學校為國立。從此明確了各級師范的行政隸屬關系,便于管理和監(jiān)督。1913年6月,教育總長范源濂提出將全國劃分為六大示范區(qū)的構想,即直隸區(qū)、東三省區(qū)、湖北區(qū)、四川區(qū)、廣東區(qū)、江蘇區(qū),每區(qū)設國立高師一所,北京另設國立女子高師一所,到1918年,六大區(qū)均建成高等師范學校。興辦現(xiàn)代師范院校的同時,也進一步加深了對教師教育理論的研究。1915年,成立全國師范教育研究會,旨在探索師范教育的規(guī)律,促進師范教育的健康發(fā)展。1922年,新學制公布前,新式師范學校已發(fā)展到275所,學生38
277人,其中女生6
724人。陳元暉.中國現(xiàn)代教育史[M].北京:人民教育出版社,陳元暉.中國現(xiàn)代教育史[M].北京:人民教育出版社,1979.經(jīng)過新文化運動的洗禮和以美國杜威為代表的實用主義教育思潮的影響,民國政府于1922年頒布《學校系統(tǒng)改革令》,按照新學制的要求,師范教育的改革主要有以下幾個方面:高師改大,中師合并,試行開放式教師培養(yǎng)模式;增設選修科目,完善課程設置;取消師范生公費待遇。在這些改革內(nèi)容中,取消師范院校的獨立地位和取消師范生的“公費待遇”,導致師范教育發(fā)展陷入“低谷”,師范教育質(zhì)量明顯下降。在各界的呼聲下,1932年民國政府頒布《確定教育目標與改革教育制度案》,對促進師范教育的發(fā)展起了重要作用。該案規(guī)定“師范大學應脫離大學而單獨設立”“師范學校與師范大學概不收費;師范學校以由政府供給膳宿制服為原則”。由此,各省迅速重新發(fā)展師范教育,1928年至1933年,師范學校由236所猛增到839所,學生由29
470人增加到100
840人。張瑞璠,王承緒.中外教育比較史綱張瑞璠,王承緒.中外教育比較史綱(近代卷)[M].濟南:山東教育出版社,1997.中國的師范教育從晚清發(fā)展到民國,發(fā)展道路是先學日本后學美國,又遭到日寇侵華的破壞,師范教育的發(fā)展可謂艱難且曲折。其間,也有各省、市民間進步人士對師范教育探索。1923年,江蘇省立師范學校就分設了5個鄉(xiāng)村師范分校,以促進鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。后來,陶行知先生在南京郊區(qū)開辦曉莊師范學校,積極推動貧民識字運動和中國鄉(xiāng)村教育的發(fā)展,對中國的鄉(xiāng)村改造產(chǎn)生了積極影響。此外,中國共產(chǎn)黨領導和創(chuàng)辦的師范教育尤為值得一提。中國共產(chǎn)黨領導的革命根據(jù)地和解放區(qū),本著教育為革命戰(zhàn)爭服務的原則,結(jié)合各根據(jù)地和解放區(qū)的實際,開展了對新民主主義師范教育的探索。1932年3月,人民教育家徐特立在瑞金創(chuàng)立閩瑞師范學校。同年10月,又創(chuàng)辦中央列寧師范學校。1937年,魯迅師范學校在延安誕生,1939年7月,該校與邊區(qū)中學合并、成立邊區(qū)第一師范學校,之后又陸續(xù)成立了第二、第三師范學校。1944年,延安大學創(chuàng)設師范學院,同年的《延安大學教育方針及暫行方案》頒布后,師范學院改稱“教育系”,規(guī)定師范生修業(yè)兩年,校內(nèi)學習和校外實習比例是60%和40%,公共課和專業(yè)課的比重分別是30%和70%。楊之嶺,林冰,蘇渭昌,中國師范教育[M].北京:北京師范大學出版社,1989.1946年,東北解放區(qū)創(chuàng)建培養(yǎng)中學教師和行政干部的東北大學,該校是今天東北師范大學的前身。1948年楊之嶺,林冰,蘇渭昌,中國師范教育[M].北京:北京師范大學出版社,1989.以上師范教育機構,為革命戰(zhàn)爭培養(yǎng)了大批干部,推動了革命根據(jù)地和解放區(qū)的教育普及工作,為中國革命做出了重大貢獻,為新中國師范教育的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。取針對性措施大力發(fā)展各類教育并促進大眾教育普及工作,迅速改善民國時期教育發(fā)展不平衡的狀況,以適應社會主義建設對各類人才的需求。新中國成立之初,我國全面學習蘇聯(lián)的教育模式,在對舊中國的教育體系進行社會主義改造的同時,也積極探索和創(chuàng)建社會主義教育新體系。1951年8月,召開第一次師范教育工作會議,提出師范教育工作的方針和師范院校發(fā)展的布局構想,定下了獨立發(fā)展師范教育體系的基調(diào),并指出原普通大學中的師范學院或教育學院,逐步實現(xiàn)獨立設置等意見顧明遠.北京師范大學與中國教育[N].