部編版語(yǔ)文七年級(jí)下第五單元每課教學(xué)反思_第1頁(yè)
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第五單元閱讀17紫藤蘿瀑布/宗璞面對(duì)一篇課文,教師要作為一個(gè)“學(xué)習(xí)者”出現(xiàn)在課堂上,面對(duì)文本,他必須有一種“初讀”時(shí)的新鮮感。只有這樣,他才能容許學(xué)生的閱讀活動(dòng)作為一種“真實(shí)的閱讀”來(lái)發(fā)生,而不是教學(xué)程序的一個(gè)點(diǎn)綴。教師只有是“學(xué)習(xí)者”、“初讀者”,才會(huì)遭遇真問(wèn)題,在問(wèn)題面前發(fā)愁傷腦筋,把思考作為“勞動(dòng)”來(lái)經(jīng)歷,從而為學(xué)生提供切實(shí)的幫助?!蹲咸偬}瀑布》這一篇文章寫(xiě)于1982年,創(chuàng)作背景離現(xiàn)在的學(xué)生很遙遠(yuǎn),但是只有聯(lián)系創(chuàng)作背景才能更好的理解文章的思想感情,單憑老師的講解,學(xué)生是不能深刻理解作者宗璞當(dāng)時(shí)的心境的,我們借助工具書(shū)共同協(xié)作,完成了一次探究,而且是一次“意外”的探究。當(dāng)然,意外是相對(duì)我而言的,在提出問(wèn)題的學(xué)生那里,它是來(lái)自真實(shí)閱讀、自主思考之后的所得。我和學(xué)生用自己的方式去拜訪(fǎng)了作者的心靈,雖然這種方式可能是很唐突的,卻畢竟是真實(shí)的。讓我感觸頗深的是,在這次探尋途中,我一直就站在學(xué)生的身邊,他們不時(shí)地提醒我,他們所在的位置在哪里;我鼓勵(lì)他們一小步一小步地往前走:我們就是這樣攙扶著,一路走過(guò)來(lái)。我班學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較扎實(shí),思想很活躍,自己設(shè)置的課堂導(dǎo)入激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣,沒(méi)有任何“壓力”的欣賞文章是他們以前所沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的,覺(jué)得很新鮮,有與他人分享自己閱讀心得的欲望。愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)去思考。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。學(xué)習(xí)完課文之后,他們很激動(dòng),很樂(lè)意借用這篇課文的描寫(xiě)手法寫(xiě)自己感興趣的景物。因此我較高質(zhì)量的完成了教學(xué)目標(biāo),取得了較好的教學(xué)效果。成功的同時(shí),也存在一些不足,學(xué)生討論很投入,有時(shí)沒(méi)有聽(tīng)其他同學(xué)對(duì)文章句子分析的發(fā)言,只顧自己發(fā)表意見(jiàn)和看法,課堂有些亂。使學(xué)生學(xué)得更好,這應(yīng)該是一切教學(xué)形式的最終目的所在。千萬(wàn)不要只顧讓學(xué)生“自主”學(xué)習(xí),追求形式上的課堂活躍,而亂了課堂,疏忽課堂老師的引導(dǎo)作用。今后的教學(xué)道路還很漫長(zhǎng)。對(duì)于如何在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)更好的引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,兼顧課堂紀(jì)律,我將會(huì)去摸索,去總結(jié)真正的“自主學(xué)習(xí)”,應(yīng)該是從學(xué)生心底出發(fā)的。無(wú)論他們多么幼稚,只要是從他們的“昨天”走過(guò)來(lái),就會(huì)有層次,有深度,就會(huì)留下進(jìn)步的痕跡。我讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文后再觀看教材上相關(guān)的彩色圖片,這種“看圖說(shuō)話(huà)”是他們熟悉的活動(dòng),很容易進(jìn)入;學(xué)生在閱讀課文時(shí)無(wú)意中感受到了作者的行文順序和觀察順序,反饋到“說(shuō)話(huà)”時(shí)自覺(jué)地講究“敘述的順序”,這種影響無(wú)形中也會(huì)帶到寫(xiě)作中去。語(yǔ)文教學(xué)中,不能總是拿體驗(yàn)說(shuō)事,因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有那么多的生活經(jīng)歷,也就不會(huì)有那么多的體驗(yàn),文章中一些深?yuàn)W的句子比如,“生死謎,手足情”,“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”他們一時(shí)是無(wú)法完全理解的,也不必強(qiáng)求,老師一廂情愿的解釋?zhuān)Ч炊缓?,課堂上,我們更多的時(shí)候,需要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀課文的興趣,然后讓他們借助有限的生活經(jīng)歷來(lái)理解這些蘊(yùn)涵哲理的句子。 