高考專題復(fù)習(xí)：語(yǔ)用試題專練修改語(yǔ)病

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)語(yǔ)用試題專練修改語(yǔ)病閱讀下面的文字，完成下面小題。早在很久以前，人們就有①，這是大自然給予人類的芬芳饋贈(zèng)。在世界范圍內(nèi)，不同的“花語(yǔ)”已經(jīng)成為一種公認(rèn)的情感表達(dá)。奧運(yùn)會(huì)上“頒獎(jiǎng)授花”是一種悠久而傳統(tǒng)的儀式，既是對(duì)獲獎(jiǎng)選手的祝福和鼓勵(lì)，又是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)，更是社會(huì)文明程度提高的表現(xiàn)。②，北京冬奧會(huì)的頒獎(jiǎng)花束首次采用了絨線花束，這是奧運(yùn)歷史上第一次沒(méi)有采用鮮花作為運(yùn)動(dòng)員的頒獎(jiǎng)花束，可謂獨(dú)具匠心。此花束采用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——海派絨線編結(jié)技藝鉤編而成的絨線花束，工藝復(fù)雜，寓意豐富，情意綿長(zhǎng)。絨花在本屆冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上“解鎖”了作為帽飾的新功能，也為頒獎(jiǎng)禮服添彩增色。中國(guó)人自古就有遇到喜事簪花的習(xí)俗，既帶動(dòng)了更多的目光聚光于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上，也符合這種民俗文化，無(wú)形之中為非遺文化的傳播提供了幫助。這朵在北京傳承了300余年的絨花，③，登上了國(guó)際舞臺(tái)，其蘊(yùn)含的深刻文化精神也通過(guò)服裝這種外在表現(xiàn)形式綻放光彩。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。2．下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．一個(gè)矮小而結(jié)實(shí)的日本中年人——內(nèi)山老板走了過(guò)來(lái)。B．每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工……C．“畫(huà)得真好?！銥槭裁催@樣勇敢，不怕他？”D．“順——山——倒——”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。閱讀下面文字，完成下面小題。清人張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō)：“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳?！边@幾句話的意思是，在人生的不同階段，讀書(shū)的境界是不一樣的。少年時(shí)讀書(shū)，是從字面上理解；中年時(shí)讀書(shū)，是用人生的經(jīng)歷去理解：老年時(shí)讀書(shū)，是用全部人生去理解。客觀地說(shuō)，讀書(shū)的境界與年齡______，即使也不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，老年人的理解不一定膚淺，年輕人的理解不一定深刻。關(guān)鍵是要結(jié)合人生去讀書(shū)，感同身受，______，深深體會(huì)蘊(yùn)藏在文字后面的歷史事實(shí)、科學(xué)道理、善良人性和審美情韻。這樣讀書(shū)，樂(lè)趣更大，境界更高。讀書(shū)可以使心態(tài)平和，______?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，這表明讀書(shū)可以幫助培育良好的氣質(zhì)風(fēng)度。一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度和相貌是不一樣的，（

）。更重要的是，一個(gè)人書(shū)讀多了，______，就會(huì)提升精神品格，才能養(yǎng)成健康人格。4．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．休戚與共

觸類旁通

寧?kù)o致遠(yuǎn)

震撼人心B．息息相關(guān)

融會(huì)貫通

寧?kù)o致遠(yuǎn)

振聾發(fā)聵C．休戚與共

融會(huì)貫通

明察秋毫

震撼人心D．息息相關(guān)

