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文檔簡介
第關(guān)于祠堂修繕捐款倡議書
第1篇:祠堂修繕捐款倡議書各位宗親:
我先祖鸞公字景瑞,劍州別駕,為雷氏璜溪始祖。天復(fù)二年,任戍之亂,不受偽官,歷蜀徙入閩中,經(jīng)循汀州入建,適至璜溪(今房道鎮(zhèn)),視之山川秀麗,土地平原,資源豐富,風(fēng)景為勝。扎根于璜溪。鸞公長孫友敬六世祖,為正宗派,敕封豫章郡公。夫婦百年,安葬曹山。
其長子仁琬公,于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠為雷氏世家大祠,在八閩中,建寧為最,儒學(xué)世家為最,國朝仕宦為最。慣例農(nóng)歷二月十五為祭祀日延續(xù)至今。曹山祠堂遭破壞燒毀。族人被迫臨時(shí)搭建,飽受風(fēng)霜之苦三十余年?,F(xiàn)祠堂已是殘?jiān)珨啾?,遍地瓦礫。子孫不孝!愧對(duì)先人?,F(xiàn)在恰逢盛世,國家政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮。雷氏族人更是子孫興旺,人才輩出,生活美滿。
然而水之有源、木之有根、人之有本、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。修建祠堂,已越來越成為族人共識(shí)和呼聲。應(yīng)族人之愿望,修建祠堂作為雷氏族人祭祖告天,垂教訓(xùn)導(dǎo)之基地,力求本族團(tuán)結(jié)和睦,傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉,家庭與民族復(fù)興同行?,F(xiàn)經(jīng)眾后裔提議,族長召集成立修建祠堂理事會(huì)。
動(dòng)用雷氏宗親捐獻(xiàn)累積的四萬余元作為啟動(dòng)資金修繕祠堂,為表達(dá)眾族人之孝意,為此特向雷氏眾位后裔發(fā)出倡議,為振興家族事業(yè),光宗耀祖,倡議我族每戶集資100元以上,上不封頂,功德無量。希望各位宗親鄉(xiāng)賢,慷慨解囊,踴躍捐款。凡捐資者,均于功德碑鐫刻芳名留念,以彰其德。
第2篇:祠堂修繕捐款倡議書尊敬的各房宗親們臺(tái)鑒:
水有源頭樹有根,人生在世代代傳,尊宗敬祖乃中華民族傳統(tǒng)美德。我們的先祖一世宣卿莫狀元公及其后裔居封開,至六世祖永昌公官至廣州立家,七世祖魯公遷居南海,至十二世祖南英公丶瑞風(fēng)公從南海貿(mào)易而至新會(huì),擇地開族,繁衍生息,族大昌隆。
至明末間,本族各房倡建宗祠,定吉于雙水塘河西村建莫氏宗祠,坐癸向丁(坐北向南帝坐),坐益卦向恒卦,前案五龍獻(xiàn)瑞,正針正對(duì)古兜山脈最高峰-尖山,主出達(dá)貴官人,前案更有五級(jí)山為案臺(tái),主步步高升之意,左有深凹主財(cái)富,兩旁旗山朝山有情朝拜宗祠,朝案有貪狼丶巨門丶文曲三星朝拜,主丁才貴皆旺。建祠近500年歷史,人才輩出,環(huán)耀莫氏。
宗祠開枝散葉有記錄者如下:
南英公系:慕崗房【慕羅房丶北羅山房(北羅山分支斗門丶會(huì)城莫家大地)】。
瑞風(fēng)公系:
雙水塘河房(天麒公,系瑞鳳公之長子;天聰公,系瑞鳳公之六子,后裔居西村丶巷美丶紅星);
雙水橋頭房(天瑞公,系瑞鳳公之四子,字應(yīng)輔,生二子,長子名順從,次子名子從。裔居橋頭橋東丶橋西丶東橋丶北橋丶蟠龍;后又有后裔遷環(huán)城茶坑塔北再回遷雙水龍脊建和,后又有后裔遷古井炮臺(tái)一帶,還有遷海南文昌);