光明日報,2002-9-9.,這次會議的精神體現(xiàn)在1952年7月頒布的《關于高等師范學校的規(guī)定(草案)》中。1953年11月,國家又下發(fā)了《關于改進和發(fā)展高等師范教育的指示》文件,要求綜合大學、體育學院和藝術學校分擔培養(yǎng)部分師資的任務。在這樣的背景下,師范教育按“有計劃、按比例”的原則發(fā)展。經(jīng)過十年左右的建設,全國基本形成了大區(qū)制師范大學、各省師范學院、地區(qū)師專和縣顧明遠.北京師范大學與中國教育[N].光明日報,2002-9-9.新中國的師范教育在摸索和曲折中前行,期間經(jīng)歷“反右”“大躍進”和“文化大革命”等政治運動,其規(guī)模和質(zhì)量也受到不同程度的影響。1978年十一屆三中全會后,師范教育開始受到前所未有的重視,并在改革開放的大環(huán)境下重新煥發(fā)生機,發(fā)展迅速。1980年6月,教育部召開了全國師范教育會議,會議總結(jié)我國近代以來師范教育的歷史經(jīng)驗和教訓,指明了下一步師范教育工作的方針和任務,明確規(guī)定三級師范各自的培養(yǎng)目標,即高等師范學校培養(yǎng)中等學校教師(主要是高中教師),師專培養(yǎng)初中教師、中等師范學校培養(yǎng)小學教師。此外,該會議還通過了關于辦好“中師”的《意見》《規(guī)程》《教學計劃》和《幼兒師范學校教學計劃》等文件,使得中等師范教育迅速發(fā)展。此時,高師的職能方面也得到延伸和拓展,除培養(yǎng)普通中學教師外,也為成人教育和職業(yè)教育院校培養(yǎng)教師。自1979年起,還相繼成立了藝術師范學院、技術師范學院等具有??菩浴⒓夹g性和專門專業(yè)性的獨立師范學院,1985年發(fā)布的《中共中央關于教育體制改革的決定》指出:“要建設一支足夠數(shù)量的、合格而穩(wěn)定的師資隊伍,是實行義務教育,提高義務教育水平的根本大計?!苯疠x.試論民辦基礎教育管理與深化教育體制改革[M].民辦教育動者,2001(6).20世紀80年代末,我國師范教育體系除前述獨立的師資培金輝.試論民辦基礎教育管理與深化教育體制改革[M].民辦教育動者,2001(6).1990年《全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》概要地報告了本年度師范教育的發(fā)展狀況,并指出各級教育部門和學校要加強師資隊伍建設,“注重教師政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)的培養(yǎng),教師總量基本保持穩(wěn)定”,是年,全國有普通高等師范院校257所。師范類專業(yè)招生達18.25萬人,已占高校招生的30%。中等師范學校有1
026所,招生22.73萬人,占中等專業(yè)學校招生的31%,普通高等師范院校和中等師范學校共培養(yǎng)了42.46萬名中小學新教師,有教育學院265所,教師進修學校2
018所,有78萬名在職教師正在參加脫產(chǎn)或業(yè)余、函授等系統(tǒng)的學習。20世紀90年代后,普及教育的提倡,師范教育的興辦,使教師群體的數(shù)量大增。教師作為一個獨立的專職社會群體在組織上出現(xiàn)并逐漸得到強化?!肮佟迸c“師”實現(xiàn)了分離。教師職業(yè)中傳授學科知識的意識得到了強化,學科知識的掌握和具有教授知識的能力與方法,成為教師的必備條件。“師”與“學科”的關系加強,出現(xiàn)了與古代教師“傳道”有所不同的“業(yè)務”意識,以及作為“專業(yè)教師”的意識。教師職業(yè)已從兼職發(fā)展成了一個專職的工作,尤其是近幾年來出臺的相關政策,使得教師專業(yè)受到前所未有的重視。隨著《中小學教師專業(yè)標準(試行)》(2012年)的以及《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》(2020年)等國家出臺的政策性文件,更加規(guī)范了教師職業(yè)的專業(yè)化?!吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年)、《全面深化新時代教師隊伍改革建設的意見》(2017年)、《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》(2018年)、《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》(2019年)、《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(2018年修訂)》(2018年)、《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》(2019年)《中國教育現(xiàn)代化2035》(2019年)等相關文件、規(guī)定使教師職業(yè)作為一種專業(yè)走上了符合現(xiàn)代化發(fā)展的道路。