文化交流與文化交融課件高中政治必修四哲學(xué)與文化(1)2

課堂導(dǎo)入五湖四海齊聚，文化交流不打烊——成都大運(yùn)會(huì)第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果8.2文化交流與文化交融文化交流與文化發(fā)展02文化交融與文化發(fā)展01自主學(xué)習(xí)閱讀教材P106-107的內(nèi)容，找出以下問(wèn)題的答案并圈畫好。0103文化交流的意義？（P106）02文化交流的背景與要求？（P107）文化交融的意義？（P107）04文化交融的要求？一、文化交流與文化發(fā)展:1、文化交流的意義：請(qǐng)列舉出歷史上中外文化交流的佳話。張騫出使西域班超出使西域鄭和下西洋一、文化交流與文化發(fā)展:1、文化交流的意義：請(qǐng)列舉出歷史上中外文化交流的佳話。玄奘西行求法鑒真東渡馬可·波羅游歷中國(guó)及亞洲各國(guó)中外文化交流——張騫通西域、鄭和下西洋

古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路，中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴等。沿著古絲綢之路，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó)，中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是，商品和知識(shí)交流帶來(lái)了觀念創(chuàng)新。結(jié)合視頻和材料，談?wù)勎幕涣鞯囊饬x。一、文化交流與文化發(fā)展:1、文化交流的意義：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。①社?huì)實(shí)踐是文化發(fā)展和創(chuàng)新的根本動(dòng)力。各民族文化之間的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。注意：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉（根本途徑）；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力（根本動(dòng)力）；創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證；文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。文化多樣性是文化交流的前提一、文化交流與文化發(fā)展:1、文化交流的意義：③人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。文化交流是雙向的，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合,既包括向世界傳播中華文化，也包括外來(lái)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播。注意一、文化交流與文化發(fā)展:1、文化交流的意義：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α＂偕鐣?huì)實(shí)踐是文化發(fā)展和創(chuàng)新的根本動(dòng)力。各民族文化之間的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。③人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。P106①-④一、文化交流與文化發(fā)展:2、文化交流的背景與要求：①背景：在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，不同國(guó)家和民族之間的文化交流日益頻繁。②要求：P107一文化交流≠文化輸出、文化霸權(quán)、文化滲透注意堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，積極推進(jìn)不同民族文化的交流，推動(dòng)人類文化的發(fā)展。第五屆敦煌文博會(huì)和第十屆絲綢之路旅游節(jié)開幕式暨高峰會(huì)議將于2021年9月24日上午9：00舉行。24日下午，主辦方將組織舉辦敦煌論壇、“一帶一路”交流與合作文化論壇、“五涼”文化論壇三場(chǎng)重量級(jí)論壇，旨在深入挖掘絲路文化精髓，著力打造敦煌學(xué)研究高地，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，傳播中古聲音，推動(dòng)中華文化走出去，為“一帶一路”建設(shè)奠定更加堅(jiān)實(shí)的民心基礎(chǔ)。24日至30日期間，還將重點(diǎn)舉辦主賓國(guó)展（韓國(guó)文旅及文創(chuàng)產(chǎn)品展）、到世界找敦煌——敦煌流散海外文物復(fù)制展、絲綢之路文旅商品展、“常沙娜”設(shè)計(jì)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品展等4項(xiàng)展覽。在“一帶一路”倡議下應(yīng)運(yùn)而生的絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)，是中國(guó)唯一以“一帶一路”文化交流為主題的綜合性國(guó)際博覽會(huì)，已成功舉辦四屆；敦煌行·絲綢之路國(guó)際旅游節(jié)作為中國(guó)唯一以絲綢之路命名的常設(shè)性國(guó)際旅游節(jié)會(huì)，已成功舉辦九屆，均取得了豐碩的政治、文化和經(jīng)濟(jì)成果。鏡頭四：第五屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文博會(huì)9月24日至26日舉辦絲綢之路，簡(jiǎn)稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢（前202年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道。東漢時(shí)期絲綢之路的起點(diǎn)在洛陽(yáng)。它的最初作用是運(yùn)輸中國(guó)古代出產(chǎn)的絲綢，在明朝時(shí)期成為綜合貿(mào)易之路。“海上絲綢之路”是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國(guó)至隋朝時(shí)期，繁榮于唐、宋、元、明時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線。鏡頭五：古絲綢之路古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路，中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó)，中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是，商品和知識(shí)交流帶來(lái)了觀念創(chuàng)新。