18*一棵小桃樹(shù)/賈平凹好的語(yǔ)文課,都是家常味道,行云流水,沒(méi)有刻意的做作,沒(méi)有明顯斧鑿的痕跡,一切順著語(yǔ)文的特點(diǎn)、文本的特質(zhì)、學(xué)生的學(xué)情自然流淌,如蘇軾所言的“常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”。我一直努力著朝著這樣的方向,《一棵小桃樹(shù)》的教學(xué)就在尋常味道上下了功夫。沒(méi)有特別精巧的問(wèn)題,沒(méi)有特別出奇的構(gòu)思,平常的導(dǎo)入,常態(tài)的提問(wèn),家常的對(duì)話(huà),為的就是引領(lǐng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文,真真切切悟人生。一、你讀懂了什么——了解學(xué)情,凸顯閱讀類(lèi)別特點(diǎn)只有基于真實(shí)學(xué)情的教學(xué),才是有效高效的教學(xué)。“你自讀這篇文章,你讀出了什么?有一點(diǎn)就說(shuō)一點(diǎn)?!睕](méi)有花里胡哨,簡(jiǎn)潔導(dǎo)入,卻是了解學(xué)情的最好方式。朱永新說(shuō)過(guò),學(xué)生的學(xué)情永遠(yuǎn)是教師教的原始出發(fā)點(diǎn),一切為了學(xué)生,應(yīng)當(dāng)成為教師的課堂生命姿態(tài)。學(xué)生在我的引導(dǎo)下娓娓道來(lái),讀出了“對(duì)小桃樹(shù)的懷念”,讀出了“小桃樹(shù)和‘我’的關(guān)系”,讀出了“小桃樹(shù)和‘我’的關(guān)系,‘我們’之間共同的經(jīng)歷”,讀出了“‘我’對(duì)奶奶的情感”,讀出了“我的‘童心’”……多種回答,既是對(duì)賈平凹散文意韻的充分挖掘,又能對(duì)學(xué)生的真實(shí)學(xué)情做出大致判定,使教師粗略知曉學(xué)生的閱讀和理解程度,據(jù)此可以調(diào)整預(yù)定的教學(xué)設(shè)計(jì)。在讓學(xué)生充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)文章旁邊的幾處批注把握了這篇文章為“自讀課文”的特點(diǎn),也巧妙地引出了這堂課的主問(wèn)題——在批注邊上的第四自然段,哪幾個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)了小桃樹(shù)的“沒(méi)出息”。此舉一石雙鳥(niǎo),一是通過(guò)學(xué)生的思考、回答更具體真切地感知學(xué)生的閱讀狀況;二是告訴學(xué)生自讀課文的學(xué)習(xí)之道:關(guān)注編者的旁批和問(wèn)題,學(xué)會(huì)自主閱讀。當(dāng)下,把教讀課文與自讀課文混教統(tǒng)學(xué)的大有人在。固然,兩者并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。但自讀課文存在的意義在于“教是為了不教”,讓學(xué)生把教師所授之法內(nèi)化為自身的實(shí)踐之法,不一味依賴(lài)?yán)蠋煟莆湛茖W(xué)的閱讀方法,能自己讀懂一篇文章。教會(huì)學(xué)生自主讀書(shū),這是語(yǔ)文教師的存在意義,也是教學(xué)的終極意義。這堂課,我利用文本屬于自讀這一特點(diǎn),充分利用編者旁注(即課程資源),加以巧妙的整合、提煉、穿插,引導(dǎo)孩子自身去探索章法之妙,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言之趣,體悟意義之深,較好地完成了一次自讀課語(yǔ)文之旅。二、讀散文應(yīng)該注意什么——由點(diǎn)及面,注重閱讀方法指導(dǎo)每一類(lèi)文體都有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和行文思路。比如小說(shuō)鮮明的人物形象和形象化的語(yǔ)言描寫(xiě),詩(shī)歌朦朧的意象指向和凝煉跳躍的非常態(tài)語(yǔ)言,戲劇跌蕩起伏的情節(jié)設(shè)計(jì)和個(gè)性化的人物對(duì)白。散文作為教學(xué)最為常見(jiàn)的文體角色,理應(yīng)最被學(xué)生熟知。事實(shí)上,學(xué)生對(duì)此仍是一知半解的,需要教師相機(jī)調(diào)教。這節(jié)課做得比較好的一點(diǎn),是利用第二個(gè)批注引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)散文細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)言中,對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)閱讀散文一定要注意反復(fù)出現(xiàn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),這是在教讀這類(lèi)散文的一個(gè)方法。接著開(kāi)始重錘敲打這一段落,先讀后品。大凡經(jīng)典散文名篇,無(wú)一不重視細(xì)節(jié)的構(gòu)畫(huà)。