第19課時(shí)詩(shī)歌的表達(dá)技巧之結(jié)構(gòu)技巧

——2023高考一輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞專題第19課時(shí)——2023高考一輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞專題第19課時(shí)——2023高考一輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞專題第19課時(shí)——2023高考一輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞專題第19課時(shí)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧復(fù)習(xí)安排第1講如何讀懂詩(shī)歌第2講詩(shī)歌的十大題材第3講詩(shī)歌的三大形象第4講詩(shī)歌的典型意象第5講

詩(shī)歌的語(yǔ)言第6講詩(shī)歌的表達(dá)技巧第7講詩(shī)歌的思想情感和觀點(diǎn)態(tài)度第6講詩(shī)歌的表達(dá)技巧概念解說表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)情感時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思的巧妙使用。高考試題的“鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧”包括“修辭手法”“表現(xiàn)手法”“表達(dá)方式”“結(jié)構(gòu)技巧”四個(gè)小概念。四大類型修辭手法表現(xiàn)手法表達(dá)方式結(jié)構(gòu)技巧1中國(guó)古典詩(shī)詞，尤其是格律詩(shī)，篇幅短小，平仄、字?jǐn)?shù)、押韻都有嚴(yán)格的限制，詩(shī)人為了表情達(dá)意，在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上，探索出了許多結(jié)構(gòu)形式，常見的有開門見山、層層深入、伏筆鋪墊、前后照應(yīng)、抑揚(yáng)結(jié)合、畫龍點(diǎn)睛、卒章顯志、以景結(jié)情、重章疊句、以小見大。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)——起承轉(zhuǎn)合

以《送杜少府之任蜀州》為例起

即起句。緊承詩(shī)題，引出所敘、所描之事、物。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。承是承接上一層而展開，包括順接、反接

和以類連比。是“起”的延伸、拓展。與君離別意，同是宦游人。

轉(zhuǎn)

是接“承”而來，在內(nèi)容上推進(jìn)一層，轉(zhuǎn)出他意，表明詩(shī)意的轉(zhuǎn)折變換。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。合

是詩(shī)文的結(jié)尾，往往是針對(duì)上面描述的內(nèi)容作“集中”的表現(xiàn)，或議論，或抒情，

或寓情于景等。往往是詩(shī)歌主旨或詩(shī)人感情的凝聚之處。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。1.開門見山指詩(shī)歌開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。如《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”，開篇就點(diǎn)題，寫出要到丞相祠堂瞻拜憑吊。又如《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，開篇點(diǎn)出“好雨”，后面詩(shī)句均圍繞“好雨”展開。和晉陵陸丞早春游望