觸類旁通

明察秋毫

振聾發(fā)聵5．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．相貌可以遺傳，氣質(zhì)風(fēng)度也可以遺傳，讀書(shū)是可以培養(yǎng)氣質(zhì)風(fēng)度的沃土。B．氣質(zhì)風(fēng)度可以遺傳，而讀書(shū)是培養(yǎng)氣質(zhì)風(fēng)度的沃土，相貌只能靠后天培養(yǎng)。C．相貌、氣質(zhì)風(fēng)度可以遺傳，也可以靠后天培養(yǎng)，而讀書(shū)是培養(yǎng)氣質(zhì)風(fēng)度的沃土。D．相貌可以遺傳，氣質(zhì)風(fēng)度只能靠后天培養(yǎng)，而讀書(shū)是培養(yǎng)氣質(zhì)風(fēng)度的沃土。6．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不得改變?cè)狻ｉ喿x下面的文字，完成小題。地衣非常小，常棲息在戶外的裸石之上，如果不細(xì)心觀察，很容易忽視它們的存在。然而，就是這微小冷門(mén)的物種，卻有人甘愿終生以此為志業(yè)。這就是中國(guó)地衣學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)者魏江春。有人不理解，①，為什么要耗費(fèi)如此大的精力去研究？在2005年的時(shí)候，歐洲宇航局就做了一個(gè)地衣的太空試驗(yàn)，把地衣帶到太空上之后，經(jīng)過(guò)了十五天的真空、失重和溫度的劇烈變化，讓科學(xué)家特別驚訝的是，②，而且還能繼續(xù)進(jìn)行光合作用。眼下，魏江春也在向國(guó)家積極申請(qǐng)，把地衣帶到太空去，做咱們中國(guó)人自己的試驗(yàn)。魏江春指出，地衣有防風(fēng)固沙的作用，他還提出了沙漠生物地毯工程的概念。用地衣來(lái)治理沙漠，這無(wú)疑是給我們的科學(xué)研究提供了無(wú)窮盡的想象。在地衣研究這條漫長(zhǎng)的路，需要幾代人去努力探索，目前的當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)更多的接班人。好在當(dāng)下中國(guó)的地衣學(xué)，不再是魏江春一個(gè)人的孤勇探索。我們有了專業(yè)的科研團(tuán)隊(duì)，有了更多敢于攻堅(jiān)克難的后生加入，并在多個(gè)研究領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位。魏江春用一輩子的時(shí)間，將一個(gè)荒蕪的學(xué)科培育成碩果累累的良田、煥發(fā)無(wú)限的生機(jī)與希望。回首一生，他凝縮的不過(guò)這樣一句尋常話：“人要與人為善誠(chéng)信在，平等待人和為先；做學(xué)問(wèn)要勤于思考多實(shí)踐，勇于探索求發(fā)現(xiàn)?！?．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。8．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。閱讀下面一段文字，完成小題。工匠精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工業(yè)文明的“舶來(lái)品”。中國(guó)自古雖是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但從不缺少①，魯班、李春、李冰、沈括等世界級(jí)工匠大師成長(zhǎng)，工作于此；也不缺少精美的中國(guó)制造產(chǎn)品，中國(guó)的絲綢、瓷器、金銀器亦曾經(jīng)是西方貴族的奢侈品。他們承載的是中國(guó)古代工藝匠人執(zhí)著專注、獨(dú)具匠心的精神?！对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，還有庖丁解牛，運(yùn)斤成風(fēng)，百煉成鋼……這些②的詩(shī)句、成語(yǔ)充分體現(xiàn)了我國(guó)古代匠人們所秉持的精益求精、一絲不茍的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人發(fā)揮積極行動(dòng)起來(lái)，工匠精神將引領(lǐng)人們書(shū)寫(xiě)精彩的更多故事，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)計(jì)力量?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求人們要有“擼起袖子加油干”的實(shí)干精神，要有“③，金石可鏤”的執(zhí)著精神，要有“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新精神：這些精神都體現(xiàn)了新時(shí)代的工匠精神。各行各業(yè)的勞動(dòng)者都可以憑借高超的技藝、堅(jiān)守初心的專注、精益求精的執(zhí)著、追求卓越的創(chuàng)新為國(guó)家擔(dān)當(dāng)，為事業(yè)守望，用一生的長(zhǎng)度執(zhí)著于一項(xiàng)事業(yè)，在平凡的崗位上成就不平凡的業(yè)績(jī)。偉大的夢(mèng)想需要偉大的精神作支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們大力傳承弘揚(yáng)工匠精神。9．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。10．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成下面小題。①，方顯英雄本色。面對(duì)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)最嚴(yán)重的病毒大流行的嚴(yán)峻形勢(shì)，眾多英雄兒女挺身而出，主動(dòng)投身于疫情防控斗爭(zhēng)之中，做出了重大貢獻(xiàn)。