品讀“沒(méi)出息”的小桃樹(shù)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),是因?yàn)椤吧⑽闹羞@類(lèi)地方,往往寄托著深意,要仔細(xì)體會(huì)”。如此不厭其煩地讓學(xué)生不斷尋找小桃樹(shù)的細(xì)節(jié),就是給學(xué)生灌輸一種觀念:細(xì)節(jié)就是散文的生命力。而在具體品讀中,我給學(xué)生提供了品讀細(xì)節(jié)描寫(xiě)的兩大方法:一是陌生化詞語(yǔ)的運(yùn)用對(duì)表情達(dá)意非常重要;二是散文的用詞要根據(jù)自己的生活體驗(yàn)去感受。閱讀與寫(xiě)作是不可分割的雙面膠,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的同時(shí),很自然地滲透精當(dāng)?shù)膶?xiě)作知識(shí)。課堂尾聲,我利用文中的資源,即第一段中“我常常想要給我的小桃樹(shù)寫(xiě)點(diǎn)文章,但卻終沒(méi)有寫(xiě)就一個(gè)字來(lái)”這一句,問(wèn)學(xué)生:“讀完整篇文章,讓你也用一個(gè)字來(lái)概括,你會(huì)用哪個(gè)字?”學(xué)生答出很多答案,例如“夢(mèng)”、“緣”、“愛(ài)”、“憐”。這是學(xué)生對(duì)于整篇文章的總體認(rèn)知,在此處我再追問(wèn)“你從哪些些句子中讀出了夢(mèng)(緣、憐……)”,這樣就又從整體感知走進(jìn)了局部解析,從抽象的感覺(jué)走向了具象的文字,讓學(xué)生在語(yǔ)言間行走。做到了從文本中來(lái),到文本中去,讓學(xué)生真正地以語(yǔ)言為核心進(jìn)行學(xué)習(xí)。接著我讓學(xué)生猜我所喜歡的字——“蓄”,并順此托出散文的“蓄勢(shì)”寫(xiě)法,好的文章要蓄力,蓄勢(shì)而為,蓄情而作,不要開(kāi)始就把感情達(dá)到高潮。此外,我給學(xué)生介紹了本文的雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)(桃樹(shù)是明線(xiàn),“我”是暗線(xiàn)),兩條線(xiàn)索一交織,托物言志的手法就出來(lái)了。又多次提及“讀這類(lèi)文章,要注意作者潛伏的情感”,去引導(dǎo)學(xué)生理解散文“尋常的情景,不尋常的情感”的深義。這些都是散文閱讀與寫(xiě)作的要義。這節(jié)課,能從文本固有的意蘊(yùn)中沿坡討源,自然引申出相關(guān)寫(xiě)作知識(shí),這樣的傳授顯然更易被學(xué)生理解、接受和鞏固。這些知識(shí)的傳授,不是灌輸性質(zhì)的,而是盡量把時(shí)間交給學(xué)生,讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,最大范圍地讓學(xué)生展示自己。三、哪些詞特別能表現(xiàn)情感——細(xì)琢深究,語(yǔ)不品透誓不休葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),閱讀時(shí),“要盡量去體驗(yàn)作品中美好的內(nèi)容和形式,并陶醉于其中?!边@節(jié)課,語(yǔ)言品析做得比較實(shí)在,抓住一個(gè)詞、一個(gè)句子,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),讓我們的學(xué)生體驗(yàn)并陶醉于咀嚼語(yǔ)文的美好滋味,品味文字里的深沉情感,真正地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,在文字的深處慢慢欣賞,慢慢領(lǐng)悟。這堂課的高潮之一是引導(dǎo)學(xué)生聚焦重點(diǎn)段落第四自然段,對(duì)于關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行重錘敲打。我先讓同學(xué)們朗讀,在對(duì)文字有感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上再通過(guò)主問(wèn)題“你能從哪幾個(gè)詞看出它很沒(méi)出息”直指詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生深入文本進(jìn)行探究,對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行探究品析。這個(gè)環(huán)節(jié)做得比較扎實(shí),效果良好。比如對(duì)于“委屈”這個(gè)詞的理解,我在第一個(gè)同學(xué)起來(lái)回答之后并沒(méi)有急于講出自己的理解,而是連續(xù)追問(wèn)幾個(gè)學(xué)生“‘委屈’是想說(shuō)它長(zhǎng)得怎么樣”,讓學(xué)生不斷思考作者運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)真正想要表達(dá)的含義,幫助學(xué)生理解“委屈”這一“陌生化”詞語(yǔ)在這里運(yùn)用的效果。由表及里,通過(guò)追問(wèn)層層深入,讓學(xué)生自然而然地生成答案,讓“學(xué)習(xí)”真正地發(fā)生。再如對(duì)于“瘦瘦的,黃黃的”這組疊詞的運(yùn)用,我通過(guò)聯(lián)系生活情境幫助學(xué)生去理解。