三、教師職業(yè)的專業(yè)發(fā)展階段20世紀中葉以后,教師職業(yè)的專業(yè)化開始往縱深方向發(fā)展,教師職業(yè)進入專業(yè)化發(fā)展階段。第二次世界大戰(zhàn)后,科學技術在生產(chǎn)和生活中的運用越發(fā)廣泛,民眾對高質(zhì)量教育的普及呼聲高漲,再加上美、蘇兩國的軍事、科技和教育的長期競爭,發(fā)達國家傳統(tǒng)的、封閉式師范教育面臨著挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,西方發(fā)達國家率先對師范院校進行改革,或?qū)⑵浜喜⒌骄C合大學,或?qū)煼对盒V苯訑U充為大學的文理學院,以拓寬師范生的知識面,提高其專業(yè)知識水平,讓師范教育體系以外的高等教育機構順應時勢地加入教師培養(yǎng)任務中來。于是,教師培養(yǎng)模式由封閉走向開放,教師來源由單一走向多元。美國是較早實行中小學教師培養(yǎng)大學化的國家之一。早在1898年,紐約師范學院率先并入哥倫比亞大學,今天,該校仍然是美國高等師范教育和教育科學研究的中心。從20世紀40年代起,美國掀起了師范院校升格運動。師范院校在升格后更加重視教師培養(yǎng)質(zhì)量是受蘇聯(lián)“衛(wèi)星沖擊”的影響,到60年代,美國獨立的高等師范學院基本完成它的歷史使命,絕大多數(shù)師范學院已經(jīng)演變成綜合大學的教育學院。1970年,全國專門培養(yǎng)教師的院校僅剩16所。從此,美國的教師培養(yǎng)基本形成了以大學為主體的、非定向的教師教育體制。英國師范教育的轉(zhuǎn)型始于20世紀70年代,主要是以改組和整頓師范教育機構為中心,使單科性地方教育學院隸屬于多科性的高等教育學院,獨立建制的師范院校在英國漸趨消失,教師培養(yǎng)和培訓以一種“專業(yè)”的地位,并配以成體系的課程形式出現(xiàn)在英國高等教育系統(tǒng)中。英國師范教育轉(zhuǎn)型后,其社會適應性更強了,當教師社會需求增加時,大學會盡快作出反應,以擴大教師培養(yǎng)規(guī)模;當教師的社會需求縮小時,便縮小教師培養(yǎng)規(guī)模,這種綜合化、彈性化的教師培養(yǎng)機制有利于國家公共教育資源的合理配置,以避免因教師培養(yǎng)過剩造成浪費。日本在《教育基本法》框架下,引進了美國“六三三四”學校教育體系,按照《學校教育法》關于一都道府縣設立一所國立大學的原則,所有師范類院校要么升格為大學,要么并入大學成為培養(yǎng)教師的系(科),允許一般大學設教育系(科)培養(yǎng)教師,即所有教師均由大學包括短期大學來培養(yǎng),提高了教師培養(yǎng)的學歷層次。日本教師教育經(jīng)戰(zhàn)后二十余年的探索,20世紀70年代提出“新構想大學”的改革建議。在這一政策背景下,日本在70年代相繼在鳴門、上越等地創(chuàng)立了專門培養(yǎng)高水平中小學教師的教育大學,以應對高學歷社會對教師的需求。1990年,日本各類高校中設有培養(yǎng)教師系(科)的機構共有1186個,其中大學有408所,短期大學有410所,設有培養(yǎng)研究生水平教師的機構有225個,大學??扑降母咝S?1所,為政府指定的專門培養(yǎng)教師的機構有72個。再到師范院校學習兩年,畢業(yè)后經(jīng)教師資格考試,合格者可以到中學任教;直接招收高中畢業(yè)生,在高等院校畢業(yè),經(jīng)教師資格考試,合格者可任小學教師。進入90年代后,法國所有的師范院校為綜合大學里的“教師培訓學院”所代替。從此,法國教師培養(yǎng)也走上了大學化的道路。第二次世界大戰(zhàn)后,教師培養(yǎng)大學化是發(fā)達國家教師教育改革的趨勢。事實上,一些國家教師培養(yǎng)大學化并非獨立的教師培養(yǎng)機構一個也不存在了,美、日等國還有少量的師范院校存在,只不過教師學歷層次提高了,教師培養(yǎng)的質(zhì)量意識也得到了強化??傮w上說,教師培養(yǎng)模式更加開放了,教師來源也更加多樣化了。第三節(jié)教師專業(yè)發(fā)展的維度教師專業(yè)標準規(guī)定了教師專業(yè)發(fā)展的維度有三個方面:專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。一、專業(yè)理念與師德專業(yè)理念與師德包括職業(yè)理解與認識、對學生的態(tài)度和行為、教育教學的態(tài)度和行為、個人修養(yǎng)與行為等內(nèi)容。1.