雙水沙朗沙崗(原果福村丶果祿村,兩村變故情況見塘河巷美菊隱莫公祠側(cè)之兩村碑記,部分回遷塘河丶西村及七堡龍灣);
雙水富美一隊(duì)(為何公幾時(shí)遷出及后裔均未詳);
七堡龍灣村(天保公,系瑞鳳公之次子,后裔戶名子盛,先居雙水豪山,后遷舊名七堡沖老村即現(xiàn)七堡龍灣村居住,其分支會(huì)城城南喬寧里莫家村)
古勞鴨脷嘴(現(xiàn)鶴山古勞曜明村,為何公幾時(shí)遷出未詳,譜有述);
臺(tái)山房(天順公,系瑞鳳公之三子,妣雷氏,后裔居臺(tái)山后遷會(huì)城新漢坊)丶
恩平房(譜記有后裔去恩平,后裔戶名丶居住地址未詳)丶
陽江房(后裔戶名丶居住地址未詳,有譜及三房宗親大會(huì)資料記載:后裔與會(huì)城新漢坊房丶會(huì)城房合租大船回塘河合族祭祖,民-國三十六年后失去聯(lián)系)。
本族宗親現(xiàn)散居于江門丶新會(huì)丶穗丶港丶深丶珠丶澳和海外等地,人丁興旺。據(jù)旅居英國的世莫榮譽(yù)***莫添來宗親(堪輿大師)到現(xiàn)場四次進(jìn)行考察,評(píng)說:“宗祠開枝后裔幾萬人,地理位置風(fēng)水極佳,代代出人才,建樹良多?!碧韥順s譽(yù)***寫出了《新會(huì)雙水塘河莫氏宗祠風(fēng)水布局》洋洋三千字以給宗親臺(tái)鑒,實(shí)屬熱情之致。(詳見附件資料)
宗祠是屬于上述各房莫姓之宗祠,據(jù)資料,解放前但凡三房(慕崗房丶塘河房丶橋頭房)有大事,必齊集于莫氏宗祠會(huì)議商討解決(幾房家譜均有記載)。
我三房祭祖祝文:“恭維我祖,功高衍慶;德厚流芳,跡發(fā)龍吟;唐代衣冠,可仰聲揚(yáng);鹿郡宋朝,文物存放;時(shí)維元月,敘囑春正;祭至新景,追遠(yuǎn)難忘;陳村酒宇,雞微毛宴;一脈永倫,宗宜衍祖;祀統(tǒng)三房,存稀千秋;請(qǐng)嘗祭堂,涌涌肅肅;齊齊淪淪,仰祈來格;來享復(fù)愿,降福降康;啟我后人,房房榮華;富貴無疆,人民蔚起;世澤流長,謹(jǐn)告禮成。”“敬如在,佑我族”。
由于土改時(shí)祖先神牌被趉,部分世代主牌搬回各家各戶,物品分各家戶;公社化時(shí)宗祠變?yōu)殛?duì)址糧倉,拆封天井,開窗丶開墻;后又出租為工廠,凌亂拆分添置,宗祠內(nèi)外結(jié)構(gòu)破壞嚴(yán)重,祠堂廣場豬欄遍及,風(fēng)水欠佳。更因長期風(fēng)吹雨淋,加之年久失修,現(xiàn)已破落不堪,如不及時(shí)搶修,大有快將倒塌之勢。
而宗祠風(fēng)水遠(yuǎn)比家墳丶公祠重要。因故,近段六十年時(shí)間,后裔一直未出達(dá)官大貴之人。
今年,新農(nóng)村建設(shè)推廣后,在區(qū)丶鎮(zhèn)丶村的關(guān)懷下,宗祠廣場已在建,為搞好廣場,西村幾乎耗盡力量,廣場新建后宗祠的破陋更為突出。我們作為宗祠后裔者,早有圖謀修繕之心,可惜余力不足,西村本土居住和常有聯(lián)系外出者,共計(jì)不足200丁,目下從政從商少,務(wù)農(nóng)務(wù)工者多,未有巨商巨賈力攬,資單財(cái)薄,試想前人祖宗有能力建祠,而我們后輩無力重修,大家又有何顏面面對(duì)列祖列宗呢祖先神牌未能入主宗祠,何能保佑后裔子孫昌盛呢未得以舉行春秋二祭,先祖何得安身以保佑子孫隆發(fā)呢因此,塘河房族人近常為求重修之款而擔(dān)憂擔(dān)愁(預(yù)算前中座重修約需30萬元,整座重修約60萬元)。