又并不僅僅停留在“理解”層面,更有方法上的點(diǎn)播——生活經(jīng)驗(yàn)有助于你遣詞造句。這樣就非常自然地將閱讀與寫(xiě)作教學(xué)融合在一起,讓學(xué)生有更高的能力的提升。對(duì)于“拱”這個(gè)字,我將這個(gè)詞改成了“長(zhǎng)”,是因?yàn)椤伴L(zhǎng)”是學(xué)生很容易寫(xiě)出的字,非常接近學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知。果然,學(xué)生很自然地就想到“拱”字能更加生動(dòng)形象地描繪小桃樹(shù)破土而出時(shí)需要沖破層層阻礙,很有助于理解“小桃樹(shù)”生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣,成長(zhǎng)的艱辛。如此,通過(guò)對(duì)散文細(xì)節(jié)描寫(xiě)中的動(dòng)詞、形容詞、虛詞等進(jìn)行多角度品析,或追問(wèn),或換詞,或聯(lián)系生活情境,在品析的基礎(chǔ)上還進(jìn)行了更高層次的方法性的指導(dǎo),例如“陌生化詞語(yǔ)的運(yùn)用有助于表情達(dá)意”、“生活經(jīng)驗(yàn)有助于你遣詞造句”等等,體現(xiàn)了“以語(yǔ)言為核心”、“以語(yǔ)言活動(dòng)為主體”、“以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力為目標(biāo)”的語(yǔ)文教學(xué)原則。大凡名家寫(xiě)作,都極其關(guān)注文本遣詞造句(包括標(biāo)點(diǎn))的妙用。這堂課有一處語(yǔ)言品析細(xì)節(jié),大家印象頗深。文中有一句“大家都笑話(huà)它,奶奶也說(shuō)‘這種桃樹(shù)是沒(méi)出息的……’”,“奶奶也說(shuō)”這個(gè)“說(shuō)”字能不能換成“奶奶也笑話(huà)它”?這個(gè)“說(shuō)”,多數(shù)老師會(huì)忽略,其實(shí)細(xì)細(xì)思考,我們能從中嗅出不一般的味道,品出了人物的獨(dú)特情感,即奶奶與其他人對(duì)這棵小桃樹(shù)的情感傾向是不同的,用詞自然也有差異。這樣,會(huì)對(duì)學(xué)生以后咬文嚼字自讀好文章打下好的基礎(chǔ)。品析語(yǔ)言,就需要老師有一顆敏感的語(yǔ)言心,能透過(guò)文字洞察更多的內(nèi)涵。在“委屈”一詞的分析時(shí),我課后想想一些老師提出的看法,覺(jué)得還是很有道理?!拔边€應(yīng)該是與其他事物對(duì)比才能體現(xiàn)出來(lái),要是獨(dú)自佇立在天地之間,沒(méi)有對(duì)比,估計(jì)就不會(huì)有“委屈”可言了。對(duì)于“緊抱”著,有思考,但沒(méi)有太析透。為什么“緊抱”?當(dāng)然是膽怯、害怕,不太敢面對(duì)其他的物類(lèi)啊。今后,在語(yǔ)言的品味上,我們還得更下功力。19*外國(guó)詩(shī)兩首假如生活欺騙了你《假如生活欺騙了你》是19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義詩(shī)人普希金的代表作,這是他26歲時(shí)寫(xiě)給鄰居女兒的一首詩(shī),全詩(shī)以一種溫柔敦厚的口吻,勸告安慰鄰居的女兒。此詩(shī)充滿(mǎn)了一種積極向上的情感,感染力很強(qiáng)。如何把這么好的詩(shī)讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)呢?講這課之前,我看了大量的優(yōu)秀教案,最后采用了一下幾個(gè)步驟:一讀。反復(fù)讀。這首詩(shī)字面意思簡(jiǎn)單,又很短小,讀起來(lái)朗朗上口。怎樣讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)呢?先聽(tīng)朗讀,學(xué)生跟讀,然后學(xué)生齊讀。此環(huán)節(jié)過(guò)后再設(shè)置情景讀。比如假如你的同桌受了傷害你該怎么讀?你的朋友努力學(xué)習(xí),但考試成績(jī)不理想你該怎樣讀給他聽(tīng)?假如某個(gè)學(xué)生讓老師很生氣,你該怎么讀給老師聽(tīng)?假如你的朋友鬧矛盾,不和你玩了,你該怎樣讀給自己聽(tīng)?此環(huán)節(jié)學(xué)生們互動(dòng)的很熱烈。效果很好,學(xué)生的情感共鳴達(dá)到了沸點(diǎn)。二寫(xiě)。換詞寫(xiě)。試著把文中的“欺騙”換成其它詞語(yǔ),創(chuàng)作詩(shī)歌,詩(shī)中的其他詞語(yǔ)也可稍作改動(dòng)。此環(huán)節(jié)是為了開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,加深對(duì)文本的理解。此處學(xué)生們發(fā)言踴躍,令人欣喜!三逆向思維寫(xiě)。請(qǐng)同學(xué)們以《假如你欺騙了生活》為題目,寫(xiě)一首詩(shī)。有的學(xué)生寫(xiě)道:“假如你欺騙了生活,也許你會(huì)得到暫時(shí)的快樂(lè),朋友啊,請(qǐng)相信,世事皆有因果,總有一天,你會(huì)喝道自己釀的苦果......”