2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練學(xué)會(huì)化用學(xué)以致用

作文主題訓(xùn)練——學(xué)會(huì)化用，學(xué)以致用1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《荀子》曰：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣?！贝笠馐?，沒有聽到的不如聽到的，聽到的不如見到的，見到的不如了解到的，了解到的不如去實(shí)行，學(xué)以致用或許才是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)。以上材料能給當(dāng)代青年以啟迪，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“學(xué)而不化，非學(xué)也”，這句話出自宋代楊萬里的《庸言》，曾被習(xí)近平總書記在2013年8月19日的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上引用。如果只知道學(xué)、卻不懂得把學(xué)問化用，那么并不能算作真正有意義的學(xué)習(xí)。教行于上，化成于下?；?，這是學(xué)以致用的重要一步。在國(guó)學(xué)里講的“文化”，既是常作名詞使用，更要當(dāng)作動(dòng)詞看待?！吨芤住分姓f“觀乎人文，以化成天下”，把社會(huì)人倫中的規(guī)律道理化入人心、推行天下，這就是“文化”的意義，是為了實(shí)現(xiàn)“以文化人”的作用。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。大國(guó)工匠進(jìn)校園——“我的初心和使命”李萬君報(bào)告會(huì)在中南大學(xué)新校區(qū)中南講堂順利舉行。李萬君19歲時(shí)懷著“當(dāng)一個(gè)好的電焊工人”的初心進(jìn)入車間，在常人所不能忍受的艱苦環(huán)境里，李萬君磨礪出精湛的手藝，成長(zhǎng)為一名高鐵焊接專家，展現(xiàn)了“大國(guó)工匠”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他建議同學(xué)們深入生產(chǎn)一線，切實(shí)了解生產(chǎn)需求，結(jié)合所學(xué)加以創(chuàng)新來解決實(shí)際問題，學(xué)以致用，在推動(dòng)國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。中國(guó)工程院院士、雜交水稻之父袁隆平曾在直播中深情呼吁更多“90后”年輕人投身農(nóng)業(yè)。請(qǐng)綜合以上材料，以“青春奮斗”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）央視記者王冰冰走紅網(wǎng)絡(luò)，被稱為“央視最美女記者”。她用獨(dú)特的方式介紹前沿科技，講好中國(guó)故事，也在緊要關(guān)頭出現(xiàn)在各種洪災(zāi)、火災(zāi)、車禍?zhǔn)鹿?、高山雪地的現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行直播報(bào)道。經(jīng)過八年的努力與沉淀，她成了真正的“全能選手”。（2）近年來，“碩士農(nóng)夫”“博士小學(xué)教師”屢見不鮮，越來越多的高學(xué)歷人才不畏“大材小用”的冷言冷語(yǔ)，學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。（3）“時(shí)代楷模”張桂梅同志扎根邊疆教育一線40余年，在云南省華坪縣創(chuàng)辦全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，讓1800多名大山里的女孩實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。她說：“個(gè)人夢(mèng)想與時(shí)代信仰相契合，我相信每一個(gè)人都能用雙手創(chuàng)造自己的事業(yè)。烏魯木齊市厚德中學(xué)擬組織以“生涯規(guī)劃”為主題的座談會(huì)，以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想、感悟與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，與同學(xué)們交流。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案1．例文：學(xué)貴于知之，更貴于行之《荀子》的“知之不若行之”“學(xué)至于行而止矣”，訴說著這樣一個(gè)道理：學(xué)貴于知之，更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向也曾說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知，一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為？古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰(shuí)也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。“行知”之名也正代表了他的“行動(dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識(shí)。