職業(yè)理解與認識(1) 貫徹黨和國家教育方針政策,遵守教育法律法規(guī)。(2) 理解教育工作的意義,熱愛教育事業(yè),具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神。(3) 認同教師的專業(yè)性和獨特性,注重自身專業(yè)發(fā)展。(4) 具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng),為人師表。(5) 具有團隊合作精神,積極開展協(xié)作與交流。2.對學生的態(tài)度和行為(1) 關愛學生,重視學生身心健康發(fā)展,保護學生生命安全。(2) 尊重學生獨立人格,維護學生合法權益,平等對待每一位學生,不諷刺挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。(3) 尊重個體差異,主動了解和滿足學生的不同需求。(4) 信任學生,積極創(chuàng)造條件,促進學生自主發(fā)展。3.教育教學的態(tài)度和行為(1) 樹立育人為本,德育為先的理念,將學生的知識學習、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合,重視學生的全面發(fā)展。(2) 重視教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為每一位學生提供適合的教育。(3) 激發(fā)學生的求知欲和好奇心,培養(yǎng)學生的學習興趣和愛好,營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍。(4) 引導學生自主學習、自強自立,培養(yǎng)良好的思維習慣和適應社會的能力。(5) 尊重和發(fā)揮好共青團、少先隊組織的教育引導作用。4.個人修養(yǎng)與行為(1) 富有愛心、責任心、耐心和細心。(2) 樂觀向上、熱情開朗、有親和力。(3) 能夠自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài)。(4) 善于學習、不斷進取。(5) 衣著整潔得體,語言規(guī)范,舉止文明。修養(yǎng)主要是以思想、政治、道德修養(yǎng)為中心的人們在文化、知識、精神上的全面修養(yǎng)。它是在自我認識、自我要求的基礎上,依靠自己的努力,不斷地學習社會生活中協(xié)調(diào)人與人、人與自然、人與社會之間的關系,以使自己發(fā)展得更加完善,健全并加強自主性、自立性、自強性的一種必不可少的手段。修養(yǎng)是個體發(fā)展、提高、完善自己的內(nèi)在要求;是個體自覺的文化內(nèi)化過程和努力結(jié)果;將自己塑造為時代所需要的人。講修養(yǎng)不僅有利于個人的健全發(fā)展和人生價值的提升,而且能夠促進社會的發(fā)展,因此,每個人都要提高自己的修養(yǎng)。教師修養(yǎng)是人生修養(yǎng),不是對職業(yè)規(guī)范的一般遵守,修養(yǎng)意味著自覺向善,是以繼承和吸收文化手段來自我充實、自我提高、自我完善的過程,討論中國教師的修養(yǎng)一定不能脫離對中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)修養(yǎng)理論的關注和繼承,中國傳統(tǒng)文化強調(diào)的自強不息、厚德寬容、己立立人、己強強人、己達達人等思想是中國教師的精神遺產(chǎn),需要我們認真領會和吸收。二、專業(yè)知識專業(yè)知識主要包括:通識性知識、學科知識、學科教學知識、教育知識(教育理論與實踐知識)。1.通識性知識(1) 具有相應的自然科學和人文社會科學的知識。(2) 了解中國教育基本情況。(3) 具有相應的藝術欣賞與表現(xiàn)知識。(4) 具有適應教育內(nèi)容、教學手段與方法的現(xiàn)代化信息技術知識。2.學科知識(1) 理解所教學科的知識體系、基本思想與方法。(2) 掌握所教學科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能。(3) 了解所教學科與其他學科的聯(lián)系。(4) 了解所教學科與社會實踐及共青團、少先隊活動的聯(lián)系。3.學科教學知識(1) 掌握所教學科課程標準。(2) 掌握所教學科課程資源開發(fā)與校本課程開發(fā)的主要方法與策略。(3) 了解學生學習具體學科內(nèi)容的認知特點。(4) 掌握針對具體學科內(nèi)容進行教學和研究性學習的方法與策略。4.教育知識(教育理論與實踐知識)(1) 掌握教育的基本原理和主要方法。(2) 掌握班級、共青團、少先隊建設和管理的原則與方法。