此環(huán)節(jié)我看到了學(xué)生們正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生們也嘗到了創(chuàng)作的成就感!最后我又以宮璽的一首詩(shī)結(jié)束了全文,從孩子們認(rèn)真的誦讀中,我又感受到孩子們內(nèi)心的成長(zhǎng)!從此次執(zhí)教過(guò)程中,我充分的感受到,哪怕是再簡(jiǎn)單的一首詩(shī),只要是自己肯用心,多收集材料,多思考,就能把課上出不一樣的高度來(lái)!再接再厲吧??!未選擇的路/弗羅斯本首詩(shī)歌的教學(xué)我精心分析了教材和學(xué)生思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié),力求按照新課改的指導(dǎo)思想安排教學(xué)程序。本篇文章內(nèi)容屬于人生哲理詩(shī),相對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)較為難懂,主要是引導(dǎo)學(xué)生明白:在面對(duì)人生選擇時(shí)應(yīng)該慎重,不能隨波逐流,要做出自己的選擇。因此,我在教學(xué)中吸取以前教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),首先在導(dǎo)入上改變了以往的思路。我先給學(xué)生講述了一個(gè)“走路”的故事,如果你行進(jìn)在路上正好遇到了岔路口,你該怎樣走?你必須得選擇一條,當(dāng)你選擇了一條在走的過(guò)程中遇到了磨難,你有什么想法?學(xué)生答:“會(huì)想到自己選錯(cuò)了道路,會(huì)特別留戀另一條未選擇的路。會(huì)調(diào)轉(zhuǎn)頭重新選擇”然后,我又講道:“有兩條道路,一條平順,一條充滿(mǎn)荊棘,你會(huì)選擇哪條?”學(xué)生答:“充滿(mǎn)荊棘的,因?yàn)樗錆M(mǎn)了挑戰(zhàn),可以磨練自我。”接著我就給與他們的回答以肯定,順勢(shì)引入今天的課文,“其實(shí)人生道路的選擇未必不是這樣,一旦選擇絕無(wú)回頭的機(jī)會(huì),因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過(guò)去。所以選擇時(shí)要慎重。人生道路也是不平坦的,風(fēng)雨會(huì)不期而至,你必須勇敢的面對(duì)。而且你的人生道路只有你能做主,不能隨波逐流。”其次我沒(méi)有去講解,而是讓他們?nèi)ヒ槐楸槔首x,在朗讀中感悟主題思想,學(xué)生能在朗誦中體味詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情。第三,我讓他們展開(kāi)討論,人生道路如何選擇?引導(dǎo)他們開(kāi)始能對(duì)于人生會(huì)有更多的思考,能思考怎樣選擇自己的人生道路,能思考如何面對(duì)人生的艱難困苦,進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路。最后,我結(jié)合上一首詩(shī)歌《假如生活會(huì)欺騙了你》設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題,抓住兩首詩(shī)的主旨寫(xiě)一段人生的哲理:學(xué)生很容易就寫(xiě)出來(lái)了。“在成長(zhǎng)的道路上,陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿(mǎn)你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你,你將如何面對(duì)?詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。不要悲傷,不要心急,一切都是瞬息,一切都會(huì)過(guò)去,相信美好的未來(lái)在向我們招手。人生的道路不止一條,長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。我們要慎重的做出自己的選擇,因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中,路就在腳下?!边@些環(huán)節(jié)的設(shè)置,真正落實(shí)了三維目標(biāo)。這節(jié)課的成功源于對(duì)教材文本和學(xué)生的精心分析,所以我認(rèn)為:離開(kāi)學(xué)情的教學(xué)是沒(méi)有目的的,離開(kāi)文本的教學(xué)是盲目隨意的。20古代詩(shī)歌五首登幽州臺(tái)歌/陳子昂《登幽州臺(tái)歌》是一首登高懷遠(yuǎn)、吊古傷今的精神悲曲,是一曲在悲憤中用淚和恨高呼的生命悲歌,是面對(duì)大地的蒼茫、時(shí)間的無(wú)限、歷史的風(fēng)流時(shí)所流露出的悵恨和無(wú)奈。古人云:遠(yuǎn)望當(dāng)歸,長(zhǎng)歌當(dāng)哭。陳子昂眺望遠(yuǎn)方,然而卻歸向何處?陳子昂放聲長(zhǎng)歌,然而卻只能嗚咽悲吟。這首詩(shī)篇幅短小,僅僅二十二個(gè)字,但是每一個(gè)字卻都有千斤之重,讀之有心力盡瘁之感,似有厚重水泥板層壓難喘,然后能明白陳子昂抑郁已久的悲憤之情,以及那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇,他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂的。