漢代，張騫出使西域，打通東方通往西方的道路。唐宋元時(shí)期，陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展，中國(guó)、意大利、摩洛哥的旅行家杜環(huán)、馬可·波羅、伊本·白圖泰都在陸上和海上絲綢之路留下了歷史印記。明代，著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海，留下千古佳話。這些開拓事業(yè)之所以名垂青史，是因?yàn)槭褂玫牟皇菓?zhàn)馬和長(zhǎng)矛，而是駝隊(duì)和善意；依靠的不是堅(jiān)船利炮，而是寶船和友誼。一代一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。鏡頭五：古絲綢之路思考：結(jié)合上述材料，談?wù)劄槭裁凑f(shuō)“古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路？”我們?yōu)槭裁匆_展第五屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文博會(huì)？這給我們推進(jìn)文化交流從而進(jìn)一步推動(dòng)文化發(fā)展帶來(lái)了什么啟示？文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)。文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。沿著古絲綢之路，中國(guó)將四大發(fā)明、茶葉、絲綢、瓷器、漆器、鐵器等傳到西方，這也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴等。這些物品是文化載體，它們一方面以物品的形式交易，另一方面，它們自身也包含著-定的文化內(nèi)容（如茶葉包含的茶文化）。

漢代以來(lái)開拓絲綢之路的事業(yè)走的是一條和平合作之路，為文化交流提供了有利的環(huán)境。它推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)（如四大發(fā)明）等文化的的交互傳播，助推了多樣性文化交流，是東西方不同國(guó)家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。一、文化交流與文化發(fā)展3.如何進(jìn)行文化交流，推動(dòng)文化發(fā)展？②我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。特別注意：文化交流是雙向的，文化交流的作用是雙重的1、文化交流≠減少文化多樣性，并不意味著各民族文化走向融合，化多樣性為單一性。2、文化交流≠文化輸出、文化滲透、文化霸權(quán)。3、文化交流對(duì)民族文化發(fā)展有利也有弊，不能認(rèn)為“文化無(wú)國(guó)界，可以任意交流與借鑒”。文化交流要堅(jiān)持文化自信，要以我為主、為我所用。4.推動(dòng)中華文化走向世界≠主導(dǎo)或引領(lǐng)世界文化。重要途徑:①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育其它途徑:親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等（1）文化傳播的途徑（2）文化交流與傳播的主要手段：大眾傳媒。

（例如：報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等）知識(shí)拓展筆記：大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，但沒(méi)有創(chuàng)造新文化，是文化的“搬運(yùn)工”！文化交融與文化發(fā)展02鏡頭六：沈繡——中西結(jié)合典范沈繡又名仿真繡，美術(shù)繡，中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。是以沈壽（女)命名的蘇州刺繡流派。它是在蘇繡基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的刺繡藝術(shù)，在繡藝上沈壽獨(dú)創(chuàng)了仿真繡，首用旋針來(lái)表現(xiàn)人物的肌理，運(yùn)用豐富多彩的絲線調(diào)和色調(diào)，展示繡線的自然光澤，使沈繡的作品色彩調(diào)柔和自然，透氣，栩栩如生。沈繡與中國(guó)傳統(tǒng)刺繡相比，具有獨(dú)特的藝術(shù)效果與特征。作品常以西洋油畫的人物肖像、風(fēng)景等為繡稿，吸收了西洋油畫藝術(shù)的用光用色，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)刺繡技藝，使得作品立體感強(qiáng)、物像生動(dòng)逼真。繡線采用天然蠶絲經(jīng)過(guò)特殊的染練工藝而成，其技藝要求極高，非一般繡工所能為，繡制時(shí)間長(zhǎng)，必須精通刺繡工藝有繪畫基礎(chǔ)的藝人才能繡制。思考：你還知道哪些文化交融促進(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展的典型事例？結(jié)合上述材料，談?wù)勎幕蝗谑侨绾未龠M(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展？西方“芭蕾”看圖片，說(shuō)說(shuō)圖片說(shuō)明了什么？想到了嗎……中國(guó)“雜技”雜技芭蕾文化交融：文化之間相互學(xué)習(xí)借鑒、本土化的過(guò)程就是文化相互交融的過(guò)程。例如，兩千多年來(lái)，佛教、伊斯蘭教、基督教等傳入中國(guó)，中國(guó)音樂(lè)、繪畫、文學(xué)等也不斷吸納外來(lái)文明的優(yōu)長(zhǎng)。佛教產(chǎn)生于古代印度，但傳入中國(guó)后,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化，佛教同中國(guó)儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國(guó)特色的佛教文化，給中國(guó)人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等產(chǎn)生了深刻影響；