杜審言獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蕷。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。詩(shī)歌開門見山，直接點(diǎn)出詩(shī)人的感慨：只有離別家鄉(xiāng)、奔走仕途的游子，才會(huì)對(duì)異鄉(xiāng)的節(jié)氣物候感到新奇。在“獨(dú)有”“偏驚”的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣中，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人宦游江南的矛盾心情。課本開門見山舉例春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（孟浩然《春曉》）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）江南好，風(fēng)景舊曾諳。（白居易《憶江南》）劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。（杜甫《聞官軍收河南河北》）洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。（張籍《秋思》）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）2.層層深入如《古詩(shī)十九首(迢迢牽牛星)》:“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！北驹?shī)采用了層層深入的結(jié)構(gòu)形式，從遙望中的牽牛星、織女星寫起，由遠(yuǎn)及近，聯(lián)想到織女因相思而終日織不成布。相隔淺淺的一道銀河，就是不能相會(huì)。詩(shī)歌由事及人，情景交融，聲情并茂，哀怨動(dòng)人。指詩(shī)歌在內(nèi)容上由淺入深、環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式，它使全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。詩(shī)歌首聯(lián)寫登高所見秋景基調(diào)蕭瑟凄冷；頷聯(lián)將視線聚焦于滾滾長(zhǎng)江和江岸落木，不僅寫秋景，還融入了詩(shī)人對(duì)時(shí)間和人生的慨嘆；頸聯(lián)感慨自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的悲涼處境；尾聯(lián)不僅有身世之嘆，并由自身推及國(guó)家，更深一層表現(xiàn)了自己的哀傷。整首詩(shī)由景及人、層層深入，表現(xiàn)了作者悲傷、抑郁、孤獨(dú)以及對(duì)國(guó)家存亡的擔(dān)憂等等復(fù)雜的情感，令人讀之黯然。3.伏筆鋪墊鋪墊就是為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染的技法。必要的鋪墊可以制造懸念，引起讀者的興趣和情感上的期待，使讀者的注意力隨情節(jié)的發(fā)展而延伸。如杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！痹?shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列地處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，前三句是賓，第四句是主，前三句為第四句描繪背景、營(yíng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用。在寫景抒情詩(shī)中，我們也可以說，詩(shī)歌中的寫景是為抒情作鋪墊。3.伏筆鋪墊伏筆是為下文行文所作的準(zhǔn)備，有時(shí)和照應(yīng)結(jié)合起來使用。有些詩(shī)歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！痹?shī)歌開頭寫停泊的地方靠近酒家，就是為下文聽商女唱《后庭花》埋下的伏筆。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。前四句是寫洞庭湖、岳陽(yáng)樓景觀的名句，寫出了磅礴的氣勢(shì),壯闊的境界,為人們稱道?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”是從眼前浩浩湖水觸發(fā)出來的?；蛘哒f，詩(shī)人寫洞庭湖水正是為下文做鋪墊，為了引出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，從而委婉的表白自己的心事,希望得到賞識(shí)和錄用。照應(yīng)又叫呼應(yīng)，是古典詩(shī)歌中常見的一種結(jié)構(gòu)形式。照應(yīng)在古典詩(shī)歌中的運(yùn)用可分為三類，即首尾照應(yīng)、扣題照應(yīng)、伏筆照應(yīng)。4.前后照應(yīng)（1）首尾照應(yīng)

即開頭與結(jié)尾的照應(yīng)，這樣照應(yīng)使詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上有渾然一體之感，能更加突出主題，收到良好的表達(dá)效果。在一些詩(shī)歌中，詩(shī)人往往采用今昔、他我、物我照應(yīng)的方式，來抒發(fā)自己或他人的情感。月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

戰(zhàn)亂頻繁，詩(shī)人與兄弟離散，只能寄詩(shī)表達(dá)思念之情。凄涼蕭瑟的邊地秋色更襯托出詩(shī)人悲涼的心情。全詩(shī)層次井然，首句“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。尾句寫天下依舊戰(zhàn)亂不能太平?！拔葱荼眲t“斷人行”，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（2）扣題照應(yīng)

即圍繞題目或主題反復(fù)照應(yīng)。這樣使全詩(shī)緊緊圍繞著一個(gè)中心點(diǎn)展開，主題明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。早梅齊己萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。這是一首詠物詩(shī)，語(yǔ)言清潤(rùn)平淡，毫無(wú)濃艷之氣、雕琢之痕。詩(shī)人突出了早梅不畏嚴(yán)寒、傲然獨(dú)立的個(gè)性，創(chuàng)造了一種高遠(yuǎn)的境界，隱匿著自己的影子，含蘊(yùn)十分豐富。通觀全篇，首聯(lián)“孤根暖獨(dú)回”是“早”；頷聯(lián)“一枝開”是“早”；頸聯(lián)禽鳥驚奇窺視，亦是因?yàn)槊烽_之“早”；末聯(lián)禱祝明春先發(fā)，仍然是“早”。首尾一貫，處處照應(yīng)標(biāo)題，很有特色。（3）伏筆照應(yīng)