在上課時(shí),我考慮這首詩(shī)并不難懂,所以課堂上,我給學(xué)生十分鐘時(shí)間,讓他們結(jié)合課下注釋自己先去理解,然后以小組為單位,以不同形式來(lái)說(shuō)出或是表演展示他們的感悟體會(huì)。但是課前我并沒(méi)有給他們講述寫(xiě)作背景,我覺(jué)得在課堂上一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給出背景比在一開(kāi)始什么都不了解的情況下給出更能讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的共鳴和體悟。課堂上學(xué)生討論積極而熱烈,可以看出學(xué)生已經(jīng)對(duì)文本有了自己的感受并且已經(jīng)有了表達(dá)的欲望和要求,這時(shí)我們只用給他們提供一個(gè)平臺(tái),給他們一點(diǎn)空間和時(shí)間就可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心早已按耐不住的熱情。果然,當(dāng)我剛說(shuō)完展示開(kāi)始時(shí),六個(gè)小組依次而行,發(fā)言踴躍:有的進(jìn)行了擴(kuò)展,有的是短劇表演,并帶有旁白,還有的對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了分析講解。每一個(gè)小組展示完后,我都做了一個(gè)小評(píng)。當(dāng)學(xué)生把陳子昂抑郁悲憤的情感基本分析出來(lái)后,我問(wèn)道“陳子昂為何會(huì)有這樣的孤獨(dú)凄涼郁悶之感?”隨后我給出了這首詩(shī)的寫(xiě)作背景,并告訴學(xué)生,古代仁人志士,懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑時(shí),在理想破滅時(shí)都會(huì)吊古傷今流露出內(nèi)心的孤寂和落寞之感。此時(shí)給出背景,學(xué)生不但沒(méi)有突兀的感受,反而更有助于學(xué)生理解或糾正之前不到之處,而且這個(gè)時(shí)候給出背景學(xué)生會(huì)聽(tīng)的更認(rèn)真,因?yàn)檫@符合他們的認(rèn)知需求。課后我又總結(jié)了一下這首詩(shī)的內(nèi)容情感。“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”。兩句粗筆勾勒,橫空出世。前渺渺,后茫茫,先古有賢君,未來(lái)有明主,而詩(shī)人獨(dú)不寫(xiě)現(xiàn)在,隱喻可知當(dāng)下既無(wú)賢君,又無(wú)明主,正是有志之士的悲哀,不寫(xiě)是因?yàn)闊o(wú)處可寫(xiě),比寫(xiě)更痛心;兩個(gè)眼中不見(jiàn),卻是內(nèi)心渴望相見(jiàn),反筆所寫(xiě),無(wú)明君可見(jiàn)更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心的悲恨落寞?!澳钐斓刂朴疲?dú)愴然而涕下”。登樓眺望,空間的遼闊無(wú)限,浩瀚無(wú)邊;天之高,地之廣,若功成名就,會(huì)有曹操的觀碣石的豪邁,而此時(shí)卻一事無(wú)成,高廣更反襯詩(shī)人孤單悲苦的心緒,“獨(dú)、涕”二字深含慷慨悲涼之情。望岳/杜甫杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始了“裘馬清狂”的漫游生活。本詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙(今河南、河北和山東等地)時(shí),是現(xiàn)存的杜詩(shī)中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線(xiàn),通過(guò)多種形式的讀,使學(xué)生會(huì)讀,會(huì)思考,并會(huì)想像,讀出詩(shī)的韻味、詩(shī)的節(jié)奏變化,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成教學(xué)目標(biāo),我查閱了相關(guān)的資料,充分的挖掘了自身的內(nèi)存,為指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中,我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),力求以精煉優(yōu)美的語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生在充滿(mǎn)詩(shī)意的課堂里暢游,而且用“我仿佛看到????......這樣的句式,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。教學(xué)基本按計(jì)劃完成任務(wù),但課下教研的時(shí)候,我認(rèn)真反思自己的設(shè)計(jì),古詩(shī)的教學(xué),應(yīng)該說(shuō)并沒(méi)有定式,但誦讀是必要的手段,一定不能少,而且還要強(qiáng)化,這點(diǎn)還有待在今后的教學(xué)中加強(qiáng);另外關(guān)于杜甫的資料和本詩(shī)的寫(xiě)作背景,什么時(shí)候交待恰到好處,一直還有待于商榷。