中國(guó)傳統(tǒng)畫法同西方油畫融合創(chuàng)新，形成了獨(dú)具魅力的中國(guó)寫意油畫，徐悲鴻等大師的作品受到廣泛贊賞；

中國(guó)的四大發(fā)明——造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針帶動(dòng)了世界變革，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興；

中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)藥、絲綢、瓷器、茶葉等傳入西方，滲入西方民眾日常生活之中。探究答案提示：文化交融促進(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展的典型事例二、文化交融與文化發(fā)展1.文化交融是如何促進(jìn)文化發(fā)展的？（1）文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。一個(gè)民族的文化成就，既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。古代兩河流域人民在法律和天文學(xué)上的成就、古代埃及人民在建筑和醫(yī)學(xué)上的成就、古代中國(guó)人民的四大發(fā)明、古代希臘人民的哲學(xué)和藝術(shù)成就等，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化（2）人類通過(guò)文化交融，積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。（3）推進(jìn)人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。文化交融≠文化趨同、文化統(tǒng)一注意二、文化交融與文化發(fā)展:4、文化交融的要求：小組討論：如何推動(dòng)文化交融？①在文化交融中要堅(jiān)持以我為主，為我所用，吸收和借鑒各國(guó)有益文化，同時(shí)堅(jiān)決抵制外來(lái)文化中落后腐朽的成分，警惕文化滲透。②面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒,求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。P105三P107①-②關(guān)系文化交流文化交融區(qū)別定義不同

結(jié)果不同意義不同聯(lián)系文化交流是一個(gè)過(guò)程，是彼此間文化的相互溝通，互通有無(wú)。是通過(guò)一定的方式使文化得以傳播。文化交融是結(jié)果，強(qiáng)調(diào)不同文化的彼此滲透，你中有我，我中有你，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。文化交流側(cè)重的是把文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開來(lái)，讓更多的受眾知道、理解的過(guò)程（量變）文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過(guò)程。（質(zhì)變）文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展。不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。

例：把外國(guó)的建筑理念帶到中國(guó)。例：形成中西合璧的建筑風(fēng)格。文化交流和文化交融的關(guān)系前提、基礎(chǔ)升華、發(fā)展傳入中國(guó)——文化交流經(jīng)中國(guó)文化吸收與整合——文化交融印度佛教，信仰活佛的存在中國(guó)佛教，又稱禪宗。不信奉活佛的存在，認(rèn)為修行高的人死后可能成佛，而生前萬(wàn)萬(wàn)不能?！疽族e(cuò)易混觀點(diǎn)辨析】1、世界各民族文化相互交融而日趨同一、漸趨融合。（）2、文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的根本動(dòng)力。（

）3、不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵和和途徑。（）4、我們進(jìn)行文化交流,既要熱情歡迎各國(guó)文化化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界。（

）×文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。×立足?shí)踐、不斷創(chuàng)新是文化發(fā)展的關(guān)鍵;社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑×世界各民族文化在交流、交融中相互借鑒，但不是日趨同一，文化交流、交融應(yīng)該尊重文化的多樣性。×要熱情地歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播二、文化交融與文化發(fā)展:課堂小結(jié)文化交流與文化交融文化交流與文化發(fā)展文化交融與文化發(fā)展文化交流的意義文化交融的意義文化交融的要求文化交流的背景與要求中國(guó)是“人類命運(yùn)共同體”理念的倡導(dǎo)者，這一理念已寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人