《傳承中華文化共筑精神家園》演講稿

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿1

中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化，而華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的珍寶。它如同春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃耀著奪目的光榮。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。

經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學經(jīng)典，是珍貴的精神財寶，我們在讀經(jīng)誦典中培育德行，學會做人，它不僅豐富了我們的學問，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的'行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時了增加民族自信念和驕傲感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄?，細細品嘗，才能在樂中學會享受，憂中學會思索。

以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實的穿越。在這里，我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨芳香的古詩詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

幾聲蟬鳴，幾縷殘風，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月?！鼻Ю餆煵ǎe之情已余，千種風情，相期之愿又賒。

不學詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經(jīng)典文化時，都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚，是我們一輩子的職責。讓我們?nèi)W習，去珍愛。我們會發(fā)覺生活里悄悄的美妙，觀察血脈里的東西，無比鮮亮。

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿2

友愛的同學們：

大家好！

中華民族是一個歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不行或缺的一部分，從古至今受到了很多人的推崇，很多人用自已的實際行動踐行著中華美德，更用自已的實際行動去充實著中華美德的內(nèi)涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德猶如一朵漂亮的花兒，綻放在社會的大花園里，帶給我們綿綿不斷的暖和與感動。

孝——社會大花園里的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開頭中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大”到清代的《二十四孝》，再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。始終以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會風氣。作為新時代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關(guān)懷愛惜自已的父母長輩；更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚光大，去關(guān)懷愛惜身邊的每一位長者，哪怕是只有一面之緣的生疏人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！蹦菢拥脑?，我們的家庭會更加美滿，洋溢出更加的幸福氣息；我們的社會會更加和諧，呈現(xiàn)出一幅安詳安靜的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，充滿于人心，潤心于無形。

禮儀——社會大花園里的'百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對我們社會的歷史進展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現(xiàn)如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發(fā)覺，禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個言行舉止里。一個優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當?shù)姆Q呼，都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個中同學的我們，更應(yīng)當注意禮儀。見到老師要問好，遇到同學要微笑著打招呼，言談舉止要舒適自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會呼吁，把禮儀之美德發(fā)揚光大；用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀，具有百合花的顏色內(nèi)蘊，它讓我們受人敬重，魅力無限。

文明——社會大花園里的茉莉花。文明美德，如同一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈；如同陽光雨露，照射著我們健壯成長。文明是什么？其實文明并不高高在上，它是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時準時伸出的救濟之手，是與人相處時的真誠與友善，是撿起一個個垃圾時彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質(zhì)，是修養(yǎng)，是素養(yǎng)。作為一名新時代的少年兒童，我們在家中，要孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動關(guān)心家人做力所能及的家務(wù)；在學校里，要團結(jié)同學，勤奮學習，敬重師長；在社會上，要愛惜公物，愛護環(huán)境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清爽品嘗，贈人以撲面的春風，浸潤枯萎的心靈。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芳香播撒于社會的每一個角落，滋潤每一個美妙的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發(fā)揚光大，筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族宏大復興的中國夢分散強大的文化力氣。

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿3

子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不行弘毅，任重道遠?！敝袊兄舷挛迩甑臍v史，可以說我們這泱泱大國制造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了宏大貢獻，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。

《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下，有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的幻想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的力量，至今也有著重大的影響。

中國瑰麗的古代文學?！对娊?jīng)》、楚辭、唐詩、宋詞，無一不體現(xiàn)出古代文學的`絢爛輝煌，就拿詩經(jīng)來說吧！《詩經(jīng)》中國第一部詩歌總集，收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩歌?！对娊?jīng)》每篇都可合樂唱歌，按性質(zhì)和樂調(diào)不同，分為“風”“雅”“頌”三部分。可是現(xiàn)代的人都喜愛看些小說，還是言情小說，如此風格樸實貼近生活的《詩經(jīng)》慢慢沒什么看了，在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國古代文學的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易？是由于我們對我們的古代文學不重視，沒有好好的傳承它。所以我們更應(yīng)當傳承，發(fā)揚中華文化。

正由于中華文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要愛護它，不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見這才是一個傳承人，華夏子孫，應(yīng)當做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應(yīng)做到傳承，發(fā)揚，珍惜它。不能再不重視它了！傳承中華文化共筑精神家園！為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等于擁有了將來的幸福生活！

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿4

敬重的各位老師，友愛的同學們：

大家早上好！

今日我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁華的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化好像漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，好像已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對很多哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)當讓它漸行漸遠嗎？作為中同學，作為祖國將來的盼望，我們應(yīng)當繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、連續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化訓練，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的中同學，做一個大寫的`人！

