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離騷初中學(xué)生讀后感離騷初中學(xué)生讀后感6篇
《離騷》能對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,不僅是屈原令人感動(dòng)的精神,還有那些描寫(xiě)詳細(xì)的神話(huà)場(chǎng)景,你讀完這篇文章后,有什么不一樣的感悟呢?下面是我為大家?guī)?lái)的離騷初中學(xué)生讀后感,歡迎大家閱讀和收藏。
離騷初中學(xué)生讀后感(精選篇1)
很久很久以前,聽(tīng)說(shuō)他很著名。
沒(méi)有相片,但卻名揚(yáng)四海。
有一天,他到了一條江邊,過(guò)了一會(huì)兒,就永遠(yuǎn)消失在江中。
后來(lái),就有了端午。
一切順其而至。
歷史長(zhǎng)河中太多的人,他真的算是不精明了。
自古昏君無(wú)數(shù),可臣子因?yàn)榛杈员M的,屈指可數(shù)。
除了屈原,掰著指頭也可以數(shù)出來(lái)。
我想屈指可數(shù)并不是為他造的,但也不乏有聯(lián)系。
他永遠(yuǎn)是那么浪漫,死也死得欲仙,引起了巨大反響。
人們說(shuō)他是忠臣,然僅靠聽(tīng)說(shuō),哪怕記載也并不一定真實(shí)。
但他卻不可小看。
屈原會(huì)永遠(yuǎn)在人們心中,只要還有端午,大人們總會(huì)講屈原的故事,代代相傳,他的地位甚至如一個(gè)天神。
他的離開(kāi)也許是對(duì)的,自己解脫了,留下美名傳萬(wàn)世,其實(shí)很值得。
若他不跳江,就沒(méi)有了端午,沒(méi)有了粽子,沒(méi)有了賽龍舟,人們生活會(huì)更無(wú)聊。
現(xiàn)在的人過(guò)端午,大都不再想起屈原,只是習(xí)慣而已,但這個(gè)人的魅力永存。
屈原的作品我只看過(guò)《離騷》,也只是課本上的,我并不深知屈原究竟怎樣一個(gè)人。
但我能確定的是他的離開(kāi)留下的是美麗。
美麗的神話(huà),美麗的詩(shī),無(wú)論何時(shí)提起,也不會(huì)有傷感。
兩千多年前,他不認(rèn)識(shí)我,我也不認(rèn)識(shí)他;兩千多年后,他依舊不認(rèn)識(shí)我,可我卻認(rèn)識(shí)了他。
雖然他已不在,雖然歷史有假,但我仍愿相信他是個(gè)忠臣,才貌雙全。
死了的人也許無(wú)悔,活著的人更不能后悔。
讀《離騷》已沒(méi)有當(dāng)年的豪氣,但卻能讀一個(gè)人的心。
如果上輩子我認(rèn)識(shí)你,我也會(huì)贊同你的離去,不過(guò)一死而已,總好過(guò)昏迷不醒。
我會(huì)送你離開(kāi),先生遇昏君,不可預(yù)料,不佐此人也罷,留得清白在人間!
屈原,請(qǐng)你在天堂一定要幸福,才不枉費(fèi)你一世辛苦,再冤也不叫苦,錯(cuò)不用抱歉來(lái)彌補(bǔ),至少能成全你的追逐。
才值得你對(duì)自己殘酷,看你好模糊,若有來(lái)生,愿你遇明主,走好人生路!