登飛來(lái)峰/王安石課一上完,我的心情除了難受,還是難受,因?yàn)檎n上得比我預(yù)想中的要糟很多。同事們安慰我,是孩子們不勉夠配合,可是我心里清楚得很,這怎么能怪孩子們呢!于是,靜下心來(lái),不斷反思,以下是我對(duì)這堂課的反思。1、刪繁就簡(jiǎn)。上完這堂課后,我更真切地體會(huì)趙志祥老師那個(gè)教學(xué)理念:“語(yǔ)文教學(xué)很簡(jiǎn)單”。他說(shuō)課堂教學(xué)要簡(jiǎn)單,首先,教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)單些。教學(xué)設(shè)計(jì),要懂得舍棄,要大膽舍棄那些看似精彩而實(shí)際上對(duì)教學(xué)效果沒(méi)有意義的環(huán)節(jié)??v觀這一節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)對(duì)王安石那幾首詩(shī)的拓展,特別是后面的唱詩(shī)環(huán)節(jié),可以大膽地刪去。所以,我難受!2、避急求穩(wěn)。說(shuō)到這一點(diǎn),就暴露了我這堂課最大的缺點(diǎn),胸中有案,心中無(wú)生。一開(kāi)始,我就擔(dān)心我的課沒(méi)辦法上完,滿(mǎn)腦子都是教案。因此,課上就是我急于求成的表現(xiàn)。反之,就是對(duì)學(xué)生關(guān)注得太少。評(píng)判一堂課上得精不精彩,不在于你的教案設(shè)計(jì)得怎么樣,而在于你的眼中有沒(méi)有裝滿(mǎn)學(xué)生。正因?yàn)檫@樣,所以課堂上,我的評(píng)價(jià)語(yǔ)言單一,我的指導(dǎo)不夠細(xì)致。所以,我慚愧!3、有備無(wú)患。備課,是上好課的關(guān)鍵。備課不僅要備教材,更重要的還是要備學(xué)生。我很用心地在備教材,卻很“放心”地備學(xué)生。去熟悉班級(jí)時(shí),我只是簡(jiǎn)單地向他們提出幾個(gè)預(yù)習(xí)要求,沒(méi)有叫他們起來(lái)讀一讀,沒(méi)有了解他們當(dāng)中誰(shuí)的朗讀水平最好,看看他們的朗讀水平怎樣;沒(méi)有問(wèn)一問(wèn)平時(shí)是怎樣上古詩(shī)的……這會(huì)兒才真正的明白熟悉班級(jí)的真正含義,就是要關(guān)注學(xué)情。因此,在課中,當(dāng)教學(xué)第二環(huán)節(jié)時(shí)讀詩(shī)時(shí),一聽(tīng)到學(xué)生的朗讀水平那樣時(shí),我便慌了手腳。倘若如此,我得馬上改變我的教學(xué)策略,既然學(xué)生都沒(méi)辦法讀懂讀通的話(huà),那就得在這個(gè)地方下一番功夫,得指導(dǎo)得細(xì)致些,包括劃節(jié)奏線(xiàn),標(biāo)重音等。在這樣的基礎(chǔ)上,才能引導(dǎo)學(xué)生去感悟意境。更致命的是我的教案改了,但是我卻沒(méi)有再試上(因?yàn)樵诎嗌仙系脤?shí)在很精彩),我太高估自己了!所以,我愚蠢!!以下,是我課堂中的兩個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),如果再讓我上的話(huà),我會(huì)這么做:1、聽(tīng)?zhēng)煼蹲x后,想想詩(shī)中描寫(xiě)了哪幾種景物?生回答我作畫(huà)時(shí),當(dāng)學(xué)生說(shuō)自己看到了太海,看到了樹(shù)木時(shí),我得讓學(xué)生繼續(xù)說(shuō),我作畫(huà),讓黑板呈現(xiàn)出一副即興的畫(huà)作,這實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生整體感知詩(shī)的意境。然后,對(duì)學(xué)生說(shuō):“這畫(huà)美嗎?詩(shī)人是站在什么地方看到這樣美麗的畫(huà)面的?”然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出是站在飛來(lái)峰的`塔頂上。接著,再來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受塔高,最后領(lǐng)悟“只有站得高,才能看到遠(yuǎn)”的道理,我想這樣一來(lái),水到渠成,而不會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)了。2、引導(dǎo)學(xué)生理解浮云的含義時(shí),我問(wèn)道:“想一想,王安石在實(shí)行變法時(shí),他會(huì)遇到哪些困難?時(shí),我得讓學(xué)生說(shuō),在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上總結(jié):“孩子們,這就是‘浮云’的含義,你們真的是太厲害了,這么難以理解的詞你們竟然讀懂了,不簡(jiǎn)單啊!”在這基礎(chǔ)上,我會(huì)說(shuō):“我想,你們肯定也能讀懂王安石心中的話(huà)。當(dāng)王安石遇到這些困難時(shí),他心里會(huì)想些什么,會(huì)對(duì)自己說(shuō)些什么話(huà)?”