在首先迎來(lái)抗疫勝利的曙光，中國(guó)沒(méi)有以鄰為壑，更沒(méi)有隔岸觀火，而是傾盡所能負(fù)責(zé)起自己的責(zé)任，共同助力全球抗疫。中國(guó)已與全球100多個(gè)國(guó)家地區(qū)交流防疫經(jīng)驗(yàn)，新冠肺炎臨床研究進(jìn)展和臨床應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)都是交流中的重點(diǎn)。同時(shí)，中國(guó)藥物研發(fā)成果已被部分國(guó)家采納，并用于治療新冠肺炎或者開(kāi)展臨床研究。病毒，是人類共同的敵人；疫情，是人類必須共同面對(duì)的。在大規(guī)模傳染病疫情面前，沒(méi)有人能夠②，沒(méi)有國(guó)家可以單打獨(dú)斗。只要一個(gè)國(guó)家還有疫情，全球抗疫就不會(huì)結(jié)束。積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也。只要我們③、守望相助，就一定能夠戰(zhàn)勝疫情，迎來(lái)人類發(fā)展更加美好的明天！11．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。12．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改正確。閱讀下面的文字，完成下面小題。鴻蒙，語(yǔ)出《莊子·在宥》篇：“云將東游，過(guò)扶搖之枝，而適遭鴻蒙?！边@里的鴻蒙，是莊子虛擬出的人物，用來(lái)回答提問(wèn)人“云將”的問(wèn)題，并在一問(wèn)一答中揭示鴻蒙的意義。鴻蒙即元?dú)庖?。因此，后人把鴻蒙?dāng)作元?dú)馕捶帧⒒煦绯蹰_(kāi)之時(shí)的樸素境界，這與老子“返本復(fù)初”的概念①。2019年8月，華為自主研發(fā)的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。鴻蒙之境重要的文化含義在于開(kāi)辟二字，這也正是華為自主研發(fā)操作系統(tǒng)的目的所在：為后人開(kāi)辟一條專屬于自己的道路。這條道路也許不那么筆直，但它卻開(kāi)辟了一種可能，向知識(shí)空白區(qū)域延伸，寄托了人們美好的向往。華為公司在給科技成果命名的時(shí)候，用上了一本《山海經(jīng)》：饕餮服務(wù)器、凌霄路由器、鯤鵬處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果，我國(guó)科研工作者借此展示了自己的浪漫。其實(shí)，這樣的浪漫情懷在我國(guó)科研領(lǐng)域②。首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”，為其提供信號(hào)的中繼服務(wù)器名曰“鵲橋”，著陸點(diǎn)周圍三個(gè)環(huán)形坑分別叫做“織女”“河鼓”和“天津”——三者均為我國(guó)古代天文星圖“三垣四象二十八宿”中的星官。今天，我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過(guò)的星河時(shí)，除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外，很少有詞匯能摹寫(xiě)出今天這份激動(dòng)。激動(dòng)，不是因?yàn)樗鼈儞碛芯哂欣寺髁x氣息的名字，更因?yàn)槌林氐囊话倌甑哪嵌芜^(guò)去的歷史。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時(shí)，我們尚處于蒙昧當(dāng)中。如今，中國(guó)有了鴻蒙系統(tǒng)，也可以舉重若輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。13．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。14．文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成小題。對(duì)于黃沙嶺，想必鮮有人知，但提起辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》，則幾乎______①______。這條從南宋走來(lái)，成為江南一個(gè)美麗的注腳，因了辛棄疾的這首詞而因此得名。黃沙古道是古時(shí)從上饒通往鉛山石塘的必經(jīng)之路。辛棄疾四十三歲那年，被諫官?gòu)椲?，惹得龍顏大怒，罷官，攜家在信州上饒定居。辛棄疾被迫離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，由一個(gè)抗金英雄改行當(dāng)專業(yè)詞人。這期間，辛棄疾常往返于上饒和鉛山，寫(xiě)下的有關(guān)上饒的詞更是_____②_____。由此可見(jiàn)，上饒是個(gè)多么有氣場(chǎng)的地方。一個(gè)文人的氣養(yǎng)足了，胸襟開(kāi)闊豁達(dá)，才能有_____③______的創(chuàng)作靈感。沿著上饒黃沙村出來(lái)，徒步數(shù)里，人煙逐漸稀少。山澗如一把天工神斧，憑空將黃沙嶺斫為兩半。山岬擺著形狀不一的造型踅進(jìn)山的皺褶里，給山平添了幾分森嚴(yán)。流水潺湲，泠泠作響，讓人想起古琴的聲音，但絕不是古箏。古箏俗了些，是高朋滿座用以表演助興的熱鬧。古琴則不然，是獨(dú)坐幽篁輕撥琴弦，彈奏一曲尋覓知音的絕響。15．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。16．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?7．文中畫(huà)波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此進(jìn)行賞析。參考答案：1．①借鮮花來(lái)表達(dá)美好感情的先例

