素養(yǎng)與情操-美術(shù)鑒賞的意義 課件-2023-2024學(xué)年高中美術(shù)人美版(2019)美術(shù)鑒賞_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

袍中詩(shī)作者:開(kāi)元宮人

(唐)沙場(chǎng)征戍客,寒苦若為眠。

戰(zhàn)袍經(jīng)手作,知落阿誰(shuí)邊。

蓄意多添線,含情更著綿。

今生已過(guò)也,結(jié)取后生緣?!稉v練圖》素養(yǎng)與情操——美術(shù)鑒賞的意義《搗練圖》搗練圖中國(guó)畫(huà)(卷宋?。┙伇驹O(shè)色37*145.3cm張萱唐波士頓美術(shù)館(美國(guó))探討:(1)、這幅畫(huà)的作者是誰(shuí)?尺寸多少?畫(huà)面是以什么形式展開(kāi)的?題材是什么?畫(huà)面畫(huà)了幾個(gè)場(chǎng)景?這些人物分別在做什么?(2)、畫(huà)面的構(gòu)圖是怎么樣的?你感受到的是什么樣的美感?美術(shù)鑒賞和欣賞有什么區(qū)別呢?欣賞:鑒賞:領(lǐng)略美感與趣味鑒別分析探究評(píng)判剛剛我們感受到了搗練圖的美感,識(shí)讀出了信息,這屬于美術(shù)鑒賞還是欣賞呢?嘗試鑒別《搗練圖》分組探討人物形象動(dòng)態(tài)表現(xiàn)細(xì)節(jié)刻畫(huà)線描色彩歷史文化審美風(fēng)尚價(jià)值判斷文化理解人物形象嘗試鑒別《搗練圖》分組探討人物形象動(dòng)態(tài)表現(xiàn)細(xì)節(jié)刻畫(huà)線描色彩歷史文化審美風(fēng)尚價(jià)值判斷文化理解菱格瑞花龜背瑞花細(xì)節(jié)刻畫(huà)嘗試鑒別《搗練圖》分組探討人物形象動(dòng)態(tài)表現(xiàn)細(xì)節(jié)刻畫(huà)線描色彩歷史文化審美風(fēng)尚價(jià)值判斷文化理解線描色彩嘗試鑒別《搗練圖》分組探討人物形象動(dòng)態(tài)表現(xiàn)細(xì)節(jié)刻畫(huà)線描色彩歷史文化審美風(fēng)尚價(jià)值判斷文化理解審美風(fēng)尚:1、唐代時(shí)尚法則第一條:豐滿(mǎn)的身材。2、唐代時(shí)尚法則第二條:潮人必備三件套。(1)、短襦,即短上衣。(2)、長(zhǎng)裙,裙擺很長(zhǎng),上束胸,下曳地,上面多裝飾刺繡花紋。(3)、帔,就是披圍在肩上的長(zhǎng)巾。長(zhǎng)裙+短襦+帔,3、唐代時(shí)尚法則第三條:梳好發(fā)髻、飾物點(diǎn)綴、精致妝容。

嘗試鑒別《搗練圖》分組探討人物形象動(dòng)態(tài)表現(xiàn)細(xì)節(jié)刻畫(huà)線描色彩歷史文化審美風(fēng)尚價(jià)值判斷文化理解文化理解:張萱曾以李白“金井梧桐秋葉黃”之樂(lè)府而繪《長(zhǎng)門(mén)怨》,多以宮廷生活題材和樂(lè)府詩(shī)句作為創(chuàng)作來(lái)源,張萱極有可能是根據(jù)《子夜吳歌》中的詩(shī)句“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲?!钡玫届`感而揮毫,將搗練聲聲落在卷本上。子夜吳歌·秋歌李白

〔唐代〕長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。

何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。譯文

秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,家家戶(hù)戶(hù)傳來(lái)?yè)v衣聲。砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)夫君就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途。小結(jié)自我評(píng)價(jià):美術(shù)鑒賞是怎么回事,我懂了嗎美術(shù)鑒賞認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美提升審美素養(yǎng)

滋養(yǎng)美、享受美培養(yǎng)高尚情操提升人的生活品質(zhì)總結(jié):所以我們讀畫(huà)要細(xì)細(xì)的讀,要認(rèn)真觀察,要透過(guò)表面看到本質(zhì),要從各方面進(jìn)行探討和分析,由淺入深地挖掘

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