第22課科學(xué)和思想的力量

一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他培育良知，教化人類。……伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！?/p>

在大革命前，社會(huì)的建筑是這樣的：下邊，是人民；人民的上面，是由神職人員代表的宗教；在那個(gè)階段……人民是什么?是無知。宗教是什么，是不寬容。司法是什么?是沒有公正！于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮!……

——1878年5月30日法國(guó)

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年演說》

維克多·雨果誦讀經(jīng)典第22課科學(xué)和思想的力量課前導(dǎo)學(xué)1、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其主張是什么？2、牛頓在近代自然科學(xué)的發(fā)展中有哪些貢獻(xiàn)？達(dá)爾文、愛因斯坦的主要成就是什么？三分鐘閱讀獨(dú)學(xué)要求：1、安靜有序。2、寫、劃結(jié)合。（能在課本中標(biāo)的盡量在書本上標(biāo)識(shí)）3、時(shí)間控制在3~5分鐘?？档略凇妒裁词菃⒚伞分姓f:“啟蒙”就是使人們脫離未成熟狀態(tài)，把人們從迷信或偏見中解放出來。

“啟蒙”在法文中即為光明、智慧之意。啟蒙思想家認(rèn)為：過去的時(shí)代在天主教會(huì)和世俗封建主的統(tǒng)治下是迷信和無知的黑暗時(shí)代，而啟蒙運(yùn)動(dòng)就是要從黑暗進(jìn)入到智慧和光明的時(shí)代?！褡匀豢茖W(xué)的發(fā)展●封建專制和教會(huì)控制人們的思想●資本主義迅猛發(fā)展1、背景一、引領(lǐng)時(shí)代的思考——啟蒙運(yùn)動(dòng)2.代表人物認(rèn)一認(rèn)伏爾泰盧梭孟德斯鳩伏爾泰（1694—1778）

18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)公認(rèn)的領(lǐng)袖?！八枷胫酢蔽也煌饽阏f的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。

——伏爾泰A、伏爾泰的思想：材料二：以下便是英國(guó)法制所達(dá)到的地步：給予每個(gè)人以天賦的權(quán)利，差不多在（其他）所有的君主政府里，他們這些權(quán)利是被剝奪的。

從這幾則材料中我們可以看出伏爾泰的那些主張？材料一：教皇是“魔鬼一樣的騙子”，是“兩足禽獸”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進(jìn)的障礙，“罪惡的根源”?！鼱柼?、抨擊封建教會(huì)神權(quán)2、反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制

應(yīng)當(dāng)由開明的君主按哲學(xué)家的意見來治理國(guó)家。——伏爾泰材料三：如當(dāng)你睡覺到第二天醒來時(shí)，你的財(cái)產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動(dòng)；你不會(huì)在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當(dāng)你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法；當(dāng)你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，只能依照法律來裁判等——伏爾泰《哲學(xué)通信》材料五：“……難道農(nóng)民的兒子生來項(xiàng)上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有天然權(quán)力的人，顯然是平等的。……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。”從這幾則材料中我們可以看出伏爾泰的那些主張？材料四：我不同意你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。3、提倡“天賦人權(quán)”、自由、平等4、相信法律以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。

小結(jié)：

伏爾泰的主張有哪些？1、反對(duì)封建專制制度；2、主張由開明的君主執(zhí)政；3、強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等。代表作：《社會(huì)契約論》盧梭自由之花要不斷地用暴君的鮮血澆灌，才能長(zhǎng)得茁壯！

——盧梭思想主張：人民主權(quán)說社會(huì)契約論（1712—1778）B、盧梭的思想：

從這幾則材料中我們可以看出盧梭的那些主張？（1）天賦人權(quán)（2）社會(huì)契約論（3）人民主權(quán)（人民有權(quán)推翻統(tǒng)治者）

材料：人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國(guó)家。社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利和自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護(hù)和受法律制裁各方面的平等。

——盧梭

“這場(chǎng)革命，導(dǎo)師是盧梭”，“羅伯斯庇爾、拿破侖是馬背上的盧梭?！?-----朱學(xué)勤：《道德理想國(guó)的覆滅》

路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國(guó)！”----柏克：《法國(guó)革命論》為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備思想主張：天賦人權(quán)三權(quán)分立代表作：《論法的精神》孟德斯鳩“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”！

——孟德斯鳩（1689—1755）C、孟德斯鳩的思想：

從這幾則材料中我們可以看出孟德斯鳩的那些主張？反對(duì)君主專制，提出三權(quán)分立學(xué)說材料二：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力……則一切便都完了。