我們學(xué)習(xí)知識(shí)，應(yīng)講究“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫蝦時(shí)，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動(dòng)態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果；達(dá)·芬奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的時(shí)間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)然，單有“知”是不行的，要緊的是“行”，是做。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒有真才實(shí)學(xué)。荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！笨鬃右苍唬骸拔釃L終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！惫馐侵恍兄?，想必其所學(xué)所知會(huì)胎死腹中吧。李時(shí)珍為確保所著醫(yī)作的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，曾親自前去戰(zhàn)場(chǎng)觀察。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方可驗(yàn)證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師通過參與課外活動(dòng)、觀察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到，中間還有兩個(gè)字便是做到。懶于動(dòng)手實(shí)踐，只會(huì)運(yùn)用書本知識(shí)空發(fā)議論，那只會(huì)給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學(xué)生空談理想，最終無所成就。學(xué)習(xí)知識(shí)，不能只是聽，只是接受，更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個(gè)感官參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達(dá)到理想的效果。由此，我說，學(xué)貴于知之，更貴于行之?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料中，所摘《荀子》語(yǔ)句意思是“不去聽不如去聽，聽到的不如見到的，見到的不如了解到的，了解到的不如去實(shí)行。學(xué)習(xí)最終要落實(shí)到實(shí)踐上”。這句話明確了“聞”“見”“知”“行”的關(guān)系，荀子明確指出，對(duì)于求知聞道而言，沒有聽到不如聽得到，聽得到不如看得到，看得到又不如心中理解，而心中理解不如親身實(shí)踐，唯其達(dá)到了親身實(shí)踐，學(xué)問才算是達(dá)至知行合一的化境。由此可知，材料的中心就是“知行合一”，強(qiáng)調(diào)“做”“實(shí)踐”的價(jià)值，考生可以思考如下幾個(gè)問題：何為“行”，如何“行”，“行”和“知”之間是什么關(guān)系，“行”有何價(jià)值。而關(guān)于“知”“行”之間的關(guān)系，可從以下三個(gè)角度思考：知而后行，強(qiáng)調(diào)在知識(shí)（道理）的指導(dǎo)下實(shí)踐；行而后知，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)掌握知識(shí)的幫助；知行合一，認(rèn)識(shí)事物的道理與實(shí)踐其事，是密不可分的一回事。寫作時(shí)可以首先闡述學(xué)習(xí)中“知”與“行”的重要性，以及我們需要怎樣的“知”與“行”。此后，可針對(duì)“知”強(qiáng)調(diào)青少年要學(xué)好知識(shí)，打好基礎(chǔ)，再通過“行”來深入理解知識(shí)，指導(dǎo)行動(dòng)，再延伸到其他領(lǐng)域。還可以強(qiáng)調(diào)應(yīng)該尤其注重實(shí)踐、實(shí)干，不要因懼怕而不敢行動(dòng)，也不要因惰性而不想行動(dòng)，同時(shí)，還需要在行動(dòng)中善于總結(jié)反思。最后，可再次總結(jié)，“知行合一”，成就更美好的自我；知行合一，才能托舉起中國(guó)夢(mèng)。立意：1.知之深則行愈達(dá)。2.行而知之，其見愈深。3.知行合一，實(shí)干興邦。4.做人做事做學(xué)問要知行合一。2．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由楊萬里的《庸言》引出“化”“文化”，闡述了要把學(xué)問化用，要把社會(huì)人倫中的規(guī)律道理化入人心、推行天下的道理。材料引導(dǎo)我們不僅要知道學(xué)習(xí)，更要懂得把知識(shí)、學(xué)問、道理等化用，內(nèi)化于心，最終能夠達(dá)到學(xué)以致用，讓學(xué)習(xí)真正有意義有作用。因此，我們寫作的重點(diǎn)，就不能僅僅是闡述學(xué)習(xí)的重要性，而必須是討論如何在小方面做到“學(xué)以致用”，在大方面將我們的文化化用及推廣的問題。對(duì)此，我們不僅要在認(rèn)識(shí)論的角度上論述其重要性，也要結(jié)合我們自身的學(xué)習(xí)者和中華民族青少年的身份，思考我們?cè)谧陨韺W(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)采用何種方法實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”，以及如何更好地將我們的文化推行天下的問題。