【心得體會】偉大旗幟引領(lǐng)方向-對“中國特色社會主義偉大旗幟”的思想淵源和科學(xué)內(nèi)涵的初步理解

偉大旗幟引領(lǐng)方向——對“中國特色社會主義偉大旗幟”的思想淵源和科學(xué)內(nèi)涵的初步理解如何準(zhǔn)確把握和深刻理解“中國特色社會主義偉大旗幟”的思想淵源、科學(xué)內(nèi)涵，我對此有些心得感想。一、深刻把握“旗幟”的內(nèi)涵意蘊(yùn)從社會發(fā)展和人類文明進(jìn)步的宏觀視野來說，旗幟是人類社會有組織以來，社會各階級、大集團(tuán)、聚眾團(tuán)體乃至個人，其精神和意志的最高訴求，其信仰、目標(biāo)、主張的集中代表，其權(quán)力、利益的明顯象征和標(biāo)志。（一）“旗幟”的文化追溯?！皣笫?，在祀在戎”。旗幟，最早出現(xiàn)在古代的祭祀和軍事活動中。按照辭海的解釋，旗，就是事物的表識。《左傳·閔公二年》寫道：“佩，衷之旗也?！倍蓬A(yù)對“旗”的注釋是：“旗，表也，所以表明其中心。”旗幟。后來引申為一個國家、一個政黨、一個政治集團(tuán)的指導(dǎo)理論、政治目標(biāo)、政治綱領(lǐng)、政治理想等。旗幟對外，是一個國家、政黨、政治集團(tuán)區(qū)別于其他國家、政黨、政治集團(tuán)的顯著標(biāo)志；對內(nèi)具有不可或缺的指引方向、統(tǒng)一意志、凝聚人心、鼓舞士氣的功能。（二）“旗幟”的特性。一般說來，人類社會進(jìn)入階級社會后，旗幟都具有階級性、立場性，這是旗幟的自然秉性，是天賦的、與生俱來的；旗幟具有目標(biāo)性、權(quán)威性，這是旗幟內(nèi)在的本質(zhì)屬性；旗幟還具有統(tǒng)攝性、感召性，這是其外在的表征屬性。（三）“旗幟”的地位和作用。應(yīng)該說，旗幟或許在原始社會就存在，最初的旗幟可能就是以圖騰為標(biāo)志。進(jìn)入階級社會以后，首先在軍旗上代表不同的領(lǐng)地和權(quán)利，軍旗已經(jīng)成為集團(tuán)武裝力量的象征。旗幟問題，是一個政黨正確地意識到自己的歷史使命、有效地?fù)?dān)當(dāng)起自己的歷史使命、實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)的首要問題，也是一個國家和民族樹立共同的價值目標(biāo)和理想信念、實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的首要問題。二、深刻把握“中國特色社會主義旗幟”的思想淵源馬克思主義創(chuàng)始人對于黨的綱領(lǐng)的高度重視以及對此所做的精辟論述，是“中國特色社會主義旗幟”的思想淵源。在卷帙浩繁的馬克思恩格斯著作中，有三部是他們重點(diǎn)闡述關(guān)于黨的綱領(lǐng)的重要著作：一是《共產(chǎn)黨宣言》（1848年）；二是《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》（1875年）；三是《1891年社會民主黨綱領(lǐng)草案批判》。從馬克思恩格斯親自起草、或批評、或修改上述黨的綱領(lǐng)的論述中可以看出，他們是高度重視黨的綱領(lǐng)的指導(dǎo)作用的。這是因?yàn)轳R克思認(rèn)為黨的綱領(lǐng)，“就是在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運(yùn)動水平的里程碑”。恩格斯指出，黨的綱領(lǐng)是“一面公開樹起來的旗幟，而外界就是根據(jù)它來判斷這個黨?！薄豆伯a(chǎn)黨官言》是馬克思恩格斯在共產(chǎn)主義者同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)主義信條草案》基礎(chǔ)上寫成的，在完成《共產(chǎn)黨宣言》過程中馬克思花費(fèi)了許多心血，此書凝聚著馬克思恩格斯的光輝思想，終于形成國際工人運(yùn)動史上第一個綱領(lǐng)性的文獻(xiàn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是一篇共產(chǎn)黨的公開宣言書，是第一部工人階級政黨“詳細(xì)的理論和實(shí)踐黨綱”，《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義基本原理，它是馬克思主義誕生的標(biāo)志。