縱觀所有姓氏宗祠建設(shè)或重修族例,修繕宗祠,必須告知宗祠所出每一位后裔,且每位后裔都應(yīng)齊齊出力,盡職盡責(zé)。而粵西丶粵東兩地以宗祠出丁計(jì)必須收款,神主牌入祠必計(jì)款,馬上可以酬足建款,宗祠建設(shè)大為保障,值得我們借鑒學(xué)習(xí)。因此,塘河房宗親五十多人次召開四次族務(wù)會(huì)議,為籌組莫氏宗祠重修做了前期工作,現(xiàn)發(fā)出倡議,繼而下一步到三房及所開支村落拜訪,在充分發(fā)動(dòng)和組織后,由各房推選籌委2-3人,成立20人組成的莫氏宗祠重修籌委會(huì),推選1人為總指揮,3人為副總指揮,并組成10人管理團(tuán)隊(duì),齊心協(xié)力,分工合作,再有序展開各項(xiàng)細(xì)致工作。
善人積德蔭兒孫,善心耿耿皆忠直,善果綿綿福緣臻,善能本分行公道,善德安教效五倫,善全鄉(xiāng)里人欽仰,善繼芝蘭萬萬春。
現(xiàn)倡議各房所有宗親共襄善舉,更希望三房以外的莫氏善長仁翁給予支持。人多力量大,柴多火炎高,我們堅(jiān)信宗祠之子嗣齊心合力,添磚加瓦,就定會(huì)重修好宗祠。
懇請(qǐng)江門莫氏聯(lián)誼會(huì)莫文耀會(huì)長,各副會(huì)長,各名譽(yù)會(huì)長大力支持和幫助,做好發(fā)動(dòng)本族莫氏全員工作,務(wù)求完成莫氏宗祠的重修任務(wù)。
頌祝宗親們闔家安順!丁才貴旺!!我族昌隆!
第3篇:祠堂修繕捐款倡議書尊敬的叔,伯,嬸,姆,兄,弟,姐,妹,和各位鄉(xiāng)親:
你們好!祝福全體人士身體健康,心想事成,萬事勝意,新年快樂!
前幾日,數(shù)十位陳氏仁兄,相聚一起,談及祠堂一事,并興味盎然參觀了破舊,殘缺的祠堂。
木有本,水有源,尋根問祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。經(jīng)世代繁衍,生生不息,人丁興旺,人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂,逢年過節(jié),上香進(jìn)禮,緬懷先人,激勵(lì)后代,成為我族神圣的.殿堂。只可惜現(xiàn)在年久失修,風(fēng)光不再,只剩殘門敗瓦,實(shí)令子孫后代蒙羞和心痛,上愧對(duì)列祖列宗,下愧對(duì)子孫后代!“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。當(dāng)前國泰民安,社會(huì)和諧,百業(yè)俱興。祖國倡導(dǎo)忠孝文明,世人居安思祖之情順勢陡升,先人開基創(chuàng)業(yè)之功,無論斗轉(zhuǎn)星移,朝代更替,緬懷敬仰先人,光宗耀祖皆天經(jīng)地義,無可厚非也。有鑒于此,陳家子孫,能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所,是我輩的責(zé)任也!子孫孝則祖祠興,祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗,下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織,向大家發(fā)出倡議:懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉(xiāng)親,積極行動(dòng)起來,能力不分大小,出錢出力,齊心協(xié)力,盡心傾力誠孝,眾志成城,完成重修定丫塘陳氏大祠堂之
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