立意：1.學(xué)會(huì)化用，學(xué)以致用。2.學(xué)會(huì)學(xué)以致用方是真正地學(xué)會(huì)。3.要學(xué)習(xí)，更要內(nèi)化于心，外化天下。3．例文：青年肩擔(dān)責(zé)，我輩振山河你有沒有見過一群人？他們以今日我，逐明日陽(yáng)；他們憑一口氣，點(diǎn)一盞燈；他們敢為天下先，生而殉道不茍且生；他們鐵肩擔(dān)重責(zé)，光明照千古。他們，是中國(guó)青年。我曾見他們?yōu)榱藝?guó)家灑過熱血?！皶r(shí)代楷?！倍鸥粐?guó)在掃雷行動(dòng)中面對(duì)不明爆炸物，用一句“你退后，讓我來”掩護(hù)了隊(duì)友的安全，自己英勇負(fù)傷，他用生命擔(dān)當(dāng)起新世代英雄戰(zhàn)士的使命。軍隊(duì)青年王杰在一次訓(xùn)練中為掩護(hù)民兵而英勇犧牲，猶記得總書記那句“我們要學(xué)習(xí)王杰精神，讓王杰精神綻放新的時(shí)代光芒。”他們用年輕而熾熱的靈魂，用自己的青春與熱血，書寫著一部永不衰竭的青年史詩(shī)。我曾見他們?yōu)榱素?zé)任勇于擔(dān)當(dāng)。林鳴在負(fù)責(zé)建造潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江大橋時(shí)，為了開挖難度系數(shù)極大的深基坑，他拋卻個(gè)人安危與施工人員一同堅(jiān)守施工前線?！皹虻膬r(jià)值在于承載，人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)。”他最終順利完成任務(wù)，而他的果斷與擔(dān)當(dāng)也為他作為港珠澳大橋總工程師埋下伏筆。不止林鳴在篳路藍(lán)縷，另一群人也在砥礪前行。2020年初，武漢街頭空無一人，但國(guó)歌卻唱遍大街小巷。除夕之夜，一聲令下，數(shù)支志愿者服務(wù)隊(duì)，數(shù)萬醫(yī)護(hù)人員集結(jié)，那被靈魂染得鮮紅的手印就這樣毫不踟躇地印在請(qǐng)戰(zhàn)書上，他們無畏病魔，他們都是中國(guó)青年。他們用傾己之力，為國(guó)而戰(zhàn)。我曾見他們誓死捍衛(wèi)使命?！八麤Q絕走入黑暗如孤膽英雄，鮮血和誓言似無聲佐證，與深淵對(duì)峙哪怕窮盡一生?！蔽覠o法說出他們的姓名，但他們都有一個(gè)共同的稱謂——緝毒警察。身死之后，他們被尊稱為無碑人。他們心憂祖國(guó)，心懷人民，心系親人，正因胸膛懷有熱血滾燙，便無懼眼前深淵萬丈。他們也是中國(guó)青年，他們懷著堅(jiān)定的信念，誓死捍衛(wèi)使命，不管萬丈深淵，亦或龍?zhí)痘⒀?，他們都難涼熱血。而如今，這擔(dān)當(dāng)守護(hù)之責(zé)落在我輩肩上，我們?cè)撊绾渭鐡?dān)責(zé)任、守護(hù)山河？像李萬君那樣，即使在平凡的崗位上，依然可以用青春奮斗為國(guó)奉獻(xiàn)；像袁隆平那樣，投身建設(shè)國(guó)家的基礎(chǔ)崗位，不怕苦累，勇于實(shí)踐，為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量！青年有光，中國(guó)便不會(huì)黑暗；青年滾燙，中國(guó)便沒有寒冬。我輩應(yīng)懷著敢為天下先的無畏精神，貫徹“不馳于空想，不鶩于虛聲”的堅(jiān)定理念，以青春之我，興強(qiáng)盛之國(guó)，爭(zhēng)做新時(shí)代中國(guó)青年！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題屬于材料作文題。材料中的李萬君通過艱苦奮斗磨礪出精湛的手藝，成長(zhǎng)為一名高鐵焊接專家，展現(xiàn)了“大國(guó)工匠”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，他建議同學(xué)們深入生產(chǎn)一線，學(xué)以致用；袁隆平呼吁更多“90后”年輕人投身農(nóng)業(yè)。李萬君和袁隆平都是青年學(xué)習(xí)的榜樣，這兩則事例都說明了青年人應(yīng)該像他們一樣扎根現(xiàn)實(shí)，投入為祖國(guó)建設(shè)的實(shí)踐中去，以青春之我，書寫時(shí)代華章。這兩則事例旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注時(shí)事，關(guān)注中國(guó)社會(huì)的發(fā)展；引導(dǎo)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而投身于社會(huì)變革的洪流中，既要扎根現(xiàn)實(shí)，永葆初心；又要擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。題目要求以“青春奮斗”為主題，寫一篇文章。寫作中要扣住“青春”“奮斗”，并將“青春”與“實(shí)踐”“祖國(guó)建設(shè)”“擔(dān)當(dāng)”等聯(lián)系起來。本題適合寫成議論文。開頭可以從李萬君和袁隆平的成就入手，分析他們?nèi)〉贸删偷脑?，從而引出論點(diǎn)；接著可以采用例證法，以“五四”時(shí)期的青年如李大釗等、建設(shè)時(shí)期的青年如黃文秀等為例，論述青年須有家國(guó)情懷、具有建設(shè)國(guó)家的責(zé)任意識(shí)；然后論述青年必須投身實(shí)踐，才能真正鍛煉和成長(zhǎng)起來，可以寫航天團(tuán)隊(duì)、扶貧志愿者等等；最后反思現(xiàn)實(shí)，以某些青年好高騖遠(yuǎn)，不肯學(xué)技術(shù)、不愿干苦活為反面事例，論述青年應(yīng)敢于吃苦、肯于吃苦才能為國(guó)家建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)，這樣的青春才會(huì)閃耀出光澤。