離騷初中學(xué)生讀后感(精選篇2)
江面,靜靜的,只有少許漣漪,一圈一圈地暈開(kāi)來(lái),心默默地也跟著顫動(dòng)。幾千年前,就在這兒,這片平靜的似乎若無(wú)其事的江面,吞噬了一位一心為國(guó)的忠臣。江水只用些許的蕩漾結(jié)束了“路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的壯志凌云,只用短暫的寧?kù)o奪走了“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的愛(ài)民情懷。一份愁腸,幾份忠心。
他站在異鄉(xiāng)的土地上,眺望著那片令自己魂?duì)繅?mèng)繞卻又倍感傷心的故土,回憶著過(guò)去的種種。早年的他是楚懷王的寵臣,在內(nèi)他與懷王共商國(guó)事,對(duì)外主持外交,繼秦國(guó)后威震諸侯的國(guó)家拔地而起。但是,耿直、自信、才智是大夫們嫉妒他的根源,不會(huì)阿諛?lè)畛械乃驗(yàn)閯e人的排擠、讒言被楚懷王流放。從一個(gè)治國(guó)有方的偉臣到如今落魄的浪子,他無(wú)法相信這突然的轉(zhuǎn)變。他奮然提筆寫(xiě)下了千古絕唱的“離騷”,辭中的眷戀和傷感以及那真誠(chéng)的期盼溢于言表。一顆真誠(chéng)的香草希望得到美人的愛(ài)憐,用自己的芳香感染美人,就算香消身隕,有一份愛(ài)依然立于天地之間,與日月同在,那就是愛(ài)國(guó)。
一份豪情,譜寫(xiě)了莊嚴(yán)的國(guó)歌;一腔熱血,染紅了神圣的國(guó)旗。這些都只能用“愛(ài)”來(lái)書(shū)寫(xiě)。
沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的水手即使遭遇風(fēng)浪,也不會(huì)害怕,因?yàn)樗览纤謺?huì)是他堅(jiān)強(qiáng)的后盾;獨(dú)自一人的冒險(xiǎn)家即使迷了路,也不會(huì)恐懼,因?yàn)樗辣倍沸菚?huì)是他前進(jìn)的方向;少不更事的孩子即使遇到危險(xiǎn),也不會(huì)絕望,因?yàn)樗栏改笗?huì)是他勇敢的來(lái)源。祖國(guó)正是老水手、北斗星與父母的集合,大千世界所有的愛(ài)都可以在它那兒體驗(yàn)到?!包S沙百戰(zhàn)穿金中,不破樓蘭終不還”再現(xiàn)了赤子的忠心;“烈士暮年,壯心不已”展現(xiàn)了遠(yuǎn)大的志向;“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”表明了不凡的氣節(jié)。愛(ài)國(guó)精神就像太陽(yáng),而正直、勇敢、責(zé)任心、堅(jiān)強(qiáng)就如行星一樣,它們?cè)诟髯缘能壍肋\(yùn)轉(zhuǎn),但都在繞著太陽(yáng)敘寫(xiě)不同的傳奇故事。
祖國(guó)是一個(gè)大家庭,每個(gè)中國(guó)人都是它的一份子。年少的我們也許現(xiàn)在無(wú)法為它作出巨大貢獻(xiàn),但是愛(ài)國(guó),不讓祖國(guó)的尊嚴(yán)受到傷害是我們力所能及的事。當(dāng)你看到地上的廢紙,請(qǐng)將它拾起,因?yàn)橐苍S十三億的中國(guó)人會(huì)與你做相同的動(dòng)作美化祖國(guó);當(dāng)你聽(tīng)到災(zāi)情,請(qǐng)你慷慨解囊,因?yàn)橐苍S你的善舉會(huì)挽救祖國(guó)的骨肉同胞。
祖國(guó)是我們的依靠,是庇護(hù)我們的愛(ài)的港灣;我們也是祖國(guó)的依靠,是維護(hù)祖國(guó)的力量的集結(jié)。在享受祖國(guó)給予我們的愛(ài)時(shí),別忘了奉獻(xiàn)自己的愛(ài)給祖國(guó)。
仰望著深邃的夜空,默默地念著:用“愛(ài)”寫(xiě)“國(guó)”。
離騷初中學(xué)生讀后感(精選篇3)
《離騷》,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。
曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。
有人曾說(shuō)過(guò):“初讀好書(shū),似遇新友,重讀此書(shū),似會(huì)舊友。”的確如此,第一眼見(jiàn)到《離騷》二字,就覺(jué)得這是一本意味深刻的書(shū)籍。果然,大約一看后,無(wú)法真正明白想要通過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二。
“寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也?!边@句是我最難忘的一句。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但卻在字里行間充分的透露出希望報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家效力的熱衷這情,“我委屈著自己的心智,壓抑著自己的情感,暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)?!?/p>
是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn),可我相信,就如他所說(shuō)的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝?!焙靡环拿捞耢o的水墨畫(huà)卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。
讀好《離騷》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒(méi)錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!
讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
離騷初中學(xué)生讀后感(精選篇4)
汨羅江畔,滾滾江流,滿(mǎn)懷一腔報(bào)國(guó)熱情的他,愁眉緊鎖地徜徉在江邊,秦國(guó)攻破楚國(guó),國(guó)家即將覆亡,此時(shí)的屈原悲憤憂(yōu)郁,有再大的理想,有再遠(yuǎn)的抱負(fù),此時(shí)也只能化為烏有。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),他毅然決然地投入汨羅江,結(jié)束了自己坎坷的人生。清風(fēng)拂過(guò)汨羅江邊,留下了屈原的壯志和不朽的詩(shī)篇-《離騷》。
東漢學(xué)者王逸在《楚辭章句》中所解釋的離別憂(yōu)愁之說(shuō),他說(shuō):‘離,別也、騷,愁也?!睆念}目的角度看,詩(shī)詞中定會(huì)飽含詩(shī)人的憂(yōu)與愁。在詩(shī)人生活的那個(gè)年代,楚懷王未能拋棄穢濁的行為,國(guó)家處在危急時(shí)刻,屈原為了拯救危難之國(guó)寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)人在詩(shī)的一開(kāi)始寫(xiě)了自己的身世背景。當(dāng)我初次品讀這首詞時(shí),我有著一個(gè)疑問(wèn),難道詩(shī)人寫(xiě)此的目的,只是為了表達(dá)自己有高貴的出身嗎?仔細(xì)品讀,仔細(xì)思考,從詩(shī)人的言語(yǔ)中流露出詩(shī)人無(wú)比的莊重自愛(ài),正是這些才賦予詩(shī)人美好的品質(zhì),是詩(shī)人愛(ài)國(guó)主義思想的來(lái)源,也是詩(shī)人積極進(jìn)取的動(dòng)力來(lái)源?!跋慊ㄏ悴荨?、“扈江離”“佩秋蘭”這一個(gè)個(gè)鮮活的意象,充分表現(xiàn)出詩(shī)人的高尚情操和愛(ài)國(guó)之情。透過(guò)詩(shī)的意境,我們可以想象一幅畫(huà)面:詩(shī)人熱愛(ài)著生活,珍惜著時(shí)間,因?yàn)樗麚?dān)心時(shí)間的流逝,所以朝夕必爭(zhēng)。早上采山崗上的木蘭花,晚上摘小舟邊的宿莽。孜孜不倦地培養(yǎng)品德,目的只有一,那就是要報(bào)效自己偉大的祖國(guó)。
詩(shī)人希望楚國(guó)能像騎上駿馬一樣,在正確的大道上奮力奔馳,自己則愿意奉獻(xiàn)出一切在前面帶路。詩(shī)人這樣的理想一定激勵(lì)著我們每個(gè)人。如今,我們偉大的祖國(guó)已經(jīng)建國(guó)六十周年,回憶祖國(guó)走過(guò)的風(fēng)雨歷程:中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng),終于開(kāi)創(chuàng)了歷史的新紀(jì)元。作為當(dāng)代青少年,我們又應(yīng)如何為自己祖國(guó)做出什么了?屈原便是我們可以學(xué)習(xí)的好榜樣。時(shí)刻為祖國(guó)著想,維護(hù)祖國(guó)利益,像我們中學(xué)生尤其應(yīng)該多關(guān)心國(guó)家大事。
我相信,在不久的將來(lái),我們的祖國(guó)一定會(huì)在我們的努力下,成為屹立在世界東方之林的一顆常青樹(shù)。
離騷初中學(xué)生讀后感(精選篇5)
《離騷》在詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開(kāi)創(chuàng),其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩(shī)經(jīng)》中還是單純的觸物起興,而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn),綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作,它奠定了中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石,被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響,屈原憑借其自由奔放的想象力,以其波詭云譎、變化莫測(cè)的神來(lái)之筆,將神話(huà)傳說(shuō)中的云龍鳳鳥(niǎo)、神女天帝,自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起,在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中,創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛,高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也?!边@句是我最難忘的一句。這里沒(méi)有華麗的詞藻,但卻在字里行間充分的透露出希望報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家效力的熱衷這情。