即詩(shī)歌對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件作出某種暗示性的鋪排，當(dāng)人物或事件發(fā)展到一定的時(shí)候，再予以“響應(yīng)”的寫作技巧。訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。此詞共分兩闋，下闋照應(yīng)上闋?！靶脑谔焐健迸c“當(dāng)年”句相應(yīng)；“身老滄州”與“關(guān)河夢(mèng)”句相應(yīng)，目的在于構(gòu)成對(duì)照，抒發(fā)詞人報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)的心酸遺恨的蒼涼心情。5.抑揚(yáng)結(jié)合對(duì)要褒揚(yáng)的人或物先寫其不足，對(duì)要貶抑的人或物先寫其長(zhǎng)處，這種手法就是抑揚(yáng)結(jié)合。可分為欲揚(yáng)先抑和欲抑先揚(yáng)，無(wú)論哪種表現(xiàn)形式，都是為了突出后者、強(qiáng)調(diào)后者。（1）欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng)，即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng)，或文意先貶抑后褒揚(yáng)，猶如登山，由谷底到山頂。如南宋詩(shī)人葉紹翁《游園不值》：“應(yīng)憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！痹?shī)的前兩句寫詩(shī)人乘興游園，被拒之門外；后兩句卻寫出詩(shī)人另有所得，看到了滿園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。（2）欲抑先揚(yáng)欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑，即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑，或文意先褒揚(yáng)后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。詩(shī)中用先揚(yáng)后抑（欲抑先揚(yáng)）之法，寫漢文帝召見賈生，看似褒揚(yáng)，但到最后說漢文帝“不問蒼生問鬼神”才知是貶抑。先揚(yáng)后抑，使譏諷之意表現(xiàn)得更為有力。指用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。如王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”,一掃送別詩(shī)惆悵、惜別的感情基調(diào)，揭示兩人江山難阻的深厚友情，畫龍點(diǎn)睛。6.畫龍點(diǎn)睛7.卒章顯志詩(shī)人在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人白居易在《新樂府序》中說，詩(shī)歌要“首句標(biāo)其目，卒章顯其志”。這種構(gòu)思立意追求的是“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。如駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?！弊湔嘛@志，直抒胸臆，明確表達(dá)希望得到援救、昭雪冤獄的愿望，點(diǎn)明主旨。馬嵬李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁？詩(shī)歌最后一聯(lián)卒章顯志，點(diǎn)明題旨。這樣寫可以引起讀者的思考，為什么貴為天子這么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的寵妃，反而連平民百姓人家的幸福也沒有呢？警示后人要吸取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史教訓(xùn)。以景結(jié)情，是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一。是指詩(shī)歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩(shī)句，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩(shī)的意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。8.以景結(jié)情從軍行七首(其二)王昌齡琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

此詩(shī)前三句均是就樂聲來抒情的，說到“邊愁”，用了“聽不盡”三字，詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開一筆，仿佛在軍中置酒飲樂之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，加深了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。這樣以景結(jié)情的結(jié)尾有一種“此時(shí)無(wú)情勝有情”的效果，使整首詩(shī)歌顯得意猶未盡、形象含蓄、耐人咀嚼。9.重章疊句如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》:“彼采葛兮，一日不見，如三月兮!彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮!彼采艾兮，一日不見，如三歲兮!”本詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反復(fù)吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把思念情人愈來愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來了。指文學(xué)作品中，在不同段落的同一位置，相同或相近的語(yǔ)句重復(fù)出現(xiàn)的一種表現(xiàn)手法。運(yùn)用于詩(shī)歌，作用在于加深印象，渲染氣氛，深化詩(shī)歌的主題，增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂性和節(jié)奏感，使感情得到盡情的抒發(fā)。黍離

《詩(shī)經(jīng)》彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

詩(shī)歌用重章疊句的手法，通過對(duì)黍稷由“稷苗”“稷穗”“稷實(shí)”的變化過程的描寫，表達(dá)對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。丑奴兒·書博山道中壁辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。

上片寫的是年輕時(shí)候無(wú)所事事，無(wú)病呻吟的“閑愁”，下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，在反復(fù)詠唱中，既使語(yǔ)言具有音樂美，又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。10.以小見大以小見大是指以局部見全體，以有限見無(wú)限，以小景物傳達(dá)大境界，以平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。如元稹《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！痹?shī)歌用了以小見大的手法，借寫冷落寂寥的古行宮中紅花盛開，寂寞無(wú)聊的白頭宮女在談?wù)撨^去唐玄宗的日常故事，表現(xiàn)了唐玄宗昏庸誤國(guó)的事實(shí)，抒發(fā)了興亡盛衰之感，歷史滄桑之感盡在不言之中。過華清宮

杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來。

詩(shī)歌用以小見大的手法，揭露唐玄宗楊貴妃的腐化生活。詩(shī)人僅攝取“一騎紅