《共產(chǎn)黨宣言》問世之后，就成為全世界工人階級和共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器?！陡邕_(dá)綱領(lǐng)批判》是馬克思針對1875年德國工人運(yùn)動中的兩派工人組織為合并而擬定的綱領(lǐng)草案（即《哥達(dá)綱領(lǐng)》）所寫的重要意見。其中既有對《哥達(dá)綱領(lǐng)》中錯誤觀點(diǎn)的嚴(yán)厲批評即批判，又有馬克思恩格斯的重要思想和觀點(diǎn)的提出。馬克思恩格斯總的看法是，《哥達(dá)綱領(lǐng)》是一個極其糟糕的、會使黨墮落的綱領(lǐng)。為了指導(dǎo)德國工人運(yùn)動朝著健康的方向發(fā)展，馬克思對《哥達(dá)綱領(lǐng)》逐條進(jìn)行了分析、批判。在這過程中提出了一系列社會主義思想史上的極其重要思想和觀點(diǎn)。如，過渡時期思想、無產(chǎn)階級專政理論、共產(chǎn)主義發(fā)展階段等重要論斷。上文中引用的馬克思恩格斯的兩段名言就是他們針對《哥達(dá)綱領(lǐng)》提出的?！陡邕_(dá)綱領(lǐng)批判》捍衛(wèi)了馬克思主義基本原理，是繼《共產(chǎn)黨宣言》之后又一部深刻論述科學(xué)社會主義理論的重要著作。恩格斯對《1891年社會民主黨綱領(lǐng)草案》的態(tài)度是介于上述兩部黨綱之間的。恩格斯認(rèn)為這個綱領(lǐng)要“大大優(yōu)于”先前那個《哥達(dá)綱領(lǐng)》。恩格斯還針對這個綱領(lǐng)草案中的緒論部分、政治要求和經(jīng)濟(jì)要求部分提出了具體修改意見。恩格斯在修改中提出了非常重要的觀點(diǎn)。如，無產(chǎn)階級政黨正確的策略思想和“民主共和國甚至是無產(chǎn)階級專政的特殊形式”等觀點(diǎn)，而且批評了當(dāng)時德國社會民主黨內(nèi)流行的“和平長人社會主義”的錯誤觀點(diǎn)。因此，無論從馬克思恩格斯親自起草的世界工人階級政黨的第一部綱領(lǐng)即《共產(chǎn)黨宣言》，還是他們嚴(yán)厲批評有嚴(yán)重錯誤的黨綱即《哥達(dá)綱領(lǐng)》，以及恩格斯加以修改完善的黨綱即《1891年社會民主黨綱領(lǐng)草案》，都說明馬克思恩格斯是高度重視黨的綱領(lǐng)的指導(dǎo)作用的，他們?yōu)槭裁慈绱酥匾暪伯a(chǎn)黨的綱領(lǐng)，因?yàn)樵邳h綱中有指導(dǎo)工人階級行動的科學(xué)理論，這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨和其他工人組織的根本標(biāo)志，用我們中國共產(chǎn)黨人的話語來說：主義就是旗幟，旗幟問題至關(guān)重要。三、深刻把握“中國特色社會主義旗幟”的科學(xué)內(nèi)涵過去我們講旗幟，往往側(cè)重于指導(dǎo)思想、指導(dǎo)理論的層面，黨的十八大從理論與實(shí)踐、歷史與邏輯的統(tǒng)一上，對中國特色社會主義旗幟作了更系統(tǒng)、更全面、更有深度的闡發(fā)，賦予了旗幟以道路、理想、制度、事業(yè)、實(shí)踐等更深刻的、更廣泛的意蘊(yùn)。(一)這面旗幟就是全局之魂。一面科學(xué)的旗幟，必須具有兩大基本要素：揭示實(shí)踐客體的規(guī)律和趨勢，反映實(shí)踐主體的利益和意志。用中國特色社會主義來命名、來表述我們的旗幟就具有這樣的功能，它既是對中國社會前進(jìn)方向、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)揭示，又是對全黨全國人民愿望和意志的正確表達(dá)；既是我們黨在新時期、新征程的理論主題，也是我們必須扭住不放的實(shí)踐主題；既是我們黨、國家和民族在現(xiàn)時代的核心價值理念，也是符合我國國情的當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路；既是我們遠(yuǎn)大而宏偉的且標(biāo)，又是我們黨今天正在做事情。