(3) 掌握教育心理學的基本原理和方法,了解學生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點。(4) 了解學生思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力發(fā)展的過程與特點。(5) 了解學生群體文化特點、行為方式。三、專業(yè)能力專業(yè)能力主要包括教學實施、班級管理與教育活動、教育教學評價、溝通與合作、反思與發(fā)展。1.教學實施(1) 營造良好的學習環(huán)境與氛圍,激發(fā)與保護中學生的學習興趣。(2) 通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種形式,有效實施教學。(3) 有效調(diào)控教學過程,合理處理課堂偶發(fā)事件。(4) 引發(fā)學生獨立思考和主動探究,發(fā)展學生的創(chuàng)新能力。(5) 發(fā)揮好共青團、少先隊組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能。(6) 將現(xiàn)代教育技術手段應用到教學中。2.班級管理與教育活動(1) 建立良好的師生關系,幫助學生建立良好的同伴關系。(2) 注重結(jié)合學科教學進行育人活動。(3) 根據(jù)學生世界觀、人生觀、價值觀形成的特點,有針對性地組織德育活動。(4) 針對學生生理和心理發(fā)展特點,有針對性地組織有益身心健康發(fā)展的教育活動。(5) 指導學生理想、心理、學業(yè)等多方面的發(fā)展。(6) 有效管理和開展班級、共青團、少先隊活動。(7) 妥善應對突發(fā)事件。3.教育教學評價(1) 利用評價工具,掌握多元評價方法,多視角、全過程評價學生發(fā)展。(2) 引導學生進行自我評價。(3) 自我評價教育教學效果,及時調(diào)整和改進教育教學工作。4.溝通與合作(1) 了解學生,平等地與學生進行溝通交流。(2) 與同事進行合作交流,分享經(jīng)驗和資源,共同發(fā)展。(3) 與家長進行有效溝通合作,共同促進學生發(fā)展。(4) 協(xié)助學校與社區(qū)建立合作互助的良好關系。5.反思與發(fā)展(1) 主動收集并分析相關信息,不斷進行反思,改進教育教學工作。(2) 針對教育教學工作中的現(xiàn)實需要與問題,進行探索和研究。(3) 制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,積極參加專業(yè)培訓,不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)。【拓展閱讀1-2】教師專業(yè)能力發(fā)展的理論與實踐教師專業(yè)能力包括基本能力、教學能力、教育能力、自我發(fā)展能力和教學創(chuàng)新能力5種。這5種能力螺旋上升,形成完整的層級結(jié)構,并貫穿整個教師職業(yè)生涯。根據(jù)教師專業(yè)能力發(fā)展水平,為其“量身定做”相應的專業(yè)能力培養(yǎng)模式。通過“理論指導+案例分析+情景模擬+自主反思+行為反饋”的教師專業(yè)能力實訓模式,將教師的“思”與“行”有機結(jié)合起來。通過建設教師專業(yè)能力實訓平臺,以有效支撐教師的專業(yè)學習。一、螺旋遞進:教師專業(yè)能力的層級結(jié)構第一,基本能力是對一個教師從事教師工作的基本要求,主要包括思維能力、口語表達,文字表達、板書設計、三筆字等。這些能力也被稱為“教師基本功”,是教師專業(yè)能力發(fā)展的基礎。第二,教學能力是實施有效的教學所需要的能力,包括教學設計能力、情境創(chuàng)設能力、提問解釋能力、探究教學能力、合作論證能力、評價總結(jié)能力、遷移應用能力和教學反思能力等,是教師專業(yè)能力的核心。第三,教育能力即育人能力,是指教師促進學生的必備品格發(fā)展的能力,體現(xiàn)在班級管理、思想品德教育、法律法規(guī)教育、心理健康教育與指導學生發(fā)展等方面。第四,自我發(fā)展能力是教師在自我發(fā)展的過程中,不斷增加專業(yè)知識、強化專業(yè)信念、提升專業(yè)素養(yǎng)和凝聚專業(yè)認同的能力。主要包括職業(yè)生涯規(guī)劃能力、開展教育研究能力、終身學習能力及自我心理調(diào)節(jié)能力等,其核心是對自身發(fā)展的認知調(diào)控和反思批判能力。第五,教學創(chuàng)新能力是教師能夠創(chuàng)造性地解決教學問題和推動教學實踐的能力,而教師的創(chuàng)新思維能力是教學創(chuàng)新能力的核心構成要素。這種能力是教師創(chuàng)造性實施教學改革和因材施教的基礎,是教師專業(yè)能力高水平發(fā)展的標志。