七年級語文試題-北師大版七年級語文下冊《回憶魯迅先生》同步試題及答案

Word七年級語文試題-北師大版七年級語文下冊《回憶魯迅先生》同步試題及答案

⊙收獲平臺

一、蕭紅是魯迅的學(xué)生，也是現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家。她的這篇回憶性的文章，使我們了解了哪些事情?

二、魯迅先生的休息方式是什么?

三、你知道文中出現(xiàn)的海嬰是誰嗎?(根據(jù)文章內(nèi)容推斷一下吧！)

四、課文中描寫魯迅的各個生活片段,給你印象最深刻的是哪一個？讀了課文，你對魯迅有沒有新的認(rèn)識？請談?wù)勀愕捏w會。

*五、魯迅作為中國文壇的大家，我們也一起學(xué)習(xí)過他的《社戲》、《從百草園到三味書屋》，你還知道他的哪些有代表性的作品？

⊙發(fā)展空間

一、閱讀下文，回答問題。

踏遍東南西北，以身許之山水

徐霞客，名宏祖，字振之，江蘇江陰人，明代著名的地理學(xué)家與文學(xué)家。由于他在旅行中經(jīng)常與朝霞暮靄為伴，友人們送給他一個別號“霞客”。他把畢生精力都獻(xiàn)給了祖國的山山水水，東起浙江東部海島上的普陀山，西至云南西部的騰沖，北抵河北薊縣的盤山，南達(dá)廣東羅浮山，足跡遍及中國大部分省區(qū)，留下60多萬字的《徐霞客游記》。這本書不僅在地理學(xué)上給我們提供了大量新鮮、寶貴的科學(xué)資料，而且文筆優(yōu)美，寫景狀物繪聲繪色，具有很高的藝術(shù)性。他的友人、著名文學(xué)家錢謙益稱之為“世間真文字、大文字、奇文字”。

徐霞客出身于一個大族家庭，面對朝廷的腐敗，他無意做官，有一次，他在書中讀到前人遍游祖國河山的一段經(jīng)歷，擊掌而起：“大丈夫應(yīng)當(dāng)早晨還在碧海而黃昏遠(yuǎn)達(dá)蒼梧，怎么能把自己關(guān)在一個小角落里呢？”20歲時，他毅然走出書齋，踏上了“問奇于名山大川”之路，開始實地探索祖國錦繡河山的風(fēng)貌與奧秘。

為了揭示雁蕩山的真實面貌，徐霞客用裹腳布當(dāng)繩子，三次攀登雁蕩山探險，山石將布繩磨斷，他險些葬身深谷。遍察雁蕩山后，他糾正了關(guān)于雁湖在雁蕩山頂?shù)恼`傳，也查明了雁湖與龍湫之水毫無關(guān)系。

廣西東南的白石山、都嶠山多有巖洞，有關(guān)的書上介紹說三山之間有暗洞相通，道家大師葛洪曾經(jīng)在里面來來往往。徐霞客來這里后，深入到三座大山的各個洞穴，上下探索，左右尋覓，查清了這里的山形地貌巖洞的構(gòu)造，否定了書上的謬誤，并發(fā)出“誰進(jìn)去過誰檢驗過”的感慨。

憑著這種尋根究底的精神，徐霞客常常深入到人跡罕至的荒險之外，發(fā)現(xiàn)了許多前人未曾發(fā)現(xiàn)的新事物，也糾正了前人許多想當(dāng)然的推斷。他深入到西南地區(qū)數(shù)百個巖洞中探險，精確細(xì)致地記述了各種巖洞的狀態(tài)與構(gòu)造，成為世界上對石灰?guī)r地貌進(jìn)行系統(tǒng)考察、研究的先行者。在對長江源頭的考察中，他時而登山遠(yuǎn)望，時而溯江而上，終于認(rèn)定金沙江是長江的上游，否定了千百年來以岷江為長江水源的錯誤判斷。

徐霞客的旅行不是游山玩水，而是為了探索山川的奧秘，因此歷盡了說不盡的艱難險阻。他攀登黃山天都峰時，沿途結(jié)滿了冰。他用登山的拐杖敲鑿腳下的冰凌，鑿出一個洞，就把前腳踏入洞中，再向前鑿出一個洞，又把后腳邁一步踏入洞中，不停地向前敲鑿，不停地向前移動，終于一步步攀上了峰頂。

他在云南考察一座險山，讓同伴在路邊看守行李等侯，一人迎難而上。山上無路可登，他就抓住草根往上爬，有時抓住山石爬，有的山石不牢，手腳一用力就搖搖欲墜，稍一閃失，就有生命危險。他每攀登一步，都使人膽戰(zhàn)心驚，最后還是登上峰項。下山時，他干脆坐在地下往下滑，雙腳在前，兩手放在身后不停地拽著沿途的草根，以免下滑太快太猛。

徐霞客54歲時，在旅行途中得重病，被人送回家鄉(xiāng)。第二年在家鄉(xiāng)去世，實踐了自己“以身許之山水”的志向。

1.《徐霞客游記》在地理學(xué)上為我們提供了怎樣的寶貴財富？他的友人為什么稱之為“世間真文字、大文字、奇文字”呢？

2．為什么稱徐霞客是“世界上對石灰?guī)r地貌進(jìn)行考察、研究的先行者”？為什么說他否定了千百年來的錯誤判斷？

3．“以身許之山水”的含義是什么？什么動力和原因使他“以身許之山水”？

4．徐霞客的精神對你有什么啟發(fā)？談?wù)勀阕x完本文后的感受。

*二、下面幾位分別是本單元五篇課文的"主人公"，依據(jù)課文內(nèi)容，并結(jié)合你所了解的相關(guān)資料，用一句話說說他們分別是怎樣的人。

⑴鄧稼先：

⑵魯迅：

⑶居里夫人：

⑷愛因斯坦：

⑸林肯：

⊙輕松一刻

魯迅的文化選擇、文化策略

魯迅一直關(guān)注并參與社會現(xiàn)實的斗爭，只不過是強(qiáng)調(diào)要“用自己的眼睛去讀世間這一部活書”。他認(rèn)為，文藝與政治存在著歧途。

魯迅沒有官癮，雖然做過幾年教育部僉事，也只是為了生計，而無藉此擠進(jìn)“治人者”集團(tuán)的欲望。特別是從事文學(xué)創(chuàng)作以后，他更是始終不渝地堅持定位于文學(xué)這一原則立場。魯迅講過國人學(xué)界有“三魂”官魂、匪魂、民魂。所謂“官魂”，“那魂靈就在做官，行官勢，擺