在當(dāng)代中國，只有中國特色社會主義旗幟而沒有別的什么旗幟，能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚最廣大人民的智薰和力量，建設(shè)我們共同的家園、開辟我們的美好未來。(二)這面旗幟就是奮斗方向。中國特色社會主義，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民在改革開放的新實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造，是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民在長期探索中國社會主義發(fā)展道路的過程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合形成的重大理論成果和實(shí)踐成果，鮮明地提出高舉中國特色社會主義偉大旗幟，充分表明了我們黨繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定決心，充分反映了全黨全國各族人民的共同愿望。（三）這面旗幟就是界限分野。黨的十八大召開之前，各種思想也非?；钴S，一些人不能正確認(rèn)識我國改革開放政策的實(shí)質(zhì)以及改革進(jìn)程中出現(xiàn)的一些新矛盾、新問題，對中國的發(fā)展道路、發(fā)展方向存在種種模糊的甚至是錯誤的認(rèn)識。提出并深刻闡述中國特色社會主義旗幟，可以說是一個重要的政治宣示，它鄭重地告訴世人：社會主義是中國人民的歷史性選擇，中國堅(jiān)定不移地堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則、基本制度，從而與資本主義，以及所謂“民主社會主義”、“福利國家”等劃清了界限；中國所搞的社會主義是有中國特色的社會主義，是實(shí)行改革開放的社會主義，從而與傳統(tǒng)的、僵化的、舊的社會主義模式劃清了界限。（四）這面旗幟就是共同理想。中國特色社會主義旗幟的提出，就是對當(dāng)代中國人民共同理想的一種標(biāo)示、一種導(dǎo)向。這一旗幟的經(jīng)緯里織進(jìn)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索、艱辛實(shí)踐的智慧和心血，顯示了馬克思主義科學(xué)社會主義固有的真理性，指明了實(shí)現(xiàn)近代以來中華民族的強(qiáng)國夢的現(xiàn)實(shí)途徑。這一旗幟體現(xiàn)了當(dāng)代中國的核心價值理念。體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，社會主義和愛國主義的統(tǒng)一，先進(jìn)性與群眾性的統(tǒng)一，崇高性與科學(xué)性的統(tǒng)一，反映了中國人民創(chuàng)造更加幸福和美好的未來的愿望和期待，因而具有巨大的親和力、凝聚力和感召力。（五）這面旗幟就是風(fēng)采形象。透過這面旗幟，人們看到了當(dāng)代中國人民的形象、中國的形象、中國共產(chǎn)黨人的形象。就人民來說，改革開放以來，我國人民沖破了長期禁錮人們思想的許多舊觀念，擺脫了許多思想上的枷鎖和禁錮，以改革開放為動力，萬眾一心地為創(chuàng)造幸福生活和美好未來而團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗；就國家來說，我國實(shí)現(xiàn)了從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，中國創(chuàng)造了并繼續(xù)創(chuàng)造著充滿活力的社會主義，社會主義中國以面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的嶄新面貌，巍然屹立在世界東方；就黨來說，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，在探索建設(shè)中國特色社會主義道路的實(shí)踐中開創(chuàng)了黨的事業(yè)新局面，中國共產(chǎn)黨以新的風(fēng)采成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。（六）這面旗幟就是時代召喚。實(shí)現(xiàn)