二、系統(tǒng)設計:教師專業(yè)能力的全程培養(yǎng)第一,新手教師的基本能力和一般教學能力培養(yǎng)。第二,骨干教師的學科教學能力和教育能力培養(yǎng)。第三,優(yōu)秀教師的教學研究能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。第四,教學困難教師的個別咨詢與輔導。三、思行合一:教師專業(yè)能力的發(fā)展模式思維型教學理論強調(diào)做中學,更強調(diào)學中思。我們據(jù)此探索出的“理論指導+案例分析+情景模擬+自主反思+行為反饋”的教師專業(yè)能力實訓模式,將教師的“思”與“行”有機結(jié)合在一起。案例分析與情景模擬雖然是一種實踐樣式,但同樣強調(diào)教師要在實踐情境中積極思考,并將自身的學習與思考引向?qū)嵺`。最終通過思考與實踐的反復結(jié)合來提升教師的專業(yè)能力。四、平臺資源:教師專業(yè)學習的有效支撐基于資源的學習理論(RBL)認為,優(yōu)質(zhì)的學習資源設計應滿足3個條件:一是與特定的學習目標相關聯(lián),二是緊密嵌入學習活動中,三是易于獲得、理解和交流。第一,思維具有目的性。第二,無論何種學習資源都需要與特定學習活動有機地整合在一起。第三,學習資源要易于獲得、理解和交流。在多年理論研究的基礎上,我們提出了一套有效的教師專業(yè)發(fā)展模式,并經(jīng)過了實踐的檢驗。第一,理論與實踐深度結(jié)合。第二,研究與培訓相互促進。第三,離線學習與在線學習深度整合。(資料來源:胡衛(wèi)平,張睆.教師專業(yè)能力發(fā)展的理論與實踐[J].陜西師范大學學報(哲學社會科學版),
2018,47(02):139-145.)本章通過案例引入教師專業(yè)化的基本內(nèi)涵,詳細闡述教師專業(yè)化的內(nèi)涵和特點,并對教師個體專業(yè)化和群體專業(yè)化了進行簡單介紹,明確教師不僅是一種職業(yè),更是一種專業(yè)。從古至今,國內(nèi)外的教師專業(yè)化發(fā)展都經(jīng)歷了從非專業(yè)化到專業(yè)化的過渡,專家、學者針對教師專業(yè)化發(fā)表了自己的觀點,幫助學生清楚地認識教師的專業(yè)性以及理解教師專業(yè)化的三個維度。通過本章的學習,教師旨在讓學生對教師專業(yè)化有清晰的認識,同時,通過本章的學習,為學生后續(xù)章節(jié)的深入學習打下基礎,明白教師不僅是職業(yè)更是專業(yè),增強學生的職業(yè)效能感和自豪感,有利于學生用專業(yè)化的思維看待教師群體,從而促進其更好地成長。1.辨析教師個體專業(yè)化和教師群體專業(yè)化概念的異同。2.簡要說明教師專業(yè)化的內(nèi)涵和發(fā)展歷程。3.闡釋教師專業(yè)發(fā)展的三個維度。4.采訪一位優(yōu)秀教師,并寫出一份專業(yè)成長分析報告。第二章教師專業(yè)品德第二章教師專業(yè)品德第二章教師專業(yè)品德1.明確教師專業(yè)品德規(guī)范的含義。2.了解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》和《中小學班主任工作規(guī)定》的內(nèi)容。3.明確教師專業(yè)品德規(guī)范的意義。4.了解教師專業(yè)品德行為的社會表現(xiàn)。教學重點:正確認識教師專業(yè)品德規(guī)范的意義與行為。教學難點:掌握教師提高專業(yè)品德修養(yǎng)的途徑和方法?!景咐龑搿咳齻€砌墻工人某個建筑工地正在施工。有人問三個砌磚工人:“你們在做什么?”第一個工人說:“砌墻。”第二個工人說:“我在賺工資?!钡谌齻€工人卻唱著歌說:“我正在建造世界上最富有特色的房子?!睆倪@三個人簡單的回答中,我們可以看出他們對工作的態(tài)度是不同的。第一個工人是純粹為了工作而工作;第二個工人是為了賺錢而工作;第三個工人則是為了實現(xiàn)人生價值而工作。十年之后,第一個工人還在砌墻,第二個工人成了建筑工地的管理者,第三個工人則成了這個城市的建筑師。這個故事給我們的啟示:每一個人都應該向第三個工人學習,對待任何崗位的工作,都需要有認真、負責的態(tài)度,還要有正確的認識、積極的態(tài)度和遠大的志向,只有干一行,愛一行,才能精一行,愛崗才能鉆進去,敬業(yè)才能有作為,切莫“這山望著那山高”,或自暴自棄,“破罐子破摔”。只要我們對工作孜孜以求,精益求精,一定能夠收獲勝利的果實。思考:一些教師輕視本職工作,很難在自身的工作崗位上干出成績。而同樣身為教師的于漪、魏書生、竇桂梅、華應龍等,卻能夠熱愛本職工作,孜孜以求,精益求精,練就一身過硬本領,終在工作崗位中成就自我。思考:做一名教師,如何在教育勞動過程中修養(yǎng)自身的專業(yè)品德,獲得教師職業(yè)的幸福感?