②與以往的傳統(tǒng)鮮花束不同

③終于突破了地域限制2．A3．此舉既符合這種民俗文化，也帶動(dòng)了更多的目光聚焦于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上，無(wú)形之中為非遺文化的傳播提供了幫助?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①由“芬芳饋贈(zèng)”“花語(yǔ)”“情感表達(dá)”和“既是對(duì)獲獎(jiǎng)選手的祝福和鼓勵(lì)”可推斷，這里是說(shuō)很久以前人們就有用鮮花表達(dá)情感的做法，可填：借鮮花來(lái)表達(dá)美好感情的先例。②前文說(shuō)奧運(yùn)會(huì)上“頒獎(jiǎng)授花”是一種悠久而傳統(tǒng)的儀式，后面有“首次采用了絨線花束”“奧運(yùn)歷史上第一次沒(méi)有采用鮮花作為運(yùn)動(dòng)員的頒獎(jiǎng)花束”可知，北京冬奧會(huì)使用的花束與以往的鮮花不同，可填：與以往的傳統(tǒng)鮮花束不同。③前面有“北京”后面有“國(guó)際”可見(jiàn)這朵絨花已經(jīng)突破了地域限制，走向了世界，可填：終于突破了地域限制。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A項(xiàng)和文中的破折號(hào)都是解釋說(shuō)明。B.表示意思的遞進(jìn)；C.表示突然轉(zhuǎn)變?cè)掝}；D.表示聲音的延長(zhǎng)。故選A。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：成分殘缺，“既帶動(dòng)了更多的目光聚光于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上”缺主語(yǔ)，在“既”前加上“此舉”；語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“帶動(dòng)了更多的目光聚光于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上”與“符合這種民俗文化”互換位置；搭配不當(dāng)，“聚光于……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上”搭配不當(dāng)，將“聚光”改為“聚焦”。4．B5．D6．但也不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，老年人的理解不一定深刻，年輕人的理解不一定膚淺?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，息息相關(guān)：彼此的關(guān)系非常密切。休戚與共：彼此共同承受幸福與災(zāi)禍。根據(jù)語(yǔ)境“讀書(shū)的境界與年齡”，可知這里意在強(qiáng)調(diào)關(guān)系，而非談?wù)摗靶腋Ｅc災(zāi)禍”，應(yīng)用“息息相關(guān)”。第二空，觸類旁通：掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí)，而推知同類中其他事物。融會(huì)貫通：參考并綜合多方面的知識(shí)或道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。根據(jù)語(yǔ)境“深深體會(huì)蘊(yùn)藏在文字后面的歷史事實(shí)，科學(xué)道理，善良人性和審美情韻”，可知這里強(qiáng)調(diào)得到透徹的領(lǐng)悟，應(yīng)用“融會(huì)貫通”。第三空，寧?kù)o致遠(yuǎn)：只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)，有所作為。明察秋毫：比喻目光敏銳，可以洞察一切。由上文語(yǔ)境“使心態(tài)平和”可知，用“寧?kù)o致遠(yuǎn)”更恰當(dāng)。第四空，震撼人心；形容某件事對(duì)人的震動(dòng)很大，振聾發(fā)聵：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人。根據(jù)語(yǔ)境“就會(huì)提升精神品格，才能養(yǎng)成健康人格”，可知這里強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的作用，應(yīng)用“振聾發(fā)聵”。故選B。5．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)邏輯，可知相貌可以遺傳，但氣質(zhì)風(fēng)度只能靠后天培養(yǎng)。A、B、C三項(xiàng)不合邏輯，據(jù)此可以排除。故選D。6．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句語(yǔ)病是不合邏輯：前面說(shuō)讀書(shū)的境界與年齡有聯(lián)系，后面說(shuō)“關(guān)鍵是要結(jié)合人生去讀書(shū)”，前后的意思發(fā)生了變化，故畫(huà)線句要使用轉(zhuǎn)折連詞，“即使”改為“但”；從前文來(lái)看，老年人的理解相對(duì)深刻，年輕人的理解相對(duì)膚淺，改為“老年人的理解不一定深刻，年輕人的理解不一定膚淺”。7．①地衣這么尋常的生物

②地衣不僅存活下來(lái)了8．地衣研究是一條漫長(zhǎng)的路，需要幾代人去努力探索，當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)更多的接班人?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①“為什么要耗費(fèi)如此大的精力去研究”說(shuō)明有人認(rèn)為不值得，結(jié)合“這微小冷門(mén)的物種”可知，地衣太尋常，可填“地衣這么尋常的生物”。②此處與“而且還能繼續(xù)進(jìn)行光合作用”形成遞進(jìn)關(guān)系，把地衣帶到太空，首先是能不能存活的問(wèn)題，可填“地衣不僅存活下來(lái)了”。8．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句共有兩處語(yǔ)?。孩俳Y(jié)構(gòu)混亂?！靶枰獛状巳ヅμ剿鳌钡闹髡Z(yǔ)承前省略，應(yīng)為“地衣研究”，把“在地衣研究這條漫長(zhǎng)的路”改為“地衣研究是一條漫長(zhǎng)的路”；②成分贅余?！澳壳暗漠?dāng)務(wù)之急”語(yǔ)義重復(fù)，“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前任務(wù)中最急切的要做的事，應(yīng)把“目前的”刪去。9．①能工巧匠