是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn),可我相信,就如他所說(shuō)的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。”好一幅幽美恬靜的水墨畫(huà)卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征,也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn)。對(duì)國(guó)家真摯深沉的愛(ài)和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持,使屈原始終堅(jiān)守理想,生死以之,最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》,也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格,千百年來(lái)一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)美政,但卻蒙冤被譖,眼看自己被楚王疏遠(yuǎn),排擠出政治舞臺(tái),滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)抱負(fù)即將化為泡影,心中充滿(mǎn)了無(wú)比的憂(yōu)愁、悲苦和憤慨,發(fā)憤以抒情,于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。
讀好《離騷》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒(méi)錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。
離騷初中學(xué)生讀后感(精選篇6)
我無(wú)論如何去追索,“年輕”的你只如云影掠過(guò),而你微笑的面容,極淺極淡,逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐,遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè),命運(yùn)將它裝訂的極為拙劣,含著淚,我一讀再讀。
從青銅銘文到漢代書(shū)簡(jiǎn),由篆刻到碑拓。我深?lèi)?ài)著可以稱(chēng)為一卷繁華的《離騷》。它靈動(dòng),能夠飄進(jìn)人們的腦中,呈現(xiàn)出浩瀚的長(zhǎng)流;它消瘦,全篇寫(xiě)就可以收入一卷之中,展露其豐蘊(yùn)的星空。它如美酒醇香,如花香沁人。每每讀罷,都會(huì)贈(zèng)你一卷繁華,讓你如沐春風(fēng)。
當(dāng)漸沉的暮色爬上屈大夫緊皺的眉頭,紅霞中卻只能透出悲寂。明明是一個(gè)夏日的夜晚,為何從詩(shī)的這一篇章里讀出了秋的影像。于是“制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳”,可仍然不能拂去縈繞在心頭的煩躁。風(fēng)聲獵獵,心也仿佛將被撕裂?!胺灏滓运乐辟?,固前圣之所厚”身畔是郁郁青青的岸芷汀蘭,屈大夫那孤獨(dú)清高的背影,佇立其中。從詩(shī)句流入了我的血液,一瞬間途經(jīng)了四肢百骸,直擊了靈魂的那種沉痛,是屈大夫的祖國(guó)河山所不知道的?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的奉獻(xiàn),像甘甜的泉水,給人以清涼的感覺(jué)。屈大夫那顫顫巍巍的手,執(zhí)筆在竹簡(jiǎn)上舞動(dòng),千年以后,《離騷》如莊周化蝶一般變成瑰麗。只是“一片丹心圖報(bào)國(guó),兩行清淚為思親”形容枯槁的屈大夫,今夜是不是又隱沒(méi)在這一卷《離騷》的那塊高地,獨(dú)自悲痛。
又是一個(gè)黃昏,繞過(guò)《離騷》的湖畔,波光粼粼,蓮塘里輕歌曼舞的,是朵朵鮮綠的詩(shī)句。其實(shí),屈大夫也曾是風(fēng)流倜儻的,有如他筆下的名花香草,傲岸高潔的品質(zhì)注定他要受人誣陷,“木秀于林,風(fēng)必摧之。堆出于岸,流必湍之。行高于人,眾必非之?!眰涫芘艛D的他將根深深扎入文學(xué)創(chuàng)作的土壤,于是枯萎的生命伸出了一枝枝,長(zhǎng)出了一葉葉,枝繁葉茂?!芭謇_紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章?!蹦壑鴳n(yōu)國(guó)血淚和遠(yuǎn)大抱負(fù)的文字,給了屈大夫動(dòng)力,讓他與堅(jiān)守品行融為一體。閱讀《離騷》,吟誦《離騷》,我看到了一個(gè)浪漫的屈原。待到采擷附著晨露的花朵,屈大夫的衣裳不經(jīng)意沾染了荷香,無(wú)論是年少時(shí)的風(fēng)光,還是及暮時(shí)的悲涼,屈大夫始終是一個(gè)浪漫的人。
穿過(guò)迷霧層云,我走過(guò)《離騷》的無(wú)人巷陌,遇見(jiàn)了躞蹀著的屈原。這時(shí)的他已不是“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩(shī)人,心憂(yōu)天下。他是“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”的史官,激濁揚(yáng)清;是“青云衣兮白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的勇士,斗志昂揚(yáng);是“亦于心之所善兮,雖九死其猶未悔”的英雄,大義凌然。然后以身殉國(guó),自沉汨羅江,壯哉慨哉!這只有閱過(guò)了《離騷》,讀懂了《離騷》,才能懂得屈大夫長(zhǎng)存于天地間的浩然正氣,不隨時(shí)光流逝而泯滅的偉大品格。
可流金的文字最終沉入歷史長(zhǎng)川的河底,外表被淘洗的樸實(shí)無(wú)華,《離騷》緘默著,有如屈大夫當(dāng)初面對(duì)整個(gè)楚國(guó)江河日下的寒徹心扉。但《離騷》仍像一株凌寒獨(dú)自開(kāi)的冬梅,傲立著。其實(shí)繁華叢中的一卷《離騷》,盛放著自由、友善、愛(ài)國(guó)……它讓屈大夫的精魂蘇醒,讓歷史鮮活,也潛移默化地陶冶著我們。而在這
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