2023學(xué)年完整公開課版伯牙絕弦

25、伯牙絕弦（xián）朗讀課文，注意停頓

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。解題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍桶亚偎に?，再也不彈琴了?！安澜^弦”是什么意思？翻譯課文結(jié)合課文下的注釋，翻譯課文。大家兩人一組互相翻譯給對(duì)方聽，找出你不理解的詞語或句子，向老師求教。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?！吧啤保朴?，擅長。伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了?！岸攵搿?，高。“兮”，啊?！叭簟?，好像。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：“太好了！簡直就像高大的泰山??！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，廣大。伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！”伯牙所念，鐘子期必得之?！八睢?，所想到的?！暗谩保?。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！爸^”，覺得?！爸簟?，理解自己心意、有共同語言的人?！捌魄佟保亚偎に??！皬?fù)”，再，重新。子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。

鐘子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正欣賞自己的音樂，理解自己的感受，所以他決定“絕弦”。同時(shí)他的舉動(dòng)也是對(duì)知音的悼念。“世再無知音”反復(fù)朗讀，思考問題1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

伯牙彈琴，心里想著高山，鐘子期說：“你彈得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙彈琴，心里想著流水，鐘子期說：“太妙了！這琴聲如奔騰不息的河水從我心中流過?！贝稛熝U裊雨雪霏霏

清風(fēng)徐徐明月皎皎春雨瀟瀟白雪皚皚

楊柳依依

……

伯牙鼓琴，志在

，鐘子期曰：“善哉，

！”志在

，鐘子期曰：“善哉，

！”

伯牙所念，鐘子期必得之。

不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確道出他的心意。

伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽音樂。

伯牙彈琴，心里想著高山，鐘子期說：“你彈得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前?！?/p>

伯牙彈琴，心里想著流水，鐘子期說：“太妙了！這琴聲如奔騰不息的河水從我心中流過?！?/p>

不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確道出他的心意。

鐘子期死了，伯牙覺得世界上再也找不出比鐘子期更了解他的人了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。何為“知音”理解自己心意，有共同語言的人。

伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲，所以他獨(dú)自一人來到山澗排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他卻萬萬沒有想到此時(shí)，此地，此人-----鐘子期，一個(gè)山野村夫竟如此懂得他的琴聲！此時(shí)伯牙心情怎樣？

琴聲也懂，志向也懂，胸懷也懂，這才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一樣相伴相隨永不分離，他們相約來年再相見，一年以后伯牙乘著一葉扁舟來到去年相見的地方的時(shí)候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把對(duì)子期的千言萬語都化作了琴聲。此時(shí)伯牙心情怎樣？人生難得一知己

千古知音最難覓

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。深悟知音1.子期死，伯牙為什么認(rèn)為世上再無知音？2.面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說些什么？

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。

——《論語》海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

——高適《別董大》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。