作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化訓練，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)當以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學習新的優(yōu)秀人類文明，熟悉自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、英勇競爭，樂觀開拓，不斷進取。讓我們的中同學活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

感謝大家！

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿5

敬重的老師們、友愛的同學們：大家上午好！

今日我演講的題目是——禮。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯合成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的文化，它具有鮮亮的民族特色、不但歷史悠久，而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。我今日所說的便是儒家文化——禮。儒家鼓吹的抱負封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。中國乃禮儀之邦。古往今來人們特別講究禮儀。曾子是孔子的.弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他一個問題。曾子聽了，明白老師是要教導他道理，于是立即從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭尊敬敬地回答道：“我哪里能知道，還請老師教我?！痹谀菚r，“避席”是一種特別禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的敬重。這是師生之間的禮儀?？兹谧尷娴墓适麓蠹覒?yīng)當都聽過，四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對于爸爸的發(fā)問，他仔細的回答：“我是弟弟，我最小，應(yīng)當吃小的，大的還是留給哥哥吧?！笨兹谛⌒∧昙o就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互關(guān)心、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從今，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。這就是注意兄弟之禮、互助友愛的典型。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。它相當透徹地宣揚了儒家的禮治主義。《禮記》有載：禮事起源于隧皇，禮名源于黃帝。從古流傳下來的禮在中國已有幾千年的歷史，但慢慢有人開頭漠視。像敬重師長，關(guān)愛同學，向人問好要敬重禮貌。這些簡潔而又體現(xiàn)禮貌的基本禮儀，在學校有多少人做的一絲不茍呢？學校是育人的地方，假如在這種地方最基本的禮儀都被人忽視，怎么使外人敬重我們？怎么使外人相信他們所游玩的國家是它們夢寐以求想看到的禮儀之邦呢？

禮是中華傳統(tǒng)文化，我們作為龍的傳人理應(yīng)繼承并傳承下去。怎樣做相信我不用再說，盼望大家能揚我中國風，壯我中國魂。能讓老外豎起大拇指：不錯，這就是中國！

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿6

敬重的老師，友愛的同學們：

大家早上好！今日我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風化綢繆，五番秋雨洗鴻溝。老師，在人們心中，是一個平凡而又宏大的職業(yè)。不是每個人，都能固守三尺講臺十年如一日；不是每個人，都能誨人不倦到死絲方盡；不是每個人，都能悄悄無聞地培育一代又一代祖國的花朵。

上課時，老師口干舌燥地授課，我們應(yīng)做的，是仔細去聽，而不是望著不知名的某處想入非非；下課時，老師走出教室前，我們應(yīng)站起身說：“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上；自己做得不夠好，老師語重心長地教育時，我們應(yīng)尊敬接受而不是面紅耳赤地反對。

我們應(yīng)將心間鋒利的刺收起，去珍惜這美妙的青春年華，而不是總是想著叛逆，每個老師都不情愿觀察同學的不服管教。由于，人心都是肉長的，即使如何頑強，老師看到了那種叛逆，心里也會有些痛苦。許多人可能都想著：沒有叛逆的青春是不完善的.。但這一時的叛逆也可能造成一生的懊悔?？赡墁F(xiàn)在有人對這種說法嗤之以鼻，但時間會告知我們每一個人，別在正確的時間里做錯誤的事。

我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們始終在付出自己的時間與精力，擁有的卻不太多，他們始終在將心血寄予在我們身上，但有時會被拋棄。

在人生中，除了時間與機遇，你更需要一個好老師，或許，那是你一生中的一個轉(zhuǎn)折點。當歲月老去，你記憶里的憂愁，歡快，苦惱差不多快要散去——你還剩下什么？盼望是一段無悔的拼搏過的回憶。

黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋。

蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。

春來播那桃李三千圃，秋至看那碩果累累滿神州。

同學們，尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么從現(xiàn)在開頭，我們作為一名同學，要樂學勤思，以發(fā)奮學習去報答老師的栽培之恩，用實際行動來弘揚中華傳統(tǒng)文化！

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿7

我是一名五班級的學校生，可能書上的“家國天下”對于我們這個年齡的孩子來說理解起來有一點難度。老師經(jīng)常訓練我們的話有時候也是似懂非懂，但我知道這些都是為我們好，長大了或許就能明白。