然后讓學(xué)生交流,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,那么詩(shī)蘊(yùn)的體會(huì)就不在話(huà)下了。我得學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥小皶?huì)當(dāng)凌絕頂”,才能“一覽眾山小”,只有真真正正地“身在最高層”,才能“不畏浮云遮望眼”啊!游山西村《游山西村》是詩(shī)人陸游寫(xiě)得一首膾炙人口的古詩(shī),作者圍繞一個(gè)“游”字貫穿全文。上課之前,我抓住“柳暗花明”、“山重水復(fù)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,在黑板上畫(huà)了一幅簡(jiǎn)筆畫(huà),引出這個(gè)美麗的地方就是山西村,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。上課時(shí),我按照學(xué)古詩(shī)三步法,先讓學(xué)生解詩(shī)題,知作者,這部分學(xué)生基本沒(méi)問(wèn)題,通過(guò)課前課外資料的收集,學(xué)生對(duì)陸游已經(jīng)有了初步的了解,在他們的基礎(chǔ)上,我補(bǔ)充了當(dāng)時(shí)陸游的寫(xiě)作背景,讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的情感有了大概的體悟。接著走進(jìn)古詩(shī)學(xué)習(xí)的第二步:學(xué)生自讀古詩(shī),讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達(dá)的意思,在來(lái)說(shuō)說(shuō)古詩(shī)從哪些方面來(lái)寫(xiě)山西村的。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問(wèn)題為主導(dǎo),引領(lǐng)全詩(shī)的教學(xué),在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美,更重要的是人美,在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的前兩句“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚?!睍r(shí),我先讓學(xué)生根據(jù)注釋和工具書(shū)說(shuō)說(shuō)他們對(duì)詩(shī)句的理解,然后在課堂上,我做陸游,讓他們來(lái)當(dāng)當(dāng)山西村的村民,通過(guò)這樣一番情景模擬,讓學(xué)生去感受村民們對(duì)到訪(fǎng)客人是怎樣的態(tài)度呢?學(xué)生有的說(shuō)“熱情”、有的說(shuō)“大方”、有的說(shuō)“好客”等等,這些熱情大方好客的村民們,給詩(shī)人們展示的,不是景的美,而是純樸的人性美。被這樣熱情的村民們包圍著,如果你是陸游,此時(shí)此刻,你的心情會(huì)是怎樣的呢?圍繞著這個(gè)問(wèn)題,自然而然地過(guò)渡到了詩(shī)的后兩句,兩句優(yōu)美的詩(shī),既寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的美,又寫(xiě)出了詩(shī)人從“疑無(wú)路”到“又一村”的心理變化。在接下來(lái)的過(guò)程中,我滲透聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練。其實(shí),在我們生活中,也會(huì)遇到困難,以為無(wú)望,但經(jīng)過(guò)努力,又重現(xiàn)生機(jī)的情況,學(xué)生討論交流就能舉出類(lèi)似的例子。這首詩(shī)對(duì)于孩子們的一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響,所以我花了比較多的時(shí)間去引導(dǎo)孩子們理解在他們未來(lái)的人生道路上即將遭遇的各色困難時(shí),都能夠想起這句話(huà)的含義,并且能夠在迷局之中為自己指明方向。反思本堂課的教學(xué),覺(jué)得有虎頭蛇尾之感,毫無(wú)疑問(wèn),開(kāi)頭的簡(jiǎn)筆畫(huà)配合著富有詩(shī)意的講解,將學(xué)生帶入了一個(gè)優(yōu)美的情境,隨后的現(xiàn)場(chǎng)表演更是帶動(dòng)了課堂的氛圍,將課堂推向的高潮,也許是由于之前的心情還來(lái)不及平復(fù),在之后哲理的理解部分,學(xué)生口頭上都能舉出相應(yīng)的例子,但到動(dòng)筆寫(xiě)作之時(shí),語(yǔ)言卻乏味的很,也許是沒(méi)有選好訓(xùn)練的點(diǎn)吧,以至于讓學(xué)生無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)。己亥雜詩(shī)(其五)教學(xué)本首詩(shī)時(shí),我首先表?yè)P(yáng)了預(yù)習(xí)做得較好的學(xué)生,敷衍

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