立意：1.青春奮斗新時(shí)代，創(chuàng)新發(fā)展青年行。2.青春許國(guó)，我輩擔(dān)當(dāng)。3.稻花香里青春美。4.不忘奮斗初心，牢記青春使命。5.以?shī)^斗書寫青春華章。6.砥礪奮進(jìn)新時(shí)代，青春至美是擔(dān)當(dāng)。7.砥礪前行有擔(dān)當(dāng)，一線青年自出彩。4．例文：精準(zhǔn)扶貧，成就美麗中國(guó)親愛的老師同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是：“精準(zhǔn)扶貧，成就美麗中國(guó)”。隨著“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略的提出和穩(wěn)步實(shí)施，鄉(xiāng)村發(fā)展被擺放到了一個(gè)更高的高度，精準(zhǔn)扶貧成就美麗中國(guó)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該承擔(dān)起振興鄉(xiāng)村的重?fù)?dān)，助力偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)的必然要求，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量?！爸袊?guó)，從根本上說，是鄉(xiāng)土性的”，一個(gè)個(gè)兼有文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代文明的美麗鄉(xiāng)村才會(huì)展現(xiàn)一個(gè)最為真實(shí)的立體中國(guó)。由此看來，鄉(xiāng)村興則國(guó)家興，鄉(xiāng)村衰則國(guó)家衰。要讓中國(guó)屹立于世界，精準(zhǔn)扶貧刻不容緩。精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略是時(shí)代的召喚，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。精準(zhǔn)扶貧，關(guān)鍵在人。在這樣一個(gè)大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代，我們廣大青年應(yīng)有大作為，大抱負(fù)，自覺主動(dòng)肩負(fù)起精準(zhǔn)扶貧的重任。領(lǐng)袖曾多次寄語(yǔ)廣大青年：“到基層去，到祖國(guó)最需要的地方去，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家?！睘轫憫?yīng)習(xí)主席的號(hào)召，我國(guó)涌現(xiàn)出一批為鄉(xiāng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)的積極分子——最美村干部秦玥飛放棄了在美國(guó)工作的機(jī)會(huì)，毅然回鄉(xiāng)改善村民生活；“騎手”女司機(jī)嚴(yán)克美辭去上海工作，在崇山峻嶺中騎出一番天地，為精準(zhǔn)扶貧獻(xiàn)上自己的一份力。當(dāng)“青年”遇上“精準(zhǔn)扶貧”，可以繞道走，也可以迎難而上。后者的選擇讓理想有了鈣，靈魂有了根，技能有了平臺(tái)。青年投身大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的熱潮，把理想種到土地上，是最正確的報(bào)效祖國(guó)的方式。青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們應(yīng)把人生夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代潮流，讓蓬勃青春與家國(guó)共振，我們應(yīng)參與鄉(xiāng)村建設(shè)，為祖國(guó)發(fā)展無私奉獻(xiàn)。農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村如今是大有作為的廣闊天地。越來越多的青年志愿者上山下鄉(xiāng)，2018年更有280萬駐村干部奮戰(zhàn)在脫貧一線。參與鄉(xiāng)村建設(shè)是青年錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志的過程，是回報(bào)祖國(guó)的重要途徑，也是我們建功立業(yè)的最好舞臺(tái)。親愛的同學(xué)們我們應(yīng)把個(gè)人理想與國(guó)家前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。新時(shí)代精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂響，精準(zhǔn)扶貧、建設(shè)美麗中國(guó)絕不是一句空口號(hào)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)肩負(fù)起新時(shí)代的歷史擔(dān)當(dāng)，切實(shí)為振興鄉(xiāng)村、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道多則材料審題立意作文題，同時(shí)根據(jù)要求看也屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文。