②耳熟能詳

③鍥而不舍10．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人積極行動(dòng)起來(lái)，工匠精神將引領(lǐng)人們書(shū)寫(xiě)更多精彩的故事，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。【解析】9．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，結(jié)合后文列舉的“魯班、李春、李冰、沈括等世界級(jí)工匠大師”可知，這里應(yīng)該是講中國(guó)從不缺少世界級(jí)工匠大師，可以用“能工巧匠”?！澳芄で山场保褐腹に嚰夹g(shù)高超的人。第二空，前面列舉的“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛，運(yùn)斤成風(fēng)，百煉成鋼”是人們很熟悉的詩(shī)句、成語(yǔ)，可以用“耳熟能詳”。“耳熟能詳”：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。第三空，結(jié)合后文“金石可鏤”的出處可知，此處是引用了荀子《勸學(xué)》中的名言，可以用“鍥而不舍”。“鍥而不舍”：不斷地鏤刻，比喻有恒心，有毅力。10．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處錯(cuò)誤。一是結(jié)構(gòu)混亂，“需要每一個(gè)人發(fā)揮積極行動(dòng)起來(lái)”句式雜糅，可以刪除“發(fā)揮”。二是語(yǔ)序不當(dāng)，“精彩的更多故事”中“更多”是數(shù)量詞，改為“更多精彩的故事”。三是搭配不當(dāng)，“獻(xiàn)計(jì)力量”動(dòng)賓不搭配，可改為“貢獻(xiàn)力量”。11．①滄海橫流；②獨(dú)善其身；③同舟共濟(jì)12．在首先迎來(lái)抗疫勝利的曙光之際，中國(guó)沒(méi)有隔岸觀火，更沒(méi)有以鄰為壑，而是傾盡所能擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，助力全球共同抗疫。【解析】11．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①空，語(yǔ)境指在動(dòng)蕩的社會(huì)中，英雄兒女才能各展風(fēng)姿。滄海橫流：比喻政治混亂，社會(huì)動(dòng)蕩。符合此處語(yǔ)境，故應(yīng)填“滄海橫流”。第②空，語(yǔ)境指在大規(guī)模傳染病疫情面前沒(méi)有人能只管自己。獨(dú)善其身：原指獨(dú)自修身養(yǎng)性，保持個(gè)人的節(jié)操?，F(xiàn)多指只顧自己好，而不管別人的個(gè)人處世哲學(xué)。符合此處語(yǔ)境，故應(yīng)填“獨(dú)善其身”。第③空，根據(jù)后面守望相助，應(yīng)該填寫(xiě)眾志成城、團(tuán)結(jié)一致等意思。同舟共濟(jì)：比喻團(tuán)結(jié)互助，共同渡過(guò)難關(guān)。符合此處語(yǔ)境，故應(yīng)填“同舟共濟(jì)”。12．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)波浪線的句子有四處語(yǔ)病：一是成分殘缺，“在”缺少與之搭配的賓語(yǔ)，應(yīng)在“曙光”后面添加“之際”；二是不合邏輯，將“以鄰為壑”與“隔岸觀火”調(diào)換位置；三是搭配不當(dāng)，將“負(fù)責(zé)”改為“擔(dān)負(fù)”；四是語(yǔ)序不當(dāng)，將“共同”放到“抗疫”前面。13．①不謀而合

②比比皆是14．激動(dòng)，不僅因?yàn)樗鼈儞碛芯哂欣寺髁x氣息的名字，更因?yàn)檫^(guò)去一百年那段沉重的歷史。【解析】13．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一空，語(yǔ)境是說(shuō)后人把鴻蒙當(dāng)作元?dú)馕捶?、混沌初開(kāi)之時(shí)的樸素境界與老子“返本復(fù)初”的概念是一致的，故用“不謀而合”。“不謀而合”，指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。第二空，此處是說(shuō)浪漫情懷在科研領(lǐng)域很常見(jiàn)，可用“比比皆是”?！氨缺冉允恰币馑际堑教幎际?，形容極其常見(jiàn)。14．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線部分的語(yǔ)病有：一是搭配不當(dāng)，“不是因?yàn)椤驗(yàn)椤标P(guān)