身正不怕影子斜辯論賽

身正不怕影子斜辯論賽身正不怕影子斜影子是每個人都有的。影子的存在，正好說明了一個人的身體正處在明亮的太陽光或是燈光下，正因為有了影子的出現(xiàn)，才更加的襯托出太陽光或是燈光的明亮透堂。影子是斜的，因為影子畢竟是一種看得見但是摸不著的影像。而人的身體，卻都是立正的，站在明亮的光線中，才有可能將影子的斜，反襯得一目了然。身正的人，是不怕也不擔(dān)心影子是斜的。因為，身正的人，心靈一定是純凈的，而這里的身正，其實，指的就是一個人的為人，處世，待人，接物，工作，生活等等不貪利，不求名，不做任何對不起自己良心的事情。身正不怕影子斜。只要心靈是無私的，情感是真實的，友誼是純真的，愛情是忠貞的。就算是被路過的人們，將被太陽光或是燈光等照射時向四面八方的光芒折射的背面所形成的影子，誤認(rèn)為是傾斜的身軀，又有什么關(guān)系呢?只要軀體是正的，就不用在意影子是斜的。身正也怕影子斜影子是每個人都有的。影子的存在，正好說明了一個人的身體正處在明亮的太陽光或是燈光下，正因為有了影子的出現(xiàn)，才更加的襯托出太陽光或是燈光的明亮透堂。誤會的產(chǎn)生是那么簡單，而消除卻并不容易，歷史上有多少名人志士行得正，走得端，卻斷送在了小人手里，甚至全家都賠上了性命。屈原如果沒有小人歪曲，也許會一展宏圖，救民于水火之中；岳飛如果不是秦檜的誣陷，也許會收復(fù)舊河山，也不必對天長嘯：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？明末抗清名將、遼東最高統(tǒng)帥袁崇煥如果不是小人誣告，崇禎帝又怎能中皇太極的反間計，一代名將被凌遲處死，身首異處！雖然歷史給了他們公道，可是善良的人們??！你們不覺得這公道來得太晚了嗎？有人故意歪斜我們的身影，我們豈能等閑視之，我們又怎能坐以待斃？我們的智慧哪里去了，我們是否該和迂腐說聲永別了。古往今來，有多少仁人志士不是因流言含冤謝世？秦將蒙恬開國元勛，三世效忠于秦王，其身可謂正，只因趙高的流言使他正身不得有正影，終“無罪于天而死矣”。三國蔡瑁張允，一心為主曹操操練水師，可周瑜的反間計使曹操被流言蒙騙，斬決蔡張二人。宋將岳飛，精忠報國，殺敵保家，樹得一身正氣，卻遭秦檜陷害，歪了影子，含冤而死。劉少奇，正身模范，卻在文革中被批歪了影子，只得在獄中度過余生……無數(shù)的身正者，因流言含冤而亡，我們怎能重走他們的舊路，含冤含憤結(jié)束一生？身正，是成功的基礎(chǔ)；而影歪則是取得成功最大的阻礙。身正不怕影子斜這一句俗語是要安慰一些人沒做別人說不好或懷疑的事，不用擔(dān)心被污蔑。但這到底是一句安慰人的話，對待這句話，我們還是要用現(xiàn)實的眼光。在影響影子正斜的眾多因素中，我們能控制的只有自己的身，而一些外部的因素，像是光亮度和入射角度等，往往不在我們掌控范圍之內(nèi)，防不甚防。所以，身正不一定影子正。身不正者走不動；影子歪者行不遠(yuǎn)。只有身影俱正，才能走的穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。由于我們的社會制度和法律制度還在建設(shè)和不斷完善當(dāng)中，世界上也沒有哪個國家敢說自己的社會制度和法律一定是完善的，所以有些事我們沒法還以真相，使當(dāng)事人盡量避免含冤受屈。由于這些漏洞，我們是如此無能為力，真相只有上帝知道。首先，源于我們對未來的擔(dān)憂，影子斜了，被他人在背后說三道四、歪曲事實甚至不堪入耳，使我們心有不甘，一直活在冤屈當(dāng)中。這樣的誤會在精神上給我們帶來巨大的壓力，使人接近崩潰的邊緣。我們的一代紅星阮玲玉不就是這樣嗎？再者，在我們事業(yè)上，一些流言蜚語使我們身正的人在他人的心目中產(chǎn)生了差劣的暈輪效應(yīng)，往往使我們失去許多機(jī)會，得不到賞識，懷才不遇，如千里馬，駢死于槽櫪之間。即使已在高位，也會因為影子斜而不被信任。當(dāng)判斷與決策被他人懷疑而否決時，身正的人必當(dāng)痛心疾首，比竇娥冤還要冤屈，重則如屈原那般被逼至含冤自殺，或如岳飛被“莫須有”的罪名