第一節(jié)教師專業(yè)品德規(guī)范教師專業(yè)品德規(guī)范.mp4教師是人類靈魂的工程師,是青少年成長的引路人。教師的個體
品德素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作和億萬青少年的
健康成長,關系到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師專
業(yè)品德規(guī)范的建設,提高教師的師德素養(yǎng),對確保黨的事業(yè)后繼有人,社會主義事業(yè)興旺發(fā)達,構建社會主義和諧社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,都具有十分重要的意義。教師專業(yè)品德規(guī)范.mp4社會為了持續(xù)、健康地發(fā)展,必然需要制定一系列的行為準則以規(guī)范人們的行為。當一個人按照社會公認的準則去行動時,他的行為就是合乎道德的,就會被人們贊許,為社會所肯定;反之,就會受到人們譴責,為社會所否定。個體行為在得到社會輿論贊許時,會感到愉悅,在得到社會輿論譴責時,會產(chǎn)生不安和內(nèi)疚等內(nèi)心感受。道德是調(diào)整人們之間及個人同社會之間的行為規(guī)范的總和。它以善和惡、正義與非正義、公正和偏私、誠實和虛偽等行為規(guī)范,通過各種形式的教育和社會輿論的力量,使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統(tǒng)而發(fā)生作用。一、教師專業(yè)品德規(guī)范的含義專業(yè)品德規(guī)范是特殊的職業(yè)道德規(guī)范,是指專業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵循的、具有本專業(yè)特征的道德準則和規(guī)范的總和。它以專業(yè)分工為基礎,與實踐專業(yè)活動緊密聯(lián)系在一起。從事專業(yè)活動的人們,由于有著共同的勞動方式,經(jīng)歷過共同的專業(yè)訓練,因而具有共同的專業(yè)興趣、愛好、習慣和心理傳統(tǒng),結(jié)成某些特殊關系,產(chǎn)生特殊的行為模式和道德要求。如專門意義上的“救死扶傷”的道德就只適用于醫(yī)生;“誨人不倦”“教書育人”“為人師表”的規(guī)范主要適用于教育工作者。教師專業(yè)品德規(guī)范是指教師在從事教育工作過程中必須遵循的道德準則和規(guī)范的總和,是教師個體品德在教師專業(yè)發(fā)展中的體現(xiàn),是教師專業(yè)發(fā)展中的職業(yè)道德規(guī)范。當前用以規(guī)范中小學教師行為的職業(yè)品德規(guī)范的是2008年9月1日由教育部和中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會聯(lián)合頒發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、2009年8月22日教育部頒布的《中小學班主任工作規(guī)定》、2018年頒布的《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》、2018年頒布的《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、2019年頒布的《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》以及《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》。二、教師職業(yè)道德規(guī)范相關文件及解讀(一)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》改革開放以來,教師職業(yè)道德建設受到重視,我國先后于1984年、1991年、1997年、2008年四次頒布和修訂《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。1984年10月,教育部和全國教育工會聯(lián)合頒發(fā)《中小學教師職業(yè)道德要求(試行草案)》草案共有六條內(nèi)容,包括政治思想方面的要求、教育思想方面的要求、業(yè)務學習的要求、對待學生的要求、遵紀守法的要求和行為舉止的要求。這六條要求的具體內(nèi)容分類不是十分嚴密。1991年8月,原國家教委和全國教育工會聯(lián)合公布了修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范也是六條,包括政治思想方面的要求、教育思想方面的要求、業(yè)務學習的要求、對待學生的要求、遵紀守法的要求和行為舉止的要求。六條要求中的具體內(nèi)容比1984年的《中小學教師職業(yè)道德要求》分類要清晰許多。1997年8月,原國家教委和全國教育工會聯(lián)合公布了修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范有八條。這八條的關鍵詞是:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。2008年5月,教育部師范教育司、《中國教育報》和《中國教師報》聯(lián)合舉辦“教師職業(yè)精神”征文比賽和大討論活動,促進了對教師職業(yè)道德規(guī)范的思考。2008年6月,《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見稿)》向社會公布,廣泛征求社會各界的意見。2008年9月1日,由教育部和中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會聯(lián)合頒發(fā)了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,最終公布的文本有六條,關鍵詞是:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。2018年11月,為深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,深入貫徹落實全國教育大會精神,扎實推進《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》的實施,進一步加強師德師風建設,教育部研究制定了《新時代高校教師職業(yè)行為十項準則》《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準則》。