這學期我們學校為我們統(tǒng)一訂閱了一本書，叫《傳承中華文化，共筑精神家園》，看了它好像以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數(shù)介紹周恩來的那篇。老師常說：“你們要好好學習，將來用你們學到的東西報效祖國，為國家作貢獻”。間或也有一些大人會說：“好好學習吧，你看誰誰誰現(xiàn)在多風光，好好學習才能像他那樣有出息?！睂W習究竟為了什么呢？是為了自己還是為了國家呢？

周總理少年時代的一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書。12歲的周恩來，那時的.他與我們同齡，一次校長給他們上課問同學們：“你們?yōu)槭裁醋x書”時，周恩來清楚有力地說出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的年齡，周恩來早已經(jīng)樹立了目標，鼓足干勁去為之奮斗，而我們卻還在為為什么讀書而迷茫，甚至不知道還要連續(xù)迷茫多長時間。書中的馬克思主義道德觀，社會主義道德觀我不太懂，但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統(tǒng)美的東西，不知道怎么去描述，總之我們太應(yīng)當繼承和弘揚了。

在今后的學習中我的目標明確了，學習的動力也就十足了。現(xiàn)在發(fā)覺精神真是一個奇妙的東西，在偉人精神的激勵下，學習是這么好玩，每天學習得久一點也不覺得累了。

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿8

各位評委、各位老師：下午好！我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學校五班級。大家都知道，悠悠中華，歷史上下五千年，期間有多少人物在歷史的長河中閃爍光輝。舍生取義的文天祥；孝悌友愛的黃香；尊師重教的顏回；更有誠懇守信的宋濂。今日我要講的主題是“一諾千金”。

在明代，宋濂小時候酷愛讀書，家里很窮，只好借書看。他總會商定一個還書日期，總是準時歸還。這使書的主任很興奮，便借更多的書給他。久而久之，他看的書越來越多，最終成為一代大文學家。

讀完這個故事，我心潮起伏：從小，爸媽就告知我要“說話算話”，對任何事不要輕易許諾，答應(yīng)別人的事就肯定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕，住在安慶的弟弟打電話給我，說他中秋節(jié)那天回家探望爺爺奶奶，讓我和他一起玩，我興奮極了，滿口答應(yīng)。要知道，我和友愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話，我就開頭籌劃著和他玩耍的嬉戲，還給他預(yù)備了很多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點到來。

但方案趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上，爸媽商議?著預(yù)備去外公家。我聽了非常失落，心想：我不能失約于弟弟，該怎么辦？媽媽了解到了我的心思后，仔細的對我說：知道要信守承諾了，假如你選擇留下來，就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完，媽媽用相信的目光看了看我，就忙著整理東西去了。

我坐在那里，一邊是探望年邁的`外公，一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚，怎么選擇呢？突然，書中的宋濂閃進腦海，我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說：“媽媽，我要留下等弟弟，我給外公打電話，祝他節(jié)日歡樂，并告知他下次再去探望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

中秋節(jié)那天，我和弟弟玩得很快樂，盡管晚上獨自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠，好想爸媽，但我不懊悔，我遵守了承諾，這比什么都強，漸漸地我也就進入了夢鄉(xiāng)……

巴爾扎克曾說過：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣，我能做到，我相信，友愛的你也肯定能夠做到！

好，故事就講到這里，再見。

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿9

文明的社會，需要文明的我們。

陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都布滿了生氣與活力。這個季節(jié)的我們，也特殊的活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今日，我們的言談舉止，文明白嗎?禮貌了嗎?

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特別意義的年度，更應(yīng)當向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。

在我們高區(qū)其次試驗學校這個漂亮的校內(nèi)里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間相互關(guān)心，相互理解，團結(jié)友愛，敬重師長，文明之花常開放在我們漂亮的校內(nèi)。但是在我們的校內(nèi)中，也還存在著很多不文明的現(xiàn)象。

譬如，我們總能看到一些與我們漂亮校內(nèi)極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不留意愛惜公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的`卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛惜花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨便踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名合格的學校生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。假如我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和諧相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個特別美妙的世界中，別人也會由于我們的存在而感到幸福。

正如老師們每天教育我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為制造一個文明和諧的社會貢獻出自己的一份力氣。所以同學們，行動起來吧，從今刻動身，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們漂亮的校內(nèi)，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

《傳承中華文化，共筑精神家園》演講稿10

二十一世紀，不僅是歲月的更替，也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新力量的人才，更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今日，我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習溝通中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中，都離不開講一般話和運用規(guī)范字。因此，推廣一般話，運用規(guī)范字，已成為訓練教學和社會經(jīng)濟進展的當務(wù)之急