所以本次作文需要審好題根據(jù)任務(wù)指令寫作。多則材料審題立意的方法是注意審定，最后綜合取交集或者并集。先看（1），使用抓關(guān)鍵詞句法確定中心思想為：經(jīng)過八年的努力與沉淀，成了真正的“全能選手”。再看（2），依然可以使用提取關(guān)鍵詞句法確定主旨大意為：高學(xué)歷人才不畏“大材小用”的冷言冷語(yǔ)，學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。其次看（3），得出“個(gè)人夢(mèng)想與時(shí)代信仰相契合，每一個(gè)人都能用雙手創(chuàng)造自己的事業(yè)。最后審讀任務(wù)指令：烏魯木齊市厚德中學(xué)擬組織以“生涯規(guī)劃”為主題的座談會(huì)，以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想、感悟與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，與同學(xué)們交流。確定本次作文的立意和具體內(nèi)容。座談會(huì)相當(dāng)于發(fā)言稿或者演講稿。寫作前先明確具體要求，再照章作文。座談會(huì)的注意事項(xiàng)：（1）開頭要有稱呼和問候語(yǔ)，結(jié)尾要總結(jié)陳詞，并致謝。（2）注意人稱，適合以第一人稱，親切自然，忌諱用第二人稱，避免給人高高在上的感覺。（3）要有預(yù)設(shè)性和感染力?；谡鎸?shí)語(yǔ)境（在應(yīng)試中表現(xiàn)為一種虛擬的真實(shí)情境）的交際寫作是一種“以對(duì)象為中心”的“為讀者”的動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇寫作?！皩?duì)象”可能存在的真實(shí)問題或真實(shí)困惑應(yīng)該是寫作主體的起點(diǎn)。在這個(gè)題目中，寫作主體應(yīng)該還原到真實(shí)的會(huì)議情景之中，根據(jù)材料，基于真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和邏輯去設(shè)想對(duì)象可能存在的問題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務(wù)?！玖⒁狻?.頂尖人才塑造優(yōu)質(zhì)教育。2.大材小用嗎？人盡其才！3.不是“人才浪費(fèi)”，而是基礎(chǔ)教育發(fā)展之必需。4.教育是頭等大事，“大才”應(yīng)該用在教育上。5.百年之計(jì)，價(jià)值最重。6.扎根基層，成就全能。7.小地方磨煉大毅力。8.堅(jiān)守平凡成就偉大。9.淡泊名利甘于寂寞。10.無私奉獻(xiàn)不講回報(bào)。【素材】精彩語(yǔ)段型（1）近日，深圳南山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高級(jí)中學(xué)公布了20名擬聘教師名單，其中19名是清華大學(xué)、北京大學(xué)畢業(yè)，所有人都是碩士以上學(xué)歷。此前，深圳中學(xué)公布了2019年28名教師錄用名單，其中20人畢業(yè)于清華大學(xué)、北京大學(xué)，1人畢業(yè)于哈佛大學(xué)。有人認(rèn)為，這些人到中學(xué)教書是大材小用，他們應(yīng)該在更高更廣的平臺(tái)發(fā)揮更大的作用；也有人認(rèn)為，這些人到中學(xué)教書是大材大用，他們會(huì)培養(yǎng)出和他們一樣優(yōu)秀的學(xué)子。清華北大博士到中學(xué)教書，無關(guān)“大材小用”，也談不上“浪費(fèi)”，他們?nèi)匀豢梢园l(fā)揮自己在科研領(lǐng)域的長(zhǎng)處，做出不一般的成績(jī)。知識(shí)性教育是高中教育的重要部分，但生活教育、生命教育、心理教育、人格教育、科學(xué)教育也是高中教育的重要部分。中學(xué)不是只培養(yǎng)“考試機(jī)器”，而是要培養(yǎng)人格健全、心理健康、有強(qiáng)烈求知欲、有思想、有靈魂、有創(chuàng)造性和獨(dú)立性的個(gè)體。他們?cè)诳茖W(xué)之路上慢慢求索；他們意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈。這樣的年輕人才能承擔(dān)民族復(fù)興之大任。話說回來，并非所有的中學(xué)都能吸引名校研究生加盟。清華北大博士、碩士選擇深圳中學(xué)，更多的也是看重經(jīng)濟(jì)待遇和事業(yè)發(fā)展?！笆澜缫涣髦袑W(xué)”當(dāng)然要配一流大學(xué)高材生。（2）習(xí)近平總書記2020年新年賀詞，有豪邁的宣示，也有深情的祝福，溫暖人心，催人奮進(jìn)。學(xué)校將組織開展“學(xué)習(xí)新年賀詞,爭(zhēng)做時(shí)代新人”的主題班會(huì)。請(qǐng)你結(jié)合下面的材料,寫一個(gè)發(fā)言稿,在這次班會(huì)上闡述你的觀點(diǎn)與思考。一輩子深藏功名、初心不改的張富清,把青春和生命獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的黃文秀,為救火而捐軀的四川木里31名勇士,用自己身體保護(hù)戰(zhàn)友的杜富國(guó),以十一連勝奪取世界杯冠軍的中國(guó)女排……許許多多無怨無悔、傾情奉獻(xiàn)的無名英雄,他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生。與80后、90后從小糾結(jié)“上清華還是上北大”的煩惱不同,今天一些95后、00