2019年11月,為深入貫徹落實習近平總書記關于教育的重要論述和全國教育大會精神,落實《新時代公民道德建設實施綱要》和《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》,加強和改進新時代師德師風建設,倡導全社會尊師重教,教育部、中央組織部、中央宣傳部、國家發(fā)展改革委、財政部、人力資源和社會保障部、文化和旅游部研究制定了《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》。(二)《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》的主要內(nèi)容關于加強和改進新時代師德師風建設的意見為認真貫徹落實《新時代公民道德建設實施綱要》,深入推進實施《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》,全面提升教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,現(xiàn)就加強和改進新時代師德師風建設提出如下意見。一、加強師德師風建設的總體要求1.指導思想以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入學習貫徹習近平總書記關于教育的重要論述和全國教育大會精神,把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,把師德師風作為評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準,將社會主義核心價值觀貫穿師德師風建設全過程,嚴格制度規(guī)定,強化日常教育督導,加大教師權益保護力度,倡導全社會尊師重教,激勵廣大教師努力成為“四有”好老師,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。2.基本原則—堅持正確方向。加強黨對教育工作的全面領導,堅持社會主義辦學方向,確保教師在落實立德樹人根本任務中的主體作用得到全面發(fā)揮?!獔猿肿鹬匾?guī)律。遵循教育規(guī)律、教師成長發(fā)展規(guī)律和師德師風建設規(guī)律,注重高位引領與底線要求結(jié)合、嚴管與厚愛并重,不斷激發(fā)教師內(nèi)生動力?!獔猿志劢怪攸c。圍繞重點內(nèi)容,針對突出問題,強化各地各部門的領導責任,壓實學校主體責任,引導家庭、社會協(xié)同配合,推進師德師風建設工作制度化、常態(tài)化?!獔猿掷^承創(chuàng)新。傳承中華優(yōu)秀師道傳統(tǒng),全面總結(jié)改革開放特別是黨的十八大以來師德師風建設經(jīng)驗,適應新時代變化,加強創(chuàng)新,推動師德師風建設工作不斷深化。3.總體目標經(jīng)過5年左右努力,基本建立起完備的師德師風建設制度體系和有效的師德師風建設長效機制。教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平全面提升,教師敬業(yè)立學、崇德尚美呈現(xiàn)新風貌。教師權益保障體系基本建立,教師安心、熱心、舒心、靜心從教的良好環(huán)境基本形成,師道尊嚴進一步提振。全社會對教師職業(yè)認同度加深,教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位顯著提高,尊師重教蔚然成風。二、全面加強教師隊伍思想政治工作1.堅持思想鑄魂,用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝教師頭腦健全教師理論學習制度,開展習近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)化、常態(tài)化學習,重點加強習近平總書記關于教育的重要論述的學習,使廣大教師學懂弄通、入腦入心,自覺用“四個意識”導航,用“四個自信”強基,用“兩個維護”鑄魂。依托高水平高校建設一批教育基地,同時統(tǒng)籌黨校(行政學院)資源,定期開展教師思想政治輪訓,使廣大教師更好掌握馬克思主義立場觀點方法,認清中國和世界發(fā)展大勢,增進對中國特色社會主義的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。2.堅持價值導向,引導教師帶頭踐行社會主義核心價值觀將社會主義核心價值觀融入教育教學全過程,體現(xiàn)到學校管理及校園文化建設各環(huán)節(jié),進一步凝聚起師生員工思想共識,使之成為共同價值追求。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,培育科技創(chuàng)新文化,充分發(fā)揮文化涵養(yǎng)師德師風功能。身教重于言教,引導教師開展社會實踐,深入了解世情、黨情、國情、社情、民情,強化教育強國、教育為民的責任擔當。健全教師志愿服務制度,鼓勵支持廣大教師參加志愿服務活動,在服務社會的實踐中厚植教育情懷。重視高層次人才、海外歸國教師、青年教師的教育引導,增強工作針對性。3.堅持黨建引領,充分發(fā)揮教師黨支部和黨員教師作用建立教師黨支部,使教師黨支部成為涵養(yǎng)師德師風的重要平臺。建好黨員教師隊伍,使黨員教師成為踐行高尚師德的中堅力量。重視在高層次人才和優(yōu)秀青年教師中發(fā)展黨員工作,完善學校領導干部聯(lián)系教師入黨積極分子等制度。開展好“三會一課”,健全黨的組織生活各項制度,通過組織集中學習、定期開展主題黨日活動、經(jīng)常開展談心談話、組織黨員教師與非黨員教師結(jié)對聯(lián)系等,充分發(fā)揮教師黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員教師的先鋒模范作用。涉及教師利益的重要事項、重點工作,應征求教師黨支部意見。三、大力提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)1.突出課堂育德,在教育教學中提升師德素養(yǎng)充分發(fā)揮課堂主渠道作用,引導廣大教師守好講臺主陣地,將立德樹人放在首要位置,融入滲透到教育教學全過程,以心育心、以德育德、以人格育人格。把握學生身心發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)全員全過程全方位育人,增強育人的主動性、針對性、實效性,避免重教書輕育人傾向。加強對新入職教師、青年教師
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