——孟德斯鳩《論法的精神》材料一：一個(gè)公民的政治自由是一種心境的平安狀態(tài)，這種心境的平安是人人都認(rèn)為他本身是安全的這個(gè)看法產(chǎn)生的。要享有這種自由，就必須建立一種政府，在他的統(tǒng)治下一個(gè)公民不懼怕另一個(gè)公民。

——孟德斯鳩《論法的精神》參眾兩院立法總統(tǒng)內(nèi)閣行政聯(lián)邦法院司法最高法院可宣布總統(tǒng)違憲總統(tǒng)任命聯(lián)邦法官總統(tǒng)任命的司法官員須經(jīng)參院確認(rèn)最高法院可宣布法律不合憲法總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)通過的法律國(guó)會(huì)可以三分之二多數(shù)通過總統(tǒng)所否決的法律1787年憲法伏爾泰①反對(duì)封建專制制度，主張開明君主執(zhí)政;

盧梭①否定封建王權(quán)；孟德斯鳩3.主要思想列表歸納②提出“人民主權(quán)論”。①提倡三權(quán)分立；②倡導(dǎo)天賦人權(quán)。思想家思想主張③批判天主教會(huì)。②強(qiáng)調(diào)自由平等;①都反對(duì)封建專制制度；共同點(diǎn)②都追求自由、平等、民主。（啟蒙思想的主要內(nèi)容）《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第二條中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體。

……

第四條中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、法院，行使其統(tǒng)治權(quán)。──中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命》成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器思想解放社會(huì)進(jìn)步啟示：推動(dòng)影響簽署《獨(dú)立宣言》頒布《人權(quán)宣言》影響一：解放了人們的思想，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。中國(guó)日本明治維新影響促進(jìn)了中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家的思想解放。戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)影響二：中國(guó)戊戌變法新文化運(yùn)動(dòng)辛亥革命為資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播打下了基礎(chǔ)。使民主共和觀念深入人心。徹底批判了封建思想，為新民主主義革命奠定了思想基礎(chǔ)。中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步有什么作用?

自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說：讓牛頓出生吧！于是，一切都變得光明。英國(guó)詩人波普曾經(jīng)這樣寫道：?jiǎn)栴}：“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中”是什么意思？為什么會(huì)隱藏在黑暗中？上帝牛頓降生的意思是什么？認(rèn)一認(rèn)1.三大科學(xué)家牛頓達(dá)爾文愛因斯坦二、追尋科學(xué)的道路——科學(xué)革命牛頓（1643—1727）人物名片制作名片發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，創(chuàng)建微積分，建立了完整的力學(xué)體系。國(guó)籍：英國(guó)地位：近代自然科學(xué)的奠基人之一。貢獻(xiàn)：如果我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?/p>

——牛頓名言：解讀史料“牛頓，他準(zhǔn)備了一把工業(yè)革命的鑰匙，瓦特用這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門?！薄胍暭o(jì)錄片《大國(guó)崛起》牛頓的力學(xué)體系成為了第一次工業(yè)革命的理論基礎(chǔ)。牛頓的力學(xué)為這些機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了理論基礎(chǔ)。科學(xué)革命“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門?！?/p>

——央視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》①“一把科學(xué)的鑰匙”指的是什么？②“瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門”又指的是什么？推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步科學(xué)革命達(dá)爾文（1809—1882）人物名片制作名片著《物種起源》，提出“進(jìn)化論”的思想。國(guó)籍：英國(guó)地位：近代生物進(jìn)化論的奠基人。貢獻(xiàn)：名言：在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走。完成工作的方法是愛惜每一分鐘。——達(dá)爾文

“生物學(xué)之父”諷刺達(dá)爾文的漫畫從漫畫中可以看出達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)受到了攻擊，其研究受到了阻礙。從下圖中你可以獲得哪些信息？“一切物種都是在不斷的變化之中，都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過程?！薄拔锔?jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”達(dá)爾文(1809—1882)

《物種起源》“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)。中國(guó)近代哪位資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家在譯著赫胥黎的著作《天演論》中,把生物進(jìn)化觀點(diǎn)應(yīng)用到社會(huì)發(fā)展中,并提出了什么思想?嚴(yán)復(fù)(1854—1921)

啟蒙思想家、翻譯家世道必進(jìn)后勝于今第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論?！段锓N起源》的出版，在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動(dòng)，沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基。名言：愛因斯坦（1879—1955）人物名片制作名片創(chuàng)立了相對(duì)論，推動(dòng)了物理學(xué)革命。國(guó)籍：美籍德裔地位：現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者、奠基人，20世紀(jì)偉大的科學(xué)家之一。貢獻(xiàn)：不要希圖成為一個(gè)成功的人，而要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

——愛因斯坦

成功的秘訣

A＝x＋y＋z

A代表成功，

x代表艱苦的勞動(dòng)，

y代表正確的方法……

z代表什么？青年迫不及待地問?！按砩僬f廢話?！睈垡蛩固拐f。

相對(duì)論的創(chuàng)立推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，由此打開了原子時(shí)代的大門。大亞灣核電站秦山核電站原子彈爆炸愛因斯坦(1879—1955)

相對(duì)論打開了原子時(shí)代的大門倡導(dǎo)和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)二戰(zhàn)中當(dāng)美國(guó)向日本投放了兩顆原子彈時(shí)，他心情懊喪，十分內(nèi)疚。為什么?他痛心地說，“早知如此，我寧可當(dāng)個(gè)修表匠！”愛因斯坦向電視觀眾介紹核武器對(duì)人類的巨大危害。從這些思想家和科學(xué)家身上你能夠?qū)W習(xí)到什么?言論室情感升華近代科技取得巨大成就的原因有哪些？1、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展(根本原因)2、思想自由(重要因素)。3、科學(xué)家的勤奮、實(shí)踐、創(chuàng)新。(個(gè)人因素)課堂探究男生：科技發(fā)明比思想更能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展！女生：社會(huì)思想的力量更大。辯一辯文藝復(fù)興對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)大革命的影響，馬克思主義對(duì)新中國(guó)成立的影響等相對(duì)論與原子彈，牛頓力學(xué)體系與第一次工業(yè)革命，計(jì)算機(jī)與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展等.延展學(xué)習(xí)知識(shí)升華精神動(dòng)力智力支持社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展思想的力量科學(xué)的力量正確的理論指導(dǎo)思想與科技發(fā)明創(chuàng)造是相輔相成的，二者互相促進(jìn)，缺一不可。無論強(qiáng)調(diào)哪個(gè)更重要都不合適，應(yīng)當(dāng)具體問題具體分析，不要走極端。從近代資本主義發(fā)展的歷程，可總結(jié)出，推動(dòng)人類進(jìn)步的重要因素有哪些?3.政治制度的創(chuàng)新4.民主法制的進(jìn)步5.生產(chǎn)技術(shù)的革新6.杰出人物的作用2.思想的解放1.科學(xué)的進(jìn)步7.人民群眾的力量……文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間核心批判代表作用資產(chǎn)階級(jí)兩次思想解放運(yùn)動(dòng)人追求政治自由追求現(xiàn)實(shí)幸福啟蒙運(yùn)動(dòng)（17-18世紀(jì)）文藝復(fù)興（14-16世紀(jì)）思想家主張思想解放啟蒙運(yùn)動(dòng)批判________________反對(duì)________________主張________________強(qiáng)調(diào)____________________資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等否定_______________提出_______________提出___________原則倡導(dǎo)_____________學(xué)說

三權(quán)分立天賦人權(quán)天主教會(huì)封建專制制度開明君主執(zhí)政封建王權(quán)社會(huì)契約論批判對(duì)象核心思想封建專制制度和天主教會(huì)自由、平等（理性主義）理性即人的思考和判斷，強(qiáng)調(diào)要以人的思考和判斷去觀察問題和解決問題，其目的是保障人的自然權(quán)利。說到底，是資產(chǎn)階級(jí)要求民主、自由、平等。文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)背景傳播范圍核心思想批判對(duì)象

代表人物性質(zhì)

作用

但丁,達(dá)·芬奇,莎士比亞資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)意大利

歐洲人文主義天主教、神學(xué)推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮；為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)資本主義萌芽合作探究資本主義進(jìn)一步發(fā)展伏爾泰，盧梭，孟德斯鳩歐洲（以法國(guó)為中心）

世界促進(jìn)了人們的思想解放，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步；也促進(jìn)了亞洲國(guó)家的思想解放。自由、平等封建專制,天主教會(huì)資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)自由、平等1.伏爾泰說：“我周圍發(fā)生的一切事情，正在播下革命的種子。盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！睘榧磳⒌絹淼馁Y產(chǎn)階級(jí)革命播下種子的是

A．文藝復(fù)興

B．啟蒙運(yùn)動(dòng)

C．進(jìn)化論思想

D．馬克思主義的力量科學(xué)和思想2.李華同學(xué)在復(fù)習(xí)課上將文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)歸納為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，你認(rèn)為這個(gè)主題的名稱應(yīng)該定

A．思想解放運(yùn)動(dòng)

B．資產(chǎn)階級(jí)改革

C．民族統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)

D．資產(chǎn)階級(jí)革命的力量科學(xué)和思想3.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。下列科學(xué)家與其科學(xué)成就正確對(duì)應(yīng)的是①牛頓——電磁感應(yīng)現(xiàn)象②達(dá)爾文——進(jìn)化論③愛因斯坦——相對(duì)論④愛迪生——萬有引力定律

A．①②B．①④

C．②③